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Artesanato e Festas-Ano Novo Chinês
Ano Novo Chinês, também conhecido como o Festival da Primavera, é o maior feriado da China. – Yue Ling Buy Cialis Online lang=”EN-US”>, Chinese New Year is the time when “ air pressure of the sky comes down and air pressure of earth goes up. Gravado em Li Ji - Yue Ling Buy Cialis Online lang = "PT-BR">, Ano Novo Chinês é o tempo em que "a pressão do ar do céu desce e pressão do ar da terra sobe. Quando liga o céu ea terra, todas as coisas geminados. "Isto resume as principais características da arte popular funciona no ano novo chinês, que são o céu ea terra, yin e yang, a propagação ea colheita.
Decoração da janela do Ano Novo Chinês geralmente tem a mesma implicação como para cerimônias de casamento. O melhor que tenho visto é o corte de papel nas janelas caverna do Planalto de Loess. No New Year 's Eve, as pessoas colocam na marca liner nova janela branca. Acima da barra transversal da janela caverna é considerado o céu. “ Revolving flower ” indicating that life revolves around the sky. No centro da barra é uma flor grande bola de "Baby, com cabelo enrolado segurando um par de peixe", uma "flor Rotativo", indicando que a vida gira em torno do céu. Abaixo da barra transversal é a treliça janela 36. Um animal totem (um tigre ou um veado) leva a rede quatro meio, e outras decorações de janelas preencher o restante para formar um desenho de losango quadrado com flores finais em quatro cantos. “ Eight diagram window. ” Themes of those paper-cuts include “ Two dragons playing with a ball, ” “ Two phoenixes playing around a peony; ” “ A golden clock Buy Clomid Online Pharmacy No Prescription Needed over a frog; ” “ A deer and a crane; ” “ A snake twining round a rabbit; ” “ A vulture catching a rabbit; ” “ A dragon, a tiger and a vulture; ” “ Lion playing with a silk ball; ” “ A rooster holding a fish in the mouth; ” “ A rat bit open the sky; ” “ A bowl of Pomegranate; ” cartia xt “ Buckled bowl in the shape of two frogs; ” or of two fish, two tigers or two rats, “ Fairy fish vase; ” “ Paired tiger vase; ” “ The Eight diagram fish; ” “ Deer head ” etc. É semelhante ao "Trinta e seis janela comprar Amoxil rede de nuvens "em ocasiões do casamento, ou a" janela de diagrama de Oito ". Temas dessas papel cortes incluem" Dois dragões jogam com uma bola "," Dois fênix brincando em torno de um peônia "," Um relógio de ouro Buy Clomid Online Pharmacy No Prescription Needed mais um sapo "," Um cervo e um guindaste "," A serpente enroscando em volta de um coelho "," Um urubu pegar um coelho "," Um dragão, um tigre e um abutre "," leão brincando com uma bola de seda "," Um galo segurando um peixe na boca "," Um pouco de rato abrir o céu "," Uma tigela de romã; " Cartia xt "afivelou bacia em forma de duas rãs ", ou de dois peixes, dois tigres ou dois ratos," Fairy vaso de peixe "," Par vaso tigre "," O peixe diagrama de Oito "," cabeça de veado ", etc ” “ A pair of toad; ” “ frog carrying a rock. ” It is a colorful picture of a legendary animal kingdom with birds flying, fish jumping, people laughing and horse soaring. Há também uma variedade de papel de cortes com o tema da vida e da transmissão: "Uma cobra de entrelaçamento redondas nove ovos", "sapo tesouro", "Um par de sapo", "sapo carregando uma rocha" É um retrato colorido. de um reino animal lendário com pássaros voando, salto de peixe, as pessoas rindo e cavalo subindo. is decorated with “ Border flowers, ” across the dish rack is a row of “ Dish rack clouds, ” and in the center of the ceiling is a large ball flower of “ Phoenix playing around peony, ” and on the lintel is “ Baby holding hands ” or “ Baby of sun flower seed. ” Dentro da caverna, o kang é decorado com flores "fronteira", em todo o escorredor de pratos é uma linha de "nuvens cavalete secador," e no centro do teto é uma flor grande bola de "Phoenix brincar peônia," e em o lintel é "mãos do bebê segurando" ou "bebê de sol semente de flor."
