ChinaScan.org

Arhiv za 'Category kitajski Calligraphy "

V tem poglavju bo uvedel tri kaligrafija mojstrov iz dinastije Song: Su Shi, Huang Tingjian in Mi Fu, ne zato, ker so bili aktivni v drugi polovici 11. stoletja, in ne zato, ker so bili prijatelji, ampak zato, ker sta razvila spontano slog s poudarkom za izražanje čustev in občutkov. Zdaj uvajamo jih v vrstnem redu njihove starosti. Su Shi je dodatno talente in znanja in je bila odprta pisma človek, slikar in kaligraf. Njegove pesmi krepko predstavlja svojo edinstveno šoli in so zelo pohvalili, ki ga ljudje njegove starosti in ljudi poznejše generacije. Imel je dobro obvlada vodenje in redno skripte. Toda njegovo politično življenje je bilo burno in je bil izgnan iz kapitala večkrat. Ko je bil oklevetao in vrgli v zapor za 130 dni. Shranjeni ga cesarice Vdova in ključnih ministrstev, je preživel, vendar je bil izgnan na Huangzhou na jugu Kitajske. En dan v pomlad tretjem letu svojega življenja v Huangzhou, je napisal pesem za opis svojo bedo. Potem se je obrnil pesem v znameniti Poiščite na Pesem o bedno življenje v Huangzhou. Ta pesem vsebuje 120 znakov v 24 stavkih. Veliko sprememb v kapi izražajo globoko umetniški koncept, ki ustreza depresijo ki jih je izrazila poetično črte.

Na začetku, znake napredka počasi, in mu pokažite tudi prostori med njimi. On uporablja sklonil kapi, ter deli in poševne črte, da izrazi svoje Uzrujan srce. V drugi znak v drugi vrstici zadnji navpični gib je napisana kot oster meč, zaseda velik prostor, ki izžareva brezmejna čustva. Kaj vidimo tukaj je del dela. Zadnji stavek pomeni, da hoče iti nazaj v glavno mesto, vendar je devet, da skozi vrata, in hoče iti nazaj v svojem domačen kraju, vendar grobnici njegovi sorodniki so daleč. Z različnimi velikostmi, ti znaki kažejo močne kontraste, in dokazujejo njegovo srce nestabilen in jezo, ter tudi njegov Stiska in pesimizem. Oblike pik in kapi, njihova moč, hitrost, Lažnost in realnost, gostota in ohlapnosti, ter vzpone in padce svojega ritma in spremembe kažejo naravno harmonijo celotnega dela.

Su Shi zapustil za seboj veliko pesmi in kratke komentarje na kaligrafija. "Nedolžnosti in romantike so moji učitelji, z domišljijo in ustvarjanje, sem končal moj kaligrafsko dela, brez tradicionalnih pravil. Pišem pik in kapi svobodno, brez kakršnih koli omejitev. "On je nekoč rekel, da je užival pisava. Zato je bolje za starejše ljudi, da pišete, kot da igrajo šah, je rekel. V postscript napisano na kaligrafsko delo, ki ga prijatelj, je dejal, da je kaligrafija igro igrali s kapi. Su Shi ljubil tudi slikarstva. Teme njegovih slik niso konkretne stvari, ampak z vodo, kamenje in hribov v spominu ali zamere v svojem srcu. Huang Tingjian je bil mojster poezije in kaligrafija. Ko je bil uradni je vedno imel težave, in je bil izgnan iz kapitala večkrat. Njegova dela so kaligrafsko močan in spremenljiv. Znaki v svojem rednem in izvajati skripte razširi navzven. Njegov rokopis v divjini Rukopisni scenarij je, da je boljši od svojih učiteljev. Poiščite uglednih Monks (glej naslednjo stran) izraža svoje neovirano, preprosti in Brbljiv narave. Huang Tingjian Dražesnost poudaril v svojem kaligrafija. Kot Su Shi, kaligrafija vzel kot igro. Mi Fu je bil tudi dober pri poezije in kaligrafija. Bil je pogumen in Nepopustljiv. Njegova osebnost kaže v njegovem neoviran, svetlobo in naravno delovanje in Rukopisni scenarij rokopisa. Njegova zbirka Pesmi Tiaoxi Brook v delovanje skript je dober primer tega.

Mi Fu's članke o kaligrafija, kot njegov kaligrafsko dela, se osredotočajo na Dobrohotan in romantično dotakne. S temi standardi, je ocenil kaligrafsko dela svojih predhodnikov. On je celo kritiziral Yan Zhenqing, kaligraf od sredine dinastije Tang, ki je odprl novo poglavje za razvoj lepopisa, rekoč, da je Yan redna scenarij rokopisa je preveč navaden. Kot Su Shi Huang in Tingjian, je verjel, da je kaligrafija je igra, rekel, "Calligraphy je igra, zato ni treba preučiti znakov, lepo ali grdo. Dovolj je, če ste zadovoljni s svojim delom. Ko odložil čopič, igra je končana. "

