ChinaScan.org

Archief voor de 'Chinese Folk Arts' Categorie

Chinees Nieuwjaar, ook wel bekend als het Lentefestival, is de grootste vakantie in China. – Yue Ling Buy Cialis Online lang=”EN-US”>, Chinese New Year is the time when “ air pressure of the sky comes down and air pressure of earth goes up. Opgenomen in Li Ji - Yue Ling Koop Cialis Online lang = "EN-US">, Chinees Nieuwjaar is de tijd waarin "de luchtdruk van de hemel naar beneden komt en de luchtdruk van de aarde omhoog gaat. Toen hemel en aarde verbindt, alle dingen dubbel. "Dit vat de belangrijkste kenmerken van folk kunstwerken op Chinees Nieuw jaar, die hemel en aarde, yin en yang, de verspreiding en oogst.

Chinees Nieuwjaar raamdecoratie draagt ​​meestal hetzelfde als implicatie voor huwelijksceremonies. De beste die ik gezien heb is het papier-cut op de grot vensters op het löss plateau. Op New Year's Eve, de mensen op gloednieuwe witte venster liner. Boven de dwarsbalk van de grot venster wordt beschouwd als de hemel. “ Revolving flower ” indicating that life revolves around the sky. Op het midden van de lat is een grote bal bloem van "Baby met opgerolde haar bezit is van een paar vissen", een "Revolving bloem" te geven dat het leven draait om de hemel. Onder de lat is de 36-venster rooster. Een totem dier (een tijger of een hert) neemt het midden vier rooster, en andere raamdecoratie vullen de rest aan een diamant vierkant ontwerp vorm met eind bloemen op vier hoeken. “ Eight diagram window. ” Themes of those paper-cuts include “ Two dragons playing with a ball, ” “ Two phoenixes playing around a peony; ” “ A golden clock Buy Clomid Online Pharmacy No Prescription Needed over a frog; ” “ A deer and a crane; ” “ A snake twining round a rabbit; ” “ A vulture catching a rabbit; ” “ A dragon, a tiger and a vulture; ” “ Lion playing with a silk ball; ” “ A rooster holding a fish in the mouth; ” “ A rat bit open the sky; ” “ A bowl of Pomegranate; ” cartia xt “ Buckled bowl in the shape of two frogs; ” or of two fish, two tigers or two rats, “ Fairy fish vase; ” “ Paired tiger vase; ” “ The Eight diagram fish; ” “ Deer head ” etc. Het is vergelijkbaar met de "Zesendertig venster amoxil kopen rooster van wolken 'op bruiloft gelegenheden, of de "Acht diagram venster." Thema's van deze paper-cuts zijn "twee draken spelen met een bal", "Two feniksen spelen rond een pioen, "" Een gouden klok kopen Clomid Online No Prescription Needed Apotheek over een kikker, "" Een hert en een kraan; "" Een slang kronkelen rond een konijn, "" Een gier het vangen van een konijn: "" Een draak, een tijger en een gier, "" Lion spelen met een zijden bal, "" Een haan met een vis in de mond, "" Een rat beetje open de hemel "," Een kom van de granaatappel, " cartia xt "geknikt kom in de vorm van twee kikkers, "of van twee vissen, twee tijgers of twee ratten," Fairy vis vaas, "" Gekoppelde tiger vaas; "" De Acht diagram van vis; "" Deer head "enz. ” “ A pair of toad; ” “ frog carrying a rock. ” It is a colorful picture of a legendary animal kingdom with birds flying, fish jumping, people laughing and horse soaring. Er zijn ook een grote verscheidenheid aan papier-cuts met het thema van het leven en voortplanting: "Een slang kronkelen rond negen eieren," "schat pad," "Een paar van de pad," "kikker die een rots" Het is een kleurrijk beeld. van een legendarische dierenrijk met vogels vliegen, vissen springen, mensen lachen en paard stijgende. is decorated with “ Border flowers, ” across the dish rack is a row of “ Dish rack clouds, ” and in the center of the ceiling is a large ball flower of “ Phoenix playing around peony, ” and on the lintel is “ Baby holding hands ” or “ Baby of sun flower seed. ” Binnen in de grot, is de kang versierd met "Border bloemen," over het afdruiprek is een rij van "afdruiprek wolken," en in het midden van het plafond is een grote bal bloem van "Phoenix spelen rond pioen," en op de de latei is "Baby, hand in hand" of "Baby van de zon bloemzaden."