Em Shandong, o menor fluxo do rio Amarelo, é um gosto totalmente diferente. O tema principal do novo chinês corte de papel-Ano é a flor da vida que cresce alta a partir de um pote de água ou um aquário. de balcão viagra Livro de cortes da flor da vida em um vaso de água, ou a árvore da vida no um pote de água, são colados através do lintel. Similar corte de papel também é popular no norte de Suzhou, a sul do rio Amarelo, todo o caminho até o vale do rio Yangtze.
” (good fortune) upside, as “ fu dao ” (good fortune arrives). Hoje em dia, os residentes urbanos como para colar Ano Novo Chinês carta de papel cut-"Fu" (boa sorte) de cabeça, como "fu dao" (boa sorte chega). Na verdade, a praça de diamante de cabeça para baixo letra "Fu" foi concebido para ser um símbolo de girar para a vida eterna.
O Contexto Social do Artesanato - Cerimônias de casamento
Tradicional do casamento é para a união de um homem e uma mulher, yin e Comprar Diovan HCT-on-line title = "Um grande escala" Happy baby "flor bola papercut" alt = peixe "" width = "150" height = "144" /> yang, que levam à propagação humana e da vida eterna. A arte popular funciona em cerimônia de casamento personalizado ter características distintas sobre o tema., sendo um animal prolífero lendário, é muitas vezes usado para simbolizar a ter vários filhos. Marca levitra Um peixe pareado yin-yang se tornou um código cultural em obras de arte popular chinesa.
Na cerimônia de casamento, corte de papel "Fish brincar de lótus," Fish "mordendo de lótus", "sementes de rolamento Lotus" e "feliz" (bonecas bebê com cabelo enrolado segurando um par de peixes) são coladas no teto da câmara nupcial . Levitra cialis No norte de Shaanxi, vermelho ou verde corte de papel de "Baby, com cabelo enrolado segurando um par de peixes" em um projeto grande bola flor é colado no centro da janela caverna. Eles são chamados de "flor giratória", como o céu giratório. A parte inferior e no meio da janela caverna é normalmente uma janela de rede em 36 contagens. Um grande totem animal corte de papel (um tigre, uma ovelha ou um veado) é sobre a rede quatro meio, cada rede tem um canto flor de canto, o espaço restante é preenchido com coloridos de papel cortes como "bacias tortas", "Par peixe "," peixes brincando de lótus "," bebês portadores Lotus "," Rat comer abóboras "," Esquilo comendo uva "," pêssego macaco comer "," Rabbit comer repolho "," Golden faisão visitando flor de lótus ", etc, tornando-se uma praça em forma de diamante "janela lattice 36 de nuvens." Os coloridos de papel-estacas contra o forro branco janela papel definitivamente adicionar uma atmosfera encantadora. Em aqui, rato, esquilo, coelho e faisão dourado são do sexo masculino; e flor de lótus, abóbora, uva, repolho, pêssego são do sexo feminino. Colocar animais e plantas implica a combinação masculina e feminina para a multiplicação.
Nos cursos superior e médio do rio Amarelo, o pão presente para cerimônia de casamento da família materna é um pão redondo feito de dois peixes de conexão, ou uma cabeça de tigre em um corpo de dragão com uma cauda de peixe, com um mundo de coisas vivas conectado na parte traseira. Em Hua County, Província de Shaanxi, o pão do casamento é um "prato de pão alta ascensão", com um cilindro de cana no centro como se ligasse para o céu, e emparelhado kamagra on-line de peixe presa na camada muito de baixo para cima, como um peixe emparelhado compartilhando uma cabeça de tigre ou uma cabeça de ovelha; uma dragões emparelhados com uma cabeça de tigre; Buy Viagra Online Pharmacy No Prescription Needed ou um rabo de peixe com uma cabeça de Phoenix. A camada superior é uma garrafa de tesouro e um bebê feliz, um símbolo de riqueza e mais filhos. Durante o viagra contador No casamento, dois "pratos altos pão" são colocados em cada lado da mesa onde a noiva eo noivo o arco para o céu, à terra e para o outro. Ele
é uma cena impressionante.
