Vertėjas
Kovo 2012 m
M T W T F S S
«Spalis
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31
free counters

Kinijos Liaudies menas "Kategorija Archyvas

Liaudies Menas ir renginiai-Kinų Naujieji Metai

Kinų Naujieji Metai, taip pat žinomas kaip pavasario šventė, yra didžiausia šventė Kinijoje. Yue Ling Buy Cialis Online lang=”EN-US”>, Chinese New Year is the time when air pressure of the sky comes down and air pressure of earth goes up. Įrašytas Li Ji - Yue Molvė. Pirkti Cialis Online lang = "LT-JAV"> Kinų Naujieji Metai yra laikas, kai "dangaus oro slėgis nužengia ir žemės oro slėgis pakyla. Kai dangus ir žemė jungiasi viskas Geminata "Tai apibendrina pagrindinius bruožus, liaudies meno darbų kinų Naujųjų metų, kurie yra dangus ir žemė, yin ir yang, dauginimas ir derliaus.

Kinų Naujieji Metai lango apdaila paprastai prisiima tą patį poveikio kaip ir vestuvių ceremonijos. Geriausias aš mačiau, yra urvų langus popieriaus iškirpti liosinių plynaukštėje. Naujųjų Metų išvakarės, žmonės įdėti naują balto lango įdėklu. Virš urvo langą Poprzecznica, yra dangus. Revolving flowerindicating that life revolves around the sky. Skersiniu viduryje yra didelis kamuolys gėlė "Baby su susiraičiusias plaukų, turintis porą žuvų", - "apyvartinių gėlė", nurodantis, kad gyvenimas sukasi aplink dangų. Žemiau skersiniu yra 36 langas grotelės. Totemas gyvūnas (tigras ar elnių) užima vidurinę keturių grotelių, ir kitų langų dekoracijos užpildyti poilsio suformuoti deimantų kvadratinių dizainą su galutiniais gėlių ant keturių kampų. Eight diagram window.Themes of those paper-cuts includeTwo dragons playing with a ball, ” “ Two phoenixes playing around a peony; ” “ A golden clock Buy Clomid Online Pharmacy No Prescription Needed over a frog; ” “ A deer and a crane; ” “ A snake twining round a rabbit; ” “ A vulture catching a rabbit; ” “ A dragon, a tiger and a vulture; ” “ Lion playing with a silk ball; ” “ A rooster holding a fish in the mouth; ” “ A rat bit open the sky; ” “ A bowl of Pomegranate;cartia xtBuckled bowl in the shape of two frogs;or of two fish, two tigers or two rats,Fairy fish vase; ” “ Paired tiger vase; ” “ The Eight diagram fish; ” “ Deer headetc. Jis yra panašus į "Trisdešimt šešių langų amoxil pirkti grotelės debesų "vestuvių progomis, arba" aštunto diagramos langas "Temos tų popieriaus-gabalus" Du drakonai, žaisti su kamuoliu, "Du Feniksas, žaisti aplink bijūnas; "" aukso laikrodis Pirkti Clomid Online Pharmacy No Prescription Needed per varlės "elnias ir kranas" gyvatė užmegzti partnerystę turas triušį, "A grifas pagauti triušį;" drakonas, tigras ir grifas ";" Liūtas žaisti su šilko kamuolys; "gaidys, turinti žuvis burnoje;" "žiurkė bitų atidaryti dangų;" "Granatai dubenį;" cartia XT "Užfiksuotas dubenėlį formos dvi varlės, arba iš dviejų žuvų, du tigrai ar dviejų žiurkė ", fėja žuvis vaza;" Suporuoti tigras vaza; "The Eight diagramos žuvis;" "Elniai galva" ir tt ” “ A pair of toad; ” “ frog carrying a rock.It is a colorful picture of a legendary animal kingdom with birds flying, fish jumping, people laughing and horse soaring. Yra taip pat įvairių popieriaus gabalų su gyvenimo ir plitimo tema: "gyvatė užmegzti partnerystę devynis apvalius kiaušinius;" "lobis TOAD;" "rupūžės poros;" "Varlė apskaitinei uolą" Tai spalvingas vaizdas. iš legendinio gyvūnų karalystės, paukščiai skraido, žuvų šokinejancias, juoko ir arklys sparčiai didėjančias žmonės. is decorated with Border flowers,across the dish rack is a row ofDish rack clouds,and in the center of the ceiling is a large ball flower ofPhoenix playing around peony,and on the lintel isBaby holding handsorBaby of sun flower seed. Viduje urvas, kang puošia "pasienio gėlės" visoje indų džiovykla yra eilutė "Indų džiovykla debesų", ir lubų centre yra didelis kamuolys "Feniksas žaisti aplink bijūnas gėlė", ir sąrama yra "Baby holdingo rankas" ar "Baby saulės gėlių sėklos."

