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Arquivo para o 'Chinês Gardens' Categoria

Jardins de prazer na Próspera Times

No ano 581, o estabelecimento da dinastia Sui (581-618 dC), pôs fim ao longo período de governo dividido na China. 37 anos depois, a dinastia Tang (618-907 dC), derrubou a dinastia Sui, e criar um império unificado grande feudal. Porque os governantes Tang adotou uma política de desenvolvimento da produção e estabilizar a sociedade como um todo, desenvolveu a agricultura, a economia prosperou e toda a situação política estava estabilizado. China tornou-se próspero como nunca antes.

Se o amor da paisagem natural do período e Wei Jin refletiu o desencanto com a política ea necessidade de fugir da realidade, então, ao contrário, o mesmo amor natural de jardins de estilo da dinastia Tang foi baseada na necessidade de recreação eo prazer da regra florescente naquela época. Os jardins imperiais da Dinastia Tang foram concentrados principalmente na própria cidade e áreas suburbanas da capital Chang'an e Luoyang capital oriental. O maior desses jardins foi Jin Yuan (o Jardim Proibida), situado no lado norte da Chang'an. Nos anais da história chinesa, está registrado que ela foi de 27 li (km 13,5) de largura de leste a oeste, e 23 li (km 11,5) de comprimento, de norte a sul, e cobriu uma área muito grande. Dentro do jardim pode ser encontrado 24 pequenos jardins e agrupamentos de estruturas, tais como o Wangchun (Olhando para Spring) Palace, Yuzao Fish (e Weed) Palace, Jiuqu (Nine Ativa) Pond, e Fangya (Letting out the Duck) Pavilion.

Yuan Jin foi o principal lugar onde royalty viria para desfrutar da paisagem e para a caça. Todos os anos, o imperador viria com a imperatriz, suas concubinas e seus súditos para a caça, festejando, cantando e dançando, jogos de futebol, brigas de galo, e corda de puxar concursos. Estes são apenas alguns exemplos dos vários jogos e entretenimento nos jardins. Polo foi especialmente popular entre os imperadores da dinastia Tang, na qual eles se tornaram muito adepto. Durante o período de meados Tang, Royal Art Institute foi criado no Liyuan (Pêra) Jardim no extremo sul do Jardim Jinyuan. O imperador da época Li Longji (data de regra 712-755 dC), pessoalmente ensinou música no Instituto.

Os jardins do palácio da Dinastia Tang tinha "três ampolas" (o Palace Daming, o Palácio eo Palácio de Taiji Xingqing), e "três" jardins (o jardim Dongnei, o Jardim Xinei eo Jardim Jinyuan). Os chamados "três ampolas" eram principalmente de uma combinação de palácios e jardins. A parte frontal do Palácio Daming foi a área do palácio e ao norte desta área foi a área de jardim. No centro da área do Palácio Daming foi o Taiyechi, uma lagoa de vastas dimensões, que se situava no mesmo eixo central, como o Xuande (advogado da Virtude) eo Palácio Zichen (Royal Purple) Palace. Esta maneira de situar a área do palácio na parte dianteira e na área do jardim na parte de trás ficou o layout básico do palácio real de tempos futuros.

A Lagoa Quyang no canto do sudeste da Chang'an também era conhecido como Playing Chess behind Layers of Screen painted by a royal painter in the 10th century. From this painting, later generations could get to know the furnishings of the imperial living room o Furong ou Hibiscus Garden. Este jardim foi originalmente reservado para o prazer da realeza, e só mais tarde foi aberto ao público. As margens do lago está cheio de curvas e enseadas, com diferentes estilos de pavilhões construídos nas margens do banco, e árvores e flores de todas as espécies plantadas ali para agradar aos olhos, tornando-o um dos mais belos pontos cênica no jardim Chang'an. Todos os anos, no terceiro dia do terceiro mês e no nono dia do nono mês do calendário lunar, o jardim está decorado com lanternas festivas e flâmulas coloridas, a música é tocada em todo o jardim, e os comerciantes e vendedores que vendem todos os tipos de mercadorias criar tendas ao longo das margens. O Imperador vem com a imperatriz e suas concubinas para divertir-se no jardim, e ele estabelece festas para todos os funcionários. Nesses dias, pessoas comuns também são admitidos para o jardim, o que torna um medley de multidões, cor e alegria. Esta prática, que os jardins imperiais em lugares onde as pessoas comuns podem também apreciar-se, juntamente com a realeza e aristocratas muito raramente é encontrada em toda a história inteira da sociedade feudal chinês.

