ChinaScan.org

Archief voor de 'Chinese Vernacular Dwelling' Category

De sterkste kenmerken van de groepen die het gebouw Huizhou zijn: de punten, lijnen en vlakken bestaan van zwarte en witte tegels wanden en de organische combinatie van zwart, wit en grijze kleuren, die een Chinese inkt vormen-en-wassen schilderij verijdeld in de groene heuvels en de blauwe wateren, elegant en verfijnd. Oorspronkelijk, witte muren van Huizhou woningen waren niet voor de decoratie, maar een ecologische keuze op dat moment, omdat witgekalkte muren kunnen beschermen tegen vocht en weerspiegelen zonneschijn. Daarna heeft met de ontwikkeling van de cultuur, met name beïnvloed door de Huangshan Mountains Schilderen School, de schoonheid van de witte en zwarte kleuren meer en meer approbated is door het volk. Huizhou's ontwikkelde cultuur en een aantal rustige en eenvoudige maar elegante esthetische intellectuelen 'sentiment kan een andere oorzaak van de popularisering van zwarte tegels en witte muren. Xidi Village heet "een residentie in het land van de perzik bloesem", 8 kilometer ten oosten van Yi provinciestad. Het hele dorp houdt een geïntegreerde structuur dorp en omgeving.

Xidi Village is een plaats waar de Hu clan woont in compacte gemeenschappen. Straten en steegjes in het dorp zijn zigzag, diep en veranderlijk, met een heerlijke en hartelijk constructieve schaal. Ze zijn manieren voor communicatie evenals plaatsen voor omgang dorpelingen '.

Overal kan worden gevonden hoog of laag "Horsehead muren", deur-vizier met verfijnde houtsnijwerk, bogen en aarts-deuropeningen (een deuropening met een boog vormen, waarvan het bovenste gedeelte is half-ronde, gebouwd door bakstenen.), Gevarieerd en levendig rooster ramen en punt-achtige ramen (De ramen van deze soort zijn zeer klein, net als punt.). Straten en steegjes link tuinen en pleinen, de latere koppeling patio's, met een veranderlijke en stromende speciale ritme. Naast gewone woningen zijn er hoog en rechtop voorouderlijke zalen, gebouwen voor wonen jonge dames 'en gedenkteken arcaden. Bomen, beekjes en velden rondom het dorp. Elk gebouw heeft hellende daken naar verschillende richtingen en bijbehorende paard-hoofd muren welke vorm zwarte vlakken en lijnen verijdeld door de grote witte muren. Zigzag straten, verschillende richtingen van de gebouwen en de verschillende hoogte, verdieping en afmetingen vormen een gebouw stijl met biologische veranderingen; niettemin zijn bouwmaterialen en elementaire combinatorische modus erg accordant, dus een zicht van woning groepen met zowel een zeer uniforme stijl en een veel diversificatie ontstaan. Natuurlijk zijn overdekt kleuren gebouw is veel rijker dan zijn uiterlijk. Meestal, luxe huizen rode balken en pilaren gebruikt, zijn de houtsnijwerk op belangrijke onderdelen van die versierd met gouden poeder, maar de gezinnen over het algemeen de intellectuelen 'preferred deuren, ramen en meubels geschilderd door vernis, met hun originele kleur van het hout wordt overgelaten. In feite heeft Huizhou woningen niet kopiëren existent kleuren in de natuur, maar maakte een duidelijk contrast tegen de groene heuvels en de blauwe wateren. en ze zijn zeer harmonieus met de kleuren van lucht, grond, heuvels en water.

Huizhou in beslag worden genomen van groene heuvels en helder water, waar het landschap is als een foto. De Huizhou woningen aangepast aan de karakters van heuvels en wateren daar en gaf vol te spelen voor hen. De dorpen op Huizhou veel aandacht besteed aan geïntegreerde planning, selectie locatie vakkundig, geomantic voorteken en perfecte structuur. De gebouwen op Huizhou waren meestal gelegen in de schaduw, maar geconfronteerd met de zon, gelegen aan de voet van een heuvel voor het gebruik van het water voldoende en maatregelen die voldoet aan de plaatselijke omstandigheden - als op de vlaktes, geconcentreerd op een plek en zo niet op de vlakten, verdeeld dispersedly. Het model van deze dorpen is Hongcun, een dorp van rivieren en wateren, een van de wereld cultureel erfgoed.

Hongcun is gelegen op het noorden van Yixian, noordwaarts tegen Leigang Hill en zuidwaarts naar de Yangjian Rivier. Dit standpunt is slechts vereist door geomantic voorteken: "zich te bevinden in de schaduw, maar om het gezicht naar de zon" en "met heuvels achter en water in front". Het meest onderscheidende kenmerk van Hongcun is kunstmatig water kanalen verspreid over het dorp.

