ChinaScan.org

Arkiv för "kinesiska Vernacular Bostaden" Category

Den starkaste egenskaper för att bygga grupper Huizhou är: punkter, linjer och ytor som består av svart kakel och vita väggar och den organiska kombination av svart, vitt och grått, som utgör en kinesisk bläck-och-tvätta målning foiled i gröna kullar och blå vatten, elegant och sofistikerat. Ursprungligen var vita väggar Huizhou bostäder inte för dekoration utan en ekologiskt val på den tiden, eftersom vitkalkade väggar kan skydda mot fukt och reflektera solsken. Efteråt har med utvecklingen av kulturen, i synnerhet påverkas av Huangshan Berg målarskola, skönheten i vita och svarta färger varit mer och mer approbated av folket. Huizhou's utvecklat kultur och ett antal intellektuella "lugn och enkel men elegant estetisk känsla kan vara en annan orsak till att popularisera svart kakel och vita väggar. Xidi Village kallas "en bostad på landet persikoträd i blom", 8 kilometer öster om Yi residensstaden. Hela byn håller en integrerad by struktur och miljö.

Xidi Village är en plats där Hu klanen bor i kompakt samhällen. Gator och gränder i byn är sicksack, djup och changeful, med en härlig och hjärtlig konstruktiv skala. De är vägar för kommunikation samt platser för bybornas samlag.

Överallt finns högt eller lågt "hästhuvud väggar", dörr-visir med raffinerad carving, valv och arch-dörröppningar (en dörröppning med en båge form, vars övre del är halvrund, byggd av tegel.), Varierat och levande lattice fönster och punkt-liknande fönster (fönstren av detta slag är mycket små, som punkt.). Gator och gränder länkar trädgårdar och gårdar, den senare länken uteplatser, med inställbar och strömmande speciell rytm. Förutom vanliga bostäder finns höga och upprätt förfäders salar, byggnader för unga damer "leva och valv minnesmärke. Träd, bäckar och fält omger byn. Varje byggnad har sluttande tak mot olika riktningar och motsvarande häst-head väggar som bildar svarta ytor och linjer stoppades av den enorma vita väggar. Sicksack gator, olika riktningar av byggnader och olika höjd, våningar och dimensioner utgör en byggnadsstil med organiska förändringar, men trots byggmaterial och grundläggande kombinatoriska läge är mycket ENLIG, så en syn av bostad grupper med både en mycket enhetlig stil och en hel del diversifiering komma till stånd. Naturligtvis byggnadens inomhus färger är mycket mer rik än dess utseende. Vanligtvis lyxiga hus använder röda balkar och pelare, den träsniderier i viktiga delar är inredda med gyllene puder, men generellt intellektuella familjer föredrar dörrar, fönster och möbler målade av lack, med sin ursprungliga färg av trä bli lämnad. Faktum är att Huizhou bostäder inte kopiera alls färger i naturen, men gjorde en tydlig kontrast mot blå berg och grönt vatten. och de är mycket harmonisk med färgerna på himlen, mark, berg och vatten.

Huizhou beslagtas av gröna kullar och klart vatten, där landskapet är som en bild. The Huizhou bostäder anpassade till karaktärerna av kullar och vatten där och gav fritt spelrum för dem. Byarna på Huizhou ägnat mycket uppmärksamhet åt integrerad planering, välja plats skickligt, geomantic omen och perfekt struktur. Byggnaderna på Huizhou var oftast placerade i skuggan, men mötte till solen, som ligger vid foten av en kulle för att använda vatten i tillräcklig utsträckning och passar åtgärderna till lokala förutsättningar - om den slätter, koncentrerad på ett ställe och om inte på slätter distribueras, dispersedly. Modellen av dessa byar är Hongcun, en by av floder och vatten, ett av världens kulturarv.

Hongcun ligger vid norra delen av Yixian, norrut mot Leigang Hill och söderut till Yangjian River. Denna position är bara krävs av geomantic omen: "att ligga i skuggan utan att möta till solen" och "med bergen bakom och vatten i fronten". Det mest utmärkande för Hongcun är konstgjord vatten kanaler distribueras över hela byn.

