ChinaScan.org

Archive for the 'Chinese Gardens' Kategoria

W roku 581, ustanowienia panowania dynastii Sui (581-618 ne) położył kres długim okresie podzielona reguły w Chinach. 37 lat później, z dynastii Tang (618-907 rne) obalił dynastii Sui i utworzenia wielkiego zjednoczonego imperium feudalne. Ponieważ władcy Tang przyjęła politykę rozwijania produkcji i stabilizację całego społeczeństwa, rozwinięte rolnictwo, gospodarka rozwijała się i cały sytuacja polityczna ustabilizowana. Chiny stały się zamożne jak nigdy dotąd.

Jeżeli miłość naturalnym otoczeniu Wei i Jin okresu odzwierciedla rozczarowania z polityką i potrzebę ucieczki od rzeczywistości, a wręcz przeciwnie, tę samą miłość naturalnych-ogrody w stylu dynastii Tang był oparty na potrzeby rekreacji i przyjemność kwitnącego reguły w tym czasie. Imperial ogrody dynastii Tang skupiał się głównie w mieście prawidłowego i podmiejskie w stolicy Chang'an i Wschodniej Luoyang kapitału. Największe z tych ogrodów był Jin Yuan (Forbidden Garden) znajduje się na północnej stronie Chang'an. W annałach historii Chin, to jest zapisane, że 27 li (13.5 km) szerokości ze wschodu na zachód i 23 li (11.5 km) długości z północy na południe, i pokryte bardzo dużym obszarze. Wewnątrz ogrodu można znaleźć 24 mniejszych ogrodów i grup struktury, takie jak Wangchun (Patrząc Spring) Pałac Yuzao (Ryby i chwastów) Pałac Jiuqu (Nine obrotów) Staw i Fangya (Letting out the Duck) Pawilon.

Jin Yuan był głównym miejscem licencyjnych przyjdzie cieszyć dekoracje i polowania. Każdego roku, cesarz będzie pochodzić z cesarzową, nałożnice i jego poddanych polowania, uczty, śpiewu i tańca, gry, piłka nożna, Kogut-walk, i sznur, ciągnący konkursów. Są to tylko niektóre przykłady różnych gier i rozrywki w ogrodach. Polo było szczególnie popularne wśród władców dynastii Tang, w którym stały się bardzo adept. W połowie okresu Tang, Królewski Instytut Sztuki powstał w Liyuan (gruszka) Ogród na południowym krańcu Jinyuan Gardens. Cesarz tego czasu Li Longji (data reguły 712-755 rne) osobiście uczył muzyki w Instytucie.

Ogrody pałacu dynastii Tang był "trzy wkłady (Daming Palace, Taiji Pałacu Xingqing Palace), a" trzy ogrody "(Dongnei ogród, Xinei Ogród i Jinyuan Garden). Tak zwane "trzy wkłady" to przede wszystkim połączenie pałace i ogrody. Przednia część Daming Pałac został pałacowej i na północy obszar ten był ogród. W środkowej części obszaru Palace Daming był Taiyechi, staw ogromnych rozmiarów, która znajdowała się na tej samej osi centralnej w Xuande (rzecznik Virtue) Pałac i Zichen (Royal Purple) Palace. W ten sposób usytuowania pałacowej z przodu i ogród z tyłu stał podstawowego układu królewskim pałacu w przyszłości razy.

Quyang Staw przy południowo-wschodnim narożniku Chang'an był znany również jako Furong lub Hibiscus Garden. Ten ogród był pierwotnie zarezerwowane dla przyjemności licencyjnych, a dopiero później został on otwarty dla publiczności. Brzegi stawu są pełne krzywych i przesmyki, z różnymi stylami pawilonów na skraju banku, drzew i kwiatów wszelkiego rodzaju posadzonych tam cieszyć oko, co czyni go jednym z najpiękniejszych miejsc w malowniczym ogrodzie Chang'an. Co roku w trzecim dniu trzeciego miesiąca i dziewiątego dnia dziewiątego miesiąca kalendarza księżycowego, ogród zdobią świąteczne lampiony i kolorowe serpentyny, muzyka grana na całym ogrodzie i kupców i sprzedawców sprzedaży wszelkiego rodzaju towarów utworzony straganach wzdłuż brzegów. Cesarz pochodzi z cesarzowej i nałożnice cieszyć się w ogrodzie, a on kładzie się świąt dla wszystkich urzędników. Na te dni, zwykli ludowej są również dopuszczone do ogrodu, który sprawia, że zmiennym tłumu, kolorów i radości. Ta praktyka dokonywania ogrodów cesarskich w miejscach, w których zwykli ludzie mogą cieszyć się wraz z rodziny królewskiej i arystokratów jest bardzo rzadko spotykane w całej historii Chin społeczeństwie feudalnym.