Shandong, mažesnis srautas Geltonosios upės, yra visas skirtingas skonis. Kinų Naujųjų metų popieriaus pjovimo pagrindinė tema yra gyvenimo gėlės, kurios auga aukštai iš vandens puodą ar žuvies dubuo. Per counter Viagra Popierius gabalų gyvenimo vandens vazos gėlių, arba gyvenimo medis vandens puodą, yra įklijuojamas visoje sąramos. Panašus popierius sumažinimas yra taip pat populiarus Šiaurės Sudžou, į pietus nuo Geltonosios upės, visą kelią į Jangdzės upės slėnyje.

(good fortune) upside, asfu dao(good fortune arrives). Šiandienos miestų gyventojai mėgsta įklijuokite Kinų Naujieji Metai popieriaus iškirpti raidę "Fu" (laimingas) dugnu į viršų, kaip "fu Dao" geras likimo atvyksta). Tiesą sakant, deimantas, kvadratas aukštyn kojom raidės "Fu" turėjo būti sukasi amžinojo gyvenimo simbolis.

Skaityti likusią šio įrašo »

Socialinis kontekstas liaudies menų - vestuvių ceremonijos

Tradicinė vestuvių skirtas vyrui sąjungos ir moteriškos, Yin ir Pirkti Diovan-HCT online pavadinimas = "didelio masto" Laimės kūdikis "kamuolys gėlė papercut" alt = "width =" 150 "height =" 144 "/> Yang, dėl kurių atsiranda žmonių dauginti ir amžiną gyvenimą. liaudies meno kūrinių nestandartinių vestuvių ceremoniją, savitų ypatybių tema. Žuvis, proliferous legendinis gyvūnų, dažnai naudojamas simbolizuoja turėti kelis vaikus. Gamintojas Levitra Yin Porinio žuvis tapo kultūrinis kodas Kinijos liaudies meno kūrinių.

Vestuvių ceremoniją, popieriaus iškirpti "Žuvis žaisti aplink lotoso," Žuvis kramtymas lotosą "," Lotus guolis sėklos "ir" Happy lėlės "kūdikio su susiraičiusias plaukų holdingo porą žuvų) yra įterptas į Nuotakos kameros lubų Levitra Cialis šiaurinėje Shaanxi, raudonos ar žalios "Baby su popieriaus pjovimo susiraičiusias plaukų, turintis porą žuvų" didelis rutulinis gėlių, dizaino įterptas į urvas lango centre. Jie vadinami atnaujinama gėlė ", kaip atnaujinamos dangaus. Mažesnis ir urvas lango vidurinė dalis paprastai yra 36 skaičiaus grotelės langas. Didelis totemas gyvūnas popieriaus iškirpti (tigras, avių ar elnių) yra per vidurį keturių grotelės; kiekviename kampe gardelė turi kampinį gėlę, poilsio erdvė alsuoja spalvinga popieriaus sumažinti, pavyzdžiui, "Užfiksuotas kaušelius", "Suporuoti žuvų "," Žuvis žaisti aplink lotosas "," Lotus guolis kūdikiai "," Žiurkės valgymas moliūgai, "Voverė valgyti vynuogių", "Beždžionių valgyti persikas", "Triušiai valgo kopūstus", "Auksinis fazanas Lankymūsi lotoso gėlė" ir tt, deimantas aikštė formavo "36 gardelė langas debesų." Spalvinga popieriaus auginiai nuo balto lango popieriaus įklotu tikrai pridėti puikūs atmosferą. Čia, žiurkės, voverės, triušiai ir auksinio fazano yra vyrai ir lotoso gėlė, moliūgų, vynuogių, kopūstų, persikas yra moterys. Naudojimas gyvūnų ir augalų reiškia, derinant dauginti patinas ir patelė.