Hongcun började som skall inrättas under det första året av Shaoxing period av Södra Songdynastin (1131), men byggandet av kanaler i stor skala startade i början av Mingdynastin. Vid den tidpunkten infördes byborna the bäckar in i byn, och grävde kanaler med en längd på över 300 meter, som rann genom varven varje hushåll i byn, och slutligen konvergerade på en damm som en månskära på framsidan av klanen släkthall, byggd i mitten av byn. 150 år efteråt, bybor öppnade en stor damm - South Lake med superficies på över 100 mu på den södra delen av byn. I 400 år från och med då har denna perfekt struktur av kanaler har fortfarande reserverats av Hongcun byborna och som används av dem i deras vanliga liv. Infarten till kanalen är placerad på en relativt hög mark, där byborna byggt en damm med sten och installerat en vatten grind för att höja vattennivån. Vattnet porten är ingången av kanaler samt chef för kanal-systemet.

De allmänna kanalerna är 60 cm bred och 1 m djup, passerar omvägar genom gränderna i byn, från nordväst till sydöst sträcker sig i alla riktningar. En poet under Mingdynastin som beskrivs: "I varje bakgård flöden en klar streamlet". Slutligen alla kanaler rusa ner i byns centrum - Månen Pond, vars norra del är rak och söder böjd, som en nymåne. Som en blodcirkulationen stimulerar kanalsystem den andliga och materiella liv i byn. Å ena sidan spelar kanalsystem en roll av tvätt, brandskydd, dränering och justering av temperatur och fuktighet, men å andra sidan, tillsammans med flaggning, trädgårdar och gårdar, torg och valv över gateway, har det blivit en föränderlig syn med särskiljande funktioner och en offentlig plats för bybornas vila och socialt umgänge. Walking på Hongcun kan vi se pratsam vatten speglar MARMORERA vita väggar och svart kakel, gröna kullar och blå himmel, enkla och osofistikerade flaggning kontakt djup innergårdar, paviljonger, terrasser och öppna hallar. I South Lake i den södra delen av byn, kan vi se vide vide på våren, lotusblommor i sommar, röda löv på hösten och vit snö på vintern - synen på varje säsong ger full fundera över sina starka sidor. Kanalerna inte bara länkar varje hus men även införs i bakgård till en liten damm med egen funktion. Vattnet ger naturlig ande till varje hus.

Vatten gate - kanaler - månen Pond - den South Lake tillsammans med den lilla dammen vid varje gård, komponera ett integrerat vattensystem och bli andan i byn. De vatten och kullar, gatorna, gränderna och byggnaderna, liksom bybornas liv och kultur bildar en integrerad organism. Upplysningen från dem är att människan kan samexistera i harmoni med naturen, använda och skydda naturen, naturen är inte bara föremål för människans användning och omvandling, men också en indiscerptible del av människans vanliga livet.

The Ganlan trä byggnaden är den typiska våningar bostad, som distribuerar främst i fjällen nationella minoriteter i sydvästra semi-tropiska områden. En sådan stil har drivit space form och rymd kombination av våningar bostad, stöd, fjädring och vackla golvet längs kullar, och de metoder för spår och tappar till en mycket hög nivå. Det visar också rikt material och civilisationer andliga i kombination med den unika nationella och folkliga kulturer nationella minoriteter.

Den traditionella typiska trä Ganlan byggnader är alla som inrättats av trä, inbegripet trästomme, trä upplagsbalk, planka vägg, bark kakel, med tappar och instickslås på länken punkt, utan järnspik eller järn krok. Planet av huset är rektangeln, medan taket ser ut som dubbel-backen form, och första två till tre nivåer har inga väggar. Hushållen bor tätt längs sluttningen.

I Dai nationalitet autonoma län i Xishuangbanna i sydväst om Yunnan och De Hong i västra Yunnan finns bambu Ganlan byggnader med en sorts bambu-trä-kombinerad struktur med hjälp av stora mängder av Mao bambu.