In Shandong, de onderste stroom van de Gele Rivier, het is een heel andere smaak. Het hoofdonderwerp van het Chinese Nieuwjaar paper-cut is de bloem van het leven dat groeit hoog van een water-pot of een viskom. Over de toonbank viagra Paper-cuts van de bloem van het leven in een vaas water, of de boom van het leven in een water pot, geplakt over de latei. Dergelijk papier-cut is ook populair in het noorden van Suzhou, ten zuiden van de Gele Rivier, de hele weg naar de Yangtze-rivier vallei.

” (good fortune) upside, as “ fu dao ” (good fortune arrives). Tegenwoordig stadsbewoners graag Chinees Nieuwjaar paper-cut letter "Fu" (geluk) ondersteboven te plakken, als "fu DAO" (geluk komt). Eigenlijk was de diamant vierkant van ondersteboven letter "Fu" bedoeld om een roterend symbool voor eeuwige leven.

Lees de rest van dit entry »

Traditionele bruiloft is bedoeld voor de vereniging van een man en een vrouw, yin en Buy-Diovan HCT online title = "Een grootschalige" Happy baby "bal flower papercut" alt = "" width = "150" height = "144" /> yang, die leiden tot de menselijke voortplanting en het eeuwige leven. De folk kunstwerken op maat huwelijksceremonie dragen onderscheidende kenmerken op het thema. Fish, als een snel in aantal toenemend legendarisch dier, wordt vaak gebruikt om te symboliseren het hebben van meerdere kinderen. Merk levitra een yin-yang vis gekoppeld werd een culturele code in de Chinese volkskunst werkt.

Op de bruiloft ceremonie, papier-cut "Fish spelen rond lotus ',' Vis bijten lotus ',' Lotus dragen zaden" en "Happy poppen '(baby met opgerolde haar bezit is van een paar van de vissen) zijn geplakt op het plafond van het bruidsvertrek . Levitra Cialis In het noorden van Shaanxi, rood of groen papier snijden van "Baby met opgerolde haar bezit is van een paar vissen" in een grote bal bloem design is geplakt op het midden van de grot venster. Ze heten "revolving flower ', zoals de ronddraaiende hemel. De lagere en middelste gedeelte van de grot venster is meestal een latwerk venster in 36 tellen. Een grote totemdier paper-cut (een tijger, een schaap of een hert) is over de middelste vier rooster; elke hoek rooster heeft een hoek bloem, de rest ruimte zijn gevuld met kleurrijke papier-cuts, zoals 'geknikt kommen "," Gekoppelde vis ',' Vis spelen rond lotus ',' Lotus dragen baby's "," Rat eet pompoenen "," Eekhoorn eten druif "," Aap eet perzik "," Rabbit eten kool "," Golden fazant bezoek lotusbloem "enz., die deel uitmaken van een diamant vierkante "36 latwerk venster van wolken." De kleurrijke papier-stekken tegen de witte raam paper liner zeker toe te voegen een heerlijke sfeer. Hier, rat, eekhoorn, konijn en gouden fazant is man, en lotusbloem, pompoen, druif, kool, perzik zijn vrouw. Putting dieren en planten houdt in het combineren van mannelijke en vrouwelijke voor de vermenigvuldiging.

In de boven-en middenloop van de Gele Rivier, gift brood voor huwelijksceremonie van de moeder familie is een rond brood gemaakt van twee aansluiten van vis, of een tijger hoofd op een draak lichaam met een vissenstaart, met een wereld van levende wezens aangesloten op de rug. In Hua County, de provincie Shaanxi, de bruiloft brood is een "Hoogbouw brood platter" met een riet cilinder in het midden als verbinding met de hemel, en gekoppeld kamagra online vis vast op een zeer laag uit bottom-up, zoals een gekoppelde vis het delen van een tijger hoofd of een schaap hoofd, een gekoppeld draken met een tijger hoofd, Buy Viagra Online Pharmacy No Prescription Needed of een vis staart met een feniks hoofd. De bovenste laag is een schat fles en een gelukkige baby, een symbool van rijkdom en nog veel meer kinderen. Over de toonbank viagra Op de bruiloft, twee "Hoogbouw brood platters" worden geplaatst op elke kant van de tafel waar de bruid en de bruidegom boeg naar de hemel, naar de aarde en met elkaar. Het is nogal een scène.

