ChinaScan.org

Arkivi për Category kineze Calligraphy ''

Ky kapitull do të prezantojë tri mjeshtrave kaligrafi nga dinastia Song: Su Shi, Huang Tingjian dhe Mi Fu, jo sepse ato ishin aktivë në gjysmën e dytë të shekullit 11, dhe jo sepse ata ishin miq, por sepse ata zhvilluar spontanisht një stil fokusuar për shprehje të emocioneve dhe ndjenjave. Tani kemi prezantuar ato në mënyrë të moshave të tyre. Shi su kishte talente shtesë dhe njohuri dhe ishte një njeri i shquar i letrave, piktor dhe calligrapher. Poezitë e tij të guximshme përbëjnë shkollën e tij të veçantë dhe u vlerësuan shumë nga njerëzit e moshës së tij, dhe njerëzit e gjeneratave të mëvonshme. Ai kishte një zotërim të mirë të scripts running dhe të rregullt. Por jeta e tij politike ishte kaotik, dhe ai u dëbua nga kryeqyteti disa herë. Pasi ai u shpifur dhe hedhur në burg për 130 ditë. Saved nga zonjë e moshuar Perandoresha dhe ministra të rëndësishëm, ai i shpëtoi, por u dëbua për në Kinë Huangzhou jug. Një ditë të pranverës në vitin e tretë të jetës së tij në Huangzhou, ai i shkroi një poemë të përshkruar mjerimin e tij. Pastaj ai u kthye në poemë Shkoni famshme të një poemë më të tmerrshme në jetën Huangzhou. Kjo poemë përmban 120 karaktere në 24 dënime. Shumë ndryshime në tru shprehin një konceptim të thellë artistik që ndeshjet e depresionit të shprehura nga linjat poetik.

Në fillim, përparimin karaktere ngadalë, dhe të tregojnë edhe hapësira mes tyre. Ai përdor goditje vendosur, dhe pjesët e pjerrëta dhe linjave të shpreh zemra e tij të paqetë. Në karakterin e dytë në rreshtin e dytë goditje e fundit vertikale është shkruar si një shpatë të mprehtë, duke zënë një hapësirë të madhe, e cila Kullon ndjenjat pa kufi. Ajo që ne shohim këtu është pjesë e punës. Fjalia e fundit do të thotë se ai do të kthehemi në kryeqytet, por ka nëntë të kalojnë nëpër portat, dhe ai dëshiron që të kthehen në vendlindjen e tij, por varret e të afërmve të tij janë shumë larg. Me madhësive të ndryshme, këto karaktere tregojnë kontraste të fuqishme, dhe të demonstrojnë mendjen e tij e paqëndrueshme dhe pakënaqësi, dhe hutim e tij dhe pesimizmit. Forma e dots dhe goditje, forca e tyre, me shpejtësi, mashtrim dhe realitetit, dendësinë dhe liri, dhe ulje-ngritjeve të ritëm e tyre dhe të tregojnë ndryshimet harmoni natyrore e punës në tërësi.

Shi su la pas tij shumë poezi dhe komentet e shkurtër në kaligrafi. "Innocence dhe romantizmi janë mësuesit e mi, me imagjinatë dhe krijimin, unë të përfundojë veprat e mia calligraphic, e lirë nga rregullat tradicionale. Shkruaj dots dhe goditje të lirë, pa ndonjë kufizim. "Ai u tha një herë se ai gëzonte shkrim dore. Kjo ishte më mirë për njerëzit e vjetër për të shkruar se sa për të luajtur shah, tha ai. Në P.S shkruar në një punë calligraphic nga një mik, ai tha se kaligrafi ishte një lojë luhet me tru. Shi su pikturë e donte shumë. Temat e pikturave të tij nuk janë gjëra konkrete, por ujit, shkëmbinjtë dhe kodrat në mendjen e tij ose fyerje në zemrën e tij. Huang Tingjian ishte një mjeshtër i poezisë dhe kaligrafi. Kur ai ishte një zyrtar ai gjithmonë ka pasur probleme, dhe u dëbua nga kryeqyteti disa herë. Veprat e tij calligraphic janë të fuqishme dhe të ndryshueshme. Karaktereve në skenarët e tij të rregullt dhe duke zgjeruar jashtë. Dorëshkrimit të tij në shkrimin kursiv egra është më e mirë se ajo e mësuesit e tij. Shkoni te shquar Monks (shih faqen tjetër) shpreh natyrën e tij i pafrenuar, i drejtë dhe fjalëshumë. Huang Tingjian theksuar hir në kaligrafi e tij. Si Su Shi, ai mori kaligrafi si një lojë. Mi Fu ishte gjithashtu i mirë në poezi dhe kaligrafi. Ai ishte trim dhe i paepur. Personalitetin e tij tregon në drejtimin e tij të pakufizuar, të lehta dhe natyrore dhe kursiv lloj shkrimi shkrimit. Mbledhja e tij e Tiaoxi Bruk poezi në dorëshkrim drejtimin është një shembull i mirë për këtë.

