ChinaScan.org

Lưu trữ cho 'Trung Quốc Legends & Stories' Category

Vua cầm quyền trong câu chuyện này là Hoàng đế vàng, một lãnh đạo giỏi vật lộn với các con sông hùng vĩ mà bị ngập nước mỗi năm. Theo thần thoại cổ đại, Hoàng đế vàng đã có một đống bụi đất kỳ diệu mà có thể hấp thụ nước. Kun cháu trai của ông lấy trộm đất ma thuật (ở Trung Quốc: Xi-Rang) và bỏ bóng ít bụi đất nơi ông đã đi. Các dirtballs tăng cường vào rất lớn, giồng đất phì nhiêu của đất như chúng hấp thụ nước. Các nông dân sau đó scooped lên đất màu mỡ và lây lan trên các lĩnh vực sopping của họ. Kun cũng được xây dựng đập nước để kiểm soát lũ lụt của sông không thể đoán trước của đất nước. Thật không may, các đập nước thường burst và đất ngập nước một lần nữa. Khi hoàng đế hàng hiểu về hành vi trộm cắp, ông đã tức giận và gửi Zurong thần lửa, bây giờ hành pháp chính, theo dõi và giết Kun cháu trai của ông. Zurong đuổi Kun đến sông băng băng của Bắc cực và tấn công anh ta chết với một thanh kiếm rực. Kun của cơ thể nằm kẹt và đông lạnh trong băng.

Ba năm sau, Hoàng đế vàng gửi Zurong ngọn lửa thần để kiểm tra trên cơ thể cháu trai của ông Kun's. Khi ông đã đạt được vị trí nơi Kun được chôn cất trong băng, thần lửa đã ngạc nhiên khi thấy rằng cơ thể của Kun đã hoàn toàn được bảo quản trong băng. Theo ông hack mở băng với thanh kiếm của mình, Zurong vô tình tách cơ thể mở Kun's. Một Loong lớn đã bay ra khỏi xác chết này. Sợ, Zurong bỏ chạy để cảnh báo các hoàng vàng. Các Loong lớn đã trở thành Yu, con trai của Kun, những người được sinh ra với tất cả những kỷ niệm và kiến thức của cha ông.

Giống như cha mình, Yu đã đầy lòng từ bi cho nông dân. Tuy nhiên, không giống như cha mình, ông không muốn phải chịu cơn giận dữ của Hoàng đế Vàng. Ngay lập tức, ông đã vội vã cho tòa án hoàng của vàng. Bowing trước khi những người cai trị, Vũ kêu gọi cuộc sống của người nông dân, "Your Majesty, tôi cầu xin bạn tiếc cho những người đau khổ của họ. Xin vui lòng giúp họ khôi phục lại đất của họ "Hoàng Đế vàng đã không được ấn tượng với Pleas Yu's.. Ông bellowed, "Đừng quên rằng cha của bạn lấy trộm đất kỳ diệu của tôi và cố gắng khôi phục lại đất mà không có sự cho phép của tôi!"

Yu trả lời: "Sau đó đưa cho tôi một số đất ma thuật và sự cho phép của bạn, và cho phép tôi để hoàn thành công việc của cha tôi" bí mật., Hoàng đế Vàng đã đồng ý rằng thế giới là một, bùn lớn mess. Không có vị thần của ông đã có ý tưởng về việc làm thế nào để ngăn chặn các con sông hoành rằng ngập nước sau năm năm. Kun đã cố gắng để chuyển hướng các con sông với các đập nước nhưng đều thất bại. Vì vậy, mỗi mùa xuân, các con sông tiếp tục vỡ bờ, rút ra những người vô tội, và phá hủy tài sản. Hơn nữa, hoàng đế được lòng mà Yu đã yêu cầu cho đất kỳ diệu, hơn là cố gắng lấy cắp nó. Cuối cùng, hoàng đế nói với Yu, "Pile các bụi bẩn diệu trên mặt sau của rùa này và đi ra để kiểm soát nước lụt. Với sự giúp đỡ của rùa này và một con rồng có cánh, xây dựng lại trên thế giới trong tầm nhìn cha của bạn. "