Jämfört med trä en, byggmaterial av bambu bostad är länkade mest av kokos rep och 9 rotting, dess tak kallas Kongming Hatt med swallowtailed Qianmu - någon form som Xieshan-stil (tak Xieshan stil består av två stora backar fram och bak och två små backar på båda sidor, med två lägenheter i form av likbenta triangeln också på båda sidor av taket.) fyra-backen tak. The jingpho nationalitet, Jinuo nationalitet, Hani nationalitet och andra nationella minoriteter i detta område anta mestadels bambu bostaden. Deras bostäder är likadana i fråga om höjden av overhead-nivå, oavsett om de är paras ihop med arkitektur material (t.ex. Adobe, dag lilja, kakel toppen, etc.) och tillbad totem utom Trumtornet på Ma'an Village, Sanjiang County, Guangxi.

De små skillnaderna. Det finns några andra unika funktioner i Yunnan bambu stockaded by, såsom podiet stockaded byn, var och en har ett väl med mödosamt dekorationer runt eller ens med väl paviljong eller vårdnadshavare sten-carving odjuret. Ett annat exempel är stockaded byn port Hani nationalitet, som alltid är gjord av trädstammar och ställ i entrén med päls på korset trä och senare fågel carving istället. Efter flera textuella forskningar, Kenzaburo Torikoshi, tänkte de japanska experten att den traditionella torii kommer från Yunnan.

Dessutom enligt byggnadens ursprung, grundläggande ramen och utrymme idé, Diaojiao byggnaden ses i Mount Emei område i sydvästra Sichuan, Chongqing område och Fenghuang bergsområden och sjö områden i västra Hunan-provinsen är alla specifika modeller av våningar bostad. Bostad i träd och bostad i grottor är både den mest ursprungliga formerna av kinesisk traditionell folklig bostad, som en gång var undertecknat av de gamla som "bostad i träd i södra och grottor i norr". De historiska dokument och arkeologiska studier har fullt bevisat att ganlan träbyggande gång var allmänt antagits på områdena söder om Yangtzefloden, varav de flesta är områden med berg och kullar med fuktigt, varmt och regnigt klimat, ekologisk resurs av tät skog , produktion läge av paddyris odlingar. I forna tider, regioner var dessa kända som Yues som helhet. Bostaden kultur Ganlan är gemensamt för Yues, och totem, gård, entré och den uppdelning av struktur och material tillsammans med den unika tull av alla minoriteter, gick vidare och bildade så rika bostadsområden bostad bosättningarna i dagens södra delarna särskilt i sydväst.

Det är värt att nämna att med en växande befolkning, minskande trä resurser, popularisering av arkitektoniska material som tegel och kakel och några andra faktorer, Han nationalitet i söder och minoriteter på slätterna har den alltmer farväl av Ganlan trä byggnader, och har fortskridit att många varianter och nya metoder, såsom vattnet gatan bostad i Zhejiang-provinsen, på gården stil bostad i Anhui Proivince, Adobe byggnad i södra Fujian-provinsen, Yi Ke Yin i Kunming och så vidare.

Den kinesiska traditionell folklig bostad maximerar alltid att följa naturen, eller remake naturen med ersättning. Som polymer av folkspråk bostad, tillkomsten och utvecklingen av traditionella bosättningar fullt utnyttjat naturliga ekologiska resurser och samtidigt har noga uppmärksammat att spara resurser, vatten scen behandling, att fullt utnyttja lokala arkitektoniska material och utnyttja skillnaden i naturlig temperatur för att förhindra kyla och värme, vilket har speglat de ekologiska anser att fästa vikt vid partiell ekologisk balans. Bostaden formerna är rika men inte diverse, skickliga men inte KONSTLAD eftersom många bybor som skapade dem är vana vid odling och överensstämmer med regeln om naturliga förändringar. Byborna alltid fäster stor vikt vid harmoni däremot rim i gradvis förändring, vilket ledde till stark estetisk känsla av livet på landsbygden med egenskaper enligt följande:

- Skönhet i naturen. Den kinesiska folkmun bostaden är alltid placerad på platser nära bergen eller vatten, i fullt solsken eller mörka skuggor, under ljusa himlen eller i tät skog. Skönhet i naturen har en annan upplysande mening, det vill säga:. Den av människan skapade skönheten i den kinesiska folkmun bostad är ett slags "mening modalitet" Den folkliga bostadens utseende, färg, känsla av verklighet, ljus och skugga etc. nära samband med funktionen, material och struktur av den civila bostäder, till exempel häst-head väggen för brandisolering, dörr markis för att hålla ut regn, åsen kakel för att stoppa upp spricka. Komponenterna och dekorerar kinesiska civila bostäder modalitet anslutit sig till det praktiska behovet av i början.

Därför är de oöverträffade av de drabbade dem för deras enkla och råa skönhet visar deras specifika ursprungliga, naturliga, organiska och enkla karaktär .- Organisk i slumpmässig, oordnade i utseendet men innebär regeln i verkligheten. Den viktigaste komponenten i alla typer av civila bostäder formerna är arkitektonisk material. De flesta lanthus anta den lokala material såsom trä på berget, marken på slätten, rocka på grundet och gräs på planen, vilket gör varje hus framstå som växer på marken, och blir en organisk helhet med den naturliga miljön. De kan byggas vid sidan av berget, upphäva eller stöd när det krävs, vilket kan påvisas genom Ganlan trä byggnad. Vad gäller fördelningen av bostäder uppgörelse, kan den sprida längs floden sätt om nära floden, med lögn berget när bredvid ett berg, koncentrera sig om på slätterna medan scatter om inte på slätter, som verkar oordnade, även innehåller regeln "följ naturen" - en harmonisk men återstående skillnader. Det är speciellt lämpligt för det sätt kraven i boendemiljön. Folkspråk bostäder i en region har oftast liknande material, struktur och sammansättning av rymden och platta, utgör samma färg, känsla av verklighet, utseende och även arkitektoniska "symbol", som anger tendens till samstämmighet i den civila bostäder. Men en sådan typ av konsekvens tendens betyder emellertid inte att helt samma, i själva verket finns det rika skillnader i liknande utseende, som främst kan visas genom att kombinera arrangemang av bildelement och subtila förändringar av teknikerna.

Den visar vissa tecken under hela harmonin i traditionell kinesisk kultur och konst, med en förstärkning identifierbarhet och stor uppskattning värde. Jämfört med stadsbyggnadskonst som palats, tempel eller herrgård av hög tjänsteman och lärd, på landsbygden bostäder localstyle, tillsammans med bland folk sedvänjor slang och visor, nationella klänningar, lokala förhållanden, berättelser folk och även Da A Fu, tigrar tyg, papper- nedskärningar och "sugarcoated Haws på en pinne", utgör den så kallade populärkultur, som framträder, multiplicerar och utvecklas i de folkliga landsbygden och i städerna samhället med dess starka vitalitet. Det skapas, njöt och gick på med massa, och är nära deras liv.

Det är inte överdrivet att säga att den kinesiska lokala stil bostäder innehåller flit, visdom och ideal för de flesta kineser, vilket återspeglar historia är kinesiska medborgare. Bland de kinesiska traditionella arkitekturer finns arkitekturer så storslaget som kejserliga palats, herrgårdar, och de som är lika elegant som trädgårdar, akademier och tempel liksom, vars rötter - från det mentala mjukvaran till materialet hårdvara - är alla exceptionellt baseras på folkspråk bostäder som har traditionella kulturella charm.

Cave-stil bostad har uttryckligen regionala särdragen i den naturliga ekologi, återstår den mest primitiva arkitektoniska drag bland alla folkliga bostad mönster.