Em Shaanxi, Shanxi e leste de Gansu, um bordado de casamento personalizado é uma mão feita roupa vermelha, mostrando um peixe (a noiva) com um corte aberto em seu corpo (um útero feminino). É parte do dote como um presente da noiva para seu noivo. Bordados incluem animais machos e fêmeas da natureza prolífica; ornamentos pendurados de flores e frutas, ou um "porta-agulha", um "sapo de agulha", como presentes para a mulher sogros para mostrar artesanato noiva. Um costume no macaco cultura totem tribal na província de Henan é para a noiva para bordar um macaco masculino, símbolo de seu marido, e escondê-lo no fundo da mala para levar consigo a família do marido no dia do casamento. A porcelana segredo "Happy Marca Cialis Online bebê ", com o cabelo enrolado feminino, mas um corpo masculino, é colocado sob o lençol na noite de núpcias. Destina-se a ser esmagado durante a relação sexual, uma oração para ter mais filhos. Porcelana tradicional "feliz do bebê" ainda está sendo feito hoje em uma adega de porcelana conhecida pela fabricação de porcelana na Dinastia Song Yu condado da província de Henan.
Contexto Social de Arte Popular - Nascimento
Os portadores da arte popular são costumes populares sociais. Durante o viagra contra a filosofia original e imagem visual baseada na arte popular é o produto da comunidade chinesa e tornou-se encravado na vida social das pessoas. Seu tema o tempo todo da vida e da propagação atende às necessidades de diferentes aspectos da vida, mostrando sua beleza em uma variedade de formas coloridas.
Comprar Flagyl ER Online Pharmacy alt = ovo "A" vermelho "da família materna enviado no primeiro mês completo de um recém-nascido, com papercut" árvore verde "colado nele, um costume popular ao longo do rio Yangtze" width = "105 "height =" 71 "/>
Qual é o tema dos direitos humanos birt Marca levitra h? Primeiro é saber onde a vida vem e, então, desejar que o recém-nascido cresce forte e saudável. A vida humana vem do corpo da mãe do universo, que os chineses acreditam é tão primitiva como ovos de pombos, e do corpo da mãe dos animais totêmicos. Levitra cialis Portanto, é costume dar ovos de galinha, que são conhecidos como o "ovo vermelho" em Hunan, no rio Yangtze vale. As pessoas também pasta de papel cut-"A árvore da vida" na cor vermelha brilhante sobre os ovos vermelhos como bom desejo para o recém-nascido. Na bacia do Rio Amarelo, onde a farinha é um alimento básico, as pessoas fazem o pão cozido no vapor, que simboliza o universo de cúpula. Dentro do pão são feijões vermelhos o que implica que uma nova vida foi concebida; "Wonton" pão cozido no vapor são feitos com duas voltas chaves, o que implica a unificação do yin-yang, que cria vida na Terra. Em Shanxi e Shaanxi, pão nascimento é chamado de "Wonton", ou "toque de grãos."
A vida humana vem da mãe, o corpo de animais totêmicos, deus de propagação. Na Farmácia Buy Viagra Online Professional vendida sem receita médica áreas onde as pessoas adoram animais lendários ou animais totêmicos como a tartaruga, a cobra, o peixe eo sapo, e em lugares onde o poder sobrenatural se torna personalizada em "Baby com cabelo enrolado;" nascimento apresenta a partir de a família materna são fronha com os padrões de um peixe emparelhado (yin-yang), ou uma tartaruga emparelhados e um sapos emparelhados. Há também padrões de bordado de "bebê engatinhando com o cabelo enrolado" (isto é muito semelhante ao desenho sobre o travesseiro de porcelana do norte da China, em Song, Yuan, Ming e Qing.) É interessante notar que um símbolo em forma de diamante como um útero fêmea está colocado no centro entre os animais, o que implica que o bebé novo vem do corpo da mãe de animais lendários ou deus de propagação.