Te tri kaligrafija mojstrov iz dinastije Song so vplivale prevladujočih kulturnih trendov in estetskih vidikov. Song Dynasty je vplivala razvite kulture dinastije Tang, vendar je met notranje in zunanje nemirov. Ljudje iz pisma so manj želje in postopno navdušenje, razen tistih iz dinastije Tang. Ko sta ugotovila, da je težko uresničiti svoje visoke ambicije, so namenjeni sami poezijo, kaligrafijo in drugih umetniških dejavnosti izključno. Nasproti za živahno in odločno stilu dinastije Tang, poeziji dinastije Song zahteva globoko in hladno resonance. Tang slike so krajina, cvetje, ptice in naravni prizori, kot ozadje, in lepe ženske, krave in konji igra glavne vloge. Toda pokrajina slike Song dinastije so naravni prizori kot glavni predmeti.

Zato, ljudje dinastije Song všeč tekoče-kaligrafija skripta, skript med rednimi in Rukopisni scenarij - ne strog, kot redno skript in olajša učenje ter prepoznati kot Rukopisni scenarij. Tekoče skript je primeren za uporabo kaligraf svojo krtačo, in omogoča preprosto mu, da izrazi svoje mirno, preprosto in lagodno um, in za uresničitev svoje prizadevanje, da bo srečna z kaligrafija.

Čustva in interese Song stranke calligraphers so podobni, vendar se razlikuje od Dražesnost gojiti jo calligraphers Jin. Tako je poudaril lepoto podobe predmetov in lepoto obresti in čar kaligrafija. Toda Dražesnost gojiti, ki jih mojstri Jin ima ozke konotacije, ki imajo zgolj mirno, enostavno in mirno melodijo. Čeprav igra kot umetniško igro, pesmi calligraphers znebili vseh vrst spone in pritiskov, in ustvaril dela v močno in neovirano slog. Prišli so najboljši razumevanje poezije in pisavo, in izrazil jih na najboljši način. Tako calligraphers vzel s svojimi kolegi iz dinastije Jin kot njihovi učitelji, vendar so njihovi kolegi v preseglo namena in tehnike. To je očitno iz primerjave rokopis v vodenju in Rukopisni skripte, ki jih pesmi calligraphers s tistimi calligraphers Jin.

V času dinastije Tang, kaligrafsko spremenili slog in razvijati. V tem poglavju, bomo uvesti Chu Suiliang in Yan Zhenqing, dve voditelji gibanja kaligrafija trend v tistem času. V zgodnjih letih dinastije Tang, so bili štirje znani calligraphers: Ouyang Xun, Yu Shinan, Chu Suiliang in Ji Xue, v vrstnem redu njihove starosti.

Chu Suiliang (596-658), ko je bil uradnik cesarske sodišča, in napisal osnutek izjave, ki jih je cesar Taizong ko je Abdiciran v korist svojega sina. Ko novi cesar, Gaozong, poročena Wu Zetian, eden od njegovih priležnic očeta, Chu je protestiral, in je bil izgnan iz kapitala.

Chu študiral kaligrafsko stilov Ouyang Xun in Wang Xizhi, in Han scenarij uradnika. On je vse to skupaj v novo vrsto skript, opustitev "sviloprejk na glavo" in "divje gosi rep." Kaligrafsko Njegov stil je doživel tri glavne spremembe. Uvod v Tripitake je ena od njegovih mojstrovin. Zapisano v rednem skript, so znaki tanke in gladke, vendar pa močni. Je postalo moderno, da bi kopirali svojo pisavo, in sam se je pohvalil kot kaligrafija mojster dinastije Tang.

Yan Zhenqing (708-784) se je rodil v plemiški družini. Njegov stari oče in stric so bili očetovi calligraphers, in vkapati ljubezen lepopisa v njem. Yan opravili najvišji izpit in postal cesarski uradnik za čas. Njegove močne in živahno rokopis v rednih ali izvajati skripte izražajo svojo moralno vzvišeni značaj.

Sprva, Yan kopirati slog Chu je, in pozneje Wang Xizhi's. On je dokončno razvije močan, fantastično in lepo slog, ki je bil v harmoniji z razcvet kulture močne dinastije Tang. Njegov stil je navdušeno sledila poznejše generacije.

Tu bi morali uvesti Liu Gongquan (778-865), ki je bila rojena 70 let kasneje, in postal je znan kot Yan, katerih slog je študiral.

Liu Gongquan prejeli spodbudo iz različnih cesarjev, ki so bile njegove zavetnik. Liu znaki so močni, živahna in gladko, ter kapi razširi navzven. On je znan po svojih poveljstvom napetosti in povezanost njegovega črnila. Kot je Yan, kaligrafija Liu, je bil, kopira veliko ljudi, ki jih kasneje generacij.

Rigor je najpomembnejša značilnost calligraphers iz dinastije Tang. Tang stil je precej drugačen od tistega Jin Dinastija, ki je elegantna, Dobrohotan, neoviran in lep, medtem ko se pri dinastije Tang, je stroga in čeden, in enostaven za učenje. Iz o dinastije Tang, kaligrafija postala umetnost, ki vključuje veliko več ljudi.

