ChinaScan.org

Arkivi për Category kineze folur ndalur ''

Karakteristikat e fuqishme e ndërtimit të grupeve në Huizhou janë: pika, linjave dhe sipërfaqeve të përbërë nga pllaka e zezë dhe muret e bardhë dhe kombinimi i ngjyrave organike të zezë, të bardhë dhe gri, të cilat përbëjnë një bojë kinez-dhe-larë në pikturë prishur kodra e gjelbër dhe ujrat blu, elegante dhe të rafinuar. Fillimisht muret bardhë banesave Huizhou dekorimit nuk ishin, por nje zgjedhje ekologjike në ate kohe, muret whitewashed sepse mund të mbrojë kundër lagështi dhe reflekton kohë e mirë. Pastaj, me zhvillimin e kulturës, e influencuar sidomos nga Shkolla Malet Huangshan Pikturë, bukuria e ngjyrave bardhë e zi ka qenë gjithnjë e më shumë approbated nga njerëzit. Kulturën zhvilluar Huizhou dhe një numër të ndjenjave të qetë dhe të thjeshta, por elegante intelektualët 'estetike mund të jenë një tjetër shkak i popullarizimit të pllakave të zezë dhe muret e bardhë. Xidi Fshati është quajtur "një vendbanim në vendin e lule pjeshke", 8 kilometra në lindje të qytetit Yi qarkut. Gjithë fshati mban një strukturë të integruar fshatit dhe mjedisit.

Xidi Fshati është një vend ku jeton klanit Hu në komunitete kompakte. Rrugët dhe korsi në fshat janë zigzag, të thellë dhe i ndryshueshëm, me një shkallë të lezetshëm të përzemërta dhe konstruktive. Ata janë mënyrat për komunikim si dhe si vende për marrëdhënie fshatarëve.

Kudo mund të gjendet të lartë apo të ulët "muret horsehead", dera-ballik rafinuar me gdhendje, harqe dhe hark-doorways (porta Një me një formë harku, pjesë e të cilit e sipërme është një gjysmë rrethi, e ndërtuar me tulla.) Rrethoj me rrjetë të ndryshme dhe të gjalla dritaret dhe pikë-si dritaret (dritaret e këtij lloji janë shumë të vogla, si pika.). Rrugët dhe korsi kopshte dhe oborre Lidhje, Lidhje patios më vonë, me një ritëm të ndryshueshme dhe rrjedhin të veçantë. Përveç vendbanimeve të zakonshëm nuk janë të gjatë dhe i drejtë sallat stërgjyshore, ndërtesat për të jetuar zonjat rinj dhe archways përkujtimor. Pemë, streamlets dhe fushat e rrethojnë fshatin. Çdo ndërtesë ka pjerrësi kulmet e drejt drejtime të ndryshme dhe kali përkatës muret e kreut të cilat formojnë zi sipërfaqet dhe linjat e prishur nga muret e madhe e bardhë. Rrugët zigzag, drejtime të ndryshme të ndërtesave dhe lartësi të ndryshme, katëshe dhe dimensionet përbëjnë një ndërtesë me stil ndryshime organike, megjithatë, materiale ndërtimi dhe mënyra bazë kombinator janë shumë të duhur, kështu që një pamje të grupeve të banesës me një stil të dyja shumë të unifikuar dhe një shumë të Diversifikimi i ardhur në ekzistencë. Sigurisht, ngjyra shtëpie ndërtesës janë shumë më të pasur se paraqitja e tij. Zakonisht, shtëpitë luksoze përdorni girders kuqe dhe shtylla, woodcarvings në pjesë të rëndësishme të cilat janë të dekoruar me pluhur të artë, por familjet në përgjithësi intelektualët 'e preferuar dyert, dritaret dhe mobilje pikturuar me lustër, me ngjyra e tyre origjinale prej druri të majtë. Në fakt, vendbanimet Huizhou kopje ngjyra nuk ekziston në natyrë, por bëri një dallim të qartë kundër kodrat dhe ujërat e kaltër e gjelbër. dhe ata janë shumë të harmonishëm me ngjyrat e qiellit, tokën, kodrat dhe ujërat.