Viršutinės ir vidurinės pasiekia Geltonosios upės, duonos dovana vestuvių ceremoniją iš motinos šeimoje yra apvali duona, pagaminta iš dviejų, jungiantis žuvis, ar tigro galva su žuvies uodega drakono kūno, gyvenimo dalykų prijungtas pasaulyje ant nugaros. Hua apskritis, Shaanxi provincijoje, vestuvių duona "High Rise duona patiekalas" su nendrių cilindro centre, jei prisijungti prie dangaus, ir, suporuotas Kamagra internete žuvis įstrigo pačiame sluoksnyje nuo apačios iki, pavyzdžiui, suporuoto žuvų dalijantis vieną tigro galva ar avies galva,, suporuoto drakonai su tigro galva; Pirkti Viagra Online Pharmacy Nr Receptiniai Needed ar žuvies uodegos Feniksas galvos. Viršutinis sluoksnis yra lobis butelis ir laimingas kūdikis, gerovės ir daugiau vaikų simbolis. Į vestuves Per kovos viagra , du "aukštos U duonos plokštelės" ant kiekvieno lentelės pusėje, kur nuotaka ir jaunikis lankas danguje, žemėje ir viena kitai. Ji yra gana scena.

Shaanxi, Šansi ir į rytus, Gansu, pagal užsakymą vestuvių siuvinėjimas rankų raudoną pavilkinys, kuriame žuvys nuotaka) su atviru pjūviu dėl savo kūno Moteriška gimda). Tai kaip nuotaka savo jaunikio dovana kraičio dalis. Kiti siuvinėjimai vyriškos ir moteriškos lyties gyvūnai proliferous pobūdžio; kabinti papuošalų, gėlių ir vaisių, arba "adatos savininku", "Adata rupūžė", dovanos moteriai įstatymai parodyti jaunosios meistriškumo. Beždžionių Henan totem gentinės kultūros tradicijas, nuotakos, siuvinėti vyrų beždžionių, simbolinę jos vyro, ir paslėpti jį lagamino dugne su jos vyro šeimai vestuvių dieną. Paslaptis porcelianas "Happy Gamintojas Cialis Online kūdikis ", - su vidiniu susukti plaukai, tačiau vyrų įstaigos, dedamas dėl vestuvių naktį po lova lape. Tai reiškia, grūsti lytinių santykių metu, daugiau vaikų maldos. Tradicinė porcelianas "laimingas kūdikis dar padarė šiandien žinomas porceliano rūsyje, Song dinastija porceliano gamybos J. apskritis Henan provincijos.

Socialinis kontekstas liaudies menų - Gimimas

Liaudies meno vežėjai liaudies socialiniai papročiai. Per kovos Viagra originalus filosofija ir vizualinis įvaizdis, remiantis liaudies meno kinų bendruomenės ir tapo įaugę žmonių socialinio gyvenimo. Jos visos gyvenimo ir plitimo tema atitinka poreikius įvairiose gyvenimo srityse ir rodyti savo grožio spalvingais būdų įvairovė. Pirkti Flagyl ER Online Pharmacy alt = "" raudonas margutis "iš motinos šeimoje siunčiami pirmą pilną mėnesį, New Born, įterptas į papercut" visžalis medis ", liaudies užsakymą palei Jangdzė width =" 105 "height =" 71 "/>

Kas žmogaus Birt tema Brand Levitra h? Pirmiausia tai žinoti, kur gyvenimas ateina iš, ir tada palinkėti, kad naujagimis užauga sveiki ir stiprūs. Žmogaus gyvenimas ateina iš motinos kūno visatos, kuri Kinijos nuomone, kaip pirmykštis kaip balandžių kiaušinių, ir iš motinos kūno totem gyvūnų. Levitra Cialis Taigi, tai yra įprasta duoti vištos kiaušinius, kaip su "raudonu kiaušiniu žinomomis" Hunan Jangdzės upės slėnyje. Žmonės taip pat įklijuoti popieriaus iškirpti "gyvybės medžio" ryškiai raudonos spalvos ant raudonų kiaušinių kaip geros pageidauti naujagimis. Geltonosios upės baseine, kur miltai yra pagrindinis maisto produktas, žmonės virtos duonos,, simbolizuojanti su kupolo formos visatą. Viduje duonos raudonosios pupelės, o tai reiškia, kad naujasis gyvenimas buvo sumanyta "wonton" virtos duona su du garbanotieji posūkiais, o tai reiškia, Yin susivienijimą, kuris sukuria gyvenimą žemėje. Shanxi ir Shaanxi, gimimo duona vadinama "wonton," arba "grain pasukti."

