ChinaScan.org

Archív pre 'Category čínske ľudová Obytné'

Najsilnejšie vlastností stavebných skupín Chuej sú: body, linky a plochy zložené z čiernych a bielych obkladov stien a organické kombinácia čiernej, bielej a šedej farby, ktoré predstavujú čínske tušové-a-umývanie maľby zmařený pokus v zelené kopce a modrej vody, elegantné a rafinovaná. Pôvodne biele steny bytov Chuej neboli na ozdobu, ale ekologické voľba v tej dobe, pretože biele steny môžu chrániť pred vlhkosťou a odrážajú slnečné svit. Potom, s rozvojom kultúry, predovšetkým ovplyvnený Huangshan hory maliarsku školu, krásu bielej a čiernej farby bola viac a viac approbated ľuďmi. Huizhou rozvinutých kultúry a počet kľudné a jednoduché, ale elegantné intelektuálov 'estetické cítenie, môže byť ďalšou príčinou popularizácia čierne dlaždice a biele steny. Si-ti Obec sa nazýva "bydlisko v krajine broskyňové kvety", 8 km východne od okresného mesta Yi. Celá dedina drží integrovanú štruktúru obce a životné prostredie.

Si-ti Village je miesto, kde Hu rodu žije v kompaktných spoločenstvách. Ulíc a uličiek v obci sú kľukaté, hlboké a premenlivý, s príjemné a srdečné konštruktívny meradle. Sú spôsoby komunikácie, ako aj miesta pre styk dedinčanov '.

Všade možno nájsť vysokú alebo nízku "Koňská múrov", dvere-hľadia s ušľachtilými rezbárstvo, oblúky a klenby-dverí (dvere s oblúkom formulár, ktorého horná časť je polovica-kolo, postavené tehly.), Rozmanité a živej stožiare okien a bod-ako okná (okná tohto druhu sú veľmi malé, rovnako ako bod.). Ulíc a uličiek odkaz záhradách a dvoroch, neskôr prepojenie terasy, s vymeniteľnými a tečúcou osobitný rytmus. Okrem bežných bytov sú vysoké a vzpriamené predkov haly, budovy pre bývanie mladé dámy 'a spomienkové pasáže. Stromy, potôčiky a polia obklopujú dedinu. Každá budova má šikmých striech na rôznych smerov a zodpovedajúce kone-hlavy stenami, ktoré sú čierne plochy a línie zmarený obrovské biele steny. Zigzag ulíc, budov rôznych smerov a rôzne výšky podlaží a rozmery predstavujú stavebné štýl s organickými zmenami, však, stavebných materiálov a základné kombinatorické režimu sú veľmi súhlasný, takže pohľad na byt s oboma skupinami veľmi jednotný štýl a veľa diverzifikácie vzniknúť. Samozrejme, stavebné krytom farby sú oveľa bohatší, ako jeho vzhľad. Zvyčajne, luxusné domy, použite červené nosníky a stĺpy sú z dreva na dôležité časti, ktoré zdobia zlatý prach, ale rodinách intelektuálov 'prednostné dvere, okná a nábytok namaľoval lakom, s ich pôvodnú farbu dreva, opustil. V skutočnosti, Chuej byty nemala kopírovať vôbec farby v prírode, ale jednoznačne kontrast proti modrej a zelenej kopce vody. a sú veľmi harmonické s farbami neba, krajiny, hôr a vody.

Huizhou zaistených na zelené kopce a čisté more, kde sa krajina ako obrázok. Huizhou byty prispôsobené znaky kopcov a vody a dal tam plnú hru na ne. Obciach Huizhou venovať veľkú pozornosť integrované plánovanie, výber lokality obratne, geomantic znamenia a dokonalá štruktúra. Chuej-čou v budovách boli zvyčajne umiestnené v tieni, ale čelia na slnko, ktoré leží na úpätí kopca za použitia vody a dostatočne vyhovuje opatrení na miestne podmienky - ak sa na pláňach, sa sústredila na mieste, a ak nie na pláňach, distribuované dispersedly. Model z týchto dedín je Chung-cchun, dediny riek a vody, jeden z svetového kultúrneho dedičstva.

Chung-cchun sa nachádza na severe-sien, na sever proti Leigang Hill a na juh do Yangjian rieke. Táto pozícia je len vyžaduje geomantic znamenie: "by mal byť umiestnený v tieni, ale na tvár k slnku" a "s kopca za sebou a pred vodou". Najviac charakteristický rys Chung-cchun je umelé vodné kanály distribuované po celej dedine.