Em áreas onde as pessoas adoram tigre, os dons são "Wonton" pão cozido no vapor pintados com padrões como uma serpente com uma cabeça de tigre (o céu) e uma cauda de peixe (a terra), com todo o mundo vivo em sua parte traseira. No momento do nascimento, um aniversário, mês e do primeiro aniversário, o bebê dorme em uma "cabeça de tigre" travesseiro, usando um boné de tigre e um par de sapatos cabeça de tigre e uma roupa de baixo a cabeça do tigre. Ele olha apenas como um descendente da família totem do tigre. Em áreas onde as pessoas adoram as ovelhas, é popular para fazer "farinhenta ovelhas" pão. Na área de Hebei e Shanxi, é duas ovelhas compartilhando uma cabeça comum, ou cabeça de ovelha com rabo de peixe, o que implica a unidade do yin-yang, ou um rebanho de três ovelhas para marcar um novo começo de vida. Cada ano, o "Sheep Day" festival em Hebei Ci County no final da safra de trigo atrai grandes multidões. Parentes da família materna fazer cestas grandes de "ovelhas farinhenta" pão para a sua Coversyl bebês filha. Aqueles que moram longe vem em motos ou tratores. Um grande rebanho de ovelhas farinhento são exibidos na frente do bebé. A apresentação normalmente inclui uma grande rodada devassa pão de jujuba no centro, simbolizando o universo, rodeado por uma ovelha emparelhada com um cabeça (yin-yang ovelhas) e um rebanho enorme de ovelhas bebê. Os três primeiros anos depois que o bebê nasce é dado ovelha grande, segundo e terceiro ano são grandes a médio e médio porte, e os anos subseqüentes será ovina reduzida até que ele / ela se casar. Plavix em linha class = "AlignRight tamanho da miniatura-wp-image-1028" title = "farinhenta flor dragão com uma cabeça de tigre e um rabo de peixe, levando todas as coisas vivas no universo em sua parte traseira (Houma, Shanxi)" alt = "farinhenta flor dragão com uma cabeça de tigre e um rabo de peixe, levando todas as coisas vivas no universo em sua parte traseira (Houma, Shanxi)" Comprar Zithromax Online Pharmacy No Prescription Needed width = "90" height = "52" />
Segundo o costume popular de hoje, os 12 animais de ramos terrestres que diferenciam o ano de nascimento ainda detêm uma popularidade generalizada. As pessoas levam a sério sobre a natureza do animal para o ano em que nasceram, e muitas vezes usam um adorno jade do seu próprio animal em aniversários. Isso também é uma extensão da cultura animal totem da sociedade primitiva para a vida moderna. O mesmo acontece com o conceito de "descendente do dragão" na China.
Totem
Uma bola de flor de papel cut-"Baby com o cabelo enrolado" é muito popular entre os
gente do Planalto de Loess ao longo da bacia do Rio Amarelo. No centro da bola é o bebê enrolado com cabelo, que é padroeiro e deus da propagação no Planalto de Loess. Vestindo um estilo de cabelo com rolos duplos para cima para o céu, e segurando um par de peixes em ambos os braços, ela assume uma postura de cócoras, como se o parto. A parte inferior de seu corpo é um par de tesouras apontando para baixo para indicar a natureza do sexo masculino ou yang, que, correspondendo com bobinas de seu cabelo implica que ela é hermafrodita deus do universo. Tesoura é yang, por natureza, uma ferramenta afiada que afasta os maus espíritos e catástrofes. Como um provérbio popular diz: ". Awl e tesoura afastar os cinco criaturas venenosas" Alguns arte popular funciona fazer os olhos de Deus como o sol. Os dois seios são os dois olhos de uma cigarra, um animal lendário da propagação, para simbolizar uma posteridade contínuo e interminável. Em cada lado são símbolos de "Sheng" (um instrumento musical, a hegemonia do "nascimento" em chinês), ou flores de lótus. "Sheng" é "nascimento" e lótus é um símbolo prolífero com a natureza masculina. Um