Hongcun begon op te richten in het eerste jaar van de Shaoxing periode van de Zuidelijke Song-dynastie (1131), maar de bouw van kanalen op grote schaal begon in het begin van de Ming-dynastie. Op dat moment, de dorpelingen introduceerde de beekjes in het dorp, en kanalen gegraven met een lengte van meer dan 300 meter, die stroomde door het werven van elk huishouden op het dorp, en uiteindelijk elkaar in een vijver als een halve maan op de voorkant van de clan voorouderlijke hal, gebouwd in het centrum van het dorp. 150 jaar later, de dorpelingen opende een grote vijver - South Lake, met een oppervlakte van meer dan 100 mu in het zuiden van het dorp. In de 400 jaar vanaf dan is dit een perfecte structuur van kanalen nog steeds gereserveerd Hongcun dorpelingen en gebruikt door hen in hun gewone leven. De ingang van het kanaal is gelegen op een relatief hoog land, waar de dorpelingen een dam gebouwd met stenen en installeerde een waterpoort naar het water te verhogen. De waterpoort is de ingang van de kanalen en het hoofd van het kanaal systeem.

De algemene kanalen zijn 60 cm breed en 1 m diep, kruising circuitously door de straatjes van het dorp, van het noordwesten naar het zuidoosten te breiden in alle richtingen. Een dichter in de Ming-dynastie beschreven: "In elke dooryard een heldere stroompje stromen". Tenslotte alle kanalen rush naar beneden in het centrum van het dorp - de Maan Vijver, waarvan het noordelijke deel is recht en het zuiden gebogen, als een nieuwe maan. Net als een bloedsomloop, het kanaal systeem stimuleert de geestelijke en materiële leven van het dorp. Aan de ene hand, het kanaal systeem speelt een rol van wassen, brandbeveiliging, drainage en aanpassing van de temperatuur en vochtigheid, aan de andere kant, samen met het markeren, tuinen en erven, pleinen en bogen over de gateway is het een wisselvallig gezicht met onderscheidende functies en een openbare plek voor rust dorpelingen en de sociale omgang. Wandelen op Hongcun, kunnen we zien spraakzaam wateren weerspiegelen mottle witte muren en zwarte tegels, groene heuvels en blauwe lucht, eenvoudig en ongecompliceerd markeren verbinding diepe binnenplaatsen, paviljoenen, terrassen en open hallen. In de South Lake in het zuiden van het dorp kunnen we zien teen wilgen in de lente, lotus bloemen in de zomer, rode bladeren in de herfst en wit sneeuw in de winter - de zicht in elk seizoen biedt volledige spelen om haar sterke punten. De kanalen niet alleen muziek, geluid en ieder huis, maar ook worden ingevoerd in de dooryard om een kleine vijver met een eigen functie vorm. Het water brengt de natuurlijke geest om elk huis.

Waterpoort - kanalen - de Maan Vijver - de South Lake, samen met de kleine vijver bij elke werf, samen een geïntegreerd systeem voor water en word de geest van het dorp. De wateren en de heuvels, de straten, de stegen en de gebouwen, alsmede de dorpelingen het leven en de cultuur van een geïntegreerd organisme. De verlichting van hen is dat de mensen naast elkaar kunnen bestaan harmonie met de natuur, gebruik en bescherming van de natuur, natuur is niet alleen het doel van de mens te gebruiken en transformatie, maar ook een indiscerptible deel van het menselijk wezen het gewone leven.

De Ganlan houten gebouw is de typische verdiepingen woning, die meestal distribueert in de bergen van nationaliteiten minderheid in het zuidwesten semi-tropische gebieden. Een dergelijke stijl heeft duwde de ruimte vorm en ruimte combinatie van verdiepingen woning, de ondersteuning, de schorsing en spreiden vloer langs de heuvels, en de technieken van de pen-en gatverbindingen aan een zeer hoog niveau. Het toont ook rijk aan materiële en geestelijke beschavingen in combinatie met de unieke nationale en folk culturen van de minderheid nationaliteiten.

De traditionele typische houten Ganlan gebouwen zijn allemaal opgezet door hout met houten kader, houten gording, plank muur, schors tegel, met pen-en gatverbindingen op de link punt, zonder ijzeren spijker of ijzeren haak. Het vlak van het huis is rechthoek, terwijl het dak ziet eruit als dubbele helling vorm, en de eerste twee tot drie niveaus hebben geen muren. De gezinnen wonen dicht langs de helling.

