ChinaScan.org

Archive for the 'kinesiske Folk Arts' Category

Kinesisk nyttår, også kjent som Spring Festival, er den største ferie i Kina. – Yue Ling Buy Cialis Online lang=”EN-US”>, Chinese New Year is the time when “ air pressure of the sky comes down and air pressure of earth goes up. Innspilt i Li Ji - Yue Ling Buy Cialis Online lang = "EN-US">, er kinesisk nyttår den tiden da "lufttrykk på himmelen kommer ned og lufttrykk på jorden går opp. Når himmel og jord kobles, alle ting geminate. "Dette oppsummerer hovedtrekkene i folkekunst fungerer på kinesisk nyttår, som er himmel og jord, yin og yang, formering og innhøsting.

Kinesisk nyttår vindu dekorasjon bærer vanligvis det samme implikasjoner som for bryllup seremonier. Den beste jeg har sett er det papir-kutt på hulen vinduene på loess platået. På New Year 's Eve, sette folk på helt nye hvite vindu liner. Over tverrliggeren av grotten vinduet regnes himmelen. “ Revolving flower ” indicating that life revolves around the sky. På midten av stativet er en stor ball blomst "Baby med coiled hår holder et par av fisk," a "Revolving blomst" som indikerer at livet dreier seg om himmelen. Nedenfor at stativet er de 36 vinduet gitteret. En totem dyr (en tiger eller en hjort) tar midten fire gitteret, og andre vindusdekorasjoner fylle resten til en diamant firkantet design med end blomster på fire hjørner. “ Eight diagram window. ” Themes of those paper-cuts include “ Two dragons playing with a ball, ” “ Two phoenixes playing around a peony; ” “ A golden clock Buy Clomid Online Pharmacy No Prescription Needed over a frog; ” “ A deer and a crane; ” “ A snake twining round a rabbit; ” “ A vulture catching a rabbit; ” “ A dragon, a tiger and a vulture; ” “ Lion playing with a silk ball; ” “ A rooster holding a fish in the mouth; ” “ A rat bit open the sky; ” “ A bowl of Pomegranate; ” cartia xt “ Buckled bowl in the shape of two frogs; ” or of two fish, two tigers or two rats, “ Fairy fish vase; ” “ Paired tiger vase; ” “ The Eight diagram fish; ” “ Deer head ” etc. Det ligner på "Trettiseks vindu amoxil kjøpe gitteret av skyer "på bryllup anledninger, eller" Åtte diagram-vinduet. "Temaer av de papir-kutt include" To drager leker med en ball "," Two phoenixes spille rundt en peon, "" En gylden klokke Kjøp Clomid Online Pharmacy No Prescription Needed over en frosk, "" En hjort og en kran, "" En slange Twining rundt en kanin, "" En gribb fange en kanin, "" En drage, en tiger og en gribb, "" Lion spiller med en silke ball, "" En hane som holder en fisk i munnen, "" En rotte bit åpne himmelen, "" En bolle med Granateple, " cartia xt "Deformerte bolle i form av to frosker, "eller av to fisker, to tigre eller to rotter," Fairy fisk vase, "" Sammenkoblede tiger vase, "" The Eight Diagrammet fisk; "" Deer head "osv. ” “ A pair of toad; ” “ frog carrying a rock. ” It is a colorful picture of a legendary animal kingdom with birds flying, fish jumping, people laughing and horse soaring. Det finnes også en rekke papir-kutt med temaet liv og forplantning: "En slange Twining runde ni egg," "treasure padde," "Et par av padde," "frosk bærer en stein" Det er et fargerikt bilde. av en legendarisk dyreriket med fugler flyr, fisk hopping, folk lo og hest soaring. is decorated with “ Border flowers, ” across the dish rack is a row of “ Dish rack clouds, ” and in the center of the ceiling is a large ball flower of “ Phoenix playing around peony, ” and on the lintel is “ Baby holding hands ” or “ Baby of sun flower seed. ” Inne i hula er Kang dekorert med "Border blomster," over parabolen rack er en rad med "oppvask stativ skyer", og i midten av taket er en stor ball blomst "Phoenix spille rundt peon," og på karmen er "Baby holder hender" eller "Baby sol blomst frø."