In Shaanxi, Shanxi en het oosten van Gansu, een aangepaste bruiloft borduurwerk is een met de hand gemaakt rood ondergoed, met een vis (de bruid) met een open gesneden op haar lichaam (een vrouwelijke baarmoeder). Het is onderdeel van de bruidsschat als een geschenk van de bruid naar haar bruidegom. Andere borduurwerk zijn mannelijke en vrouwelijke dieren van de snel in aantal toenemend natuur, opknoping ornamenten van bloemen en vruchten, of een "Naald houder", een "Naald pad", als geschenk voor de vrouwelijke in-wetten om te pronken met bruid vakmanschap. Een gewoonte in de aap totem tribale cultuur in Henan is voor de bruid een mannelijke aap, het symbool van haar man borduren, en het verstoppen op de bodem van de koffer met haar naar de familie van de man op de trouwdag. Een geheime porseleinen "Happy Brand Cialis Online baby, "met vrouwelijke opgerolde haar, maar een mannelijk lichaam, wordt geplaatst onder het laken op de huwelijksnacht. Het is bedoeld om te worden verpletterd tijdens de geslachtsgemeenschap, een gebed voor meer kinderen. Traditionele porselein "Happy baby" wordt nog steeds gemaakt vandaag op een porseleinen kelder bekend voor het vervaardigen van de Song-dynastie porselein Yu provincie Henan provincie.

De dragers van volkskunst zijn folk sociale gewoonten. Over de toonbank viagra De oorspronkelijke filosofie en visueel beeld op basis van volkskunst is het product van de Chinese gemeenschap en is uitgegroeid tot ingegroeide in iemands sociale leven. De all time thema van het leven en voortplanting voldoet aan de behoeften in de verschillende aspecten van het leven, het weergeven van de schoonheid in een verscheidenheid aan kleurrijke manieren. Koop Flagyl ER Online Pharmacy alt = "De" rode ei "uit de moederlijke familie verzonden tijdens de eerste volledige maand van een nieuw geboren, met papercut" evergreen tree "geplakt op, een folk op maat langs de Yangtze River" width = "105 "height =" 71 "/>

Wat is het thema van de menselijke birt Brand levitra h? Ten eerste is het om te weten waar het leven vandaan komt, en dan te wensen dat de pasgeboren opgroeit gezond en sterk. Het menselijk leven komt uit het lichaam van de moeder van het universum, die de Chinezen geloven is net zo oer-als duiven eieren, en van het lichaam van de moeder van de totem dieren. Levitra Cialis Daarom is het gebruikelijk om kippeneieren, die bekend staan ​​als de "rode ei" te geven in Hunan in de Yangtze River vallei. Mensen hebben ook plakken paper-cut "De boom des levens 'in heldere rode kleur op de rode eieren als goede-wens voor de pasgeborene. In de Gele Rivier bassin waar bloem is een nietje voedsel, mensen maken gestoomd brood, het symbool van de overkoepelde universum. Binnen het brood zijn rode bonen wat inhoudt dat een nieuw leven is ontworpen; "Wonton" gestoomd brood worden gemaakt met twee gekrulde wendingen, wat de vereniging van yin-yang dat het leven op aarde schept. In Shanxi en Shaanxi, is geboorte brood heet "Wonton," of "Grain twist."

Het menselijk leven komt van de moeder van 'het lichaam van de totem dieren, de god van de voortplanting. In Buy Viagra Professional Online Pharmacy No Prescription Needed gebieden waar mensen legendarische dieren of totem dieren aanbidden, zoals de schildpad, de slang, de vis en de kikker, en op plaatsen waar bovennatuurlijke kracht wordt gepersonaliseerd in 'Baby met opgerolde haar; "geboorte geschenken uit de moederlijke familie zijn kussensloop met patronen van een gepaarde vis (yin-yang), of een gekoppeld schildpadden en een gekoppeld kikkers. Er zijn ook borduurpatronen van 'kruipende baby met opgerolde hair "(dit is zeer vergelijkbaar met het ontwerp op het porselein kussen uit het noorden van China in de Song, Yuan, Ming en Qing dynastieën.) Het is interessant dat een diamant symbool in de vorm opmerking als een vrouwelijke baarmoeder wordt geplaatst in het midden tussen de dieren, hetgeen impliceert dat de nieuwe baby komt uit het lichaam van de moeder van de legendarische dieren of god van de voortplanting.