Artikuj Mi Fu për kaligrafi, si veprat e tij calligraphic, të përqëndrohet në prek i këndshëm dhe romantike. Nga këto standarde, ai e vlerësoi punimet calligraphic e paraardhësve të tij. Ai kritikoi edhe Yan Zhenqing, një calligrapher e mes-dinastia Tang, i cili hapi një kapitull të ri për zhvillimin e kaligrafi, duke thënë se dorëshkrimit të rregullt të shkrimit Yan ishte shumë i qartë. Ashtu si dhe Su Shi Huang Tingjian, ai besonte se kaligrafi ishte një lojë, duke thënë: "Calligraphy është një lojë, kështu që është e panevojshme për të konsideruar karaktere si e bukur apo e shëmtuar. Kjo është e mjaftueshme në qoftë se ju jeni të kënaqur me punën tuaj. Pasi ta vënë poshtë furçë, loja ka mbaruar. "

Këto tre mjeshtrave kaligrafi nga dinastia Song u ndikuar nga tendencat mbizotëruese kulturore dhe këndvështrimet e estetike. Dinastia Song u ndikuar nga kultura e zhvilluar të dinastisë Tang, por ai u takua me trazirat e brendshme dhe të jashtme. Njerëzit e letrave kishin më pak aspiratave dhe entuziazmin progresiv se ato të Dinastise Tang. Kur e gjetën të vështirë për të realizuar ambiciet e tyre të larta, ata të përkushtuar veten në poezi, kaligrafi dhe aktivitete të tjera artistike ekskluzivisht. Kundërt në stilin e fuqishme dhe me forcë të dinastisë Tang, poezi të dinastia Song kërkuar një rezonancë të thellë dhe të ftohtë. Piktura Tang kanë peisazhit, lulet, zogjtë dhe skena natyrore si sfond, dhe gratë të bukura, lopë dhe kuaj luajnë rolet kryesore. Por piktura peizazhin e dinastisë Song të skenave natyrore si objekte kryesore.

Prandaj, njerëzit e dinastia Song pëlqente running-kaligrafi script, një dorëshkrim midis jo të rregullta dhe Scripts kursiv - rigoroze si script rregullt, dhe më e lehtë për të mësuar dhe njohin se shkrimit kursiv. Script running është i përshtatshëm për calligrapher për të përdorur furçë e tij, dhe e bën të lehtë për të që të shprehë mendimin e tij të qetë, të thjeshtë dhe pa ngut, dhe për të realizuar aspiratat e tij të jenë të lumtur me kaligrafi.

Ndjenjat dhe interesat calligraphers këngën kërkuar janë të ngjashme, por të ndryshme nga hir isha i vogël nga calligraphers Jin. Të dy theksuan bukurinë e imazhit të objekteve dhe bukurinë e interesit dhe bukuri të kaligrafi. Por hir isha i vogël nga zotërit Jin ka një domethënie të ngushtë, vetëm duke pasur një ton të qetë, të thjeshtë dhe të qetë. Ndërsa duke luajtur një lojë të tillë artistike, calligraphers Song mori shpëtoj të gjithë llojet e pranga dhe presioneve, dhe veprat e krijuara në një stil të fuqishëm dhe të pafrenuar. Ata arritën të kuptuarit më të mirë të poezisë dhe shkrim dore, dhe shprehu atyre në mënyrën më të mirë. Pra calligraphers u homologët e tyre nga dinastia Jin si mësuesit e tyre, por ata outstripped homologët e tyre në kuptim dhe teknikat. Kjo është e qartë nga një krahasim i dorëshkrimit në Scripts drejtimin dhe kursiv nga calligraphers këngën me ato të calligraphers Jin.

Gjatë dinastia Tang, stil calligraphic ndryshuar dhe zhvilluar. Në këtë kapitull, ne do të prezantojë Chu Suiliang dhe Yan Zhenqing, dy krerët e trendi në trend kaligrafi në atë kohë. Ne vitet e hershme të dinastisë Tang, ka qenë katër calligraphers famshme: Ouyang Xun, YU Shinan, Chu Suiliang dhe Xue ji, në mënyrë që të moshave të tyre.