The “Wonton” gift bread with red bean inside from the maternal family celebrating the first full month of a new born, a folk custom along the Yellow River reaches. (Hua County, Shaanxi) Žmogaus gyvybė kyla iš motinos kūno totem gyvūnų, dauginti dievas. Pirkti Viagra Professional Online Pharmacy Nr Receptiniai Needed sritis, kur žmonės garbina legendinį gyvūnai ar totem gyvūnams, kaip vėžlys, gyvatė, žuvys ir varlės, ir vietose, kur antgamtinė galia tampa individualizuotas "Baby su susiraičiusias plaukų;" Gimimo pristato motinos šeimos yra pagalvės užvalkalą, turintys reljefinį paviršių suporuoto žuvų Yin) arba suporuoto vėžlius ir varles suporuoto. Taip pat yra "nuskaitymas kūdikio susukti plaukus" tai yra labai panašus į iš Kinijos šiaurėje Song, Yuan, Ming ir Čing dinastijos porceliano pagalvės dizainas.) Siuvinėjimo raštai Tai įdomu pažymėti, kad deimantų formos simbolis kaip Moteriška gimda dedamas tarp gyvulių centre, o tai reiškia, kad naujas kūdikis ateina iš motinos kūno legendinių gyvūnų ar Dievas dauginti.

Tose srityse, kur žmonės garbina tigras, dovanos "wonton" virtos duonos dažymas, turintys reljefinį paviršių, pavyzdžiui, gyvatės su tigro galva (dangus) ir žuvies uodega (žemė); ant nugaros visą gyvąjį pasaulį. Gimimo metu, vieną mėnesį jubiliejus, ir pirmojo gimtadienio, kūdikis miega ant pagalvės "tigro galvos" dėvi tigro dangtelį ir tigrų galvos batų porą ir tigro galva pavilkinys. Jis atrodo kaip tigras totem šeimos palikuonis. Tose srityse, kur žmonės garbina avis, jis yra populiarus, kad "miltingu avių" duoną. Hebei ir Šansi srityje, tai yra dvi avys dalintis bendrą galvą, ar avies galva su žuvies uodega, suteikianti yin-yang vienybę, arba trijų avių bandą pažymėti naują pradžią gyvenimo. Kiekvienais metais, "Avys diena" festivalis Hebei Ci apskritis kviečių derliaus sezono pabaigoje atkreipia didelės minios. Giminaičiai iš motinos šeimoje didelius krepšius "miltingu avių" duonos už jų Coversyl dukteriai kūdikių. Tie, kurie gyvena toli dviračius arba traktorių. Didelis miltingu avių banda yra rodomas priekyje kūdikiui. Pristatymas paprastai apima didelis turas Atvirai jujubes Sumuštinių duona centre simbolizuoja visatą, apsuptas suporuoto su viena galva Yin avių) ir didžiulis kūdikių avių bandą avių. Pirmuosius trejus metus po to, kai kūdikis gimsta didelis avis, antriesiems ir tretiesiems metams didelio vidutinio ir vidutinio dydžio, ir vėlesniais metais bus nedidelis avis, kol jis / ji išteka. . Plavix Prisijungę klasė = "alignright dydis miniatiūrų wp-image-1028" title = "miltinis gėlė drakonas su tigro galva ir žuvies uodega, vykdant visas gyvenimo dalykų visatoje ant nugaros (Houma, šansi)," alt = "miltinis gėlė drakonas su tigro galva ir žuvies uodega, vykdant visas gyvenimo dalykų visatoje ant nugaros (Houma, šansi)," Pirkti Zithromax Online Pharmacy Nr Receptiniai Needed plotis = "90" height = "52" />

Šiandienos liaudies papročius, 12 gyvūnai žemiškų šakų diferencijuojančių gimimo metus, vis dar turi viso didžiulio populiarumo. Žmonės priima tai rimtai apie gyvūno pobūdį metų jie gimė, ir dažnai dėvėti Jade papuošimą savo gyvūno gimtadienius. Tai taip pat yra totem gyvūnų kultūros pratęsimas nuo pirmykštės bendruomenės iki šiuolaikinio gyvenimo. Tas pats pasakytina ir "drakonas" Kinijoje palikuonis sąvoka.

