ChinaScan.org

Arkiv for "kinesisk Dwelling 'Kategori

Den sterkeste egenskaper bygge grupper på Huizhou er: punktene, linjer og flater består av sorte fliser og hvite vegger og organiske kombinasjon av svart, hvit og grå farger, som utgjør en kinesisk blekk-og-wash maleri hindret i grønne åser og blått vann, elegant og raffinert. Opprinnelig var hvite vegger Huizhou boliger ikke til pynt, men en økologisk valg på den tiden, fordi hvitkalkede vegger kan beskytte mot fukt og reflektere sol. Etterpå har med utviklingen av kulturen, særlig påvirket av Huangshan Fjell maleskole, skjønnhet hvite og svarte fargene blitt mer og mer approbated av folket. Huizhou er utviklet kultur og en rekke intellektuelle "rolige og enkle, men elegante estetiske følelser kan være en annen årsak til popularisering av svarte fliser og hvite vegger. Xidi Village kalles "en bolig på landet fersken blomster", 8 kilometer øst for Yi fylke byen. Hele landsbyen holder en integrert landsby struktur og miljø.

Xidi Village er et sted hvor Hu klanen bor i kompakte samfunn. Gatene og veiene i bygda blir sikksakk, dyp og changeful, med en herlig og hjertelig konstruktiv skala. De er måter for kommunikasjon så vel som steder for bygdefolkets samleie.

Overalt finner du høy eller lav "horsehead vegger, dør-visir med raffinert utskjæring, buer og erke-døråpninger (A døråpningen med en bue form, hvis øvre del er halvrunde, bygget av murstein.), Variert og levende gitter vinduer og punkt-like vinduer (Vinduene av denne typen er svært små, som punkt.). Gater og smau link hager og gårdsplasser, for senere kobling patios, med en skiftende og flytende spesiell rytme. I tillegg til ordinære boliger er det høy og oppreist forfedrenes haller, bygninger for unge damer 'levende og memorial bueganger. Trær, streamlets og felt omkranser landsbyen. Hver bygning har skråtak mot ulike retninger og tilsvarende hest-head vegger som danner svarte flater og linjer hindret av den store hvite vegger. Zigzag gater, ulike retninger av bygninger og ulike høyde, etasje og dimensjoner utgjør en bygning stil med organiske endringer, likevel, bygningsmaterialer og grunnleggende kombinatoriske modus er svært accordant, så synet av bolig grupper med både en svært enhetlig stil og mye diversifisering bli til. Of course, bygningens innendørs farger er mye mer omfattende enn utseendet sitt. Vanligvis, luksuriøse hus bruke røde dragere og søyler, er tresnitt i viktige deler av dette dekorert med gylne pulver, men generelt intellektuelles familier foretrekker dører, vinduer og møbler malt av lakk, med sin opprinnelige farge av tre ble forlatt. Faktisk gjorde Huizhou boliger ikke kopiere eksisterende fargene i naturen, men gjorde en tydelig kontrast mot blå åser og grønne farvann. og de er veldig harmonisk med fargene på himmelen, land, bakker og farvann.

Huizhou er beslaglagt av grønne åser og klart vann, der landskapet er som et bilde. Den Huizhou boliger tilpasset tegn med åser og vann der og ga full spille for dem. Bygdene på Huizhou betalt mye oppmerksomhet til integrert planlegging, valg av location skillfully, geomantic varsel og perfekt struktur. Bygningene på Huizhou vanligvis ble plassert i skyggen, men møtte til sola, som ligger ved foten av en bakke for å bruke vannet tilstrekkelig og Suiting tiltak til lokale forhold - om på slettene, konsentrert på et sted, og hvis ikke på slettene, fordelt dispersedly. Modellen av disse landsbyene er Hongcun, en landsby i elver og vann, en av verdens kulturelle arv.

Hongcun ligger nord for Yixian, nordover mot Leigang Hill og sørover til Yangjian River. Denne stillingen er bare kreves av geomantic omen: "å være plassert i skyggen, men til ansiktet mot solen" og "med åser bak og vann i front". Det mest karakteristiske trekk ved Hongcun er kunstige vannveier fordelt over hele landsbyen.