É interessante notar que o florescimento da cultura e da arte, durante a dinastia Tang criado um background cultural muito favorável para o desenvolvimento de jardins privados. As descrições da paisagem natural no período Tang poesia não se tornou apenas mais numerosos, mas também cada vez mais maduro. O tradicional chinês pintura cênica também não é só gradualmente amadureceu, mas tornou-se uma escola independente da pintura em si, e muitos pintores renomados cênicas desse período, se tornou famoso nos últimos tempos. The flourishing of poetry and painting depicting scenery, together with its creative methods, exerted an important influence on the designing and building of gardens of that period.

Para tomar o Wangchuan Garden Residence Chang'an construído perto do famoso poeta e pintor, Wang Wei, como exemplo, ele construiu este jardim em um vale natural dotado de montanhas, florestas e lagos. Este jardim tem 20 pontos cênica. O cenário é extremamente pitoresca, e inspirou um bom número de seus poemas mais conhecidos. Embora este jardim já não está na existência, as pessoas de tempos posteriores, continuam a cantar os seus louvores. O Imperador Qianlong da Dinastia Qing (reinado de 1736-1795), ainda construído um "Beiyuan Mountain Village in loco" cênica no Jardim Yuanmingyuan em imitação de Wangchuan Wang Wei's Garden Residence.

Os literatos dos tempos prósperos parecia possuir espíritos especialmente elevada. O famoso poeta Bai Juyi pessoalmente concebida e construída uma residência no jardim da cidade de Luoyang, e muitas vezes gostaria de convidar os seus amigos no círculo literário de chegar lá para beber, cantar, conversar sobre literatura e poesia e se divertindo em geral. Todo outono, quando o tempo tornou-se fresca e agradável, ele viria para o jardim para beber e tocar instrumentos musicais. Depois que ele ficou bêbado, ele teria meninos interpretam a música para ele nos pavilhões na lagoa, e ao som da música que se misturam com a névoa do lago. Este poeta, também construído um chamado "Montanha Lushan Grass House" no norte do Xianglu (Incent Burner) Pico de Lushan Mountian na província de Jiangxi. As paredes eram feitas de barro, e os caixilhos de madeira, com papel de vidraças, e pendurar as máscaras de bambu e cortinas. Não pintar em todas foi utilizado, dando-lhe um estilo natural e simples. Dentro do jardim poderiam ser encontrados altos pinheiros antigos e florestas de bambu fresco. As rochas da montanha foram engenhosamente organizados, eo som agradável da cachoeira pode ser ouvido em todos os momentos.

Jardins construído por homens de letras reflete sua filosofia de vida geral. Seu estilo era claro, principalmente, frescos, simples e elegante, em comparação com a extravagância e luxo dos jardins imperiais e do esplendor e estilo ornamentado dos jardins de propriedade privada dos funcionários. O desenvolvimento dos jardins da intelectualidade durante o período Tang estabeleceu uma base sólida para as regras pelas quais tais jardins foram construídos em épocas posteriores.

Totalmente apreciar a beleza da Natureza

The ancient painting named Guo Country Ladies’ Field Trip in Spring recreates the happy life when Tang Dynasty's noble ladies played and enjoyed themselves freely in outskirts of the city A partir da queda da dinastia Han Oriental (26-220 AD), a China entrou em um período de governo dividido e constante luta entre os estados menores, que durou cerca de 300 anos. Este era um momento de grande convulsão social. A ascensão ea queda de diferentes estados e da sucessão de dinastias era como um espectáculo em constante mutação lanterna diante dos olhos. Produção normal foi perturbado, a economia chegou a um impasse, ea população diminuiu drasticamente. Por outro lado, no domínio da ideologia, a tradição do confucionismo como o pensamento dominante só foi desafiada. Confucionismo, taoísmo e budismo disputaram a supremacia no cenário ideológico que se tornou muito mais interessante. O único "Wei Jin e Estilo", que podemos encontrar na história da cultura da China diz respeito às características culturais e espirituais deste período.