Yu đã tò mò về kích thước và hình dạng của trái đất. Do đó, trước khi rời khỏi tòa án của hoàng đế, ông đã cử một trong những vị thần thấp hơn tòa án để đo lường quốc gia phía bắc / nam và một thần để đo lường quốc gia đông / tây. Mỗi trở về báo cáo chính xác số lượng giống nhau: 233.500 li (ba li làm cho một dặm) và 75 paces. Vui mừng, Vũ tạo ra một bản đồ từ các mô tả của các vị thần, mà làm trái đất một hình vuông hoàn hảo. Sau đó, Vũ chia đất nước vào các khu vực chín, hoặc địa phương. Chỉ sau đó ông đã bắt đầu công trình xây dựng của ông.

Không giống như cha mình, Yu đã không chỉ đơn thuần là nội dung để xây dựng đập nước để kiểm soát các con sông. Thay vào đó, ông nghiên cứu hình dạng của đất trong từng khu vực. Ông đã quan sát các khóa học của các con sông và kế hoạch của họ tự nhiên, hầu hết các tuyến đường biển. Để hướng dẫn các con sông, kênh rạch Yu đào, khắc đường hầm, đã san lấp Hilltops, tạo ra các đập, hồ và thành lập. Tại mỗi khu vực, Yu đã sử dụng đuôi của con rồng để dao vụm ra kênh mới cho các con sông.

Theo ông plodded trên khắp đất nước, Yu thấy 233.559 lỗ lớn trong đất. Sau năm năm, nước đã bubbled lên trong những sâu răng và bị ngập nước trên thế giới. Now Yu cắm lên các lỗ gaping với bụi đất và đám lau sậy, và giảm xuống trong bóng ma thuật từ bụi đất trở lại của ba ba để khô lên đất chưa chín do lũ lụt.

Khi ông làm việc, Vũ thường được sử dụng dưới hình thức một con người để tránh đáng sợ của nông dân. Ngay cả trong hình thức con người của mình, ông đã có một khuôn mặt xấu xí như côn trùng, với một miệng như dưới cùng của mỏ của một con quạ và cổ dài như con rắn. Những nông dân không quan tâm về việc xuất hiện của mình, tuy nhiên. Họ yêu anh dành cho những nỗ lực của mình trên danh nghĩa của họ.

Là Yu đi du lịch khắp Trung Quốc, ông đã đặt tên cho các nhóm bộ lạc và ghi hải quan của họ: Da-da nhân dân; dê-Fur nhân dân; Oyster-và-Pearl nhân dân; Sả Xanh-? Silk nhân dân; cỏ-Váy nhân dân; Felt-người mạc; Mountains-of-Jewels nhân dân; sương-uống; Red-hạt-Growers; sơn mài-Makers; Winged nhân dân; ngắn nhân dân; Deep-set-Eyes người. Ông xếp đất của họ và thu thập các mẫu đất của họ như ông đi ngang qua sông và núi năm mươi của Trung Quốc.

Bất cứ nơi nào ông đã đi, Yu thấy những gia đình hạnh phúc. Hạnh phúc của họ chỉ làm cho anh ta nhận thức được sự cô đơn của riêng mình. Mặc dù Vũ đã kết hôn một thời gian ngắn, vợ và con trai cả bị bỏ rơi anh ta, vì họ không có hiếu đối với việc đào bới bùn đất. Với không vợ con trai, cũng không ở bên cạnh mình, Yu vẫn tiếp tục công việc của mình một mình, với ba ba chỉ và rồng cho công ty. Bàn tay của ông đã được che phủ vết loét và calluses. Da của ông là đen và blistered từ mặt trời. Một chân shriveled và xoắn là Yu limped quanh địa hình gồ ghề. Bất cứ nơi nào ông đi du lịch, nông dân ca ngợi ông là Vũ Đại.