In gebieden waar mensen aanbidden tijger, de gaven zijn "Wonton" gestoomd brood beschilderd met patronen zoals een slang met een tijger hoofd (de hemel) en een vis staart (de aarde), met de hele levende wereld op zijn rug. Bij de geboorte, een maand jarig, en de eerste verjaardag, de baby slaapt op een "tijger hoofd" kussen, het dragen van een tijger pet en een paar van de tijger hoofd schoenen en een tijger hoofd onderkleed. Hij ziet er net als een afstammeling van de tijger totem familie. In gebieden waar mensen aanbidden schaap, is het populair te maken "bloemige schapen" brood. In Hebei en Shanxi gebied, is het twee schapen delen van een gemeenschappelijke hoofd, of schapen hoofd met vis staart, wat impliceert de eenheid van yin-yang, of een kudde van drie schapen te markeren een nieuw begin van leven. Elk jaar, het "Schaap Day" festival in Hebei Ci County aan het eind van de tarweoogst seizoen trekt grote menigten. Verwanten van de moederlijke familie maakt grote manden van "bloemige schapen" brood voor hun COVERSYL baby's dochter. Degenen die ver weg wonen komen op de fiets of tractoren. Een grote kudde schapen bloemige worden weergegeven in de voorkant van de baby. De presentatie omvat meestal een grote ronde moedwillige jujubes sandwich brood in het midden, als symbool van het universum, omringd door een gekoppeld schaap met een kop (yin-yang schapen) en een grote kudde schapen van de baby. De eerste drie jaar nadat de baby geboren is worden gegeven grote schapen, tweede en derde jaar zijn groot-to-medium en medium in grootte, en de daaropvolgende jaren zal klein schapen worden totdat hij / zij trouwt. Plavix Online class = "alignright size-thumbnail wp-image-1028" title = "Floury bloem draak met een tijger kop en een staart vis, die alle levende wezens in het universum op zijn rug (Houma, Shanxi)" alt = "Floury bloem draak met een tijger kop en een staart vis, die alle levende wezens in het universum op zijn rug (Houma, Shanxi)" Koop Zithromax Online No Prescription Needed Apotheek width = "90" height = "52" />

In de volksgeneeskunde van vandaag op maat, de 12 dieren van aardse takken die het jaar van de geboorte differentiëren nog steeds een wijdverbreide populariteit. Mensen serieus te nemen over de aard van het dier voor het jaar waarin ze geboren waren, en dragen vaak een jade versiering van hun eigen dier op verjaardagen. Ook dit is een uitbreiding van het totemdier cultuur van primitieve samenleving aan het moderne leven. Hetzelfde geldt voor het concept van de 'afstammeling van de draak' in China.

Een bal bloem papier-cut "Baby met opgerolde haar" is erg populair bij de mensen op de löss plateau langs de Gele Rivier bekken. In het midden van de bal is deze baby met opgerolde haar, die is patroonheilige en de god van de voortplanting op löss plateau. Het dragen van een kapsel met dubbele rollen omhoog naar de hemel, en met een paar vissen in beide armen, ze gaat uit van een gehurkte houding alsof de bevalling. Het onderste deel van haar lichaam is een schaar naar beneden om de aard van de mannelijke of yang, die, wat overeenkomt met haar haren spoelen houdt in dat zij is tweeslachtig god van het universum impliceren. Scissors is yang van aard, een scherp voorwerp dat weg houdt boze geesten en rampen. Als een folk gezegde luidt: "Awl en schaar rijden de vijf giftige dieren." Sommige mensen kunstwerken maken de ogen van god als de zon. De twee borsten zijn de twee ogen van een cicade, een legendarisch dier van voortplanting, om een ​​voortdurende en nooit eindigende nageslacht symboliseren. Aan elke kant zijn symbolen van "Sheng" (A muziek instrument, hegemonie van de 'geboorte' in het Chinees), of lotusbloemen. "Sheng" is "geboren" en lotus is een snel in aantal toenemend symbool met mannelijke natuur. Een lokale folk gezegde gaat: "Toen lotus en zoet osmanthus groeien uit een emmer, we hebben zonen, dochters en neven, en als gouden cicade blazen 'Sheng,' familie nageslacht nooit eindigt." "Een rijpe persimmon acht kostbare 'Sheng draagt ​​( voor kinderen), 'en een lotus planten de zaden. "In dit kunstwerk, de god van het heelal houdt yin en yang twee vissen, een in elke hand, met hun staarten verbinden in een continue letter" Wan "zonder breken, wat een never ending welvaart en verder nageslacht. In het onderste deel van de foto zijn twee geometrie symbolen van Ruyi (geluk), en een legendarische konijn houden het gras in de mond. Konijn, hegemonie van 'spit Kids ", is de god van proliferatie. Twee konijnen met een dubbele Ruyi hebben de betekenis van de geboorte van dierbare zonen ene na de andere. Een bruiloft lied wordt gebruikt door de mensen van de löss plateau heeft "double walnoten en dubbele jujubes, dubbele zonen en dochters achterna rond. Een goede zoon is naar verwachting groeien tot het dragen van pet en blauwe jurk (om een ​​ambtenaar te worden). En een dochter is in staat te zijn met haar handen "Met de kunst van het papier-cut," elke snede heeft een eigen betekenis " zei de grootmoeder, die dit kunstwerk van multi-laterale, collectieve symbolen en culturele codes gemaakt met het thema van het leven en voortplanting. Als een paper-cut voor raamdecoratie kan een toeristische boek in het noorden van Shaanxi, worden 'Baby met opgerolde haar "zou een orkest van de paper-cut kunst. Het is eigenlijk een getransformeerde versie van "Double vis met menselijke gezichten" op 600-jarige beschilderd aardewerk uit de Yangshao cultuur van Xi'an.

