ChinaScan.org

Arkiv för 29 Oktober, 2009

Under en tidig period, var Pekingoperan iscensatt på ett intressant skede. Den främre av scenen sträcker framåt, med tre sidor mot publiken. Den andra sidan är det backstage. En broderad gardin hänger över backstage, och på vardera sidan av gardinen är en draperi dörr för artister att gå till eller scenen. Kommer ut på scenen från ingången börjar en aktör med full smink och kostym för att spela sin roll, i slutet av hans framförande, han går av scenen genom luckan. Detta innebär slutet på en show eller övergång till en annan del av en pjäs. Efter 1908, som såg uppkomsten av moderna teatrar och användningen av inställningen i Shanghai, kallas människor de gamla gardin shoujiu skede.

Shoujiu var gjorda av tyg eller satin och broderad med utsökta mönster. Det tjänade som inställning, men var inte begränsad av operor som utförs. Det var mer som en ledande aktör: s skylt. Varje känd skådespelare hade sin representant shoujiu. Mei Lanfang (1894-1961), till exempel, används en gardin broderad med plommon blommor, pioner och påfåglar, och Ma Lianliang (1901-1966), en välkänd skådespelare som brukar spelas gamla, hade en scen gardin broderad med en uppsättning av Handynastin hästdragna vagnar.

På scenen placeras rekvisita av dekorativt slag, vanligtvis ett bord och två stolar. En imaginär rum har förekomsten av ett bord och två stolar. I huvudet på publiken, kan utrymmet runt bord och stol vara ett palats, en studie, en domstol där misstänkta försökte, eller en militär befälhavare tält. Eller det kan vara en stormig restaurang. Skillnaden ligger i detaljer i utsmyckningen av bord och stolar. Om det är ett palats, kommer tabellen ridån har drake mönster, om det är en studie, kommer tabellen ridån vara ljust blå eller ljus grön färg och broderade med flera orkidéer.

En hel del att lära går till hur du placerar bordet och stolen. Om stolen är placerad bakom bordet, det visar en högtidlig tillfälle: en kejsare håller hov, officierar en tjänsteman eller en allmän hanterar militära frågor. Om stolen är placerad framför i tabellen, det visar ett vanligt hushåll vardag.

Det finns en annan intressant punkt. Stolar på scenen har alla kuddar, som är av olika tjocklek. Varför? I Peking Opera, olika karaktärer ha skor med sulor av olika tjocklek. En sheng eller jing karaktär bär tjocka sulor skor (så tjock som 20cm), medan Dan och Chou tecken bär tunna sulor och kära (1-2 cm). Och olika tecken är skyldiga att ha olika sittställningar. En dan karaktär ska verkligen sitta på kudden, medan en sheng karaktär bör sitta på kanten av stolen, och en Chou (clown) karaktär kan röra sig eller ens sitta på huk på dynan. Tabellen kan fungera som en säng, ett stöd för att observera ett föremål från hög höjd, en bro, en grind torn, ett berg, eller ens ett moln. Stolen kan fungera som ett vapen för tecken. I Peking Opera, är en sådan enkel metod som används för att beskriva en rik tomt. När njuter Pekingoperan, är det inte nödvändigt att söka realness. Publiken ges stort utrymme för fantasin. "Ett bord och två stolar" har blivit ett symboliskt märke i Peking Opera "less is more" sätt att skildring.

Tecken i Peking Opera rida ofta hästar. Publiken kommer inte att se en riktig häst på scenen. Istället har en karaktär en ridspö med tofsar för att visa att han är på en häst. Detta är ytterligare ett exempel på den omfattande användningen av symboler i Peking Opera. Det finns inte en riktig häst på scenen, men aktören har att skildra sin ridning hållning i ett distinkt och elegant sätt. Ett ridspö ger en skådespelare störst frihet att agera. Med olika PANTOMIMISK gester med piskan, kan han visa en galopperande häst, en häst med hängande huvud, en häst som ligger kvar på samma plats efter att ha kört en halv dag, eller en häst som har rest tusentals miles i glimten.

Ett ridspö är ett konkret steg prop. I Peking Opera finns också rekvisita i en virtuell typ. I Plocka upp en Jade Armband (shi Yu Zhuo), till exempel, en flicka stygn trasa skosula. Medan sulan är verkliga och påtagliga, är nålen imaginära. I handen av skådespelerskan, är avsaknaden av en nål bättre än en verklig nål. Ett annat exempel är en middagsbjudning. En mängd beställningar "dukning." Städare omedelbart göra ett vin kruka och glas på scenen. Värden och gästerna börjar dricka glas efter glas. Men publiken ser inte riktigt vin, ris och rätter. Aktörerna på scenen egentligen inte dricka och äta. Men snart de är alla "full". I Peking Opera, är köksredskap vanligtvis inte genomförs på scenen.

Stage rekvisita, stora och små, samt enkel inställning i Peking Opera, inklusive ljusstakar, lyktor, åror, brev, papper, bläck, skrivpenslar, plattor bläck och paviljonger, inte är tillverkade av äkta material - de spelar en symbolisk roll bara . En stor variation av vapen samt flaggor som bärs av vakter av heder är inte riktiga heller, trots att de bär en likhet med riktiga saker. En Peking Opera brukar delas in i flera akter. Traditionellt, när det sker en förändring av handlingar, en grupp av män som kallas etapp pjäser skulle ändra inställningen. Bära långa klänningar men inga ansiktsuttryck alls, skulle de komma upp på scenen efter en handling är över, blanda om bord och stolar, vilket tyder på en förändring av tid och plats, och lämnar scenen under tystnad. Ibland skulle de producerar något skede effekt. I sammankopplade militärtält (Lian Ying zai), till exempel för att visa Liu Bei göra sin tillflykt i en storbrand, steg pjäs står på sidan av scenen skulle en lätt bitar av papper och kasta den brinnande papper på aktörer, som därefter gör att rymma eller släckning handlingar - bedrifter värdig akrobater.