I Shandong, jo lavere strøm av Den gule flod, er det en helt annen smak. Hovedområdet for kinesisk nyttår papir-kutt er blomsten av livet som vokser høyt fra vann potten eller en fisk bolle. Over disken viagra Papir-kutt av blomsten av livet i et vann vase, eller livets tre i en vann pot, limes inn over karmen. Lignende papir-cut er også populært i Nord-Suzhou, sør for Den gule flod, hele veien til Yangtze River-dalen.

” (good fortune) upside, as “ fu dao ” (good fortune arrives). I dag urbane innbyggerne liker å lime kinesisk nyttår papir-cut bokstaven "Fu" (hell) oppside, som "fu dao" (god lykke kommer). Egentlig var diamanten torget opp ned bokstaven "Fu" ment å være en roterende symbol for evig liv.

Les resten av denne oppføringen »

Tradisjonell bryllup er ment for foreningen av en mannlig og en kvinnelig, yin og Kjøp Diovan-HCT online title = "En stor-skala" Happy baby "ball flower papercut" alt = "" width = "150" height = "144" /> yang, som fører til menneskelig forplantning og evig liv. folkekunst fungerer på tilpassede vielsen bærer særpreg på temaet. Fish, være en proliferous legendarisk dyr, er ofte brukt for å symbolisere ha flere barn. Brand levitra En yin-yang paret fisk ble en kulturell kode i kinesisk folkemusikk kunstverk.

Ved vielsen, papir-cut "Fish spille rundt lotus", "Fisk biting lotus", "Lotus bærer frø" og "Happy dukker" (baby med coiled hår holder et par av fisk) er limt på taket av brudekammerset . Levitra cialis I nordlige Shaanxi, røde eller grønne papir-skjæring av "Baby med coiled hår holder et par fisk" i en stor ball blomst design er limt på midten av hulen vinduet. De kalles "rullerende blomst," som rullerende himmelen. Den nedre og midtre del av grotten vinduet er vanligvis et gitter vindu i 36 teller. En stor totem dyr papir-cut (en tiger, en sau eller en hjort) er over midten fire gitteret; hvert hjørne gitteret har et hjørne blomst; resten plassen er fylt med fargerike papir-kutt som «Deformerte boller", "Sammenkoblede fisk "," Fisk spille rundt lotus "," Lotus bærer babyer »,« Rat spise gresskar "," ekorn å spise drue "," Monkey spiser fersken "," Rabbit spise kål "," Golden Pheasant besøker lotusblomst "osv., gjøre opp en diamant firkantet "36 gitter vinduet på skyer." Den fargerike papir-kaks mot det hvite vinduet papir liner definitivt legge en herlig atmosfære. I her, rotte, ekorn, kanin og gylne fasan er menn, og lotusblomst, gresskar, drue, kål, fersken er kvinner. Putting dyr og planter innebærer å kombinere mannlig og kvinnelig for multiplikasjon.

I de øvre og midtre delene av Yellow River, gave brød for vielsen fra mors familie er en runde brød laget av to koble fisk, eller en tiger hode på en drage kropp med en fisk hale, med en verden av levende ting plugget på baksiden. I Hua County, Shaanxi-provinsen, er bryllupet brødet en "High stige brød tallerken" med en siv sylinder i midten som om tilkobling til himmelen, og koblet kamagra online fisk fast på helt lag fra bunnen opp, for eksempel en sammenkoblet fisk deler en tiger hode eller en sau hode; en sammenkoblet drager med en tiger hode; Buy Viagra Online Pharmacy No Prescription Needed eller en fisk hale med en phoenix hode. Det øverste laget er en skatt flaske og en glad baby, et symbol på rikdom og flere barn. Over disken viagra i bryllupet, er to "High stige brød platters" plassert på hver side av bordet, hvor bruden og brudgommen bue til himmelen, til jorden og til hverandre. Den er litt av en scene.

