ChinaScan.org

Arhiva pentru Gardens chinezi 'Categorie

În anul 581, instituirea dinastiei Sui (581-618 d.Hr.) a pus capăt perioadei lungi de regulă împărţit în China. 37 ani mai târziu, dinastiei Tang (618-907 d.Hr.) răsturnat dinastiei Sui, şi a creat un mare imperiu unificat feudale. Pentru că guvernanţii Tang a adoptat o politică de dezvoltare de producţie şi stabilizarea societăţii în ansamblu, agricultura dezvoltate, economia a înflorit şi a situaţiei întreaga politică a fost stabilizată. China a devenit prospere ca niciodată înainte.

În cazul în care dragostea de mediul natural de Wei şi perioada de Jin reflectate deziluzia cu politica şi necesitatea de a evada din realitate, atunci, dimpotrivă, aceeaşi dragoste naturale gradini stil-al dinastiei Tang a fost bazată pe nevoia de recreere şi plăcerea de a regulii înfloritoare în acel moment. Gradinile imperial al dinastiei Tang s-au concentrat în principal, în oraş corespunzătoare şi suburbane zonele capitalei, Chang'an şi Luoyang est de capital. Cel mai mare dintre aceste gradini a fost Jin Yuan (Grădina Interzis), situat în partea de nord a Chang'an. În analele istoriei chineză, este înregistrată ca a fost de 27 li (13.5 km), în lăţime de la est la vest, şi 23 li (11.5 km), în lungime de la nord la sud, şi a acoperit o zona foarte mare. In interiorul gradina a putut fi găsit 24 gradinile mai mici şi centrelor de structuri, cum ar fi Wangchun (Privind spre primăvară) Palatul, Yuzao (peşti şi Weed) Palatul, Jiuqu (Nouă Turns) Pond, şi Fangya (Închirierea afară Duck), Pavilionul.

Jin Yuan a fost locul principalele drepturi de autor în cazul în care s-ar veni să se bucure de peisaj şi pentru vânătoare. În fiecare an, împăratul va veni cu împărăteasa, concubine său şi subiectele sale de vânătoare, ospăţ, cântând şi dans, jocuri, fotbal, cocoşul-lupte, şi frânghii-trăgând concursuri. Acestea sunt doar câteva exemple de diverse jocuri şi divertisment în grădini. Polo a fost deosebit de popular printre imparatilor dinastiei Tang, la care au devenit foarte ADEPT. În timpul de la jumătatea perioadei de Tang, un regal de Arta Institutul a fost înfiinţat în Liyuan (peri) Gradina la extremitatea sudica a Gardens Jinyuan. Împăratul din acea vreme Li Longji (data de regulă 712-755 d.Hr.), a predat personal de muzică la Institutul.

Grădinile palatului a dinastiei Tang a avut "trei recipientul" (Palatul Daming, Palatul Taiji si Palatul Xingqing), şi "trei grădini" (Grădina Dongnei, Gradina Xinei si Gradina Jinyuan). Aşa-numita "trei recipientul" au fost în primul rând o combinaţie de palate şi grădini. Partea frontală a Palatului Daming a fost zona de palat şi la nord de această zonă a fost zona de grădină. In centrul zonei Daming Palatul a fost Taiyechi, un iaz de dimensiuni vaste, care a fost situat pe aceeaşi axă centrală ca şi Xuande (avocatul virtuţii), Palatul si Zichen (Royal Purple) Palace. Acest mod de situarea zonei palat din faţă şi din zona de gradina din spate a devenit structura de bază ale palatului regal de ori viitoare.