Kitajske pismenke in kaligrafija so bolj pomembne funkcije. Zdaj pa nam nekaj ključnih mest trende v razvoju kitajske kaligrafije v Jin, Tang, Song in Qing dinastije. Glavno oblikovanje teh trendov so kaligrafsko mojstri svoje dobe.

To poglavje se ukvarja z očetom in sinom Jin Dinastija - Wang Xizhi in Wang Xianzhi. Je bil nekdanji pohvalil kot žajbelj v kaligrafija krogih. Wang Xizhi bil rojen v plemeniti družini. Njegov dedek, oče in dva brata so visoki uradniki cesarske sodišča. Njegova družina je bila družina kaligrafsko preveč. Zgodovinski zapisi kažejo, da od skoraj 100 slavni calligraphers of Jin Dinastija, 20 so bile klana Wang. V mladosti, Wang Xizhi nekoč drobnih uslužbenec, ki je do uradne življenje živeti kot puščavnik in posveti sam kaligrafija. On je rekel, da so ustvarili skoraj 1000 kaligrafsko dela, vendar nobeden od originalov sta preživela. Te lahko vidimo danes, so kopije, ki jih calligraphers v kasnejših obdobjih. Od teh ducat kopije, najbolj so v tek in redno skripte, in samo eden je v Rukopisni skript.

Wang Xizhi kaligrafija naučil od svojega očeta, potem pa od znanih kaligraf ženska Gospa Wei. V srednjih let, je šel Jangce za obisk mnogi znani gorah na severu Kitajske, srečal veliko znanih calligraphers in preučil veliko stele napisov. Študiral je kaligrafsko teorijo in razviti fizično in neoviran nov slog. Za čas, je bil ta novi stil ki ga je sprejel sinove in nečake od znanih sodobnih kaligraf Yu Yi, veliko slednje Razočaranje. Toda preden dolgo, Yu Yi Wang sam občudoval novi slog za njeno živost in shiningness.

Wang novi stil je bil mejnik v zgodovini kitajske kaligrafije, pohvalil kot prijeten odmik od starega stilov Zhong You in Zhang Zhi iz vzhodne dinastije Han.

Xie, veliki svetnik iz Jin Dinastija, je bil eden od 41 ljudi pisem, ki so se zbrali na Orchid Pavilion (glejte p. 5). On je naučil Rukopisni scenarij iz Wang. Wang Xianzhi je bil nekoč uradni imperialnih sodiščem, višje stopnje kot njegov oče. Tako kot njegov oče, je bil človek integritete. Ko Xie ga prosil, da napišete Del napis za novo dvorano, je zavrnil, ker je mislil, elegantno dvorana je bila zgrajena proti volji ljudi. Legenda pravi, da v svojih najstniških letih, je rekel svojemu očetu, da "cao zhang" Rukopisni scenarij je bil preveč omejena, in predlagala razvoj novega sloga na sredini med Rukopisni in izvajati skripte. Kasneje, Wang Xianzhi razvil edinstven running-Rukopisni skript. Njegova Kratek nota Duck-Head Pill v delovanje skript (glej naslednjo stran) vsebuje 15 znakov v dveh vrsticah. Vsi znaki so naravno in gladko, neoviran in lirsko. V tem je presegla njegov oče.

Po Razpravo Sun Guoting na Calligraphy, en dan, Xie vprašal Wang Xianzhi, "V primerjavi z rokopisom svojega očeta, kaj si misliš o svojem?" Wang je odgovoril: "Seveda, moja pisava je boljši od mojega očeta." Toda kritiki don't think so, "je dejal Xie. "Ne razumem," je dejal Wang Xianzhi. Sun Guoting kritizirali Wang za to. Toda ta kratko ugotavlja, kaže, da je njegova pisava je v resnici bolje od svojega očeta. V svojem On Calligraphy, Zhang Huaiguan iz dinastije Tang, ki je dejal Wang Xianzhi imel izjemen talent, ter razvil nov slog drugačen od obeh tek in Rukopisni skripte. Ta novi stil je bil neoviran, in postal zelo moden.

Jin Dynasty je racked ga notranji nemiri in tujih vpadov, in veliko nadarjene ljudi pustili politiko za intelektualno in filozofsko udejstvovanje. Štipendisti poskušala raziskati življenja in zahtevali osvoboditev osebnosti v oživitev "sto miselne šole."

Po tem trendu, literaturo in umetnost znebili obešala za Konfučijski doktrine korak za korakom, in iskala način, kako izraziti čustva in občutke s šarmom in vigor. Calligraphy, najbolj zgoščeno izraz estetskega vidika Jin Dinastija, je poudaril izraz notranjih čustev in občutkov z vzorci pik in kapi. Calligraphers vied seboj, naj posodobijo svoje rokopisa tehnike, vzorci znakov in struktur, s čimer potiska kaligrafsko umetnosti na prvo zgodovinsko najvišjo vrednost.