ChinaScan.org

Posts Tagged 'Zheng Banqiao "

Mes turime kalbėjo apie kinų kaligrafijos, evoliucija ir pagrindinės funkcijos. Dabar mes kalbame apie santykius tarp kaligrafija ir tradicinės kultūros sampratoje Kinijos žmonių.

Kultūros mąstysena Kinijos žmonių galima pamatyti priešistorinių keramikos, tapybos ir žmogaus kaukė dizaino bronzos tris kojas trikojis Sia dinastijos rodomas Kinijos istorijos muziejus, trys salės, muziejus, Pekinas Longmen Grottoes, Henan provincijoje. Taip pat galima rasti kapo plytų Čin dinastija Han dinastija, čerpės, eilėraščių Tang dinastija ir Song dinastija eiliuotinis eil.

Kaligrafija yra elegantiškas menas, su kelių tūkstančių metų istorija, ir visiškai rodo kultūros Kinijos žmonių mąstyseną. Tokia kultūros mąstysena yra įsišaknijusi klasikinio filosofinio mąstymo. Jis gali būti datuojamas prieš Čin laikotarpiu ir taip pat apima Konfucijaus ir Taoistas minties. Konfucijaus minties ir Taoistas manė, papildyti viena kitą, ir tapo svarbūs veiksniai, skatinti ir įtakos kaligrafija estetikos raidą ir vystymąsi.

Konfucijaus (551-479 m. prieš Kristų) buvo įkūrėjas konfucianizmo mokyklą minties, kuri vyravo Kinijoje daugiau nei 2000 metų, ir atstovavo pagrindines socialines ir kultūrines tendencijas senovės Kinijoje. Konfucijaus mokykloje pasisakė už tai, kad gerumas, ištikimybė, atleidimas ir saikingai. Dėl idealus požiūris į gyvenimą, jis pasisako už pažangą ir optimizmą. Meno srityje, ji patvirtina gamtos grožį, ir pabrėžia, kad grožio ir gerumo integracijos. Jis mano, kad menas gali pelėsiai asmens temperamento ir ugdyti asmenį, estetikos, tokiu būdu padedant, kad asmuo įveskite didingos dvasinės sferos ir skatinti darnios visuomenės plėtrai.

Daosizmas, Laodzi, įkūrėjas gyveno tą patį istorinį laikotarpį kaip Konfucijus, nors šiek tiek prieš jį. Taoistas esmė maniau pabrėžia, kad mąstymas ir elgesys turėtų laikytis gamtos įstatymų. Savo požiūrį į gyvenimą, daosizmas orientuota į rekolekcijas, vengimas ir pasyvumo. Meno srityje, ji pabrėžia, kad grįžta į gamtą ir ieškote kokybės gamta ir žmonėmis idealas. Daosizmas trokšta meno romantizmo, ir teigia, kad estetika turėtų būti atskiras nuo konkrečių praktikos, ir kad žmonės neturėtų siekti po grožį, kuris yra kartu su naudos ir tenkina fiziologinius poreikius. Nekilnojamasis grožis turėtų būti natūralus, yra dvasinė karalystė, be išorės pančiai. Tokie meno estetika yra gilesnė nei Konfucianizmas, ir darė didelę įtaką vėlesnėms kartoms.

Bendros estetinės perspektyvos, šių dviejų mokyklų rodomas kaligrafijos ir kitų menų, apskritai, galima matyti šiuos Pirkti astma narkotikų tris aspektus: paprastumo grožis, grožio Per skaitiklis Viagra tempą ir ritmą bei grožį saikingai.

Skaityti likusią šio įrašo »