In de Dai nationaliteit autonome counties in Xishuangbanna in de ten zuidwesten van Yunnan en De Hong in het westen van Yunnan, zijn er bamboe Ganlan gebouwen met een soort van bamboe-hout-structuur gecombineerd met grote hoeveelheid van Mao bamboe.

Vergeleken met het hout een, het bouwmateriaal van bamboe woning meestal verbonden zijn door cocos touw en 9 rotan, haar dak heet Kongming 's Hoed met swallowtailed Qianmu - een soort als de Xieshan-stijl (dak van de Xieshan-stijl is samengesteld van twee grote pistes op voor-en achterkant en twee kleine hellingen aan beide zijden, met twee flats in de vorm van een gelijkbenige driehoek Ook wordt aan beide zijden van het dak.) vier-helling dak. De Jingpo nationaliteit, Jinuo nationaliteit, Hani nationaliteit en andere nationaliteiten minderheid in dit gebied grotendeels neemt de bamboe woning. Hun woningen zijn zowel in termen van de hoogte van de overhead-niveau, of ze worden gecombineerd met de architectuur materialen (zoals Adobe, daglelie, de tegel geplaatst, enz.) en de totem vereerd met uitzondering van de toren trommel op Ma'an Village, Sanjiang County, Guangxi.

De geringe verschillen. Er zijn enkele andere unieke kenmerken van bamboe stockaded Yunnan's dorp, zoals de Dais stockaded dorp, die elk over een goed met een nauwgezette versieringen rond of zelfs met een goed paviljoen of voogd steen-snijwerk beest. Een ander voorbeeld is het dorp stockaded poort van Hani nationaliteit, die altijd wordt gemaakt van boomstam en stel bij de ingang met bont aan het kruis van hout en later snijwerk vogel in plaats daarvan. Na talloze tekstuele onderzoekt, Kenzaburo Torikoshi, de Japanse deskundige bedacht dat de traditionele Torii is afgeleid van Yunnan.

Bovendien is volgens het gebouw oorsprong, fundamentele kader en ruimte idee, de Diaojiao gebouw gezien in de berg Emei gebied in het zuidwesten van Sichuan, Chongqing gebied en Fenghuang en het meer bergachtige gebieden in het westen van de provincie Hunan zijn alle specifieke modellen van verdiepingen woning. Wonen in bomen en woning in grotten zijn zowel de meest originele modaliteiten van de Chinese traditionele woning volkstaal, die ooit werd gesloten door de oude als "wonen in de bomen in het zuiden en grotten in het noorden". De historische documenten en archeologische studies hebben aangetoond dat het volledig ganlan houten gebouw was ooit op brede schaal in de gebieden ten zuiden van de Yangtze-rivier, waarvan de meeste gebieden van bergen en heuvels met de vochtige, warme en regenachtige klimaat, de ecologische bron van dichte bossen de productie wijze van padie teelten. In oude tijden werden deze regio bekend als Yues als geheel. De woning cultuur van Ganlan is het gemeenschappelijke kenmerk van Yues, en de totem, binnenplaats, entree en de indeling van constructie en materiaal samen met de unieke douane van alle minderheden, werden doorgegeven en vormde deze rijke residentiële woning nederzettingen in het zuiden van vandaag vooral het zuidwesten.

Vermeldenswaard is dat met de groeiende bevolking, dalende hout middelen, de popularisering van architectonische materialen zoals bakstenen en tegels en een aantal andere factoren, hebben de Han-nationaliteit in het zuiden en de minderheden in de vlakten steeds meer afscheid van de Ganlan houten gebouwen, en vorderde vele variaties en nieuwe regels, zoals het water straat woning in de provincie Zhejiang, de binnenplaats-stijl woning in Anhui Proivince, het Adobe-gebouw in het zuiden van de provincie Fujian, Yi Ke Yin in Kunming en ga zo maar door.

De Chinese traditionele volkstaal woning maximaliseert altijd te voldoen aan de natuur, of remake natuur met compensatie. Zoals het polymeer van volkstaal woning, het ontstaan en de ontwikkeling van de traditionele nederzettingen zijn volledig gemaakt van natuurlijke ecologische middelen en tevens zijn zorgvuldig aandacht besteed aan het redden van de middelen, de water-scène behandeling, ten volle gebruik te maken van de lokale architectonische materialen, en gebruik maken van het verschil in de natuurlijke temperatuur om te voorkomen dat koude en hitte, die weerspiegelde de ecologische uitzicht hechten belang aan een gedeeltelijke ecologisch evenwicht. De woning modaliteiten zijn rijk, maar niet Diversen, handig maar niet nagebootste omdat de vele dorpelingen die ze gemaakt hebben gewend zijn aan de teelt en voldoen aan de regel van natuurlijke veranderingen. De dorpelingen altijd veel belang hechten aan de harmonie in contrast, de rijm in de geleidelijke verandering, leidt tot een sterke esthetische gevoel van het landelijke leven met de eigenschappen als volgt:

- Schoonheid in de natuur. De Chinese volkstaal woning bevindt zich altijd op de plaatsen in de buurt van bergen of wateren, in de volle zon of donkere schaduwen; onder heldere hemel of in dichte bossen. Schoonheid in de natuur heeft nog een verhelderend betekenis, dat wil zeggen: de mens gemaakte schoonheid in de Chinese volkstaal woning is een soort van "betekenis modaliteit". Verschijning van de volkstaal woning, kleur, gevoel voor de werkelijkheid, licht en schaduw, enz. nauw verband met de functie, materiaal en de structuur van de civiele huisvesting, bijvoorbeeld, het paard-hoofd voor brandwerende muur, deur luifel voor het houden van regen, de nok tegel voor het stoppen van kraken. De onderdelen en het siert van de Chinese civiele huisvesting modaliteit gehandeld op grond van de praktische noodzaak aan het begin.

Daarom zijn zij ongeëvenaard door degenen die belang hebben voor hun eenvoudige en ruwe schoonheid tonen hun specifieke oorspronkelijke, natuurlijke, organische en eenvoudige karakter .- Organische in willekeurige, ontregelde in schijn, maar impliceert regel in werkelijkheid. Het belangrijkste bestanddeel van alle soorten van civiele huisvesting modaliteiten is architectonisch materiaal. De meeste landhuizen nemen de lokale materialen zoals hout op de berg, de bodem op de vlakte, rock op de Shoal en gras op het veld, die elk huis maakt lijkt steeds meer op het land, en uitgegroeid tot een organisch geheel met de natuurlijke omgeving. Zij kunnen worden gebouwd naast de berg, op te schorten of te ondersteunen wanneer het nodig is, die volledig worden aangetoond door Ganlan houten gebouw. Met betrekking tot de verdeling van de huisvesting schikking kan het verspreiden langs de rivier de manier als in de buurt van de rivier, met de leugen van de berg toen naast een berg, vooral als op vlakten, terwijl strooien indien niet op de vlakten, die lijkt verstoord, hoewel, bevat de regel "volg de natuur" - Harmonieus, maar de resterende verschillen. Het is vooral geschikt voor de modaliteit eisen van de woning milieu. De volkstaal woningen in een gebied hebben meestal de soortgelijk materiaal, structuur en samenstelling van de ruimte en vlak, die dezelfde kleur, gevoel van de werkelijkheid, het uiterlijk en zelfs architectuur "symbool", die de tendens naar de samenhang van de burgerbevolking huisvesting aangeeft. Maar een dergelijke vorm van samenhang tendens betekent niet volkomen dezelfde; in feite, zijn er verschillen in de rijk soortgelijke verschijning, die vooral kan worden aangetoond door de combinatie van regelingen van beeldelementen en de subtiele veranderingen van de technieken.

Het toont de specifieke tekens onder de hele harmonie van de Chinese traditionele cultuur en kunst, met een versterking van de herkenbaarheid en de hoge waardering waarde. In vergelijking met stedelijke architectuur als paleis, tempel of huis van een hoge ambtenaar en geleerde, de landelijke localstyle woningen, samen met de gewoonten, zoals folk slang en ditties, nationale jurken, de plaatselijke omstandigheden, volksverhalen en zelfs Da A Fu, tijgers doek, papier - bezuinigingen en "sugarcoated Haws op een stokje", vormen de zogenaamde populaire cultuur, die ontstaat, vermenigvuldigen en ontwikkelt in het gras-root landelijke of stedelijke samenleving met haar sterke vitaliteit. Het is gemaakt, genoten en doorgegeven door de massa, en is dicht bij hun leven.

Het is niet overdreven om te zeggen dat de Chinese lokale stijl woningen bevatten de bedrijvigheid, wijsheid en idealen van de meeste Chinese mensen, waarin de geschiedenis van de Chinese nationaliteit. Onder de Chinese traditionele architecturen, er zijn architecturen als prachtige keizerlijke paleizen, herenhuizen, en degenen die zo elegant als tuinen, academies en tempels ook, de wortels van die - uit de mentale software om het materiaal-en sluitwerk - zijn allemaal gebaseerd op unexceptionally de volkstaal woningen die traditionele culturele charme bezitten.