provérbio popular local vai: "Quando lótus e doce osmanthus crescendo fora de um balde, temos filhos, filhas e sobrinhas, quando cigarra de ouro soprando" Sheng ", nunca posteridade família termina." "Um caqui maduro tem oito precioso" Sheng ( crianças), e de algumas plantas, as sementes de lótus. "Neste trabalho de arte, o deus do universo tem o yin eo yang dois peixes, um em cada mão, com suas caudas de conexão em uma carta contínua" Wan "sem se romper, o que implica uma interminável e prosperidade posteridade continuada. Na parte inferior da imagem são dois símbolos de geometria de Ruyi (boa sorte), e uma grama holding lendário coelho na boca. Coelho, a hegemonia dos "miúdos cuspir", é o deus da proliferação. Dois coelhos com dupla Ruyi tem o significado de dar à luz filhos preciosos, um após o outro. Uma canção de noiva usado pelo povo do planalto de loess tem "nozes duplos e de casal jujuba, filhos e filhas de casal perseguindo ao redor. Um bom filho é esperado para crescer usando boné e um vestido azul (para se tornar um funcionário);. E uma filha é ser capaz com as mãos "com a arte de corte de papel", cada corte tem um significado próprio " disse a avó, que fez esta obra de arte de multi-laterais, símbolos coletivos e códigos culturais com o tema da vida e propagação. Se um corte de papel para decoração de janela poderia ser um livro turístico do norte de Shaanxi, "Baby, com cabelo enrolado" seria uma orquestra da arte de papel cortado. É realmente uma versão transformada de "peixe duas vezes com rostos humanos" em 600 anos de cerâmica pintado a partir da cultura Yangshao de Xi'an.
Paper-Cut "bonecas peixes pares" do Platô de Loess da província de Gansu tem dois peixes yin-yang um de cada lado. Ele compartilha a mesma implicação cultural e forma de arte como "peixe Yinyang", e "Baby, com cabelo enrolado." Em Luochuan, Província de Shaanxi, é na forma de uma cobra emparelhado com o cabelo enrolado, e dragão emparelhado com o cabelo enrolado. Na arte popular chinesa, peixe, serpente (dragão) e bebé estão relacionados e intercambiáveis.
Emparelhado de peixes com rostos humanos em cerâmica pintada de Banpo-Em Shaanxi, Shanxi e Gansu área, uma imagem semelhante como "Baby com o cabelo enrolado" é o "peixe Junto com rostos humanos" em cerâmica pintada de Yangshao cultura de 6000 anos descobertos em Banpo de Shaanxi. As pessoas tendem a ligar isso com a pesca e caça estilo de vida da sociedade primitiva. Como alguns argumentaram, os esboços de cada lado eram símbolos de uma rede de pesca. A pintura mostrava somente as cabeças, a interpretação continuou como: duas redes de pesca foram estabelecidos em aberto, e duas pessoas estavam na água. Seus pés estar na água ficaram de fora. Ele estava implícito que suas mãos estavam ocupadas a captura de peixes sob a água. Ao fechar a partir de dois lados opostos, eles fizeram o peixe correr para a net. Seus olhos meio fechados eram um olhar sub-consciente facial quando focada em captura de peixe. (Citação de Minha humilde opinião sobre alguns poucos olarias pintadas. Relíquias Culturais da China Central, 1987-1). Na minha opinião, os criadores da obra de arte na sociedade primitiva sempre tentou transmitir a filosofia original chinês por meio de símbolos culturais e códigos que foram aceites pela comunidade. Sem o conhecimento da filosofia chinesa original, seria impossível para decodificar seus símbolos, nem para interpretar a arte arqueologia chinesa ou arte popular. Tome peixe por exemplo, o peixe emparelhado criado na obra de arte não era o peixe no seu ser natural. Foi símbolos yin-yang de peixes. Os dois peixes em cerâmica pintada girando na direção oposta eram yin-yang peixe gira em torno do céu, um símbolo conceitual de vida perpétua.