Hongcun begynte å bli satt opp i det første året av Shaoxing periode i den sørlige Song-dynastiet (1131), men byggingen av kanaler i stor skala startet tidlig Ming-dynastiet. På den tiden introduserte landsbyboere i streamlets inn i landsbyen, og gravd kanaler med en lengde på over 300 meter, som fløt gjennom verft i hver husholdning i landsbyen, og til slutt samlet seg på et tjern som en halvmåne foran klanen Ancestral hall, bygget i sentrum av landsbyen. 150 år etterpå, åpnet landsbyboerne et stort tjern - South Lake med et areal på over 100 mu på sørsiden av landsbyen. I 400 år fra da av har dette perfekt struktur av kanaler er fremdeles forbeholdt Hongcun landsbybeboere og brukes av dem i deres vanlige liv. Inngangen til kanalen systemet ligger på et relativt høyt land, der landsbyboerne bygget en demning med stein og installert et vann gate for å heve vannstanden. Vannet gate er inngangen av kanaler, samt leder av kanalsystem.

Den generelle kanaler er 60 cm bred og 1 m dyp, krysset omveier gjennom gatene i landsbyen, fra nordvest til sørøst strekker seg i alle retninger. En dikter i Ming-dynastiet beskrevet: "I hvert dooryard renner en gjennomsiktig streamlet". Til slutt, alle kanaler rush ned i byens sentrum - Månen Pond, hvis nordre delen er rett og sør kurvet, som en ny måne. Som en blodsirkulasjonen system stimulerer kanalsystem den åndelige og materielle liv i landsbyen. På den ene hånd, spiller kanalen systemet en rolle vasking, brannvern, avløp og justering av temperatur og luftfuktighet, på den andre siden, sammen med flagging, hager og gårdsplasser, firkanter og buer over portalen, har det blitt et skiftende syn med skille funksjoner og et offentlig sted for bygdefolkets hvile og sosialt samvær. Walking ved Hongcun, kan vi se loquacious farvann reflektere mottle hvite vegger og sorte fliser, grønne åser og blå himmel, enkel og naturlig flagging koble dyp gårdsplassene, paviljonger, terrasser og åpne haller. I South Lake på sørsiden av landsbyen, ser vi vier Willows våren, lotus blomster i sommer, gir røde blader om høsten og hvit snø om vinteren - synet i hver sesong full spille sine sterke sider. Kanalene ikke bare koble hvert hus, men også introduseres i dooryard å danne en liten dam med sin egen funksjon. Vannet bringer naturlig ånd til hvert hus.

Vann gate - kanaler - Månen Pond - South Lake, sammen med den lille dammen på hvert tun, komponere et integrert vannsystem og bli ånd landsbyen. Vannet og åsene, gatene, banene og bygninger, samt bygdefolkets liv og kultur utgjør en integrert organisme. Opplysningen fra dem er at mennesker kan leve i harmoni med naturen, benytte og beskytte naturen, naturen er ikke bare gjenstand for menneskets bruk og transformasjon, men også en indiscerptible del av menneskets vanlige liv.

Den Ganlan tre Bygningen er typisk etasjer boligen, som distribuerer det meste i fjellene i mindretall nasjonaliteter i sørvest semi-tropiske områder. En slik stil har skjøvet den plassen form og rom kombinasjon av etasjer bolig, støtte, fjæring og rave gulv langs åser, og teknikkene i mortise og tenon til et svært høyt nivå. Det demonstrerer også rik materielle og åndelige sivilisasjoner i kombinasjon med den unike nasjonale og folk kulturer av mindretallet nasjonaliteter.

Den tradisjonelle typisk tre Ganlan bygningene er satt opp av tre med tre ramme, tre purlin, plankeveggen, bark fliser, med tenon og mortise på koblingen punktet, uten jern spiker eller jernkrok. Flyet av huset er rektangel, mens taket ser ut som dobbel-bakken form, og de første to-tre nivåer har ingen vegger. Husholdningene lever tett langs lia.