Papier-cut "gepaarde vis poppen" van het löss-plateau van de provincie Gansu heeft twee yin-yang vis een aan elke kant. Het deelt dezelfde culturele implicatie en kunstvorm als "Yinyang vis" en "Baby met opgerolde haar." In Luochuan, de provincie Shaanxi, is het in de vorm van een gekoppelde slang met opgerold haar, en gekoppeld draak met opgerolde haar. In de Chinese volkskunst, vis, slang (draak) en babymeisje zijn gerelateerd en onderling uitwisselbaar.

Gekoppeld van vis met menselijke gezichten op beschilderde aardewerk uit Banpo-In Shaanxi, Shanxi en Gansu gebied, een soortgelijk beeld als 'Baby met opgerolde haar "is de" Gekoppeld vis met menselijke gezichten "op beschilderde aardewerk uit Yangshao cultuur van 6000 jaar geleden opgegraven in Banpo van Shaanxi. Mensen hebben de neiging om dit te verbinden met de visserij en de jacht levensstijl van primitieve samenleving. Zoals sommige betoogd, de schetsen aan beide zijden waren symbolen van een visnet. Het schilderij toonde alleen de hoofden, de interpretatie ging als: twee visnetten werden geopend, en twee mensen werden in het water. Hun voeten zijn in het water waren weggelaten. Het was hield in dat hun handen bezig waren het vangen van vis onder water. Door het sluiten van in van twee tegenoverliggende zijden, maakten ze de vissen lopen in het net. Hun half gesloten ogen waren een onderbewuste gezicht kijken als gericht op het vangen van vis. (Citaat van mijn bescheiden mening op een paar beschilderde aardewerk. Centraal China Cultuur Relics 1987-1). Naar mijn mening, de makers van het kunstwerk in de primitieve samenleving altijd geprobeerd om de oorspronkelijke Chinese filosofie over te brengen door middel van culturele symbolen en codes die werden aanvaard door de gemeenschap. Zonder de kennis van de oorspronkelijke Chinese filosofie, zou het onmogelijk zijn om hun symbolen te decoderen, noch aan de Chinese archeologie kunst of volkskunst te interpreteren. Neem vis bijvoorbeeld, moet het gekoppelde vissen die in het kunstwerk was niet de vissen in hun natuurlijke wezen. Het was yin-yang vis symbolen. De twee vissen op beschilderde aardewerk roterende naar andere richting zijn yin-yang vis draait om de hemel, een conceptuele symbool van het eeuwige leven.