I Shaanxi, Shanxi og øst for Gansu, er en tilpasset bryllup broderi en hånd gjort rødt undertøy, viser en fisk (bruden) med et åpent kutt på kroppen hennes (en kvinnelig livmor). Det er en del av medgiften som en gave fra bruden til brudgommen henne. Andre broderier inkluderer mannlige og kvinnelige dyr proliferous naturen; hengende ornamenter av blomster og frukt, eller en "Needle innehaver", en "Needle padde", som gaver til den kvinnelige svigerfamilie å vise frem brudens håndverk. En tilpasset i ape totem tribal kultur i Henan er for bruden å brodere en mannlig ape, symbolsk av sin mann, og gjemme den i bunnen av kofferten å ta med henne til ektemannens familie på bryllupsdagen. En hemmelig porselen "Happy Brand Cialis Online baby "med kvinnelig coiled hår, men en mannlig kropp, er plassert under laken på bryllupsnatten. Den er ment å bli knust under samleie, en bønn for flere barn. Tradisjonell porselen "Happy baby" fortsatt blir gjort i dag på en porselen kjelleren kjent for produksjon av Song-dynastiet porselen i Yu fylke i Henan-provinsen.

Bærere av folkekunst er folk sosiale skikker. Over disken viagra Den opprinnelige filosofi og visuelt bilde basert på folkekunst er produktet av det kinesiske samfunnet og har blitt inngrodd i folks sosiale liv. Dens all tid temaet liv og forplantning møter behovene i ulike aspekter av livet, vise sin skjønnhet i en rekke fargerike måter. Kjøp Flagyl ER Online Pharmacy alt = "Den" røde egg "fra mors familie sendes på første hel måned av en ny født, med papercut" eviggrønne treet "limt på den, ett folk tilpasset langs Yangtze River" width = "105 "height =" 71 "/>

Hva er temaet for menneskelige BIRT Brand levitra h? Først er det å vite hvor livet kommer fra, og deretter å ønske at den nyfødte vokser opp sunn og sterk. Menneskeliv kommer fra mors kropp av universet, som kineserne mener er så ur som due egg, og fra mors kropp av totem dyr. Levitra cialis Derfor er det vanlig å gi kylling egg, som er kjent som den "røde egg" i Hunan i Yangtze-elven dalen. People også lime papir-cut "The tree of life" i lys rød farge på den røde egg som good-ønske for den nyfødte. I Yellow River bassenget hvor mel er en stift mat, folk gjør dampet brød, symboliserer hvelvet universet. Inne i brød er røde bønner innebærer at et nytt liv har blitt unnfanget, "Wonton" dampet brød er laget med to krøllete vendinger, noe som tyder foreningen av yin-yang som skaper liv på jorden. I Shanxi og Shaanxi, er født brød kalt "Wonton" eller "Grain vri."

Menneskeliv kommer fra mors kropp av totem dyr, gud forplantning. I Buy Viagra Professional Online Pharmacy No Prescription Needed områder der folk tilber legendariske dyr eller totem dyr som skilpadde, slange, fisk og frosk, og på steder der det overnaturlige kraft blir personlig i "Baby med tvinnet håret;" fødsel presenterer fra mors familie er putetrekk med mønstre på en paret fisk (yin-yang), eller en sammenkoblet skilpadder og en sammenkoblet frosker. Det er også brodert mønster av "Gjennomgang babyen med tvinnet håret" (dette er svært lik design på porselen pute fra nordlige Kina i Song, Yuan, Ming og Qing-dynastiene.) Det er interessant å merke seg at en diamant formet symbol som en kvinnelig livmor er plassert midt blant dyrene, noe som tyder på at den nye babyen kommer fra mors kropp av legendariske dyr eller gud forplantning.

