Penerjemah
Oktober 2009
M T W T F S S
«Oct
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31
free counters

Archive for the 'Gardens Cina' Kategori

Kesenangan di surga Sejahtera Times

Pada tahun 581, pembentukan Dinasti Sui (581-618 M) mengakhiri periode panjang pemerintahan dibagi di Cina. 37 tahun kemudian, Dinasti Tang (618-907 M) menggulingkan Dinasti Sui, dan membentuk kesatuan yang besar kerajaan feodal. Karena penguasa Tang mengadopsi kebijakan produksi dan menstabilkan pengembangan masyarakat secara keseluruhan, pertanian dikembangkan, ekonomi berkembang dan seluruh situasi politik sudah stabil. Cina menjadi makmur seperti belum pernah sebelumnya.

Jika cinta alam sekitarnya dari periode Jin Wei dan mencerminkan kekecewaan dengan politik dan perlunya untuk melarikan diri dari kenyataan, maka, sebaliknya, cinta yang sama taman gaya alami dari Dinasti Tang didasarkan pada kebutuhan untuk rekreasi dan kesenangan aturan yang berkembang pada waktu itu. Kebun kekaisaran Dinasti Tang terutama terkonsentrasi di kota tepat dan wilayah pinggiran ibukota Chang'an dan ibukota timur Luoyang. Terbesar kebun ini adalah Jin Yuan (Terlarang Garden) yang terletak di sisi utara Chang'an. Dalam Annals of Cina Sejarah, tercatat bahwa itu adalah 27 li (13,5 km) lebarnya dari timur ke barat, dan 23 li (11,5 km) panjangnya dari utara ke selatan, dan menutupi daerah yang sangat besar. Di dalam kebun dapat ditemukan lebih kecil 24 kebun dan kelompok-kelompok struktur, seperti Wangchun (Melihat ke Spring) Istana, Yuzao (Ikan dan gulma) Istana, Jiuqu (Sembilan Ternyata) Pond, dan Fangya (Sambil keluar dari Bebek) Paviliun.

Jin Yuan adalah tempat utama di mana royalti akan datang untuk menikmati pemandangan dan untuk berburu. Setiap tahun, kaisar akan datang dengan permaisuri, selir-nya dan rakyatnya untuk berburu, berpesta, menyanyi dan menari, permainan, sepak bola, ayam-perkelahian, dan tali-kontes menarik. Ini hanya beberapa contoh dari berbagai permainan dan hiburan di taman. Polo ini terutama populer di kalangan kaisar Dinasti Tang, di mana mereka menjadi sangat mahir. Selama pertengahan masa Tang, Royal Institut Seni didirikan di Liyuan (Pear) Garden di ujung selatan Jinyuan Gardens. Kaisar waktu itu Li Longji (tanggal aturan AD 712-755) secara pribadi mengajar musik di Institut.

Kebun-kebun istana Dinasti Tang telah "tiga inners" (yang Daming Palace, Istana Taiji dan Xingqing Istana), dan "tiga kebun" (yang Dongnei Garden, taman dan Xinei Jinyuan Garden). Yang disebut "tiga inners" terutama kombinasi istana dan taman. Frontal bagian dari Istana Daming adalah wilayah istana dan bagian utara daerah ini adalah area taman. Di tengah-tengah kawasan Istana Daming adalah Taiyechi, kolam dimensi yang luas, yang terletak di poros tengah yang sama seperti Xuande (Advokat Kebajikan) Istana dan Zichen (Royal Purple) Palace. Cara ini menempatkan daerah istana di bagian depan dan taman di belakang menjadi dasar tata letak istana kerajaan di masa depan kali.