Durante o Wei-Jin e Sul-Norte Dinastias (220-586 dC), sociopolítico contradições eram muito nítidas. Os estratos sociais dos funcionários tornou-se muito desiludido com o seu futuro como funcionários e com a vida em geral. Isso deu origem a uma filosofia de buscar a paz e tranquilidade e não fazer nada que vá contra a natureza. Tornou-se moda falar ociosamente da metafísica e outras questões misteriosas. Além disso, em 67 dC O budismo foi introduzido na China e este exerceu uma profunda influência sobre o pensamento da época. Os funcionários do tempo combinado a budista ea altitude escapista taoísta, e escolheu um estilo de vida de distanciar-se dos centros de poder político, perdendo-se na beleza da natureza, e não dando conta de sua aparência pessoal, para que pudessem tanto manter longe de problemas políticos e orgulham-se no cultivo da personalidade. Ao mesmo tempo, uma nova forma de organização da produção começou a desenvolver-se rapidamente a partir de fora do tradicional chinês feudal estruturas econômicas da plantação. Este tipo de auto-estrutura econômica suficiente garantir a independência ea criatividade dos estratos oficiais no domínio da ideologia e da cultura.

Além de desfrutar plenamente de andar entre os locais com paisagens naturais, eles também tentaram imitar este cenário de florestas e montanhas em razão de suas residências próprias para criar uma atmosfera idílica e pastoral da natureza em estado selvagem que eles pudessem desfrutar à vontade. Assim, a fase inicial do jardim privado The famous Tang Dynasty garden recreated by the Qing Dynasty painters- Lucha, Wang Wei`s villa in Wangchuan apareceu em cena. A característica distintiva deste tipo de jardim era de que as coisas naturais, como colinas de organismos aquáticos, como lagoas e córregos e vegetação composta a estrutura principal desse sistema de paisagismo do jardim. Devido às limitações das condições geográficas, climáticas e econômicas, a prática de usar o homem-rochas feitas a partir de materiais obtidos nas proximidades decorreu da prática de construção de jardins ao lado de grandes montanhas das dinastias Qin e Han. As plantas mais utilizadas eram de pinho, abeto e bambu. Estes foram selecionados por serem verdes todo o ano, e também são altas e retas, que foi usado para simbolizar o caráter reto do proprietário. Nos jardins privados desse tempo, a relação espacial dos objetos e plantas tornou-se ainda mais complexo e sofisticado.

Usando Luoyang, capital do Northern Wei (386-584 dC) como um exemplo, havia 220 pequenos bairros residenciais e um grande número de jardins privados foram construídas dentro desses distritos. De acordo com registros da "Luoyang Jialan Records", na época Luoyang era rica em recursos hidráulicos. Para tirar os jardins do alto escalão oficial Zhang Lun como exemplo, no seu jardim, você poderá encontrar gramados e árvores e ele tentou imitar a natureza em estado selvagem. Houve uma imitação do famoso Jing Yang montanha, as árvores eram altas o suficiente para bloquear o calor do sol, e vinha balançava suavemente com a brisa. Podemos ver que as pessoas daquela época já sabia como duplicar o cenário natural em suas próprias casas. Nestes jardins, não só lá estavam magníficos edifícios, mas estes estavam engenhosamente combinados com colinas naturais e as águas para formar paisagens completar. Este método de utilização de colinas e águas na construção do jardim, e enfatizando a elegância e os detalhes da estrutura dos edifícios, selecionar cuidadosamente as árvores e plantas, e cortar a liquidação caminhos que levam a belos lugares sombreados foram modelos exemplares que os construtores jardim de todos os tempos posteriores gostava de imitar.