Balta Quyang la coltul de sud-est de Chang'an a fost, de asemenea, cunoscut sub numele Furong sau Hibiscus de gradina. Aceasta gradina a fost iniţial rezervat pentru plăcerea de a redevenţelor, şi nu până în mai târziu a fost deschis pentru public. Malurile lacului sunt pline de curbe si prize, cu diferite stiluri de pavilioane construit pe marginile al băncii, precum şi copaci şi flori de tot felul plantate acolo pentru a vă rugăm să ochi, fiind unul dintre cele mai frumoase locuri din gradina Scenic Chang'an. În fiecare an, în a treia zi din luna a treia şi a noua zi a noua lună din calendarul lunar, gradina este decorat cu felinare festive si fanioane colorate, muzica este jucat în întreaga grădină, şi comercianţi şi vânzătorii de vânzare cu tot felul de mărfuri instituit în grajduri de-a lungul bănci. Împăratul vine cu împărăteasa şi concubine său să se bucure de ele însele in gradina, si el stabileşte în sărbătorile pentru toate oficiali. În aceste zile, populara ordinare sunt, de asemenea, admise la gradina, ceea ce îl face un potpuriu de mulţimi, de culoare şi bucurie. Această practică de a face grădini imperiale în locuri în care oamenii de rând se pot bucura, de asemenea, ele însele, împreună cu redevenţe şi aristocraţii este foarte rar găsit în întreaga întreaga istorie a societăţii feudale chineze.

Este de remarcat că înflorirea de cultură şi artă în timpul dinastiei Tang a creat un fond cultural foarte favorabil pentru dezvoltarea de gradini private. Descrieri de peisaje naturale în Tang poezie perioadă care nu a devenit doar mai numeroase, dar şi ce în ce mai mature. Picturile tradiţională chineză de teatru, de asemenea, nu numai treptat, la scadenţă, dar a devenit independentă o scoala de pictura în sine, şi mulţi pictori renumite de teatru din acea perioadă a devenit faimos în vremuri mai târziu. Peisaj înfloritoare de poezie si pictura reprezentând, împreună cu metodele sale creatoare, a exercitat o influenţă importantă asupra proiectarea si construirea de grădini a perioadei respective.

Pentru a lua Wangchuan Garden Residence construit în apropierea Chang'an de cunoscutul poet şi pictor Wang Wei-Ca un exemplu, el a construit această grădină într-o vale naturala dotata cu dealuri, paduri si lacuri. Această grădină are 20 locuri scenică. Peisajul este extrem de pitoresc, si a inspirat un număr bun de poemele sale mai bine-cunoscută. Cu toate că aceasta gradina nu mai este în existenţă, oameni de ori mai târziu încă mai continuă să cânte laudele sale. Împăratul Qianlong al dinastiei Qing (domnia 1736 - 1795), chiar a construit un "Beiyuan Mountain Village", la faţa locului pitoresc în Grădina Yuanmingyuan în imitaţie a Wangchuan Wang Wei's Garden Residence.

Literaţi de ori mai prosper părea să posede spiritele deosebit de inalta. Faimosul poet Bai Juyi personal proiectat şi construit o resedinta grădină în Luoyang City, şi în mod frecvent ar invita prietenii lui în cerc literar să vină acolo pentru consum, cântând, vorbă la literatură şi poezie şi bucurându-se, în general. În fiecare toamnă, atunci când vremea a devenit răcoros şi plăcut, el va veni la grădina să bea şi să se joace instrumente muzicale. După ce s-a imbatat, el ar fi băieţi tineri interpreta pentru a reda muzica pentru el, în pavilioane de pe iaz, iar sunetul muzicii s-ar amesteca cu ceaţă a lacului. Acest poet, de asemenea, a construit un aşa-numita "Lushan Munte Grass House" pe la nord de Xianglu (Incent Burner) Vârful de Lushan Mountian în provincia Jiangxi. Pereţii au fost făcute de noroi, şi ramele de ferestre din lemn, cu hârtie pentru geamuri, şi a agăţat nuante de bambus şi perdele. Nr vopsea de la toate a fost utilizat, oferindu-i un stil natural si simplu. In interiorul gradina a putut fi găsit brazii antice înalţi şi păduri de bambus se răcească. Roci de munte au fost aranjate ingenios, şi sunetul plăcut al cascada ar putea fi auzite în orice moment.