I områder hvor folk tilber tiger, gavene er "Wonton" dampet brød malt med mønstre som en slange med et tiger hode (himmelen) og en fisk hale (jorden), med hele levende verden på ryggen. Ved fødselen, en måned jubileum, og den første bursdag, sover barnet på en "tiger hode" pute; iført tiger cap og et par tiger hode sko og en tiger hode underkjole. Han ser akkurat ut som en etterkommer av tiger totem familien. I områder hvor folk tilber sauer, er det populært å lage "melet får" brød. I Hebei og Shanxi-området, er det to sauer deler et felles hode, eller sauer hodet med fisk hale, antyder enhet av yin-yang, eller en flokk på tre sauer for å markere en ny begynnelse i livet. Hvert år trekker "Sheep Day" festival i Hebei Ci fylke ved slutten av hvetehøsten sesongens store folkemengder. Slektninger fra mors familie gjøre store kurver av "melet sauer" brød for sine coversyl datters babyer. De som bor langt unna kommer på sykler eller traktorer. En stor flokk med melet sauer vises foran babyen. Presentasjonen inkluderer vanligvis en stor rund hensynsløs jujubes smørbrød brød i sentrum, symboliserer universet, omgitt av en sammenkoblet sauer med ett hode (yin-yang sau) og en stor flokk av baby sauer. De første tre årene etter at barnet er født er gitt store sauer, andre og tredje året er store til medium og medium i størrelse, og de påfølgende årene vil være små sauer inntil han / hun gifter seg. Plavix Online class = "alignright størrelse thumbnail wp-image-1028" title = "melet blomst dragen med en tiger hode og en fisk hale, bærer alle levende ting i universet på ryggen (Houma, Shanxi)" alt = "melet blomst dragen med en tiger hode og en fisk hale, bærer alle levende ting i universet på ryggen (Houma, Shanxi)" Buy zithromax Online Pharmacy No Prescription Needed width = "90" height = "52" />

I dagens folk skikk, de 12 dyr av jordiske grener som differensiere fødselsår fremdeles holde en utbredt popularitet. Folk tar det seriøst om innholdet av dyret for det året de ble født, og ofte bære en jade pryd av sine egne dyr på fødselsdager. Dette er for en utvidelse av totem dyr kultur fra primitive samfunn til moderne liv. Det samme er tilfelle med konseptet av "etterkommer av dragen" i Kina.

En ball blomst papir-cut "Baby med coiled hår" er svært populært blant folk på loess platået langs Yellow River bassenget. I sentrum av ballen er denne babyen med coiled hår, som er skytshelgen og gud for forplantning på loess platå. Iført en frisyre med doble spoler oppover mot himmelen, og holde et par fisk i begge armer, antar hun en huk holdning som om fødselen. Den nedre delen av kroppen hennes er en saks peker nedover for å antyde hva slags mannlig eller yang, som korresponderer med håret spoler innebærer at hun er hermaphroditic universets Gud. Saks er yang av natur, et skarpt redskap som holder vekk onde ånder og katastrofer. Som folk ordtak går: "syl og saks kjøretur unna de fem giftige skapninger." Noen folk kunstverk gjøre Guds øyne som solen. De to bryster er de to øynene til en cicada, en legendarisk dyr forplantning, for å symbolisere en fortsatt og aldri slutter ettertiden. På hver side er symboler av "Sheng" (A musikkinstrument, hegemoni av "fødsel" på kinesisk), eller lotusblomster. "Sheng" er "fødselen", og lotus er en proliferous symbol med mannlige naturen. En lokal folk ordtak sier: "Når lotus og søt Osmanthus vokser ut av en bøtte, vi har sønner, døtre og nevøer, når golden cicada blåser 'Sheng,' familie ettertiden aldri tar slutt." "En moden persimmon bærer åtte dyrebare 'Sheng ( barn), 'og en lotus plantene frøene. "I dette kunstverket, holder universets Gud yin og yang to fisker, en i hver hånd, med halene koble i en kontinuerlig brev" Wan "uten å bryte opp, innebærer en never ending velstand og fortsatte ettertiden. I den nedre delen av bildet er to geometri symboler Ruyi (lykke), og en legendarisk kanin holde gress i munnen. Rabbit, hegemoni av "spytte Kids", er gud spredning. To kaniner med doble Ruyi har betydningen av å føde dyrebare sønner etter hverandre. Et bryllup sang brukes av folk loess platået har "dobbel valnøtter og dobbel jujubes, dobbel sønner og døtre jage rundt. En god sønn er forventet å vokse opp iført cap og blå kjole (til å bli en offisiell). Og en datter er å være i stand til med hendene "Med kunst av papir-cut," hver cut har en mening om sin egen " sa bestemoren som gjorde dette kunstverket av multi-lateral, kollektive symboler og kulturelle koder med temaet liv og forplantning. Hvis en papir-cut for vinduet dekorasjon kan være en turist bok nordlige Shaanxi, "Baby med coiled hår" ville være et orkester på papiret-cut kunst. Det er faktisk en transformert versjon av "Double fisk med menneskelige ansikter" på 600-åringen malt keramikk fra Yangshao kulturen i Xi'an.