Torkan område i lössjord platån i nordvästra Kina är det område där den typ av bostäder mest centraliserade. Det mest typiska grotta-stil bostad är grottan bostad som kan till stor del finns i mitten och i väst regioner inklusive Henan, Shanxi, Shaanxi och Gansu, inklusive "underjordisk grotta Bostaden" i västra Henan och slätterna i södra Shaanxi - en typ av Cave Bostaden helt 7 inbyggda under marken. Grottor är grävde med jord steg som entré. Denna typ av bostad är bebodd av flera eller ett dussin hushåll och är fortfarande helt förvaras i Liquan län Xi'an (Shaanxiprovinsen);

Den "klippa längs" Cave Bostaden - en annan typ av Cave Bostaden allmänt utbredda i bergsområden och oftast konvergerade tvären och multiplicera längs höjdkurvan med anslutande grottor grävde på naturliga kullar och en innergård kan byggas med Adobe utanför grottan, "pluggning Cave Bostaden "- en blandad form oftast förekommer i mitten av Shanxi med en eller två våningar välvd Adobe eller tegelhus utanför grottan och bildar en innergård med väggar, som tycks vara mer flexibelt i uppgörelse kombination och rikare på inre rymden.

Och finns det en slags semi-underground-grotta bostad kvar i bosättningarna Taiya och Yamei nationaliteter i Taiwan provinsen. Dess form är ganska naturligt: i allmänhet med en rektangulär platta täckt med kullersten och gett efter ca 1.5m, woodframework övre struktur med hjälp av bambu som upplagsbalk och täcks av dagen lilja som tak. Hela uppgörelse spridda löst, vilket tros bildas i lång tid för att möta tyfon, jordbävning och andra frekventa katastrofer och förblir tills nu.

Trots sin begränsade utrymme, det fortfarande har reserverat plats för uppoffringar i denna typ av bostad. The Cave bostad, lera bostad, eller till folkspråk bostad gjord av obränd lera, rammade jorden, spridda i torkan eller öknen områden, såsom Zhuangguo i östra provinsen Qinghai, vakttorn av tibetanska nationalitet inom Sichuan, Qinghai och Tibet och även Gaotai folkspråket bostad i Kashi i Xinjiang Uiguriska autonoma regionen, alla tillhör den kategori av obränd lera bostad.

Under år 2000 var Xidi och Hongcun, de gamla byarna i Anhui-provinsen i Kina godkände formellt den 24 mötet i UNESCO: s världsarvslista kommittén som skall skrivas in i UNESCO: s världsarvslista. Tidigt på våren samma år, den japanska expert Dr Naomi Okawa, tilldelas av UNESCO: s världsarvskommitté, värderas högt byarna efter hans fältundersökning med att säga att "det är verkligen en oöverträffad by scen som Hongcun". "Byn Xidi fortfarande sina vackra gamla gator och gränder, vilket är sällan i världen". År 1997 var gamla staden Li Jiang i provinsen Yunnan och den gamla staden Pingyao i Shanxi-provinsen inskriven i världsarvslistan, i dag är den berömda floden staden Zhouzhuang i Jiangsu-provinsen på ansökan för listan. Vid sekelskiftet, är den traditionella kinesiska folkspråk bostaden avslöja sig i världen och blev en stor scen för Kinas tillgång till världen och för hela världen att få en bättre förståelse för Kina.

Kina är ett land med enorma territorium, varierad topografi och diversifierad klimat, tillsammans med olika typer av nationaliteter och kulturer, vilket skapar en rik mångfald av bosättningar och byggnader av traditionella folkliga bostad. Bostads hus kan generellt delas in i tre parter: gård, anrik och gav efter (eller lera bostad byggd med lera material) bostäder.

Courtyard bostad är den mest populära folkspråk bostad bland alla pa?? ERN och det är också den med mest avancerade material och struktur teknik, den rikaste delen, mest komplicerade arrangemang av traditionell etisk kod och diversifierad dekorationer.