Yang Quyang Kolam di sudut tenggara Chang'an juga dikenal sebagai Playing Chess behind Layers of Screen painted by a royal painter in the 10th century. From this painting, later generations could get to know the furnishings of the imperial living room yang Furong atau Hibiscus Garden. Taman ini awalnya disediakan untuk kesenangan dari royalti, dan tidak sampai kemudian dibuka untuk umum. Tepi kolam penuh dengan kurva dan sisi masuk, dengan gaya yang berbeda dari paviliun yang dibangun di tepi bank, dan pohon-pohon dan bunga-bunga segala macam ditanam di sana untuk menyenangkan mata, membuatnya menjadi salah satu pemandangan paling indah di taman spot Chang'an. Setiap tahun pada hari ketiga bulan ketiga dan hari kesembilan bulan kesembilan dari kalender lunar, taman yang dihiasi dengan lentera meriah dan diwarnai pita-pita, musik dimainkan di seluruh kebun, dan pedagang dan pedagang yang menjual segala macam barang mendirikan kios-kios di sepanjang bank. Kaisar datang dengan permaisuri dan selir untuk menikmati diri mereka sendiri di kebun, dan ia menjabarkan pesta untuk semua pejabat. Pada hari-hari ini, rakyat biasa juga mengakui ke taman, yang membuatnya menjadi medley dari orang banyak, warna dan kegembiraan. Praktik ini membuat taman kekaisaran ke tempat-tempat di mana orang-orang umum juga dapat menikmati diri mereka sendiri bersama-sama dengan bangsawan dan aristokrat ini sangat jarang ditemukan di seluruh sejarah masyarakat feodal Cina.

Patut dicatat bahwa berkembangnya budaya dan seni selama Dinasti Tang menciptakan latar belakang budaya yang sangat menguntungkan bagi pengembangan kebun pribadi. Yang penggambaran pemandangan alam di masa Dinasti Tang puisi tidak hanya menjadi lebih banyak, tetapi juga semakin matang. Cina tradisional lukisan-lukisan pemandangan juga tidak hanya secara bertahap matang tapi menjadi sekolah mandiri lukisan dalam dirinya sendiri, dan banyak pelukis pemandangan terkenal masa itu menjadi terkenal di kemudian hari. Berkembangnya puisi dan lukisan yang menggambarkan pemandangan, bersama-sama dengan metode kreatif, diberikan pengaruh yang penting dalam merancang dan membangun taman-taman dari periode itu.

Untuk mengambil Wangchuan Garden Residence dibangun di dekat Chang'an oleh penyair dan pelukis terkenal Wang Wei sebagai contoh-ia membangun taman ini di sebuah lembah alami dianugerahi dengan bukit-bukit, hutan dan danau. Taman ini memiliki 20 tempat-tempat indah. Pemandangan sangat indah, dan mengilhami baik jumlah lebih terkenal dengan puisi. Walaupun taman ini tidak lagi ada, orang-orang yang terkemudian masih terus bernyanyi dengan pujian. Kaisar Qianlong dari Dinasti Qing (masa pemerintahan 1736-1795), bahkan membangun sebuah "Mountain Village Beiyuan" pemandangan tempat di Garden di Yuanmingyuan meniru Wang Wei's Wangchuan Garden Residence.

Sastrawan makmur kali tampaknya terutama memiliki semangat yang tinggi. Penyair yang terkenal Bai Juyi dirancang dan dibangun secara pribadi kebun tinggal di Kota Luoyang, dan seringkali akan mengundang teman-temannya di lingkaran sastra untuk datang ke sana untuk minum, bernyanyi, bercakap-cakap di sastra dan puisi dan menikmati diri mereka sendiri pada umumnya. Setiap musim gugur ketika cuaca menjadi dingin dan menyenangkan, ia akan datang ke kebun untuk minum dan memainkan alat musik. Setelah ia mabuk-mabukan, ia akan memiliki anak laki-laki muda menafsirkan untuk bermain musik untuk dirinya di paviliun di kolam, dan suara musik akan berbaur dengan kabut danau. Penyair ini, juga membangun apa yang disebut "Gunung Lushan Rumput House" di sebelah utara dari Xianglu (Incent Burner) Puncak Lushan pengunungan di Provinsi Jiangxi. Dinding terbuat dari lumpur, dan jendela bingkai kayu, dengan kertas untuk jendela kaca, dan menggantung tirai dan tirai bambu. Tidak ada cat sama sekali digunakan, memberikan alami dan gaya sederhana. Di dalam taman dapat ditemukan tinggi pohon-pohon pinus kuno dan sejuk hutan bambu. Batu-batu gunung cerdik diatur, dan menyenangkan suara air terjun terdengar setiap saat.