Warto zauważyć, że rozwój kultury i sztuki w okresie dynastii Tang stworzył bardzo korzystne uwarunkowania kulturowe dla rozwoju prywatnych ogrodów. Obrazów naturalnej scenerii w poezji okresu Tang nie stał się tylko liczniejsze, ale też coraz bardziej dojrzałe. Tradycyjne chińskie malarstwo krajobrazowe również nie tylko stopniowo dojrzewa, ale stała się niezależnym szkoły malarstwa w sobie, a wiele renomowanych malownicze malarzy tego okresu stał się sławny w czasach późniejszych. Rozkwit poezji i malarstwa dekoracje przedstawiające, wraz z jego twórcze metody, wywarł duży wpływ na projektowanie i budowa ogrodów z tego okresu.

Aby Wangchuan Garden Residence wybudowana w pobliżu Chang'an przez słynny poeta i malarz Wang Wei jako przykład zbudował ten ogród w naturalnych doliny obdarzony wzgórz, lasów i jezior. Ten ogród ma 20 malowniczych miejscach. Sceneria jest niezwykle malownicze, a inspiracją dobry numer jego bardziej znanych wierszy. Choć ogród to już nie istnieje, ludzie późniejszych czasach nadal śpiewać jego chwałę. Cesarz Qianlong z dynastii Qing (panowania od 1736 do 1795 r.) nawet wbudowane "Beiyuan Mountain Village" malownicze miejsce w Yuanmingyuan ogród na wzór Wangchuan Wang Wei's Garden Residence.

Literaci zamożnych razy wydawało się, że posiadają szczególnie wysokie duchy. Słynny poeta Bai Juyi osobiście zaprojektowane i wykonane w ogrodzie rezydencji w Luoyang City, i często będą zapraszać swoich przyjaciół w literackim kręgu przyjść tam do picia, śpiewu, rozmawiając o literaturze i poezji i zabawie w ogóle. Każdej jesieni, gdy pogoda się chłodne i przyjemne, że przyjdzie do ogrodu pić i grać instrumenty muzyczne. Po upił, będzie miał młodych chłopców wykładni grać muzykę dla niego w pawilonach na stawie, i na dźwięk muzyki nie mieszają się z mgłą jeziora. Ten poeta, również zbudowane tzw Lushan Mountain Grass House "na północ od Xianglu (Incent Burner) Największe Lushan Mountian w prowincji Jiangxi. Ściany zostały wykonane z gliny i okien z drewna, z papieru do szyb i wiszące bambusa odcieniach i zasłony. Nie malować w ogóle był używany, nadając jej naturalnego i prostego stylu. Wewnątrz ogrodu można znaleźć wysokich sosen i chłodnym dawnych lasów bambusa. Skały gór były pomysłowo ułożone i przyjemny dźwięk wodospadu można było usłyszeć w każdej chwili.

Ogrody zbudowany przez pisarzy odzwierciedla ich ogólnej filozofii życia. Ich styl był przede wszystkim jasny, świeży, prosty i elegancki, w porównaniu z ekstrawagancji i luksusu cesarskiej ogrodów i splendor i ozdobny styl prywatnych ogrodach urzędników. Rozwoju ogrodów inteligencji w okresie Tang określone solidny fundament dla zasady, według których takie ogrody powstały w czasach późniejszych.

Począwszy od jesieni wschodniej dynastii Han (26-220 rne), Chiny wkroczyły w okres podzielony zasady i stałej walki wśród mniejszych państw, które trwało około 300 roku. Był to czas wielkich wstrząsów społecznych. The Rise and Fall różnych państw i kolejnych dynastii był jak latarnia show ciągle zmieniających się przed oczyma. Normalnej produkcji został zakłócony, gospodarce nastąpił zastój, a ludność gwałtownie spadły. Z drugiej strony, w dziedzinie ideologii, tradycji konfucjanizmu jako jedyna myśl orzeczenia została zakwestionowana. Konfucjanizm, taoizm i buddyzm twierdzi na przewagę na ideologicznych scenę, która stała się o wiele raźniej. Unique "Wei i Jin Styl", które możemy znaleźć w historii kultury Chin odnosi się do kulturowych i duchowych cech tego okresu.