Totemas

Kamuolys gėlė popieriaus iškirpti "Kūdikių reikmenys susiraičiusias plaukų" yra labai populiarus tarp Folk paper-cut – A pair of fish with human faces (Zhenyuan, Gansu) žmonės ant liosinių plynaukštėje, palei Geltonosios upės baseine. Rutulio centre yra šis kūdikis su susiraičiusias plaukų, kurie yra patrona ir dievas sklidimo liosinių plynaukštėje. Nešioti plaukų stilių dvigubų ritinių aukštyn į dangų, ir laikant žuvų abiem rankomis porą, ji prisiima tupint laikysena lyg gimdymo. Savo kūno apatinė dalis yra žirklėmis nukreipta žemyn reiškia vyrų ar yang, pobūdį, kuris, su savo plaukų ritinių atitinka reiškia, kad ji yra hermaphroditic dievas visatos pora. Žirklės yra Yang pagal pobūdį, aštrių įrankių, kuri išlaiko toli piktųjų dvasių ir nelaimių. Kaip liaudies patarlė eina: "yla ir žirklės išvyti penkias nuodingas būtybių," Kai kurie liaudies meno kūrinius, kad Dievo akyse kaip saulėje. Dvi krūtys yra dvi akys Cicada, legendinis gyvūnų platinimo, simbolizuojantį nuolatinį ir nesibaigiančių kartoms. Kiekvienoje pusėje yra "Sheng" muzikos instrumentas, hegemonija "gimimo", kinų), arba lotoso gėlės simboliai. "Sheng" yra "gimimas" ir lotoso proliferous su vyrų prigimties simbolis. Eina vietinės liaudies patarlė: "Kai lotoso ir saldus Osmanthus augti kibirą, mes turime sūnūs, dukros ir anūkas, kai aukso Cikāde pučia" Sheng, "šeimos palikuonys niekada nesibaigia.", Prinokę Persimmon tenka aštuonių vertingų "Sheng ožiukų), "su lotoso augalai, sėklos." Šiuo meno kūriniu, visatos dievas turi yin ir yang dvi žuvis, po vieną kiekvienoje rankoje, jų uodegos, jungiantys nesulaužant nuolat raidė "WAN", o tai reiškia, nesibaigiančių gerovę ir toliau kartoms. Apatinėje dalyje paveikslėlyje yra du geometrijos simboliai Ruyi sėkmės), ir legendinis triušis ūkis žolės, burnoje. Triušis, hegemonija "Nerijos vaikams", yra dievas platinimu. Du triušiai su dvigule Ruyi gimdymo tauriųjų sūnų vieną po kito prasmę. Liosinių plynaukštėje žmonių vestuvinė daina yra "dvigubas graikiniai riešutai ir dvigubų jujubes, dvigubosios sūnūs ir dukterys, vejasi aplink. Geras sūnus augs dėvėti dangtelį ir mėlynas chalatas tapti oficialiu) ir dukra gebėti rankose "Su popieriaus pjovimo meno", kiekvienas pjūvis turi savo prasmę " sakė senelė, kuris padarė šį meno kūrinį daugiašalių kolektyvinių simbolių ir kultūros kodais, kurių gyvenimo ir plitimo tema. Jei popieriaus iškirpti langų apdailos galėtų būti šiaurinėje Shaanxi turistų knyga "Kūdikių reikmenys susiraičiusias plaukų" būtų popieriaus-cut meno orkestras. Jis iš tiesų yra transformuojama versija "Double žuvis su žmogaus veidai" 600 metų senumo dažytos keramikos kultūros Sianas Yangshao.