Os jardins imperiais desta época foram construídos principalmente no interior do palácio do capital de cada estado. Para tirar as Três Unido Período (220-280 dC) como um exemplo, na capital do Reino Wei Ye Cheng City (a parte norte de Anyang, na província de Henan de hoje) foi construído o Bronze Peacock Garden. Em Luoyang do Norte Wei foi construído o Jardim Hualin Xiyou e os Jardins, e na capital da Dinastia Sul Jiankang (Nanjing hoje da província de Jiangsu) foi construído o Jardim Hualin e os Jardins Leyou. Estes jardins imperiais foram maioritariamente composto por montanhas, lagos e riachos, todos os tipos de vegetação, e diferentes tipos de pavilhões. Eles já não possuía as funções da caça e da folia como jardins imperiais de períodos anteriores não. Nos jardins foram construídos pequenos morros de escala simbólica das cinco maiores montanhas, bem como os lagos e ilhotas. Os edifícios e estruturas foram adornadas com vigas esculpidas ou pintadas, e tinha beirais salientes ou cantos que foram para cima do telhado inclinado. Alguns foram construídos diretamente sobre a água, e alguns estavam ligados por corredores longos ou pontes. Tudo isso serviu para reforçar o estilo majestoso e extravagante dos jardins imperiais construído no meio ambiente natural.

Simultâneo com o desenvolvimento da arte de construir jardim durante este período foi o florescimento da cultura dos literatos (intelectualidade e classificou os funcionários), incluindo a poesia ea literatura, caligrafia, pintura, música, culinária e confecções e jóias. Todas as anteriores foi desenvolvido para um nível sem precedentes. Pessoas de tempos posteriores, falou muito de chinês jardins clássicos como mistura de paisagem natural, juntamente com a poesia, caligrafia e pintura, e esse estilo de construção do jardim começou realmente a partir deste período.

Nine Dragon Pond in Lintong, Shaanxi province - scenic garden built on the original site of Tang Dynasty temporary palace Juntamente com a construção de templos budistas e taoístas em toda a China foi o surgimento de muitos jardins do templo, que, gradualmente, mesclados com os jardins imperiais e privada de jardins. Os jardins imperiais deste período já não possuía o esplendor dos jardins do período Qin e Han. Jardins chinês início deste período descartado o estilo grandioso e grande escala de períodos anteriores, e começou a desenvolver o estilo de pequeno e requintado em épocas posteriores.

O símbolo de um Estado unificado

Potrait of Qinshihuang, the first emperor in China's history

Retrato de Qinshihuang, o primeiro imperador da história da China

Em tempos antigos, era a crença tradicional de que os poderes dos governantes foi agraciado com os deuses. Uma vez que o poder do imperador veio do céu, o imperador era conhecido como o "Filho do Céu". A Dinastia Qin (221 aC-206 aC) derrubou seis estados menores e unificou o país, e mais tarde foi substituído por um ainda mais totalitário Dinastia Han (206 aC-220 dC). Este foi o início de uma consecutivos 2.000 anos de uma unificado Estado com poder centralizado. A criação desta forma de governo do estado marca uma viragem na história chinesa. A influência deste período histórico sobre a arte da jardinagem também foi forte e profundo.

De anais históricos que datam do período Qin e Han, podemos ver vários registros de construção em grande escala de arquitetura e construção de jardins durante este período que cerca coberta de 400 anos. No ano de 221 aC, o imperador Qinshihuang unificou o país e estabelecer um vasto império feudal. Ele ordenou que 200 mil famílias ricas para se deslocar para Xianyang na província de Shaanxi, a fim de centralizar recursos humanos e meios para que ele pudesse executar seu ambicioso plano de construção. O palácio Dinastia Qin é espantosamente grandes proporções. O mais famoso palácio Dinastia Qin é o E-fang Palácio que foi construído ao sul da capital da época, Xianyang. Nos anais da História-Seção de Qinshihuang Imperador "," é wri?? En a seguinte passagem, "... a frente do palácio E-fang é de 500 ritmos de leste a oeste, e 50 Zhang (nota: um zhang é igual a 10 pés chinês) de sul para norte. É grande o suficiente para armazenar 10 mil pessoas, e alto o suficiente para erguer um 5 - Zhang banner.

Imperador Qinshihuang usado o Palácio Xianyang como o centro, e em torno de um raio que se estende por dezenas de milhas prevista a construção de mais de 200 palácios e as câmaras, que estavam todos a ser mutuamente conectadas por passagens acima do solo. Isso fez toda esta região tanto a área do palácio dele e de seu jardim. Este plano extravagantes de construção nunca foi concluída. A Dinastia Qin durou apenas 13 anos, eo sonho do Imperador Qinshihuang de construir um império que duraria as idades pegou fogo com o fogo que destruiu E-fang Palace. Diz-se que o incêndio deflagrou durante 3 meses antes da E-fang Palace foi finalmente queimado no chão.

