Архив за 'Искусство китайской религии' Категория
Тханка тибетцев, интеграция религии и искусства
Везде в огромных регионах, населенных тибетской этнической группы в 
Западный Китай, будь то в монастыри, храмы или среднего дома, картины с яркими цветами, богатым содержанием и благородные качества могут быть видны. Он похож на окрашенные свитки ханьской национальности, которые висели на стенах. Это прекрасное искусство Тханка.
Великолепная Тханка является жемчужиной кропотливых усилий буддийских художников и мастер-художников. Она служит в качестве украшения для дома и монастыри, а также отражающие благочестивые убеждения тибетского народа.
Тханка является уникальной формой живописи в тибетской культуры. "Тханка" является транслитерации с тибетского языка означает "ткань или роспись по шелку выделите могут быть развернута для оценки." Она зародилась в период Тобон (древнем Тибете) вокруг седьмого века. Согласно легенде, первой Тханка был портрет богини Лхамо, которая была написана Сонгцен Гамбо (c.617-650), король Тобон. Bonist культуру Тибета, надписи на обрывы и буддизма в Тибете все эти факторы в деле ускорения рождение и развитие Тханка. Обладая различные национальные особенности, сильные религиозные цветов и уникальный художественный стиль, Тханка всегда рассматривалась тибетцев как сокровище.
Тханка имеет множество qualties, но большинство Тханка картины сделаны на ткани и бумаги и называются окрашенные Тханка. Кроме того, Есть сплетенный Тханка, которые охватывают десятки сортов, в том числе жемчужина Тханка, цвет окрашены Тханка, вышитые и парчовые Тханка Тханка.
Картина Тханка это серьезный вопрос, поскольку он воспринимается как практика в присоединении к доктрины буддизма. Процесс живописи акт дарения к добру и добродетели и буддийской доктрины, а не художника самовыражения его воли. Таким образом, художник должен следовать установленного образца и часто практиковать буддизм в течение нескольких дней перед покраской. Некоторые из них будут проводить религиозные обряды и петь буддийские писания. Тибетские художники редко покидают свои имена в живописи. 
Это очень сложно нарисовать Тханка; акт делать так часто длится несколько месяцев и даже лет. Она включает в себя много сложных процедур, в том числе линеаризации, раскрашивания, крашение, контурно-зарисовка с цветными щетки, отслеживание проектов в золоте и имплантирование золота.
В живописи художник использует тонкой резьбой для крепления ткани на деревянном каркасе и применяется клей равномерно на обеих сторонах ткани. Он пальто с другим слоем гипса порошка после того, как воздушно-сухой и использует ракушки и камешки, чтобы отполировать до поверхности ткани является гладкой и ровной, показывая не зерен. Затем он использует углерода придерживаться эскиз контуры Будды и использует карандаш, чтобы привлечь линий. Чисто природные красители используются минеральные, которые являются яркими и прочными. Это необходимо использовать щеточку, смоченную в цвет контура делать эскизы после применения цвета, а затем золотой сок изобразить портрет. Тибетские художники очень избирательным о качестве золотого порошка, он должен быть чистым золотом.
Большое внимание уделяется также нарастание раз картина завершена. 4 стороны живописи граничит с разноцветной парчи и сверху и снизу крепятся деревянный валик. Многие танки с красными и желтыми добавил границ и покрыты шелком же размера, как живопись.
После установки, танки, которые включают, как правило, буддизм SENTO в храм или монастырь на церемонии освящения и ламы пригласил петь священные писания и добавить их отпечатков пальцев с золотой сок или киновари на обратной стороне картины. Таким образом, Тханка становится святым статьи. 
Помимо религиозной тематики, танка раскрывать тибетской медицины, исторические события, биографии, обычаев, легенд и сказок, включая политику, экономику, историю, религию, литературу, искусство и социальную жизнь. Таким образом, танка похожи энциклопедии тибетцев.
Размер танка меняется. Маленький только размером с ладонь, написанные на бумаге, ткани или кожи козы; крупные могут достигать несколько десятков и даже сотен квадратных метров. Когда такие огромные Тханка медленно развернул ее может покрывать склоне холма. Большое Тханка под названием "Выставка цветные рисунки в литературе и искусстве тибетского этноса Китая" 618 метров в длину и 400 приняли на высшем уровне ремесленного мастера почти 4 лет.
Разработанный на основе седьмого века до настоящего времени, Тханка стала очень зрелой живописи, а также религиозное искусство. Будды и Бодхисаттвы написаны на танка заменили скульптуры и фрески в монастырях и храмах и стали портативные идолов. До тех пор, как тибетцы, которые скитаются в поисках воды и травы на огромной, пустынной рулон плато до Тханка и повесить его в палатку, в которой они живут, они смогут молиться, проводить религиозные службы и получить духовную поддержку.