Podczas Wei-Jin i północ-południe Dynastii (220-586 rne), społeczno-polityczne sprzeczności były bardzo ostre. Warstw społecznych urzędników stało się bardzo rozczarowani swoją przyszłość jako urzędnicy i życia w ogóle. Doprowadziło to do filozofii poszukujących ciszy i spokoju i nic nie robić, że jest sprzeczne z naturą. To stało się modne mówić spokojnie o metafizyce i inne sprawy tajemnicze. Co więcej, w 67 AD Buddyzm został wprowadzony do Chin i to wywarło głęboki wpływ na myśl o tej chwili. Urzędników czasu połączone buddyjskie i taoistyczne wysokości ucieczki i wybrał styl życia zdystansowanie się od ośrodków władzy politycznej, traci się w piękno przyrody, a nie dając w zakresie ich osobistego stawiennictwa, aby mogli zarówno Przechowywać w problemy polityczne i duma się w uprawie osobowości. W tym samym czasie, nowa forma organizacji produkcji zaczęła się rozwijać szybciej od obecnie tradycyjnych chińskich feudalnych struktur gospodarczych plantacji. Ten typ samowystarczalne struktury gospodarczej zapewnić niezależność i kreatywność oficjalne warstw w sferze ideologii i kultury.

Ponadto, aby w pełni cieszyć spacery wśród malowniczych miejscach naturalnych, ale również starał się naśladować tej scenerii lasów i wzgórz na podstawie ich własnych domów, aby tworzyć wspaniałą i duszpasterskiej atmosferę dzikiej przyrody, które mogą cieszyć się do woli. Tak więc wczesnym etapie prywatny ogród pojawił się na scenie. Cechą charakterystyczną tego typu ogród, że osoby fizyczne rzeczy, jak wzgórza zbiorników wodnych, takich jak stawy i strumienie, jak i roślinność składa się podstawowa struktura tego systemu krajobrazu ogrodu. Ze względu na ograniczenia warunków geograficznych, klimatycznych i ekonomicznych, w praktyce stosowania sztucznych skał wykonane z materiałów uzyskanych w pobliżu miały miejsce praktyki ogrodów budynku obok dużych górach dynastii Qin i Han. Rośliny najczęściej wykorzystywane są sosna, jodła i bambusa. Zostały one wybrane, ponieważ są zielone przez cały rok, a także wysokie i proste, które zostało użyte do symbolizują prawy charakter właściciela. W ogrodach tego czasu stosunki przestrzenne obiektów i zakładów stała się jeszcze bardziej skomplikowane i wykwintne.

Korzystanie Luoyang, stolicy Północnej Wei (386-584 rne), jak np. było 220 małych dzielnicach mieszkalnych i wiele prywatnych ogrodach zostały zbudowane w tych okręgach. Według zapisów "Luoyang Jialan Records", w tym czasie Luoyang był bogaty w zasoby hydrauliczne. Aby ogrody wysocy rangą urzędnicy Zhang Lun jako przykład w swoim ogrodzie można znaleźć zadrzewionym i starał się naśladować naturę w środowisku naturalnym. Nie było naśladowanie słynnych Jing Yang Góry, drzewa były na tyle wysokie, aby zablokować się ciepło słońca i winorośli kołysał delikatnie bryza. Widzimy, że ludzie już wtedy wiedział, jak odtworzyć naturalne dekoracje w ich własnych domach. W tych ogrodach nie tylko były tam wspaniałe budynki, ale były genialnie w połączeniu z naturalnymi gór i wody, tworząc kompletny krajobrazów. Ta metoda z wykorzystaniem gór i wody w budownictwie ogród, podkreślając elegancję i szczegóły konstrukcji budynków, starannie wybierając drzew i roślin, wycinania i kręte ścieżki prowadzące do pięknego miejsca zacienione zostały przykładowe modele budowniczych ogród późniejszych czasach wszystkie lubił naśladować.