Mến rộng rãi của họ gây ra hoàng đế cầm quyền để lựa chọn Yu là vị hoàng đế tiếp theo. Đó là vì thế mà Yu đã trở thành người sáng lập và cai trị của Hạ [Cô ah] triều. Sớm mùa thu hoạch ngũ cốc dồi dào may mắn đất. Các dòng sông chạy ra biển một cách hòa bình và không tràn. Những người dân sống an vui trong làng của họ và may mắn tên của Yu trong niềm vui và contentment của họ.
Đọc phần còn lại của mục này »

Tại Trung Quốc cổ xưa, những gì được rộng rãi gọi là bi - mảnh vòng ngọc bích phẳng với một lỗ ở trung tâm - có thể là vô giá. Đây là câu chuyện của một bi vô giá, mà câu tục ngữ Trung Hoa "trị giá một số thành phố" (Tại Trung Quốc Pin Yin, chúng tôi nói nó: Jia-Zhi-Lian-Cheng), đề cập đến những điều đó là vô giá, là do.

Câu chuyện được kể lại trong lịch sử ghi của Tư Mã Thiên (145 TCN -?), Đầu tiên của Trung Quốc nói chung lịch sử trình bày trong một loạt tiểu sử. Quay lại trong thời kỳ Chiến Quốc (475 TCN - 221 TCN), do đó, câu chuyện đi, Nhà nước Triệu đã có một bi vô giá trong sở hữu của nó. Ngày điều trần này, các vua Tần của Nhà nước cung cấp 15 thành phố để trao đổi với các mảnh ngọc. Vua của Triệu không có lòng tin ở vua của Tần, nổi tiếng là một guy treacherous, nhưng sợ rằng Tần sẽ xâm lược đất của mình nếu anh ta từ chối cung cấp. Lạn Tương Như, một quan chức tòa án, tình nguyện giúp đỡ crack các hạt cứng và, theo yêu cầu của mình, ông đã cho Nhà nước Tần với bi như sứ của vua của ông.

Theo ông đã dự đoán, Lạn Tương Như đã gặp với Quốc vương của ông Tần và cung cấp các bi cho xem một. Khi thấy vua Tần không có ý định để tôn vinh lời hứa của mình, Lâm lừa anh ta vào trở lại cho các bi bằng cách nói rằng đã có một lỗ hổng trong mảnh và ông sẽ thấy anh ta nơi nó được. Với bi tại của mình tay, người đàn ông bị đe dọa đến ngay lập tức phá hủy nó trước khi ông tự sát bằng cách gõ đầu của mình trên các cột chống mà ông đã đứng. Vua của Tần phản ứng bằng cách đặt một bản đồ hiển thị, và nhà nước của mình, chỉ lúc đó, ông đã liệt kê trong 15 thành phố ông sẽ đưa ra để trao đổi với các bi. Lạn Tương Như, tuy nhiên, không phải để được đưa vào, và yêu cầu của vua Tần để nhanh chóng trong năm ngày cho một buổi lễ xây dựng để kỷ niệm sự thay đổi của bàn tay cho bi này. Sợ mất bi ông tuyệt vọng muốn, Vua của Tần đã thoả thuận. Ngay sau khi ông bị đưa đến nhà khách này, Lạn Tương Như hỏi một trung úy để trở lại với những bi. Dưới đây là một câu thành ngữ Trung Quốc có nguồn gốc từ câu chuyện: "trả lại ngọc bích còn nguyên vẹn cho Nhà nước của Triệu" (Tại Trung Quốc Pin Yin, chúng tôi nói nó: Wan-Bi-Gui-Triệu), có nghĩa là cái gì để quay trở lại của chủ sở hữu của nó trong điều kiện hoàn hảo .