Gardens construit de oameni de litere reflecta filosofia lor generale de viaţă. Stilul lor a fost în principal clar, în stare proaspătă, simplu si elegant, în comparaţie cu extravaganta si luxul de a grădini imperiale şi splendoarea şi stilul ornat de gradini private a funcţionarilor. Dezvoltarea de gradini a intelectualităţii în perioada Tang prevăzută o bază solidă pentru normele prin care astfel de gradini au fost construite în vremurile mai târziu.

Incepand de la căderea dinastiei Han de Est (26-220 d.Hr.), China intrat într-o perioadă de regulă divizat si constanta de luptă între state mai mici, care a durat în jur de 300 de ani. Acest lucru a fost un timp de mare revoltelor sociale. Creşterea şi căderea unor state diferite, precum şi succesiunea de dinastii a fost ca un spectacol în mod constant deplasare lanternă în faţa ochilor. Normale de producţie a fost deranjat, economia a ajuns la un impas, iar populaţia a scăzut brusc. Pe de altă parte, în zona de ideologie, tradiţia de Confucianism crezut ca doar hotărâri a fost contestată. Confucianism, Budism şi Taoism susţinut pentru mâna de sus pe scena ideologice care a devenit mult mai viu. Unic "Jin Wei şi Style", pe care le putem găsi în istoria culturii Chinei se referă la caracteristicile culturale si spirituale ale acestei perioade.

În timpul Wei-Jin de Nord şi de Sud-dinastii (220-586 d.Hr.), contradicţii socio-politice au fost foarte clare. Straturi sociale ale funcţionarilor a devenit foarte deziluzionat cu viitorul lor calitate de funcţionari şi cu viaţa în general. Acest lucru a dat naştere la o filozofie de a solicita linişte şi pace şi de a nu face nimic, care merge împotriva naturii. A devenit la modă să vorbim dorul lelii de metafizică şi alte aspecte misterios. Ce este mai mult, în 67 AD budismul a fost introdus în China, şi acest lucru a exercitat o influenţă profundă asupra gândit din acea vreme. Oficialii de la timp combinate budiste şi altitudinea de taoiste evazionist, si a ales un mod de viaţă de distanţându-se de la centrele de putere politică, se pierde în frumusetea naturii, şi care nu ceea ce priveşte aspectul lor personale, astfel încât acestea ar putea atât A nu se lăsa de probleme politice şi mândria ei înşişi în cadrul cultivării de personalitate. În acelaşi timp, o nouă formă de organizare a producţiei au început să se dezvolte rapid de la ieşirea din tradiţională chineză structurilor feudale-economice plantaţiei. Acest tip de auto-structurii economice suficiente asigurată independenţa şi creativitatea din straturile oficiale în domeniul ideologiei şi culturii.

În plus faţă de care beneficiază pe deplin de mers pe jos printre naturale pete Scenic, de asemenea, au încercat să-i copieze acest peisaj de paduri si dealuri, pe motiv de reşedinţe proprii pentru a crea o atmosfera idilică şi pastorale ale naturii în stare sălbatică pe care le-ar putea bucura în voie. Astfel, din stadiul incipient al gradina privata a aparut pe scena. Trăsătură distinctivă a acestui tip de gradina a fost că lucrurile naturale, cum ar fi dealurile corpurilor de apă, cum ar fi iazuri şi fluxuri, şi a vegetaţiei format structura principală a acestui sistem de gradina amenajare a teritoriului. Din cauza limitărilor de condiţiile geografice, climatice şi economice, practica utilizării de om roci realizate realizate din materiale obţinute de apropiere a avut loc a practicii de gradini clădire de lângă munţii mari de Qin şi dinastii Han. Plantele cel mai frecvent utilizate au fost de pin, brad şi lemn de bambus. Acestea au fost selectate pentru că ei sunt de culoare verde pe tot parcursul anului, şi sunt, de asemenea, înalţi şi drepte, care a fost folosit pentru a simboliza caracterul în poziţie verticală a proprietarului. În gradini private din acea vreme, relaţia spaţială a obiectelor şi a plantelor a devenit şi mai complicate şi rafinat.