Chung-cchun začal byť zriadený v prvom roku platnosti Shaoxing z južnej dynastie Song (1131), ale stavba kanálov vo veľkom meradle začala v ranom období dynastie Ming. V tej dobe dedinčania predstavil potôčiky do dediny, a kopal kanály s dĺžkou viac ako 300 metrov, ktorá pretekala metrov každej domácnosti v obci, a nakoniec zblížil na rybníku, ako polmesiac v čele sála predkov rodu, postavený v centre obce. 150 rok potom, dedinčania otvoril veľký rybník - South Lake s superficies viac ako 100 mu na južnom okraji obce. V roku 400 rokov od tej doby, bolo to perfektné štruktúra kanálov stále vyhradené dedinčania Chung-cchun a používajú sa v ich bežnom živote. Vchodu do kanála systému sa nachádza na relatívne vysokej krajine, kde dedinčania postavili hrádzu s kamenným a inštalované vodné brána k zvýšeniu hladiny vody. Voda je brána vstupu do kanálov, ako aj hlava kanála systému.

Všeobecný kanály sú 60 cm široké a 1 m hlboký, cez zdĺhavo cez pruhy z dediny, od severozápadu k juhovýchodu rozšírenie vo všetkých smeroch. Básnik v období dynastie Ming je uvedené: "V každom dooryard tečie číry potôčik". A napokon, všetky kanály ponáhľať dole do dediny centrum - Mesiac rybníka, ktorého severnú časť je rovná a na juh zakrivené, ako nový mesiac. Podobne ako systém, krvný obeh, kanál stimuluje systém duchovného a materiálneho života v obci. Na jednej strane kanála systéme hrá úlohu umývanie, požiarnej ochrany, odvodnenie a úpravu teploty a vlhkosti, na druhej strane spolu s označovania, záhrady a dvory, námestie a oblúky nad bránou sa stala výmennou pohľad s rozlišovacou črty a verejné miesto pre odpočinok dedinčanov 'a spoločenského styku. Chôdza na Chung-cchun, vidíme, ukecaný vody odrážajú krap bielymi stenami a čierne dlaždice, zelené kopce a modrou oblohou, jednoduchý a prostý slabý pripojiť hlbokú nádvorí, altány, terasy a otvorenej haly. V South Lake v južnej časti obce, vidíme, vŕbové prútie vŕby na jar, lotosové kvety v lete, na jeseň červené listy a biely sneh v zime - pohľad v každom ročnom období ponúka plnú hru na svoje silné stránky. Kanálov a to nielen odkaz na každý dom, ale tiež sú do dooryard tvoriť malý rybník s vlastnou funkcie. Voda prináša prirodzené ducha každého domu.

Vodné bránou - kanály - Mesiac Rybník - South Lake, spolu s rybníčkem na každom dvore, tvoria integrovaný systém vody a stane sa duchom obce. Vôd a kopce, ulice, uličky a budovy, rovnako ako život dedinčanov 'a kultúra tvoria celistvý organizmus. Osvietenie z nich je, že ľudské bytosti môžu spoločne existovať-harmonicky s prírodou, využívať a chrániť prírodu, príroda je nielen predmetom ľudskej bytosti použitie a spracovania, ale aj indiscerptible súčasťou ľudskej bytosti bežného života.

Drevo Ganlan budova je typický mezonetový byt, ktorý distribuuje prevažne v horách menšinových národností v juhozápadnej polo-tropických oblastiach. Takýto štýl presadil miesto formu a miesto kombinácie mezonetový byt, podpora, odpruženie a potácajú podlahu pozdĺž kopca, a techniky zadlabacie a čap na veľmi vysokej úrovni. Ukazuje tiež bohaté materiálnej a duchovnej civilizácie v kombinácii s unikátnou národnej a ľudovej kultúry menšinových národností.

Tradičné typické drevené Ganlan budovy sú všetky zriadeného drevo, vrátane dreva rámca, drevené vaznice, prkna stena, kôra dlaždice, s čap a drážka v odkazu bode, bez klinec alebo železo háčik. Rovina domu je obdĺžnik, zatiaľ čo strecha vyzerá ako double-tvar svahu, a prvých dvoch až troch úrovniach nemajú múru. Domácností žije tesne pozdĺž svahu.