An eight diagram symbol on the edge of painted pottery showing a pair of revolving fish with closed eyes as supernatural creatures from Yangshao culture, Banpo Popierius cut "suporuotas žuvų lėlės" iš liosinių plynaukštėje Gansu provincijoje turi du Yin-yang žuvis vieną kiekvienoje pusėje. Jis sutinka tą pačią kultūrinę reikšmę ir meno formos kaip "Yinyang žuvies," ir "Baby su plaukų susukti" In Luochuan, Shaanxi provincijoje, yra suporuoto su apvynioti plaukais, ir susukti plaukai suporuotų drakonas su gyvate. Kinijos liaudies meno, žuvis, gyvatė (slibinas) ir Baby Girl yra susijusios ir vienos kitą pakeičiančias.

Suporuotas su žmogaus veidų apie dažytos keramikos Banpo-Shaanxi, Shanxi ir Gansu sritis, panaši kaip "Baby su vaizdo susiraičiusias plaukų žuvų" yra "Suporuoti žuvis su žmogaus veidų" dažytos keramikos iš Yangshao prieš 6000 metų. Atkasė kultūros, Shaanxi Banpo. Žmonės linkę prijungti tai žvejybos ir medžioklės pirmykštės bendruomenės gyvenimo stilių. Kadangi kai kurie teigė, kiekvienoje pusėje eskizai buvo simboliai ŽuvųtinklasComment. Tapyba parodė tik galvas interpretacija atėjo iš dviejų žuvų tinklai buvo nustatyti atviras, o du žmonės buvo vandens. Jų kojos yra vandenyje liko. Reiškė, kad jų rankos buvo užimtas gaudyti žuvis po vandeniu. Ataskaitinio laikotarpio pabaigos iš dviejų priešingose ​​pusėse, jie žuvis, veikia į tinklą. Jų puse užsimerkus sub-sąmoningas veido išvaizda, orientuota į gaudyti žuvis. (Mano nuomone Kuklus keletą dažytų Potteries. Citata iš Centrinės Kinijos kultūros relikvijų 1987-1). Mano nuomone, meno kūriniu, primityvios visuomenės kūrėjai visada stengėsi perteikti originalų kinų filosofiją per kultūrinius simbolius ir kodus, kuris buvo pripažintas bendruomenės. Be originalios kinų filosofijos žinių, būtų neįmanoma iššifruoti jų simbolius, nei aiškinti Kinijos archeologija menas arba liaudies meną. Žuvis, pavyzdžiui, meno kūrinys, sukurtas suporuotas žuvis buvo ne jų natūralios būtybės žuvys. Tai buvo Yin-Yang žuvų simboliai. 2 žuvis dažytos keramikos sukasi priešinga kryptimi link Yin žuvis atnaujinamoms aplink dangų, konceptualus amžinojo gyvenimo simbolis. Sketches of a pair of fish with human faces on the bottom of a painted pottery from Yangshao culture, Banpo type

Suporuotas su žmogaus veidų liaudies mene atitinkantys popieriaus-cut "Yinyang žuvų" ir "Baby su susiraičiusias plaukų žuvis", "Suporuoti Žuvis su žmogaus veidu", dažytos keramikos simbolizuoja pirmąjį protėvį, Dievas visatos. Žvelgiant į šį vaizdą, dievas turi vieną akį atvirą iš žmogaus veido dėl dažyto keramikos iškasamųjų Jiang Village), o kita akis uždarytas (iš žmogaus veido dėl dažyto keramikos iškasamųjų ne Banpo). Matyt, jie yra ne natūralios, bet konceptualus akys. Su dievo visatos, atviras akis yra saulė, dieną ir yang, uždaro akis, mėnulis, naktis, Yin. Tai įprasta praktika Kinijos liaudies meno palyginsiu akis į saulę ir mėnulį. Liaudies meno tapybos sukurta šiaurės Shaanxi žmonų, visi žmonių veidai yra apvalios formos akimis, tas pats kaip tigro akis. Jų akių rutuliai yra visada baltas Neapsegts akių dangčiais centre. Manoma, kad uždaro akis yra mėnulis ir atviras akis yra saulė. Todėl, akys turėtų būti nudažytas ryškiai ir šviečia. Mane, kad taip pat gali būti iš primityvių klanų kultūrinis supratimas.