Chu Suiliang (596-658) ishte dikur një zyrtar i gjykatës perandorake, dhe shkroi projekt deklaratë e bëra nga Perandor Taizong kur ai abdicated në favor të djalit të tij. Kur perandori e re, Gaozong, i martuar Wu Zetian, një nga konkubinat e atit të tij, Chu protestoi, dhe u dëbua nga kryeqyteti.

Chu studiuar stilet calligraphic e Ouyang Xun dhe Wang Xizhi, dhe shkrimit Han zyrtare. Ai i kombinuar të gjitha këto në një lloj të ri të shkrimit, duke braktisur kreun "krimb mëndafshi" dhe "bisht patë e egër." Stili i tij calligraphic ka pësuar tre ndryshime të mëdha. Parathënie për Tripitake është një nga kryeveprat e tij. Shkruar në shkrimin e rregullt, karakteret janë të hollë dhe të butë, por të fuqishme. Ai u bë modë në kopje të dorëshkrimit të tij, dhe ai vetë u vlerësua si një mjeshtër kaligrafi e Dinastise Tang.

Yan Zhenqing (708-784) lindi në një familje aristokratike. Gjyshi i tij dhe xhaxhai nga babai ishin calligraphers, dhe ushqeu një kaligrafi në dashurinë e tij. Yan kaluar provimin më të lartë perandorak dhe u bë një zyrtar për një kohë. Lloj shkrimi i tij i fuqishëm dhe energjik në Scripts rregullt ose duke reflektuar karakterin e tij të larta morale.

Në fillim, Yan Chu kopjuar stilin, dhe më vonë Wang Xizhi së. Ai më në fund zhvilluar një i fuqishëm, fantastike dhe e bukur stil, e cila ishte në harmoni me kulturën lulëzimin e Dinastise Tang fuqishme. Stili i tij është ndjekur me entuziazëm nga brezat më vonë.

Këtu duhet të prezantoj Liu Gongquan (778-865), i cili ka lindur 70 vjet më vonë, dhe u bë i famshëm si Yan, stili i të cilit ai studioi.

Liu Gongquan marrë inkurajim nga disa perandorë, të cilët ishin e tij klientët. Liu karaktere janë të fuqishëm, e fuqishme dhe e qetë, dhe strokes shtrihet jashte. Se ai është i famshëm për komandën e tij të tensionit dhe kohezionin e bojës e tij. Si e Yan, kaligrafi Liu ka qenë kopjuar gjerësisht nga njerëzit e gjeneratave të mëvonshme.

Ashpërsi është karakteristikë më të rëndësishme të calligraphers e Dinastise Tang. Stil Tang është mjaft e ndryshme nga ajo e dinastia Jin, që është elegant, i hijshëm, të pakufizuar dhe të bukur, ndërsa ai i Dinastise Tang është i rreptë dhe i zoti, dhe të lehtë për të mësuar. Nga dinastia Tang në, kaligrafi u bë një art që përfshin shumë njerëz më shumë.

Shkronja kineze dhe kaligrafi të funksioneve më të rëndësishme. Tani le na tregoni disa trende kryesore krijimin në zhvillimin e kaligrafi kineze në Jin, Tang, Song dhe dinastive Qing. Kryesor krijimin këto trende janë mjeshtrave calligraphic të periudhave të tyre.

Ky kapitull merret me një baba dhe një bir i dinastia Jin - Wang Xizhi dhe Wang Xianzhi. Ish u vlerësuan si një urtë në qarqet kaligrafi. Wang Xizhi ka lindur në një familje fisnike. Gjyshi i tij, babai dhe dy vëllezërit ishin zyrtarë të lartë të gjykatës perandorak. Familja e tij ishte një familje calligraphic shumë. Dhënat historike tregojnë se prej gati 100 calligraphers i famshëm i Dinastisë Jin, 20 ishin të klanit Wang. Në rininë e tij, Wang Xizhi ishte dikur një zyrtar të vogla, i cili dha jetën zyrtare për të jetuar si një vetmitar dhe kushtojnë vetë në kaligrafi. Ai ka thënë se ka krijuar rreth 1.000 vepra calligraphic, por asnjë prej origjinaleve kanë mbijetuar. Ata që ne mund të shohim sot janë kopje të bëra nga calligraphers të periudhave të mëvonshme. Nga këto duzinë apo më shumë kopje, shumica janë në Scripts drejtimin dhe të rregullta, dhe vetëm një ndodhet në shkrimin kursiv.