I Dai nasjonalitet autonome fylker i Xishuangbanna i sørvest for Yunnan og De Hong vest i Yunnan, der er bambus Ganlan bygninger med en slags bambus-tre-kombinert struktur ved hjelp av store mengder Mao bambus.

Sammenlignet med veden en, byggematerialet av bambus bolig er knyttet meste av kokos tau og 9 rotting; taket kalles Kongming 's Hat med swallowtailed Qianmu - en form som Xieshan-stil (taket av Xieshan-stilen består av to store bakkene foran og bak og to små skråninger på begge sider, med to leiligheter i form av isosceles trekant også være på begge sider av taket.) fire skråning taket. Den Jingpo nasjonalitet, Jinuo nasjonalitet, Hani nasjonalitet og andre nasjonaliteter minoritet i dette området meste vedta bambus boligen. Deres boliger er like i forhold til høyden på overliggende nivå, enten de blir koblet sammen med arkitekturen materiale (for eksempel Adobe, dagen lilje, flisen toppen, osv.) og tilbad totem unntatt The Drum Tower i Ma'an Village, Sanjiang County, Guangxi.

De små forskjeller. Det er noen andre unike funksjoner i Yunnan's bambus stockaded landsbyen, som Dalsfjorden stockaded landsbyen, som hver har en brønn med møysommelig dekorasjoner rundt eller selv med godt paviljong eller verge stein-utskjæring dyret. Et annet eksempel er stockaded landsbyen port Hani nasjonalitet, som alltid er laget av trestamme og satt i inngangen med pels på korset tre og senere fugl utskjæring i stedet. Etter mange tekstlig undersøkelser, Kenzaburo Torikoshi, japansk ekspert funnet ut at den tradisjonelle torii er hentet fra Yunnan.

I tillegg, i henhold til bygningen opprinnelse, grunnleggende rammer og rom idé, det Diaojiao bygningen ses i fjellet Emei området sørvest i Sichuan, Chongqing området og Fenghuang fjell og sjø områder vest i Hunan-provinsen er alle de spesifikke modeller av etasjer bolig. Bolig i trær og bodde i huler er både den mest originale modaliteter av tradisjonell kinesisk morsmålet bolig som en gang var inngått av de gamle som bor i trær i sør og grotter i nord ". Den historiske opptegnelser og arkeologiske studier har helt bevist at ganlan tre bygningen som en gang var allment vedtatt i områdene sør for Yangtze River, hvorav de fleste er områder med fjell og åser med fuktig, varm og regnfull klima, økologisk ressurs med tett skog , produksjon modus Paddy cultivations. I antikken var disse regionene kjent som Yues som helhet. Boligen kultur Ganlan er vanlig i Yues, og det Totem, gårdsplassen, inngang og oppdeling av struktur og materialer sammen med den unike toll til alle minoriteter, ble vedtatt på og formet slik rike boligområde bolig bosetninger i dagens sørlige områder særlig i sørvest.

Det er verdt å nevne at med økende befolkning, fallende tre ressurser, popularisering av arkitektoniske materialer som mur og flis og noen andre faktorer, har Han nasjonalitet i sør og minoriteter i slettene stadig farvel til Ganlan tre bygninger, og kommet til mange variasjoner og nye modaliteter, som for eksempel vann gaten bor i provinsen Zhejiang i borggården stil bor i Anhui Proivince, Adobe-bygningen i den sørlige delen av provinsen Fujian, Yi Ke Yin i Kunming og så videre.