Skaityti likusią šio įrašo »

Visual Objects simboliai

Kinijos liaudies meno meno forma yra vizualinis įvaizdis objektų Three revolving fish on blue and white porcelain bowl (Cheng County, Shaanxi) visata, atsižvelgiant į Kinijos filosofija.

Pirmykštės bendruomenės žmonių buvo silpna pusėje kovos su stichinėmis nelaimėmis. Gyvūnai, su Superman pajėgumus tapo antgamtinėmis ar totemas gyvūnai žmonėms akyse, pavyzdžiui, Polygenetic gyvūnai, pavyzdžiui, žuvų, rupūžę ir varlių buvo laikomas kaip moterų totem simbolių iš motinos kūną žemės ir vandens, gyvūnų, kad buvo sunku, kad užkariauti toks kaip gyvatė, tigras, jaučio, šernas, lokys, arba su specialiu pajėgumus, pavyzdžiui, skrendančių paukščių ir drugelių, arba kad bėgo greitai viršukalnių ir precipices, pavyzdžiui, antilopių; vyrų totemo simboliai, tas pats kaip dangaus ir saulės. Per kelis tūkstančius metų žinoma, šie simboliai buvo, ir vis dar yra naudojamas įvairių nacionalinių aplinkybių ir geografinėms vietovėms, jų atitinkamos regioninės liaudies meno žmonės.

Iš prerijų srityse šiaurinėje Kinijoje, elnias totemas simbolis garbino nuotolinio antikos žmonių yra vis dar šiandienos liaudies meno prerijų kultūros simbolis; ir kiaulė ir drakonas totemas Hongshan kultūros atsirado pirmykštės bendruomenės Liaohe baseine yra dar viršutinis srautas Revolving birds and fish on white porcelain basin from Liao dynasty (dated back 1000 years) Jangdzė. Regioninės totemo simboliai vis dar vyrauja šiandieniniame liaudies mene.

Senovės Kinijoje, žmonės prijungti gamtos gyvūnus, dangaus ir žemės, ir yin-yang teorija. Gyvūnai, esanti Yang grupė simbolizuoja dangų ir saulę. "Yang" gyvūnas iš su "Yin" gyvūnų žemėje dangaus suvienijimas reiškia dangaus ir žemės ryšį, arba Yinyang vienybės. Tarp Kinijos totem gyvūnų ir legendinių gyvūnams, tigrų, jautis, ožys, paukštis, lokys, šernas, šuo ir gaidys buvo dangaus ir Yang grupė, drakonas, gyvatė, vėžlys, žuvys ir varlė buvo Yin grupė ir žemės ir vandens simboliai. Drakonas, žemėje, bet danguje kergimo galvą, buvo abiejų pasaulių totemas (drakonas buvo iš pradžių žemė ir vanduo gyvūnas, tačiau vėliau nukeliavo į dangų tapti karalius ir karalienė Phoenix, dangaus gyvūnų.) Tai yra gana unikalus. Pavyzdžiui, drakonas, žemė ir vanduo totemas simbolis, vėliau tapo visos tautos kultūros simbolis daugelyje nacionalinių kultūrų santakos. Žmonės integruoti į savo totem gyvūno, kuris virto drakonas su šerno galva Liaohe baseino drakoną, arba su tigro galva Dragon vidutinio viršutinėje srauto Geltonosios upės, su paukščių galvos drakonas vidutinio mažesnis Geltonosios upės ir Jangdzės upės srautas ir slibinas su jautis galvos vidutinio viršutiniame Jangdzė srove. Jis taip pat yra gana įprasta matyti žuvis su tigro galva "ar" žuvis su Gaidys galvą "Kinijos liaudies meno. Kai du gyvūnai yra sujungti į vieną, tai buvo kultūrinis simbolis, kad Human face with fish in the mouth on painted pottery from Yangshao culture dated back 6000 years dangus ir žemė jungia, vyriškos ir moteriškos lyties draugas. Kitas pavyzdys kaip "Gaidys, turintis burnos žuvis" ir "gyvunėlių ūkyje žuvį į burną", taip pat reiškė dangaus ir žemės, yin ir yang ryšys. Tai buvo kultūrinis kodas, atsirado pirmykštės bendruomenės bendruomenės filosofijos.

Skaityti likusią šio įrašo »