Wang kaligrafi Xizhi mësuar nga babai i tij i parë, dhe pastaj nga Wei calligrapher grua zonjë e famshme. Në moshën e mesme, ai kaloi lumin Yangtze për të vizituar malet e shumë e famshme në Kinë veri, u takua calligraphers shumë i famshëm dhe shqyrtoi një shumë e mbishkrimeve pllakë me mbishkrim. Ai studioi teori calligraphic dhe zhvilluar një stil natyror dhe të pakufizuar të reja. Për një kohë, ky stil i ri u miratua nga bijtë dhe nipërit e bashkëkohore Yi calligrapher famshëm YU, shumë të zhgënjej të fundit. Por, para se të gjatë, Yu Yi vetë admiruar stil i ri Wang për vividness dhe shiningness.

Stil i ri Wang ishte një moment historik në historinë e kaligrafi kineze, vlerësoi si një largim të këndshme nga stilet e vjetër e Zhong Ju dhe Zhang Zhi të dinastia Han Lindor.

Xie Një, një i madh të këshilltarëve të dinastia Jin, ishte një njeri 41 e letrave që u mblodhën në pavijon Orchid (shih f. 5). Ai mësuar shkrimin kursiv nga Wang. Wang Xianzhi ishte dikur një zyrtar i gjykatës perandorake, të rangut të lartë se babai i tij. Ashtu si babai i tij, ai ishte një njeri me integritet. Kur Xie Një i kërkoi atij të shkruaj pjesë e një mbishkrim për një sallë të re, ai nuk pranoi, sepse ai mendonte sallë elegante kishin ndërtuar kundër vullnetit të popullit. Një legjendë e ka atë që në adoleshencë e tij, ai i tha babait të tij se "ZMQ Zhang" script kursiv ishte shumë i kufizuar, dhe propozoi zhvillimin e një stil i ri në mes të rrugës midis kursiv dhe scripts running. Më vonë, Wang Xianzhi zhvilluar drejtimin unik-script kursiv. Shënim e tij e shkurtër e Duck-Kryetar Pill në shkrimin drejtimin (shih faqen tjetër) përmban 15 karaktere në dy linja. Të gjitha karaktere janë të natyrshme dhe të qetë, e pakufizuar dhe lirik. Në këtë, ai i kaloi babait të tij.

Sipas traktat Sun Guoting mbi Calligraphy, një ditë, Xie Një pyeti Wang Xianzhi, "Në krahasim me shkrim dore babait tuaj, çfarë mendoni se nga mesi juaj?" Wang u përgjigj: "Sigurisht, lloj shkrimi im është më i mirë se babait tim". " Por kritikët nuk mendoj kështu, "tha Xie An. "Ata nuk e kuptojnë," tha Wang Xianzhi. Sun Guoting kritikoi Wang për këtë. Por ky shënim i shkurtër tregon se lloj shkrimi i tij është në fakt më mirë se babai i tij. Në tij Në Calligraphy, Zhang Huaiguan e Dinastise Tang tha se Wang Xianzhi pushtuar talentin e jashtëzakonshëm, dhe ka zhvilluar një stil të ri të ndryshëm nga të dyja scripts running dhe kursiv. Ky stil i ri ishte i papërmbajtshëm, dhe u bë shumë në modë.

Dinastisë Jin u grumbulluar nga trazirat e brendshme dhe të pushtimit të huaj, dhe shumë njerëz të talentuar braktisur politikën për pursuits intelektuale dhe filozofike. Dijetarët kërkuar për të shqyrtuar jetën dhe kërkoi çlirimin e personalitetit në një ringjallje të "njëqind shkollat e mendimit."

Pas kësaj prirje, letërsisë dhe artit u shpëtoj nga prangat e doktrinës Confucian hap pas hapi, dhe kërkoi mënyra për të shprehur emocionet dhe ndjenjat me hijeshi dhe energji. Kaligrafi, shprehja më e koncentruar këndvështrimin estetik të dinastia Jin, ka theksuar shprehjen e ndjenjave të brendshme dhe ndjenjat me modelet e dots dhe tru. Calligraphers vied njëri-tjetrin për të rinovuar teknikat e tyre lloj shkrimi, modelet e karaktere dhe strukturave, duke kërkuar kështu që së pari të artit calligraphic kulmin e saj historik.