Huizhou janë konfiskuar nga kodra e gjelbër dhe ujërat e qartë, ku është si peizazh një foto. Vendbanimet Huizhou përshtatur për karaktere e kodrat dhe ujërat atje dhe i dha të luajë të plotë të tyre. Fshatrave në Huizhou kushtuar vëmendje shumë të planifikimit të integruar, duke zgjedhur vendin me shkathtësi, shenjë geomantic dhe strukturë të përsosur. Ndërtesat në Huizhou u vendosur zakonisht në hije, por ballafaqohet me diell, i vendosur në këmbët e një kodre për përdorimin e ujit të mjaftueshme dhe copë kostumi masa në kushtet lokale - qoftë në rrafshin e, e përqendruar në një vend dhe në qoftë se jo në rrafshin e, të shpërndara dispersedly. Modeli i këtyre fshatrave është Hongcun, një fshat e lumenjve dhe ujërave, një nga trashëgimitë kulturore botërore.

Hongcun është e vendosur në veri të Yixian, drejt veriut kundër Leigang Hill dhe jugut të lumit Yangjian. Ky pozicion është i detyruar vetëm me shenjë geomantic: "të jetë vendosur në hije, por për të përballuar të diellit" dhe "me kodrat prapa dhe ujë në para". Më dallues tipar i Hongcun është e kanaleve artificiale të ujit të shpërndara në të gjithë fshatin.

Hongcun filloi të vendosur deri në vitin e parë të periudhës Shaoxing e dinastia Song Jugore (1131), por ndërtimi i kanaleve në një shkallë të madhe filloi në fillim të dinastisë Ming. Në atë kohë fshatarët streamlets futur në fshat, dhe gërmuan kanalet me nje gjatesi prej mbi 300 metra, e cila rrodhi nëpërmjet oborreve të çdo familje në fshat, dhe në fund converged në një pellg si një hënë e hënë në para të sallë klanit stërgjyshore, ndërtuar në qendër të fshatit. 150 vjet më pas, fshatarët hapën një pellg i madh - South Liqenit me një sipërfaqe prej mbi 100 mu në jug të fshatit. Në 400 vjet, nga atëherë e tutje, këtë strukturë të përsosur të kanaleve ka qenë e rezervuara ende nga fshatarët Hongcun dhe përdoret nga ata në jetën e tyre të zakonshëm. Hyrja e sistemit kanali është vendosur në një vend relativisht të lartë, ku fshatarët ndërtuar një digë me gur dhe instaluar një portë për të rritur nivelin e ujit. Porta e ujit është hyrje e kanaleve, si dhe kreu i sistemit kanali.

Kanalet e përgjithshme janë 60 cm e gjerë dhe 1 m të thellë, të kalimit circuitously përmes korsive të fshatit, nga veriperëndim të juglindje shtrirë në të gjitha drejtimet. Një poet në dinastia Ming përshkruan: "Në çdo oborr rrjedhat e një përrua i kthjellët". Së fundi, të gjitha kanalet e nxitojnë poshtë në qendër fshatit - Pond Moon, pjesë e të cilit në veri është e drejtë dhe lakuar në jug, si një hënë e re. Ashtu si një sistem i qarkullimit të gjakut, sistemin e kanal stimulon jetën shpirtërore dhe materiale të fshatit. Në një anë, sistemi kanal luan një rol të larë, mbrojtjen nga zjarri, kullimit dhe rregullimi i temperaturës dhe lagështia, nga ana tjetër, së bashku me, kopshte i lodhur dhe oborreve, shesheve dhe harqe mbi portë, ajo ka bërë një pamje të ndryshueshme me dallimin karakteristikat dhe një vend publik për pushim fshatarëve dhe marrëdhënie shoqërore. Duke ecur në Hongcun, ne mund të shohim ujërat e fjalëshumë pasqyrojnë laracim muret e bardhë dhe e zezë me pllaka, kodra e gjelbër dhe qielli blu, i thjeshtë dhe i çiltër i lodhur lidhë oborret e thellë, pavionet, brezaret dhe salla të hapura. Në Liqenin e Jugut në jug të fshatit, ne mund të shohim willows shelgu në pranverë, lule zambak uji në verë, në vjeshtë gjethet e kuqe dhe të bardhë borë në dimër - pamje në çdo sezon i jep të luajë të plotë në pikat e saj të fortë. Kanalet lidhje jo vetëm çdo shtëpi, por edhe janë futur në oborr për të formuar një pellg të vogël me funksion e vet. Ujit sjell frymën e natyrshme të çdo shtëpi.