Den kinesiske tradisjonelle folkelige bolig maksimerer alltid i samsvar med naturen, eller remake natur med kompensasjon. Som polymer av morsmålet bolig, fremveksten og utviklingen av tradisjonelle bosetninger har fullt utnyttet av naturlige økologiske ressurser samtidig har nøye betalt oppmerksomhet til lagring av ressursene, vannet scenen behandling, fullt ut utnytte den lokale arkitektoniske materialer, og gjøre bruk av forskjellen i naturlige temperatur for å hindre kulde og varme, noe som har gjenspeilet den økologiske vise feste vekt på delvis økologisk balanse. Boligen modaliteter er rik, men ikke øvrig, dyktige men ikke factitious fordi mange landsbyboere som skapte dem er vant til dyrking og i samsvar med regelen om naturlige endringer. Landsbyboerne alltid legger stor vekt på harmoni i kontrast, følger rim i gradvis endring, noe som førte til en sterk estetisk følelse av landlig liv med egenskaper som:

- Beauty i naturen. Den kinesisk bolig er alltid plassert på steder i nærheten av fjell eller vann, i fullt solskinn eller mørke skygger, under lys himmel eller i tett skog. Skjønnheten i naturen har en annen opplysende mening, det vil si: den kunstige skjønnhet i kinesisk boligen er en slags "betyr modalitet". Folkespråket boligens utseende, farge, følelse av virkelighet, lys og skygge, etc. nært knyttet til funksjonen, materiale og oppbygging av sivile boliger, for eksempel hesten-head veggen fireproofing, dør forteltet for å holde ut regnet, ryggen flis for å stoppe opp sprekk. Komponentene og dekorerer av kinesiske sivile boliger modalitet levd opp til den praktiske behovet helt i begynnelsen.

Derfor de er uten sidestykke av de berørte kodekene for sine enkle og rå skjønnhet viser deres spesifikke opprinnelige, naturlige, organiske og enkle karakter .- Organisk i tilfeldig, disordered i utseende, men å antyde regelen i virkeligheten. Det viktigste komponenten i alle slags sivil bolig modaliteter er arkitektonisk materiale. De fleste hytter vedta lokale materialer som tre på fjellet, jord på sletten, rock i stim og gress på feltet, noe som gjør hvert hus virke som vokser på land, og bli et organisk hele med naturen. De kan bygges langs fjellet, suspendere eller støtte når den trenger, noe som kan være fullt demonstrert av Ganlan tre bygg. Hva angår fordelingen av bolig bebyggelse, kan det distribuere langs veien dersom nær elva, med den ligger på fjellet da ved siden av et fjell, konsentrere seg om på slettene mens scatter hvis ikke på slettene, som synes disordered, men inneholder Regelen om "følg naturen" - Harmoniske men gjenværende forskjeller. Det er spesielt egnet for modalitet krav på boligen miljøet. Den folkelige boliger i et område hovedsakelig har liknende materiale, struktur og sammensetning av rom og flate, og utgjør den samme farge, følelse av virkelighet, utseende og selv arkitektoniske "symbol", som viser tendens til sammenheng i sivil bolig. Men slike slags sammenheng tendens betyr ikke blir helt den samme, ja, det er rike forskjeller i lignende utseende, som kan hovedsakelig bli demonstrert gjennom å kombinere arrangementer av bildeelementer og subtile endringer av teknikkene.

Den viser konkrete tegnene under hele harmoni av tradisjonell kinesisk kultur og kunst, med en styrking recognizability og høy verdsettelse verdi. Sammenlignet med urban arkitektur som slott, tempel eller herskapshuset av høy offisielle og lærd, de rurale localstyle boliger, sammen med slike folk skikker som slang og ditties, nasjonale kjoler, lokale forhold, folk historier og selv Da A Fu, klut tigere, papir - kutt og "sugarcoated Haws på en pinne", utgjør den såkalte populærkulturen, som fremkommer, multipliserer og utvikler i nedanfrå rurale eller urbane samfunnet med sine sterke vitalitet. Det er opprettet, nytes og overlevert av masse, og er nær livet.

Det er ikke overdrevet å si at de lokale kinesiske stil boliger inneholder flid, visdom og idealer de fleste kinesere, noe som gjenspeiler historien om kinesisk statsborgerskap. Blant de tradisjonelle kinesiske arkitekturer er det arkitekturer så fantastisk som keiserens palasser, herskapshus, og de som elegant som hager, akademier og templer også, røttene som - fra den mentale programvare til materialet maskinvare - er alle unexceptionally basert på folkespråket boliger som har tradisjonell kulturell sjarm.