Gekoppeld vis met menselijke gezichten in volkskunst - Overeenkomstige met papier-cut "Yinyang vis" en "Baby met opgerolde haar", "Gekoppeld vis met een menselijk gezicht" op beschilderd aardewerk symboliseert de eerste voorouder, god van het universum. Kijkend naar dit beeld, God heeft een oog open (van het menselijk gezicht beschilderd aardewerk opgegraven bij Jiang Village), en het andere oog gesloten (uit het menselijk gezicht beschilderd aardewerk opgegraven in Banpo). Blijkbaar zijn ze niet de natuurlijke, maar conceptuele ogen. Met god van het universum, het open oog is de zon, de dag en yang, het gesloten oog is de maan, de nacht, en yin. Het is gebruikelijk in de Chinese volkskunst in oog te vergelijken met de zon en de maan. In de volkskunst schilderij gemaakt door de vrouwen in het noorden van Shaanxi, alle menselijke gezichten zijn ronde ogen, net als de ogen van de tijger. Hun oog ballen zijn altijd in het midden van de witte onbeschutte door de oogleden. Er wordt aangenomen dat een gesloten oog is de maan en een open oog is de zon. Daarom moet de ogen geschilderd worden helder en glanzend. Voor mij kan dat ook een cultureel begrip van de primitieve clans.

Lees de rest van dit entry »

De kunstvorm van de Chinese volkskunst is het visuele beeld van de objecten in de universum, volgens de oorspronkelijke Chinese filosofie.

In de primitieve samenleving, de mens was aan de zwakke kant in de strijd tegen natuurrampen. Dieren met superman mogelijkheid werd bovennatuurlijke of totem dieren in de ogen van de mens, bijvoorbeeld, werden polygene dieren zoals vissen, padden en kikker beschouwd als een vrouwelijke totem symbolen uit het lichaam van de moeder van aarde en water, dieren die moeilijk te veroveren, zoals slang, tijger, os, wilde zwijnen, beer, of met speciale mogelijkheden zoals vliegende vogels en vlinders, of dat liep snel op bergtoppen en afgronden, zoals antilopen, waren mannelijke totem symbolen, dezelfde is als de hemel en de zon. In de loop van duizenden jaren, zijn deze symbolen zijn, en worden nog steeds gebruikt door mensen van verschillende nationale achtergrond en geografische gebieden in hun respectieve regionale volkskunst.

In de prairie gebieden in het noorden van China, de herten totem symbool aanbeden door de mensen in afgelegen oudheid is nog steeds een symbool in folk hedendaagse kunst van de prairie cultuur, en het varken en de draak totem van Hongshan cultuur is ontstaan ​​in de primitieve samenleving Liaohe bekken zijn nog steeds de bovenste stroom Yangtze River. Regionale totem symbolen nog steeds de overhand in de volksgeneeskunde de hedendaagse kunst.

In het oude China, mensen met elkaar verbonden natuurlijke dieren met de hemel en aarde, en met de theorie van yin-yang. Dieren in de groep yang symbool van de hemel en de zon. De eenwording van de "yang" dier uit de hemel met "yin" dieren van de aarde betekende een verbinding van de hemel en de aarde, of de eenheid van YinYang. Onder de Chinese totem dieren en legendarische dieren, de tijger, de os, de geit, de vogel, de beer, het zwijn, de hond en de haan waren van de hemel en yang groep, de draak, de slang, de schildpad, de vis en de kikker zijn yin-groep en symbolen van aarde en water. De draak, met zijn hoofd op de aarde, maar de paring in de hemel, was een totem van beide werelden (Dragon was oorspronkelijk aarde en water dier, maar ging later naar de hemel naar de koning te worden, en Phoenix, een dier in de hemel was de koningin.) Dit is vrij uniek. Bijvoorbeeld, draak, die een aarde en water totem symbool, werd later een cultureel symbool van de hele natie in de samenloop van meerdere nationale culturen. Mensen geïntegreerd de draak in hun eigen totem dier dat in de draak werd met een hoofd van het everzwijn in Liaohe bekken, of de draak met een tijger kop in het midden-boven-stroom van de Gele Rivier, de draak met een vogel hoofd in midden-lager stroom van de Gele Rivier en de Yangtze rivier, en de draak met een os kop in het midden-boven-stroom van de Yangtze rivier. Het is ook heel gebruikelijk om "vis met een tijger hoofd" zien of "vis met een eikel" in de Chinese volkskunst. Wanneer twee dieren worden gecombineerd in een, het was een cultureel symbool dat hemel en aarde verbinden, mannelijke en vrouwelijke paren. Ander voorbeeld als "haan met een vis in de mond 'en' vogel met een vis in de mond" ook impliciet de verbinding van hemel en aarde, yin en yang. Het was een culturele code ontstond in de gemeenschappelijke filosofie in de primitieve samenleving.

Lees de rest van dit entry »