Porta e ujit - kanale - Pond Moon - Liqeni i Jugut, së bashku me pellg të vogël në çdo oborr, kompozojnë një sistemi të integruar të ujit dhe të bëhet shpirti i fshatit. Ujërave dhe kodrat, rrugët, korsi dhe ndërtesave, si dhe jetën e fshatarëve dhe të formojnë kulturën e një organizmi të integruar. Sqarim prej tyre është se qeniet njerëzore mund të bashkëjetojnë në mënyrë harmonike me natyrën, të shfrytëzojë dhe të mbrojë natyrën, natyra nuk është vetëm objekt i përdorimit të njeriut dhe transformim, por edhe një pjesë indiscerptible e jetës njerëzore është e thjeshtë.

Ndërtesë druri Ganlan është vendbanim tipik i mirënjohur, i cili shpërndan kryesisht në malet e nacionaliteteve të pakicave në gjysmë jugperëndim zonat tropikale. Ky stil ka nxitur forma hapësirë dhe kombinim hapësirën e vendbanimit i mirënjohur, mbështetje, pezullimin dhe katin e trondit përgjatë kodrave, dhe teknikat e fole dhe kunj në një nivel shumë të lartë. Ajo gjithashtu tregon materiali i pasur dhe qytetërimeve shpirtërore në kombinim me unik kombëtar dhe kultura popullore të kombësive të pakicave.

Druri ndërtesa tipike tradicionale Ganlan janë vendosur të gjitha nga druri duke përfshirë kornizën druri, purlin dru, mur pikë, tjegull leh, me kunj dhe vrimë në pikë lidhje, pa ndonjë gozhdë hekuri ose hekur shpëtoj. Aeroplan i shtëpisë është drejtkëndësh, ndërsa kulmi duket si formë dy pjerrësi, dhe dy te tre nivele nuk kanë mure. Ekonomive familjare jetojnë afër së bashku brinjë.

Në kombësisë Dai qarqeve autonome në Xishuangbanna në në jugperëndim të Yunnan dhe De Hong-në perëndim të Yunnan, janë ndërtesa bambu Ganlan me një lloj bambu-dru-strukturën e kombinuar duke përdorur sasi të mëdha të bamboos Mao.

Krahasuar me një druri, materiale ndërtimi i vendbanimit bambu janë të lidhura kryesisht me litar coir dhe 9 bastun prej palme kacavjerrëse, kulmi i saj është quajtur Kongming 's Hat me Qianmu swallowtailed - disa lloj si Xieshan-stil (i kulmit të Xieshan-stil është e përbërë e dy shpatet të mëdha në para dhe prapa dhe dy shpatet e vogël në të dyja anët, me dy banesa në formën e trekëndëshit isosceles qenë edhe në të dy anët e çatisë.) katër-shpat çati. Kombësi Jingpo, kombësia Jinuo, kombësia Hani dhe kombësive të tjera të pakicave në këtë zonë kryesisht të miratojë banesa bambu. Vendbanimet e tyre janë të ngjashëm në lidhje me lartësinë e nivelit të sipërm, nëse ata të çiftëzohet me materiale arkitekturë (të tilla si adobe, zambak ditë, tjegull e lartë, etj) dhe totem adhuruar përveç daulles Kulla në Ma'an Fshati, Sanjiang Qarkut, Guangxi.