Imperial ogrodach tym czasie, głównie ze względu wbudowany wewnątrz pałacu w stolicy każdego państwa. Aby wziąć trzy Brytania okresie (220-280 ne), jak np. w stolicy Królestwa Wei Ye Cheng City (północna część Anyang, dziś prowincji Henan) został zbudowany z brązu Peacock Garden. W Luoyang Północnej Wei został zbudowany Hualin Ogrody i Xiyou Gardens, w stolicy południowej dynastii Jiankang (Nanjing dziś prowincja Jiangsu) został zbudowany Hualin Ogrody i Leyou Gardens. Te cesarskich ogrodach składa się głównie z gór, jezior i strumieni, wszelkiego rodzaju roślinności, a także różne rodzaje pawilonów. Już nie posiadał funkcji polowań i zabawy w ogrodach cesarskich z poprzednich okresów nie. W ogrodach wybudowano małą skalę symboliczne wzgórza z pięciu większych górach, jak i jezior i wysepek. Budynki i budowle były zdobione rzeźbione lub malowane krokwie i miał wystające okapu lub narożniki dachu, które były ukośnie w górę. Niektóre zostały wbudowane bezpośrednio w wodzie, a niektóre były połączone przez długie korytarze czy mostów. Wszystko to serwowane w celu zwiększenia majestatyczne i ekstrawaganckiego stylu cesarskim ogrodem, zbudowany w środku naturalnym otoczeniu.

Równocześnie z rozwojem sztuki budowania ogrodu w tym okresie był rozkwit kultury literatów (inteligencji i urzędników w rankingu), w tym poezji i literatury, kaligrafii, malarstwa, muzyki, sztuki kulinarnej oraz odzież i biżuterię. Wszystkie wyżej została opracowana na niespotykany dotąd poziom. Ludzie później razy mówił bardzo klasycznych chińskich ogrodów jak mieszanie naturalnej scenerii wraz z poezji, kaligrafii i malarstwa, i ten styl budowy ogrodu naprawdę zaczęło się od tego okresu.

Wraz z budową buddyjskich i taoistycznych świątyń całych Chinach było pojawienie się wielu ogrodach świątyni, która z czasem połączyła się razem z ogrodów cesarskich i prywatnych ogrodów. Imperial ogrodach tym okresie nie posiadał splendor ogrody Qin i Han okres. Chińskich ogrodów począwszy od tego okresu wyrzucić wspaniałych i dużych stylu skalę wcześniejszych okresach, i zaczęła się rozwijać małe i znakomity styl czasach późniejszych.

Portret Qinshihuang, pierwszego cesarza w historii Chin

W dawnych czasach była to tradycyjne przekonanie, że uprawnienia władcy nadane przez bogów. Od władzy cesarza z nieba, cesarz był znany jako "Syn Nieba". Dynastia Qin (221 pne-206 pne) wywrócił sześć mniejszych państw i zjednoczył kraj, a później został zastąpiony jeszcze bardziej totalitarny dynastii Han (206 pne-220 ne). To był początek kolejnych 2000 roku jednolitej stan z scentralizowanej władzy. Utworzenie tej formy rządu i stanowi punkt zwrotny w historii Chin. Wpływ tego historycznego okresu w sztuce ogrodniczej także głębokie i głębokie.

Z kronik historycznych z czasów Qin i Han okresy, widzimy wiele dokumentacji na wielką skalę budowę architektury i budowy ogrodów w tym okresie, który obejmuje około 400 roku. W roku 221 pne cesarz Qinshihuang zjednoczonego kraju i utworzenie ogromnej feudalne imperium. Kazał 200 tysięcy bogatych rodzin do swobodnego przemieszczania się Xianyang w prowincji Shaanxi, w celu scentralizowania zasobów ludzkich i środków tak, by mógł wykonywać swój ambitny plan budowy. Dynastia Qin pałacu jest zaskakująco duże rozmiary. Najsłynniejszych dynastii Qin pałacu jest E-Fang Pałac zbudowany na południe od stolicy tego czasu Xianyang. W "Annals of History-sekcja na cesarza Qinshihuang", "jest wri?? Pl następujący fragment-" ... przed pałacem E-Fang 500 kroków od wschodu na zachód, a 50 zhang (uwaga: jeden Zhang wynosi 10 chińskich stóp) z południa na północ. Jest wystarczająco duży, aby pomieścić od 10 tysięcy osób i wysoki wystarczy zbudować 5 - Zhang baner.

Cesarz Qinshihuang używane Xianyang Palace w centrum i okolice w promieniu przedłużające o kilkadziesiąt mil planuje wybudować ponad 200 pałaców i komór, które zostały w całości być wzajemnie połączone przejścia nad ziemią. To uczyniło tego całego regionu zarówno jego okolicy pałacu i jego ogród. Ten wystawny, planowana jest budowa nie została nigdy ukończona. Dynastia Qin trwała tylko 13 lat, a sen cesarza Qinshihuang budowy imperium, które miało trwać przez wieki spłonęło wraz z ognia, zrównane E-Fang Palace. Mówi się, że ogień szalał na 3 miesiące przed E-Fang Pałac został ostatecznie spalony na ziemię.