Folosind Luoyang, capitala de Nord Wei (386-584 d.Hr.), ca un exemplu, au existat 220 mici cartiere de locuit şi un număr mare de gradini private s-au construit în cadrul acestor cartiere. Conform înregistrărilor din "Luoyang Jialan Records", la acel moment a fost Luoyang, bogată în resurse hidraulice. Pentru a lua în grădinile oficial de rang înalt, Zhang Lun ca exemplu, în grădina sa ai putea găsi peluze şi copaci şi a încercat să imite natura în sălbăticie. Nu a fost o imitaţie a celebra Jing Yang Munte, copacii au fost destul de înalt pentru a bloca în căldura soarelui, şi viţă de vie legăna uşor cu briza. Putem vedea că oamenii din acea vreme deja ştia cum să duplicat peisajele naturale în propriile case. În aceste gradini nu numai că au fost acolo magnific clădirilor, dar acestea au fost ingenios combinate cu dealuri naturale şi a apelor, pentru a forma peisaje complet. Această metodă de a utiliza dealuri şi apele in constructii gradina, şi accentuând eleganta si detalii cu privire la structura clădirilor, cu migală selectarea copaci şi plante, precum şi reducerea timpilor de lichidare căi care duc la frumoase locuri umbrite au fost modele exemplare care constructorii de gradina de ori mai târziu toate plăcut de a imita.

Grădini imperiale din acest timp au fost construite în primul rând în interiorul motivele palatul din capitalul social al fiecărui stat. Pentru a lua cele trei Britanie Perioada (220-280 d.Hr.), ca exemplu, în capitalul social al Regatului Wei Ye Cheng City (partea de nord a Anyang, provincia Henan azi) a fost construit de Bronz Peacock Garden. În Luoyang de Nord, Wei a fost construit Gardens Hualin şi Gardens Xiyou, precum şi în capitalul social al dinastiei de Sud Jiankang (Nanjing astăzi din provincia Jiangsu) a fost construit Gardens Hualin şi Gardens Leyou. Aceste gradini imperiale au fost alcătuit, în principal de dealuri, iazuri şi fluxuri, toate tipurile de vegetaţie, precum şi diferite tipuri de pavilioane. Ei nu mai poseda funcţiile de vânătoare şi de merrymaking ca grădinile imperiale ale perioadelor anterioare făcut-o. În grădini au fost construite de mici dealuri scară simbolice ale munţilor cinci mai mare, precum şi de lacuri si insule. Clădiri şi structuri au fost impodobite cu căpriori sculptate sau pictate, şi a avut streaşină proeminente sau colţuri de acoperiş care s-au înclinat în sus. Unele au fost construite direct pe apă, iar unele au fost conectate prin coridoare lungi sau poduri. Toate acestea servit pentru a spori stilul maiestuoase şi extravagante din gradini imperiale construit în mijlocul mediul natural.

Simultan cu dezvoltarea artei de a construi gradina în această perioadă a fost înflorire a culturii de literaţi (intelectualitatea şi ierarhizate de funcţionari), inclusiv poezie si literatura, caligrafie, pictura, muzica, arta culinară şi de îmbrăcăminte şi bijuterii. Toate cele de mai sus a fost dezvoltat la un nivel fără precedent. Oamenii de ori mai târziu a vorbit extrem de chinezi gradini clasice ca amestecare peisajele naturale, împreună cu poezie, caligrafie si pictura, si acest stil de construcţie gradina de fapt, a început din această perioadă.