Dallime të vogla. Ka disa tipare të tjera unike të fshatit bambu stockaded Yunnan së, si tribunë stockaded fshati, secila prej të cilave ka edhe me dekorata i përpiktë rreth apo edhe me mirë pavijon apo kujdestar-gdhendje guri hajvan. Një shembull është porta stockaded fshatin e kombësisë Hani, e cila është bërë gjithmonë e trungu peme dhe vendosur në hyrje me gëzof në kryq druri dhe më vonë gdhendje të shpendëve në vend. Pas hulumtimeve të shumta tekstual, Kenzaburo Torikoshi, ekspert japonez i realizuar artistikisht se torii tradicionale rrjedh nga Yunnan.

Përveç kësaj, sipas origjinës të ndërtimit, korniza themelore dhe ide hapësirë, ndërtesë Diaojiao parë në zonën e malit Emei në jugperëndim të Sichuan, Chongqing dhe Fenghuang zonë malore dhe zonat liqeni në perëndim të Provincës Hunan janë të gjitha modelet specifike të vendbanim i mirënjohur. Duke u ndalur në pemë dhe banesa në shpella janë dy mënyrat më origjinale të vendbanimit Kineze tradicionale gjuhë e folur, e cila u konkludua edhe një herë nga e lashta si "banesa në pemë në jug dhe shpella në veri". Dhënat historike dhe studime arkeologjike kanë provuar plotësisht se ndërtimi ganlan druri dikur ishte gjerësisht i miratuar në zonat në jug të lumit Yangtze, shumica e të cilave janë fushat e malet dhe kodrat me klimën e lagësht, e nxehte dhe me shi, burim ekologjik të pyjeve të dendura , mënyra prodhimin e cultivations zemërim. Në kohët e lashta, këto rajone ishin të njohur si Yues si një e tërë. Kultura banesa e Ganlan është karakteristikë e zakonshme e Yues, dhe, totem, oborr, hyrje dhe nënndarje të strukturës dhe materialeve së bashku me zakonet unike e të gjitha pakicave, u kaluan në vendbanime të tilla dhe ka formuar pasur banesa banimi në zonat jugore e sotme veçanërisht në jugperëndim.

Vlen të përmendet se me popullsi në rritje, burimet dru në rënie, popullarizimin e materialeve arkitektonike si dhe pllakave tulla dhe disa faktorë të tjerë, kombësisë Han në jug dhe minoriteteve në rrafshin e kanë gjithnjë e lamtumirës ndërtesat Ganlan druri, dhe përparuar me shumë variacione dhe modalitete të reja, të tilla si banesa të ujit në rrugë Provinca Zhejiang, oborr-banesa në stilin Anhui Proivince, ndërtimi adobe në jug e Fujian Province, Yi Ke Kunming Yin në dhe kështu me radhë.

Kineze e banesës tradicionale maximizes folur gjithmonë në përputhje me natyrën, apo xhirim i natyrës me kompensim. Si polimer i banesës e përditshme, lindjen dhe zhvillimin e vendbanimeve tradicional kanë marrë plotësisht të përfituar nga burimet natyrore ekologjike, ndërsa kanë paguar me kujdes vëmendje të kursyer burimet, skenën e trajtimit të ujit, të plotë duke përdorur materiale lokale arkitekturale, dhe duke e bërë përdorimin e ndryshim në temperatura të natyrshme për të parandaluar të ftohtë dhe të ngrohjes, e cila ka pasqyruar pikëpamje ekologjike bashkëngjitur rëndësi në ekuilibrin ekologjik të pjesshme. Modalitetet banesa janë të pasur, por nuk e ndryshme, te shkathet por jo i krijuar vetë, sepse fshatarët e shumta që i krijoi ata janë mësuar të kultivimit dhe në përputhje me sundimin e ndryshimeve natyrore. Bashkangjitni fshatarëve gjithmonë rëndësi të madhe në harmoni në kontrast, rimë në ndryshim gradual, duke çuar në një ndjenjë të fuqishme estetike të jetës rurale, me karakteristikat si vijon:

- Bukuri në natyrë. Banesa kineze e folur është vendosur gjithmonë në vende afër maleve ose ujërave, në kohë e mirë të plotë, ose hijet e errëta, të ndritshme në qiell ose në pyjet e dendur. Bukuri në natyrë ka kuptim tjetër i shkolluar, që është: njeriu i bërë bukurinë në banesa e përditshme kineze është një lloj "ka kuptimin e modalitetit". Pamjen e përditshme për banim, ngjyrën, ndjenjën e realitetit, dritë dhe hije, etj ngushtë lidhen me funksionin, materialet dhe strukturën e strehimit civile, për shembull, kali-muri kokën për fireproofing, mbyllur derën për mbajtjen e shi, tjegull kurriz për ndalimin deri plas. Komponentët dhe dekoron e modalitetit kineze civile strehim duhet të respektohen praktike në fillim.