Papir-cut "paret fisk dukker" fra loess platået Gansu-provinsen har to yin-yang fisk én på hver side. Den deler de samme kulturelle implikasjon og kunstform som "YinYang fisk" og "Baby med viklet håret." In Luochuan, Shaanxi-provinsen, er det i form av en paret slange med coiled hår, og koblet drage med viklet hår. I kinesisk folkekunst, fisk, slange (drage) og jente er relatert og utskiftbare.

Sammenkoblede av fisk med menneskelige ansikter på malt keramikk fra Banpo-In Shaanxi, Shanxi og Gansu-området, et lignende bilde som "Baby med tvinnet håret" er "Sammenkoblede fisken med menneskelige ansikter" på malt keramikk fra Yangshao kultur for 6000 år siden avdekket i Banpo av Shaanxi. Folk pleier å koble dette med jakt og fiske liv stil av primitive samfunn. Som noen hevdet var skisser på hver side symboler av en fisk netto. Maleriet viste bare hodene, gikk tolkningen på som: to fisk garn ble satt åpen, og to personer var i vannet. Føttene være i vannet var utelatt. Det var underforstått at hendene var opptatt med å fange fisk under vann. Ved å lukke inn fra to motstående sider, gjorde de fisken renner inn i nettet. Deres halvt lukket øyne var en sub-bevisst ansikts utseende når fokusert på å fange fisk. (Sitat fra min ydmyke mening om noen få malt keramikkverkstedene. Central Kina Culture Relics 1987-1). I min mening, skaperne av kunstverket i primitive samfunn alltid forsøkt å formidle den opprinnelige kinesiske filosofien gjennom kulturelle symboler og koder som ble akseptert av samfunnet. Uten kunnskap om opprinnelige kinesisk filosofi, ville det være umulig å dekode deres symboler, eller å tolke kinesisk arkeologi kunst eller folkekunst. Ta fisk for eksempel, var den sammenkoblede fisken opprettet i kunstverket ikke fisken i sitt naturlige vesen. Det var yin-yang fisk symboler. De to fisk på malt keramikk roterende mot motsatt retning var yin-yang fisk kretser rundt på himmelen, en begrepsmessig symbol på evig liv.