V národnosti Dai autonómneho kraja v Xishuangbanna v juhozápadne od Yunnan a De Hong na západe Yunnan, tam sú bambusové Ganlan budovy s druhom bambus-drevo-kombinované konštrukcie s použitím veľkého množstva mao bambusy.

V porovnaní s drevom jednej so stavebným materiálom bambusového obydlia prevažne kokosové vlákno spojené lanom a 9 ratanu, jej strecha je len Kongming 's Klobúk s swallowtailed Qianmu - nejaké ako Xieshan-style (Strecha Xieshan-štýl je tvorená dve veľké zjazdovky na predné a zadné a dve malé svahy na oboch stranách, sa dvoma byty v tvare rovnoramenného trojuholníka tiež na oboch stranách strechy.) štyroch-sklon strechy. Jingpo národnosť, štátnu príslušnosť jinu, Hani národnosti a ďalších národností menšiny v tejto oblasti, väčšinou prijať bambusu obydlia. Ich byty sú zhodné, pokiaľ ide o výšku hornej úrovni, či už je spárovaný s architektúrou materiálmi (ako je Adobe, deň ľalia, horná dlaždice, atď), a klaňali sa totem okrem bubna veža Ma'an dediny, Sanjiang County, Guangxi.

Nepatrné rozdiely. Existujú ale ďalšie unikátne vlastnosti bambusu Yunnan je stockaded dediny, ako pódium stockaded dediny, z ktorých každý má dobre únavná výzdobou okolo alebo dokonca aj s pavilónom alebo opatrovník kameň-carving beštie. Ďalším príkladom je obec stockaded bránu štátnej Hani, ktorá je vždy vyrobené z kmeňa stromu, ktorý sa odohráva vo vstupnej s kožušinou na kríži z dreva a neskôr vtáčie rezbárske miesto. Po početných textových výskumy, Kenzaburó Torikoshi, japonský odborník zistil, že tradičné torii je odvodený z Jün-nanu.

Okrem toho, podľa stavebného pôvodu, základný rámec a priestor nápad, budova Diaojiao vidieť v oblasti Mount Emei v juhozápadnej Sichuan, Chongqing oblasti a Fenghuang horských a jazernej oblasti v západnej časti provincie Hunan sú špecifické modely mezonetový byt. Obydlia v korunách stromov a obydlia v jaskyniach sú obaja najoriginálnejší spôsob tradičnej čínskej ľudovej obydlia, ktorá bola kedysi uzatvorená starý ako "obydlia v korunách stromov v južnej a jaskyňami na severe". Historické záznamy a archeologické štúdie preukázali, že plne ganlan drevo budova bola raz široko prijatá v oblasti na juh od rieky Jang-ce, z ktorých väčšina je oblasťou hôr a kopcov s vlhké, teplé a daždivé klíma, ekologický zdroj hustými lesmi , výroba nelúpanej spôsob pestovania. V dávnych dobách boli tieto oblasti známej ako Yues ako celok. Bytovej kultúry Ganlan je spoločnou črtou Yues a boli totem, nádvorí, vstup a delenie konštrukcie a materiály spolu s jedinečným colnému všetkých menšín, odovzdať a tvoril ako bohatá rezidenčné bývanie osady v dnešných južných oblastiach najmä juhozápadnej.

Stojí za zmienku, že s rastúcou populácie, klesajúca zdrojov dreva, popularizácia architektonické materiály ako tehly a dlaždice a niektoré ďalšie faktory, národnosti Han na juhu a menšín v rovinách sa čoraz častejšie rozlúčenie Ganlan drevené stavby, a postupoval k mnohým zmenám a nové spôsoby, ako obydlia voda ulici v provincii Zhejiang, nádvorí-štýl bývania v Anhui Proivince, adobe budovy v južnej časti provincie Fujian, Yi Ku Yin v Kunming a tak ďalej.

Čínskej tradičnej ľudovej obydlia vždy maximalizuje v súlade s prírodou, alebo prerobiť prírody s kompenzáciou. Ako polymér ľudovej obydlia, vznik a rozvoj tradičných sídiel plne využili prírodných zdrojov a zároveň ekologickej starostlivo venovať pozornosť uloženie zdroje, vodné scény liečbu, plne využívať miestne stavebné materiály a využitie rozdielu v prirodzenej teplote, aby nedochádzalo chladu a tepla, ktorý odráža ekologický pohľad na dôležitosť upevnenie čiastkové ekologickej rovnováhy. Obydlia spôsoby sú bohaté, ale rôzne, ale nie neprirodzený zručný, pretože mnoho dedinčanov, ktorá sa vytvorila, sú zvyknutí na pestovanie a v súlade s pravidlom prírodných zmien. Dedinčania vždy kladú veľký dôraz na harmóniu v kontraste, rým postupné zmeny, čo viedlo k estetické cítenie vidieckeho života s vlastnosťami takto:

- Krása v prírode. Čínskej ľudovej obydlie sa vždy nachádza v miestach, v blízkosti hôr a vody, v plnom slnku alebo tmavé tiene, pod jasnou oblohou, alebo v hustom lese. Krása v prírode má ďalšie vysvetľovanie zmysle, že je: muž-vyrobené krásy v čínskej ľudovej obydlia je akýmsi "význam dopravy". Lidové obydlia vzhľad, farba, zmysel pre realitu, svetla a tieňa, atď úzko súvisí s funkciou, materiál a štruktúra civilnej bývanie, napríklad kôň-hlavou múr pre postrekuje, dvere strechy pre udržanie sa dážď, hrebenáč na zastavenie sa bezva. Komponenty a zdobia čínske civilné bývanie modality držal praktickú potrebu na samom začiatku.

Preto sú jedinečné tým postihnutým kodeky pre ich jednoduchú a surové kráse preukazujúce ich špecifické pôvodné, prírodné, organické a jednoduchý znak .- Ekologické v náhodne neštruktúrované vo vzhľade, ale naznačuje pravidlo v skutočnosti. Najvýznamnejšou zložkou všetkých druhov civilných bývanie modality je architektonický materiál. Väčšina vidieckych domov prijať miestne materiály ako drevo na horách, pôdu na planine, skala na plytčinu a tráva na poli, čo robí každý dom javí ako rastúce na zemi, a stal organický celok s prírodným prostredím. Môžu byť postavené vedľa hory, pozastaviť alebo pomoc, keď to vyžaduje, ktorý môže byť plne preukázaná stavebného dreva Ganlan. Pokiaľ ide o rozdelenie bytového zúčtovania, môže šíriť pozdĺž rieky spôsobom, ak v blízkosti rieky, sa nachádzajú v horských, keď vedľa hory, sústrediť sa, ak sú na územiach, zatiaľ čo rozptyl, ak nie na územiach, ktorá sa zdá neprehľadné, aj keď obsahuje pravidlo "nasledovať prírodu" - harmonický, ale zostávajú rozdiely. Je vhodný najmä pre intermodalitu požiadavky bytu životného prostredia. Ľudové byty v regióne, väčšinou majú podobný materiál, štruktúru a zloženie vesmíru a ploché, tvoria rovnakej farby, zmysel pre realitu, vzhľad a dokonca aj architektonické "symbol", čo naznačuje tendenciu k súdržnosti civilnej bývanie. Ale tento druh súdržnosti tendenciu neznamená byť úplne rovnaké, v skutočnosti existujú rozdiely v bohatej podobný vzhľad, čo môže najmä preukázať kombináciou usporiadanie prvkov obrazu a jemné zmeny techniky.

Zobrazí špeciálne znaky v rámci celej harmónii čínskej tradičnej kultúry a umenia, s posilňovaním odlíšiteľnosti a vysoké zhodnotenie hodnotu. V porovnaní s mestskou architektúru ako palác, chrám alebo panstva vysokého úradníka a učenca, vidiecke localstyle bytov, spolu s takými ľudové zvyky ako slang a ditties, národné šaty, miestne podmienky, ľudových príbehov a dokonca Da Fu, látkové tigre, papier -- krátenie a "sugarcoated haws na palicu", predstavujú tak-zvané populárnej kultúry, ktorá vzniká, rozmnožuje a vyvíja v tráve-root vidieckej alebo mestskej spoločnosti so svojou silnou vitalitu. Je vytvorená, tešil a premietnu do hmoty, a je blízko svojho života.

Nie je prehnané povedať, že čínska-štýl miestnych obydlia obsahuje pracovitosti, múdrosti a ideály väčšiny Číňanov, čo odráža históriu čínskej národnosti. Medzi tradičnej čínskej architektúry, sú architektúre ako veľkolepý ako cisárskych palácov, domov, a ty tak elegantné ako záhrady, akadémií a chrámy rovnako, sú korene, ktoré - z mentálnej software hardware materiál - to všetko na základe unexceptionally ľudové obydlie, ktoré majú tradičné kultúrne čaro.