Prandaj ato janë të pakrahasueshme nga ata të prekur për bukurinë e tyre e thjeshtë dhe e papërpunuar tregon specifike karakterin e tyre origjinale, natyrale, organike dhe thjeshtë .- organike në të rastit, disordered në pamjen por rregull nënkupton në fakt. Komponenti më i rëndësishëm i të gjitha llojet e modaliteteve për strehim civile është material arkitekturore. Shumica e shtëpive rurale të miratojë materiale lokale të tilla si dru në mal, toka në fushë, shkëmb më i cekët dhe bari në fushë, gjë që e bën çdo shtëpi të duket si në rritje në tokë, dhe të bëhet një tërësi organike me mjedisin natyror. Ata mund të ndërtohet së bashku me mal, të pezullojë ose kur ai kërkon mbështetje, e cila mund të demonstrohet plotësisht duke ndërtuar Ganlan druri. Sa i përket shpërndarjes së zgjidhjes së strehimit, ai mund të shpërndarë përgjatë lumit mënyrë nëse pranë lumit, me gënjeshtra të mal kur pranë një mal, të përqëndrohet në qoftë se në rrafshin ndërsa shpërndaj në qoftë se jo në rrafshin e, e cila duket disordered, megjithatë, përmban sundimin e "ndjek natyrën" - dallimeve të harmonishme, por e mbetur. Kjo është veçanërisht e përshtatshme për kërkesat e modalitetit të mjedisit vendbanimit. Vendbanimet e folur në një rajon më së shumti kanë materiale të ngjashme, strukturën dhe përbërjen e hapësirës dhe banesë, duke formuar ngjyra të njëjtën, ndjenja e realitetit, dhe madje edhe pamjen arkitekturore "simbol", e cila tregon tendencë drejt koherencën e strehimit civile. Por te tilla tendencë koherencën nuk do të thotë që tërësisht njëjtë, në fakt, ka pasur dallime në pamje të ngjashme, të cilat kryesisht mund të demonstrohet nga marrëveshjet e kombinuar e elementeve imazhit dhe ndryshimet e holla të teknikave.

Ai shfaq shenja të veçanta në harmoni gjithë e kulturës tradicionale kineze dhe të artit, me një recognizability forcimin dhe vlerë të lartë vlerësim. Krahasuar me arkitekturë urbane si pallat, tempull ose rezidencë zyrtar të lartë dhe dijetar, vendbanimet rurale localstyle, së bashku me zakonet e tillë popullore si zhargon dhe ditties, dresses kombëtar, kushtet lokale, tregime popullore, madje edhe Da Një Fu, tigrat leckë, letër - ulje dhe "haws sugarcoated në një shkop", përbëjnë ashtu-quajtur kultura popullore, e cila del, shumohet dhe zhvillon në bar-rrënjë rurale apo urbane, shoqëri, me vitalitet e saj të fortë. Ajo është krijuar, ka gëzuar dhe duke kaluar në masë, dhe është afër për jetën e tyre.

Nuk është e ekzagjeruar të them se kineze lokale banesa stilit përmbajnë industriousness, urtësi dhe idealet e shumicës së njerëzve kineze, duke pasqyruar historinë e nacionalitetit kinez. Midis arkitektura tradicionale kineze, ka si arkitektura madhështore si pallatet perandorake, pallate, dhe si ato elegante si kopshte, akademive dhe tempujt edhe rrënjët e cila - që nga software mendore për të "hardware" material - të gjitha janë të bazuara në unexceptionally vendbanimet e përditshme që posedojnë bukuri tradicionale kulturore.