Após a queda do Império Qin, a antiga capital de Xianyang caiu em ruínas. A dinastia Han Ocidental (206 aC-25 dC), estabeleceu sua capital na cidade de Chang'an, que fica a sudeste de Xianyang. Os palácios dos Han ocidentais também foram muito grandes no espaço. Dos palácios na cidade Chang'an, o Palácio Changle e Weiyang Palácio só teve um terço de toda a área da cidade. Se você adicionar alguns dos palácios mais pequenos, como Gui Palace, Bei (norte) e Mingguang Palace Palace, na zona do palácio pegou mais da metade de toda a cidade, cuja área adequada foi de 36 quilômetros quadrados. Trata-se de mais de 20 vezes o espaço ocupado pela Cidade Proibida das Dinastias Ming e Qing, que tomou cerca de 0,72 quilômetros quadrados.

Han Dynasty Bronze pot with bird pattern

Dinastia Han pote de Bronze com padrão de aves

O poder da dinastia Han e sua construção jardim ambos atingiram o seu auge durante o reinado do Imperador Wu Han (140 aC-87 aC). A fim de demonstrar a autoridade absoluta do imperador, o Imperador Han Wu supervisionou pessoalmente a construção de jardins. O Yuan Shanglin (Upper Woods Jardim) está situado a sul de Chang'an, a partir do norte da margem sul do rio Wei, e que encerra no sopé das Montanhas Zhongnan. É cercada por um muro de cerca de 130-160 km, que inclui as pistas norte de Zhongnan Montanhas e na encosta sul da Jiujun Montanhas. Os oito maiores rios central de Shaanxi tudo correr de norte a sul através do jardim. Apenas a Lagoa Kunming sozinho, que foi cavada com trabalho manual, tem uma área de 150 hectares, o que é suficiente para actividades de formação da Marinha. Dentro do jardim são 12 conjuntos de edifícios e do jardim também é completo, com os caminhos, cobertos corredores, pontes e pavilhões, que concluiu no sentido de mudanças no espaço.

Havia palácios e jardins em separado para o cultivo de flores e plantas, o gozo de música, corrida de cão e de plantação de salgueiros, tudo pelo prazer de o imperador. Fora do palácio, você também pode encontrar 36 pequenos "jardins em jardins". No Shanglinyuan (Upper Woods Jardim) foram cultivados todos os tipos de árvores frutíferas e árvores para a sua beleza, para não dizer das multidões de aves e animais raros. Não é exagero dizer que este foi, ao mesmo tempo um grande jardim botânico, jardim zoológico, e plantação. The Western Han historiador Sima Xiangru ao descrever o Jardim Shanglinyuan escreveu com exagero: os trechos mais ao sul do jardim florescer ainda com vegetação no inverno, enquanto que os trechos mais ao norte do jardim são congelados com gelo e neve no verão. O Jardim Shanglinyuan é o jardim de maior escala a ser encontrado ao longo da história chinesa, e os jardins deste tamanho raramente foram encontrados nos últimos tempos.

Os Jardins Shanglinyuan, como o E-fang Palace, também foi destruído pela devastação da guerra. Mas teve uma tremenda influência duradoura sobre a arte de construção de jardim em tempos posteriores. Para simbolizar um país grande e unificado, os palácios e parques de ambas as dinastias Qin e Han todos lutando para manifestar o céu, a terra eo universo em sua concepção. A enorme quantidade de área de terra e do espaço que ocupavam ea grande diversidade dos edifícios e as paisagens foram o pré-requisito básico por trás dos pensamentos que orientam o seu projeto, e manifestou plenamente as opiniões políticas e interpretação do universo naquele momento.

Quiet and simple rural scenery portrayed in the famous  East Jin painting The Ode of Luo Deity

E na Lagoa Taiye do yuan Shanglin Jardim foram construídos três ilhas, que significam as três montanhas sagradas de Yingzhou do Mar Oriental, Penglai Fangzhang e que pode ser encontrado na prática folk tales.This de construção de 3 montanhas sagradas em um corpo de água foi transmitido como uma tradição clássica de construtores de jardins de épocas posteriores, e podemos encontrar o tema de "três montanhas em uma lagoa" repetidamente