Traditionell förval är en del av Pekingoperan: s konventioner. Många utländska publiken är väldigt nyfiken på Pekingoperan s mycket stiliserade föreställningar. I Peking Opera, två tygbitar representerar en bärstol, en tryckknapp och en dra av en aktör innebär att öppna och stänga ett fönster. Folk tittar på Pekingoperan för första gången kan vara svårt att förstå. Dessutom är Peking opera nära samman med historia, seder, kultur och sociala förhållanden i Kina. Att njuta av Pekingoperan, publiken måste förstå Kina, dess historia och kultur.

Idag hänger en stor siden gardin innan en Pekingoperan skede. En Showen börjar när ridån går upp. Denna gardin kommer inte ner förrän hela föreställningen är slut. Mellan akter, en andra ridå av satin stiger och stängs. Denna "dubbel ridå" praktiken är resultatet av en reform på 1950-talet då ombildningen av bord och stolar på scenen mellan handlingar av en grupp pjäser fullt synliga för publiken avskaffades.

Adress: Liaoningprovinsen, Shenyang City, Heping District, Shiwei Road, # 26

Den Liaoningprovinsens är inrymt i Heping i staden Shenyang, i Liaoningprovinsen. Det område av museet grunder och byggnader uppgår 110.000 kvadratmeter. Hjärtat i museet är en tre våningar utställningshallen som ritades av en tysk arkitekt. År 1988 var ett nytt tre våningar vita byggnaden byggd inne i grunden att innehålla en stor sal och en omgivande korridor. Historiska artefakter och antika konsten är i fokus för museets samlingar. De inkluderar vissa arton kategorier av föremål: målningar och kalligrafi, broderier, träsnitt, bronser, keramik, lacquerware, sniderier, orakelben, celadons, dräkter, arkeologiskt material, mynt och valuta, stelaes, gamla kartor, etniska artefakter minoritet, revolutionär artefakter , möbler och diverse andra objekt. Bland dessa några grävdes och andra var vidare genom tiderna som ärvs, inte återhämtat sig från jorden. Samlingarna har en viktig position bland museernas samlingar i Kina.

Målning och kalligrafi samlingar omfattar verk av berömda Tang-dynastin och norra konstnärer Song och träblock-tryckta utgåvor inkluderar Ming-dynastin Album av TEN-bambu Studio, den första färgade träblock ut i kinesiska träsnitt-print historia. Den keramik samlingar i museet är också ganska kända och värdefulla. Liao porslin är unikt i konstform för dess behandling av färgade glasyrer, men innehåller kollektionen även Liao monokromer såsom den vackra Liao vitt porslin. Många av de keramiska former förkroppsligar nomadiska karaktär och glasyrer och färger är genomsyrade av lokal karaktär. Produktionsmetoder fortsätta traditioner Tang och fem dynastier ugnar. Två permanenta samlingar finns utställda i museet. En är en utställning om kinesisk historia, och den andra är en uppvisning av steninskriptioner. Den förra handlar om total kinesisk historia i allmänhet, utan tar också lokala Liao historia till särskild hänsyn. Innehållet omfattar:

Rum 1: De viktigaste arkeologiska fynd från paleolitiska och neolitiska gånger i Liaoning regionen. Viktiga prioriteringar är på platser från tidig paleolitisk tid på Yingkou Jinniu Shan, den paleolitiska grottan webbplats på Hezi grottan, Hongshan Kultur platsen, Shenyang Xinle tidiga neolitiska platsen, Lushun Guojia Cun plats, och så vidare.

Rum 2: Viktiga utställningar inkluderar en Xiajiadian lägre nivå-kultur webbplats som motsvarar Xia och Shang perioder som upptäcktes i Liaoning, flera platser som har producerat Shang och Zhou brons, och dolkar brons och svärd att åtföljas begravningar etc.

Rum 3 och 4: Visa objekt från den tid krigande staternas, Qin och Han.

Rum 5, 6, och 7: Visa objekt från de tre kungadömena öst och väst Jin, den norra och södra dynastierna. Viktigast på utställningen här är de grav väggmålningar av Liaoyang.

Rum 8: Är utställningshall för Sui, Tang och de fem dynastierna. De viktigaste föremålen grävdes från en Tang-dynastin grav upptäcktes i Chaoyang, även en grupp föremål från Bohai kungariket, som omfattar en grupp av sällan skådat lerkärl statyer.

Rum 9 med 12: Är utställningar för Liao, Song, Jin, och Västra Xia. En viktig inriktning är utställningen av föremål från några extraordinära Liao gravar. Dessutom visas en bondens hus webbplats från Jin dynastin, samt Liao, Song, och Jin keramik.

Rum 13 till 18: Utställning Yuan, Ming och Qing objekt. Dessa inkluderar Ming-dynastin kartor, en inskription från en militär befälhavare för Ming, från östra Liaoning, även Ming-och Qing-dynastin keramik och målningar.

Förutom ovanstående utställningar har en korridor av stelaes satts upp på den östra sidan av utställningshallen. Detta bevarar en samling av grav stenar inrättas från Han till Ming dynastierna, samt inskrift-stelaes, porträtt sten, kistor sten och så vidare, sammanlagt ett hundratal sten objekt. En av de viktiga bitarna är Norra Wei inskrift av en känd kalligraf av tiden som levde från 386 till 534 AD.