Sammenkoblede fisk med menneskelige ansikter i folkekunst - Tilsvarende med papir-cut "YinYang fisk" og "Baby med coiled hår", "Sammenkoblede fisk med menneskelig ansikt" på malt keramikk symboliserer den første stamfar, universets Gud. Se på dette bildet, har gud ett øye åpent (fra menneskelig ansikt på malt keramikk avdekket ved Jiang Village), og det andre øyet lukket (fra menneskelig ansikt på malt keramikk avdekket ved Banpo). Tilsynelatende, er de ikke naturlig, men konseptuelle øyne. Med universets Gud, er den åpne øyet sola, dagen og yang, lukket øynene er månen, natten, og yin. Det er vanlig praksis i kinesisk folkekunst å sammenligne øye til solen og månen. I folkekunst maleri laget av konene i det nordlige Shaanxi, alle menneskelige ansikter er runde-eyed, samme som øynene til tigeren. Deres øye baller er alltid i sentrum av den hvite unsheltered av øyet lids. Det antas at et lukket øye er månen og et åpent øye er solen. Derfor bør øynene være malt lyse og skinnende. For meg kan det også være en kulturell forståelse fra den primitive klaner.

Les resten av denne oppføringen »

Kunsten form av kinesisk folkekunst er det visuelle bildet av objekter i univers, i henhold til den opprinnelige kinesiske filosofien.

I primitive samfunn, var menneske på den svake siden i kampen mot naturkatastrofer. Dyr med supermann kapasitet ble overnaturlig eller totem dyr i øynene til mennesker, for eksempel, var polygenetisk dyr som fisk, padde og frosk regnes som kvinnelige totem symboler fra mors kropp av jord og vann, dyr som var vanskelige å erobre som slange, tiger, okse, villsvin, bjørn, eller med spesiell evne som flyr fugler og sommerfugler, eller som kjørte fort på fjelltopper og stup som antilope, var menn totem symboler, samme som himmelen og solen. I løpet av flere tusen år har disse symbolene vært, og fortsatt blir brukt av folk i ulike nasjonale bakgrunn og geografiske områder i sine respektive regionale folkekunst.

På prærien områder av Nord-Kina, er hjorten totem symbol dyrket av folk i fjerntliggende antikken fremdeles et symbol i dagens folkekunst på prærien kulturen, og grisen og dragen totem fra Hongshan kulturen oppsto i primitive samfunn i Liaohe bassenget er fortsatt den øvre stream Yangtze-elven. Regional totem symboler fortsatt råder i dagens folkekunst.

I det gamle Kina, personer knyttet naturlig dyr med himmelen og jorden, og med teorien om yin-yang. Dyr i yang gruppen symboliserte himmelen og solen. Foreningen av "yang" dyret fra himmelen med "yin" dyr på jorden betydde en tilkobling av himmel og jord, eller enhet YinYang. Blant kinesiske totem dyr og legendariske dyr, tigeren, oksen, geita, fuglen, bjørnen, villsvin, hunden og hanen var på himmelen og yang gruppen; dragen, slangen, skilpadden, fisken og frosken var yin gruppe og symboler av jord og vann. Dragen, med hodet på jorden, men parring i himmelen, var en totem av begge verdener (Dragon ble opprinnelig jord og vann dyr, men senere dro til himmelen for å bli konge, og Føniks, et dyr i himmelen var dronningen.) Dette er ganske unikt. For eksempel, drage, som er en jord og vann totem symbol, senere ble et kulturelt symbol for hele nasjonen i sammenfletting av flere nasjonale kulturer. Folk integrert dragen i sin egen totem dyr som omgjort til dragen med et villsvin hode i Liaohe bassenget, eller dragen med en tiger hode i midten-øvre strøm av Den gule flod, dragen med en fugl hodet i midtre-nedre strømmen av Yellow River og Yangtze-elven, og dragen med en okse hodet i midt-øvre strømmen av Yangtze-elven. Det er også ganske vanlig å se "fisk med tiger hode" eller "fisk med en kuk hodet" på kinesisk folkekunst. Når to dyr blir kombinert i ett, var det et kulturelt symbol som himmel og jord koble til, mannlige og kvinnelige kompis. Annet eksempel som "kuk holder en fisk i munnen" og "fugl som holder en fisk i munnen" også underforstått tilkobling av himmel og jord, yin og yang. Det var en kulturell kode oppsto i felles filosofi i primitive samfunn.

Les resten av denne oppføringen »