Peixe emparelhado com rostos humanos na arte popular - peixe correspondentes com papel cut-"peixe Yinyang" e "Baby, com cabelo enrolado", "Junto com face humana" em cerâmica pintada simboliza o primeiro ancestral, deus do universo. Olhando para esta imagem, Deus tem um olho aberto (a partir do rosto humano em cerâmica pintada desenterradas em Jiang Village), eo outro olho fechado (a partir do rosto humano em cerâmica pintada desenterradas em Banpo). Aparentemente, eles não são os olhos naturais, mas conceitual. Com Deus do universo, o olho aberto é o sol, o dia e yang, o olho fechado é a lua, a noite, e yin. É prática comum na arte popular chinesa, comparo olho para o sol ea lua. Na pintura da arte popular criada pelas esposas no norte de Shaanxi, todos os rostos humanos são redondos de olhos, mesmo que aos olhos do tigre. Bolas dos seus olhos estão sempre no centro do branco desabrigados por pálpebras. Acredita-se que um olho fechado é a lua e um olho aberto é o sol. Portanto, os olhos devem ser pintados brilhante. Para mim, isso também pode ser uma compreensão cultural dos clãs primitivos.
Símbolos de objetos visuais
A forma de arte de arte popular chinesa é a imagem visual dos objetos no
universo, de acordo com a filosofia original chinês.
Na sociedade primitiva, humano estava do lado fraco na luta contra as catástrofes naturais. Animais com capacidade de super-homem tornou-se animais sobrenaturais ou totem nos olhos dos humanos, por exemplo, animais poligenéticos como peixes, sapo e rã foram considerados como símbolos do totem do sexo feminino a partir do corpo da mãe de terra e água, animais que eram difíceis de conquistar, como cobra, tigre, boi, porco, urso, ou com capacidade de especial, como pássaros que voam e borboletas, ou que corria rápido sobre os picos das montanhas e precipícios, como antílopes, eram símbolos do totem do sexo masculino, mesmo que o céu eo sol. Ao longo de vários milhares de anos, esses símbolos foram e ainda são, usados por pessoas de origens nacional e várias áreas geográficas em sua arte popular regional respectivo.
Nas áreas de pradaria do norte da China, o símbolo totem veado adorado pelo povo na remota antiguidade ainda é um símbolo da arte de hoje folclórica da cultura pradaria, e do porco e do totem dragão da cultura Hongshan origem na sociedade primitiva em Liaohe bacia são ainda o fluxo superior
Rio Yangtze. Totem símbolos regionais ainda prevalecem na arte de hoje folk.
Na China antiga, as pessoas conectadas com animais naturais do céu e da terra, e com a teoria do yin-yang. Os animais do grupo yang simboliza o céu eo sol. A unificação do "yang" animal do céu com "yin" animais da terra significava uma ligação do céu e da terra, ou a unidade de yinyang. Entre os animais totêmicos chineses e animais lendários, o tigre, o boi, a cabra, a ave, o urso, o javali, o cão eo galo foram do céu e do grupo yang, o dragão, a serpente, a tartaruga, o peixe eo sapo foram yin grupo e os símbolos da terra e da água. O dragão, com a cabeça na terra, mas o acasalamento no céu, era um totem de ambos os mundos (Dragon era originalmente animais da terra e da água, mas depois foi para o céu para se tornar o rei, e Phoenix, um animal no céu era a rainha.) Este é bastante singular. Por exemplo, o dragão, sendo uma terra e símbolo totem de água, mais tarde se tornou um símbolo cultural de toda a nação na confluência de várias culturas nacionais. As pessoas integraram o dragão em seu próprio animal totem que se transformou em o dragão com uma cabeça de javali em Liaohe bacia, ou o dragão com uma cabeça de tigre na corrente média-alta do Rio Amarelo, o dragão com uma cabeça de pássaro em média-baixa fluxo do rio Amarelo e do rio Yangtze, eo dragão com uma cabeça de boi no médio-alto fluxo do rio Yangtze. Também é bastante comum ver "peixe com uma cabeça de tigre" ou "peixe com uma cabeça de galo" na arte popular chinesa. Quando os animais dois são combinados em um, era um símbolo cultural que
o céu ea terra connect, companheiro do sexo masculino e feminino. Outro exemplo como "pau segurando um peixe na boca" e "pássaro segurando um peixe na boca" implicou também a ligação do céu e da terra, yin e yang. Era um código cultural originada na filosofia comum na sociedade primitiva.