Împreună cu construirea de temple budiste şi taoiste în toată China a fost apariţia gradini templu multe, care, treptat, a fuzionat, împreună cu grădini imperiale şi aflate în proprietate privată grădini. Grădini imperiale din această perioadă nu mai poseda splendoarea de gradini de Qin şi perioada Han. Gradini chinezi care începe din această perioadă aruncată stilul grandioase şi pe scară largă de perioadele anterioare, şi a început să dezvolte stilul mici şi rafinate de ori mai târziu.

Portretul Qinshihuang, primul împărat din istoria Chinei

În cele mai vechi timpuri a fost convingerea tradiţională că puterile de conducători au fost dăruite de către zei. Având în vedere că puterea de împărat au venit din cer, împăratul a fost cunoscut ca "Fiul Cerului". Dinastiei Qin (221 î.Hr.-206 î.Hr.) a răsturnat şase state mai mici şi unificat tara, iar mai târziu a fost înlocuit de un şi mai puternic totalitare Dinastia Han (206 î.Hr.-220 d.Hr.). Acesta a fost începutul unei consecutive de 2000 ani de un sistem unificat de stat cu putere centralizat. Stabilirea acestei forme de guvernare de stat marchează un punct de cotitură în istoria chineză. Influenţa acestei perioade istorice in arta de a grădinărit a fost, de asemenea, profunda si profund.

De la Annals istoric datand din Qin şi Han perioade, putem vedea multe înregistrări de constructie la scară largă de arhitectură şi construcţii de grădini în această perioadă, care a acoperit aproximativ 400 de ani. În anul 221 î.Hr., Qinshihuang Împăratul unificat ţara şi a înfiinţat un vast imperiu feudale. El a ordonat 200 de mii de familii bogate pentru a trece la Xianyang în provincia Shaanxi, în scopul de a centraliza forţei de muncă şi a resurselor, astfel el a putut pune în aplicare planul său ambiţios de construcţie. Palatul Dinastia Qin este incredibil de mari proporţii. Cel mai renumit palatul dinastiei Qin este E-Fang Palatul care a fost construit la sud de capitala din acea vreme, Xianyang. În Analele "de Istorie-Secţiunea privind împărat Qinshihuang", "este WRI???? En următorul pasaj-" ... palatul fata de E-Fang este de 500 de paşi de la est la vest, şi 50 Zhang (notă: un Zhang echivalează cu 10 de picioare chineză) de la sud la nord. Acesta este suficient de mare pentru a conţine 10 de mii de oameni, şi destul de înalt pentru a ridica o 5 - Zhang banner.

Împăratul Qinshihuang utilizate Palatul Xianyang ca centru, şi în jurul într-o rază de prelungire pe zeci de mile planificate pentru a construi peste 200 de palate şi camere, care au fost toţi să fie reciproc conectate prin pasaje deasupra solului. Acest lucru a făcut această întreagă regiune, atât domeniul său palat şi zona lui de gradina. Acest plan de extravagante de construcţie nu a fost niciodată finalizată. Dinastia Qin a durat doar 13 ani, iar visul de a împăratului Qinshihuang de a construi un imperiu care va dura jos vârstele au crescut in flacari, împreună cu focul care a distrus E-Fang Palace. Se spune că focul a durat timp de 3 luni înainte de E-Fang Palatul a fost în cele din urmă ars la pământ.

După căderea Imperiului Qin, fosta capitala a Xianyang căzut în ruine. De Vest Dinastia Han (206 î.Hr.-25 d.Hr.), înfiinţată capitalul său în oraşul Chang'an, care se află la sud-est de Xianyang. Palatele Han de Vest au fost, de asemenea, foarte mari în domeniul de aplicare. De palate in oras Chang'an, Palatul Changle şi Weiyang Palatul numai preluat o treime din întreaga suprafaţă a oraşului. Dacă adăugaţi o parte din palate mai mici, cum ar fi Palatul Gui, bei (Nord) şi Palatul Mingguang Palatul, zona palatul preluat peste jumătate din tot orasul, a cărei zonă buna a fost de 36 de kilometri pătraţi. Acest lucru este de peste 20 de ori în spaţiul ocupat de Forbidden City din Ming şi Qing dinastii, care a avut până la aproximativ 0.72 km pătraţi.