På ett sätt är det den mest avancerade bostad stil i bondesamhället och även perfekt läge för att förverkliga den naturliga miljön i det feodala samhället. The fyrhörningar i Peking är typiska en av detta mönster. Den grundläggande karaktär gården bostaden: inneslutas, symmetriska i mitt område och tydlig distinktion mellan primär och sekundär, ute och inne. Sådan typ av bostad är främst ses i norra Kina, Central Plains, Shandong-halvön, slätter och kustområden i södra Kina. Det kan också finnas i vissa bassänger och slätter i sydvästra Kina och inom Chengdu i Sichuanprovinsen, Kunming och Dali i provinsen Yunnan och slättområden Taiwan Island, etc. gården bostaden är populärt antas i många områden, däribland de områden där Hans SE??? le i, etniska minoriteter områden i nära utbyte med Han kultur (såsom Bai och Nahsi nationaliteter) och vissa utvecklade områden (t.ex. Zhuang och Yi nationaliteter), eller den etniska minoriteter som bor med Han-nationalitet (t.ex. Manchu och Hui nationaliteter). I marscherar in i en av de internationella storstäderna, har lagar också formuleras på Var? Ing för att skydda sina 25 banor och fyrhörningar i den gamla områden, alltifrån Prins Gongs Bostäder till vanliga hus, som fortfarande har hållit mest klar och nästan hela formulär fyrhörningar av gården bostaden. Till exempel, som till grinden, Det finns Naizi Fang Gate, Jinzhu Gate, Brilliant Gate, Ruyi Gate, Manzi Gate och så vidare, som utgör den verkliga museum fyrhörning. Affärsmän i Shanxi-provinsen var i ledande ställning i byggnad privata bostäder under perioden av Ming och Qing dynastierna. Fyrhörning gruppen Wang familj i Lingshi län, känd som första huset i Shanxi-provinsen, består av över hundra gårdar.

Trots variation i skala, sammansättning, dekoration och andra aspekter, alla fyrhörningar, som är mest populära i norra slättlandet områden har gemensamma grundläggande egenskaper, till exempel den berömda konfucianska Residence i Qufu (Shandongprovinsen), Zheng Banqiao's tidigare bott i Weifang (Shandong-provinsen) och de många gammaldags hus bankverksamhet i den gamla staden Pingyao i Shanxi-provinsen, etc.

Bostäderna i de allra landsbygden är inte lika utförlig som den typiska fyrhörning, vissa bostäder har bara tre eller två hus runt en innergård, som Manchu sol vänt landsbygden bostad i Liaoning och Jilin provinserna, Tu Wei Zi i Shaanxi och Shanxi provinserna , som alla är av förenklade gård-bostad kategorier kvar den grundläggande strukturen i grind, mur, innergård och centrala rum och flygel-rum. Det finns många variationer former av sådan gård bostad enligt följande: bostäder bostaden kallade Yi Ke Yin i Kunming, provinsen, som genereras från grottan obränd Yunnan lera bostad, Huizhou innergård bostäder bostad (på kinesiska traditionell arkitektur, gården som omges av hus och murar kallades Tianjing på kinesiska) i Anhui-provinsen, som kom från ganlan (Under antiken slags arkitektonisk läge med trä som främsta byggnadsmaterial var populärt i södra Kina) trä bostad i kombination med innergård, och Yongding s Hakka bostäder bostad i Fujian-provinsen, som i huvudsak byggdes för självförsvar inom det särskilda historiska och geografiska omständigheter, Da CuO - en gård bostad består av rött tegel vägg, sluttande tak och båge brandsäkra väggar, gjorda av invandrare från Guangdong och Fujian till Taibei området Taiwan, och så vidare.

Den tidigaste formen av gården bostaden uppstod först i den period Qin och Han dynastierna, och de tegelstenar siffran i Östra Handynastin ge oss en komplett form av sedan gården bostaden. Den utbredda av en sådan bostad kultur berodde på tekniska stöd av Qin's tegel och Han är kakel, förbättring av feodala jordbruk familjemönster och popularisering av etikett normer. Och på lång tidsperiod bondesamhället, visade denna folkliga bostad mönster sin extremt starka vitalitet.