Архів за 'Мистецтво китайської релігії' Категорія
Тханки тибетців, інтеграція релігії та мистецтва
Скрізь у величезних регіонах, населених тибетської етнічної групи в 
Західний Китай, будь то в монастирі, храми або середнього будинку, картини з яскравими квітами, багатим змістом і благородні якості можуть бути видно. Він схожий на пофарбовані сувої ханьської національності, які висіли на стінах. Це прекрасне мистецтво Тханки.
Чудова Тханки є перлиною копітких зусиль буддійських художників і майстер-художників. Вона служить в якості прикраси для дому і монастирі, а також відображають благочестиві переконання тибетського народу.
Тханки є унікальною формою живопису в тибетської культури. "Тханки" є транслітерації з тибетського мови означає "тканина або розпис по шовку виділіть можуть бути розгорнута для оцінки." Вона зародилася в період Тобон (древньому Тибеті) навколо сьомого століття. Згідно з легендою, першої Тханки був портрет богині Лхамо, яка була написана Сонгцен Гамбіт (c.617-650), король Тобон. Bonist культуру Тибету, написи на обриви і буддизму в Тибеті всі ці фактори у справі прискорення народження і розвиток Тханки. Володіючи різні національні особливості, переваги релігійні квітів і унікальний художній стиль, Тханки завжди розглядалася тибетців як скарб.
Тханки має безліч qualties, але більшість Тханки картини зроблені на тканині і папери і називаються пофарбовані Тханки. Крім того, Є сплетений Тханки, які охоплюють десятки сортів, в тому числі перлина Тханки, колір пофарбовані Тханки, вишиті і парчеві Тханки Тханки.
Картина Тханки це серйозне питання, оскільки він сприймається як практика в приєднанні до доктрини буддизму. Процес живопису акт дарування до добра і чесноти і буддійської доктрини, а не художника самовираження його волі. Таким чином, художник повинен слідувати встановленого зразка і часто практикувати буддизм протягом декількох днів перед фарбуванням. Деякі з них будуть проводити релігійні обряди і співати буддійські писання. Тибетські художники рідко покидають свої імена у живописі. 
Це дуже складно намалювати Тханки; акт робити так часто триває кілька місяців і навіть років. Вона включає в себе багато складних процедур, в тому числі лінеаризації, розфарбовування, фарбування, контурно-замальовка з кольоровими щітки, відстеження проектів у золоті та имплантирования золота.
У живописі художник використовує тонким різьбленням для кріплення тканини на дерев'яному каркасі і застосовується клей рівномірно на обох сторонах тканини. Він пальто з іншим шаром гіпсу порошку після того, як повітряно-сухий і використовує черепашки і камінці, щоб відполірувати до поверхні тканини є гладкою і рівною, показуючи НЕ зерен. Потім він використовує вуглецю дотримуватися ескіз контури Будди і використовує олівець, щоб залучити ліній. Чисто природні барвники використовуються мінеральні, які є яскравими і міцними. Це необхідно використовувати щіткою, змоченою в колір контуру робити ескізи після застосування кольору, а потім золотий сік зобразити портрет. Тибетські художники дуже виборчим про якість золотого порошку, він повинен бути чистим золотом.
Велика увага приділяється також наростання раз картина завершена. 4 сторони живопису межує з різнокольоровою парчі і зверху і знизу кріпляться дерев'яний валик. Багато танки з червоними і жовтими додав кордонів і покриті шовком ж розміру, як живопис.
Після установки, танки, які охоплюють, як правило, буддизм SENTO в храм або монастир на церемонії освячення й лами запросив співати священні писання і додати їх відбитків пальців із золотою сік або кіноварі на зворотному боці картини. Таким чином, Тханки стає святим статті. 
Крім релігійної тематики, танка розкривати тибетської медицини, історичні події, біографії, звичаїв, легенд і казок, включаючи політику, економіку, історію, релігію, літературу, мистецтво та соціальне життя. Таким чином, танка схожі енциклопедії тибетців.
Розмір танка змінюється. Маленький тільки розміром з долоню, написані на папері, тканини або шкіри кози; великі можуть досягати декілька десятків і навіть сотень квадратних метрів. Коли такі величезні Тханки повільно розгорнув її може покривати схилі пагорба. Велике Тханки під назвою "Виставка кольорові малюнки в літературі і мистецтві тибетського етносу Китаю" 618 метрів в довжину і 400 прийняли на вищому рівні ремісничого майстра майже 4 років.
Розроблений на основі сьомого століття до теперішнього часу, Тханки стала дуже зрілою живопису, а також релігійне мистецтво. Будди і Бодхісаттви написані на танка замінили скульптури і фрески в монастирях і храмах і стали портативні ідолів. До тих пір, як тибетці, які поневіряються в пошуках води і трави на величезній, пустельній рулон плато до Тханки і повісити його в намет, в якому вони живуть, вони зможуть молитися, проводити релігійні служби і отримати духовну підтримку.