Dinastia Han Bronz oală cu model de păsări

Puterea al dinastiei Han şi construcţia acestuia de gradina, atât a atins apogeul lor, în timpul domniei împăratului Wu Han (140 î.Hr.-87 î.Hr.). În scopul de a arăta autoritatea absolută a împăratului, Împăratul Han Wu personal a supervizat construirea de grădini. Yuanul Shanglin (Upper Woods Garden) este situat la sud de Chang'an, incepand de la nord de la băncile de sud a râului Wei şi se termină la poalele Muntilor Zhongnan. Este înconjurat de un zid de aproximativ 130-160 km, care include versantul nordic al Muntilor Zhongnan şi versantul sudic al Munţilor Jiujun. Râurile cele mai mari opt din Shaanxi centrale toate scurgerile de la nord la sud, prin grădină. Doar Pond Kunming singur, care a fost săpat cu munca manuala, are o suprafata de 150 hectare, care este destul de suficient pentru activităţi de formare marina. In interiorul gradina sunt 12 grupuri de clădiri, şi grădina este, de asemenea, completat cu drumuri, acoperite coridoare, poduri si pavilioane, care a finalizat sentimentul de modificări în spaţiu.

Au fost separate, palate şi grădini pentru cultivarea de flori si plante, bucuria de muzică, curse de câine şi plantarea de salcii plâns, toate pentru plăcerea de a împăratului. În afara de palat, ai putea găsi, de asemenea, 36 mai mici "grădini în termen de grădini". În Shanglinyuan (Upper Woods Garden) au fost cultivate tot felul de pomi fructiferi şi copaci pentru frumusetea lor, să nu mai vorbim de mulţimi de păsări şi animale rare. Aceasta nu este o exagerare să spunem că acest lucru a fost, în acelaşi timp o mare grădină botanică, gradina zoologica, si plantatii. Vest istoricul Han Sima Xiangru atunci când descriu Gradina Shanglinyuan a scris cu exagerare: se intinde cel mai sudic din grădină încă mai prospere, cu vegetaţie în timpul iernii, în timp ce se întinde cea mai nordică a grădinii sunt îngheţate de peste cu gheata si zapada in vara. Gradina Shanglinyuan este cea mai mare gradina de scară pentru a fi găsit-a lungul istoriei chineză, şi grădini de această dimensiune rareori au fost găsite în ori mai târziu.

Gardens Shanglinyuan, cum ar fi E-Fang Palatului, a fost, de asemenea, distrus de potop de război. Dar ea a avut o influenţă extraordinar de lungă durată asupra arta de construcţie, în grădină ori mai târziu. Pentru a simboliza o ţară mare şi unificate, palate şi parcuri atât Qin şi Han dinastii toate străduit să se manifeste cerurile, pământul şi universul în proiectarea lor. Cantitate imensă de suprafaţa de teren şi de spaţiu au ocupat şi de marea diversitate de clădiri şi peisajele au fost condiţie de bază din spatele gândurile de ghidare designul lor, şi pe deplin manifestat opiniile politice şi interpretare a universului în acel moment.

Şi în Balta Taiye în Yuan Shanglin Grădină au fost construite trei insule, care semnifica cele trei munţi sacru al Yingzhou al mărilor de Est, Penglai şi Fangzhang care pot fi găsite în populara tales.This practică de construire a 3 munti sacru într-un corp de Apa a fost trecut în jos ca o tradiţie clasic de a constructorilor de gradini de ori mai târziu, şi putem găsi această temă de "trei munţi într-un iaz" în mod repetat