Po upadku Cesarstwa Qin, dawnej stolicy Xianyang popadł w ruinę. Zachodniej Dynastii Han (206 rpne-25 rne) ustanowił swój kapitał na terenie miasta Chang'an, która leży na południowy wschód od Xianyang. Pałace Zachodniej Han również bardzo duży zakres. Pałaców w Chang'an miasta, Changle Pałac i Weiyang Palace sam wziął jedną trzecią całego obszaru miasta. Jeśli dodać kilka mniejszych pałaców takich jak GUI Palace, Bei (North) Pałac i Mingguang Palace, pałacowej objął ponad połowę całego miasta, którego obszarze właściwego wynosi 36 kilometrów kwadratowych. To ponad 20 razy więcej przestrzeni zajmowanej przez Zakazane Miasto z dynastii Ming i Qing, która odbyła się w przybliżeniu 0,72 kilometr kwadratowy.

Dynastia Han garnek z brązu z motywem ptaków

Moc dynastii Han, a jego budowa ogrodu zarówno osiągnęła swój szczyt za panowania cesarza Wu Han (140 pne-87 pne). W celu wykazania absolutnej władzy, cesarz Han Wu osobiście nadzorował budowy ogrodów. Shanglin Juan (Górna Woods Garden) położony jest na południe od Chang'an, od północy z południowego brzegu rzeki Wei i kończące się u podnóża Góry Zhongnan. To jest otoczony murem z ok. 130-160 km, która obejmuje północne stoki Gór Zhongnan i południowych stokach Jiujun Góry. Ośmiu największych rzek Europy Środkowej Shaanxi wszystkie uruchamiane z północy na południe przez ogród. Wystarczy Kunming Staw sam, który był kopany z pracy fizycznej, ma powierzchnię 150 ha, który jest zupełnie wystarczający do szkolenia Marynarki Wojennej. W środku ogrodu jest 12 zespołów budynków, a ogród jest w komplecie z dróg, których korytarze, mosty i pawilony, która zakończyła sensie zmian w przestrzeni.

Przy czym pałace i ogrody, uprawy kwiatów i roślin, korzystanie z muzyki, wyścigi psów i sadzenia wierzby płacz, wszystko dla przyjemności cesarza. Poza pałacem, można znaleźć również 36 mniejszych "Ogrody w ogrodach". W Shanglinyuan (Upper Woods Garden) były uprawiane wszelkiego rodzaju drzewa owocowe i drzewa na ich piękno, nie mówiąc już o rzesze rzadkie ptaki i zwierzęta. Nie jest przesadą stwierdzenie, że było to w tym samym czasie duży ogród botaniczny, zoo i plantacji. Western Han historyk Sima Xiangru opisując Shanglinyuan Ogród pisał z przesadą: najbardziej na południe rozciąga się na ogród nadal rozwijać się z roślinnością w okresie zimowym, natomiast najbardziej na północ rozciąga się na ogród to zamarznięta z lodu i śniegu w lecie. Shanglinyuan Ogród jest największym ogrodem skali można znaleźć w całej historii Chin i ogrodów tej wielkości były rzadko spotykane w czasach późniejszych.

Shanglinyuan Gardens, jak E-Fang Palace, również zniszczony przez ravage wojny. Ale to ogromne trwały wpływ na sztukę budowy ogrodu w czasach późniejszych. Symbolizować duże i jednolite kraju, pałace i parki obu dynastii Qin i Han wszystkim starał się manifestować na niebie, ziemi i kosmosu w ich konstrukcji. Ogromne ilości powierzchni i miejsca zajęli i wielką różnorodność krajobrazów i budynków było podstawowym warunkiem tyle myśli przewodnich ich projektowania i objawia się w pełni poglądy polityczne i interpretacji świata w tym czasie.

W Taiye Staw w yuanów Shanglin Ogród powstały trzy wyspy, które oznaczają trzech świętych gór Yingzhou wschodniej części Morza, Penglai i Fangzhang, które można znaleźć w ludowej tales.This praktyce budowy 3 świętych gór w ciało Woda była przekazywana jako klasyczny tradycji budownictwa ogrodów z czasów późniejszych, a my możemy znaleźć tego tematu "trzech gór w stawie" wielokrotnie