Kebun yang dibangun oleh para sastrawan mencerminkan filsafat umum mereka hidup. Gaya mereka ini terutama jelas, segar, sederhana dan elegan, dibandingkan dengan pemborosan dan kemewahan kekaisaran kebun dan kemegahan dan berhias gaya taman-taman milik pribadi para pejabat. Pengembangan taman-taman di inteligensia selama periode Tang meletakkan dasar yang kuat untuk aturan dengan yang taman tersebut dibangun di kemudian hari.

Sepenuhnya Menikmati Keindahan Alam

The ancient painting named Guo Country Ladies’ Field Trip in Spring recreates the happy life when Tang Dynasty's noble ladies played and enjoyed themselves freely in outskirts of the city Mulai dari kejatuhan Dinasti Han Timur (26-220 M), Cina memasuki periode pemerintahan dan konstan dibagi pertempuran antara negara-negara yang lebih kecil, yang berlangsung sekitar 300 tahun. Ini adalah masa penuh pergolakan sosial. Yang naik-turun dari berbagai negara dan suksesi dinasti itu seperti lentera pergeseran terus-menerus menunjukkan di depan mata. Produksi normal terganggu, perekonomian datang untuk berhenti, dan penduduk menurun tajam. Pada sisi lain, di bidang ideologi, tradisi Konfusianisme sebagai satu-satunya penguasa pikiran itu ditantang. Konfusianisme, Taoisme dan Buddhisme berpendapat untuk tangan atas adegan ideologis yang menjadi jauh lebih hidup. Unik "Wei dan Jin Gaya" yang kita dapat menemukan dalam sejarah budaya Cina berkenaan dengan budaya dan spiritual karakteristik periode ini.

Selama Wei-Jin dan Dinasti Utara-Selatan (220-586 M), kontradiksi sosial politik yang sangat tajam. Strata sosial dari para pejabat menjadi sangat kecewa dengan masa depan mereka sebagai pejabat dan dengan kehidupan pada umumnya. Hal ini melahirkan filsafat mencari damai dan tenang dan melakukan apa-apa yang bertentangan dengan alam. Menjadi tren untuk berbicara santai metafisika dan hal-hal misterius lainnya. Terlebih lagi, pada tahun 67 AD Buddhisme diperkenalkan ke Cina dan ini diberikan pengaruh yang mendalam pada pikiran pada waktu itu. Para pejabat dari gabungan waktu Buddha dan Tao yg lari dr kenyataan ketinggian, dan memilih gaya hidup yang menjauhkan diri dari pusat-pusat kekuasaan politik, kehilangan diri dalam keindahan alam, dan memberi tanpa memperhitungkan penampilan pribadi mereka, sehingga mereka bisa sama-sama terus keluar dari masalah politik dan kebanggaan diri dalam budidaya kepribadian. Pada saat yang sama, suatu bentuk baru dari organisasi produksi mulai berkembang dengan cepat dari luar Cina tradisional feodal-struktur ekonomi perkebunan. Jenis mandiri struktur ekonomi menjamin kemandirian dan kreativitas strata resmi di bidang ideologi dan budaya.

Selain menikmati sepenuhnya berjalan di antara bintik-bintik pemandangan alam, mereka juga mencoba untuk meniru pemandangan hutan ini dan bukit-bukit di lahan tempat tinggal mereka sendiri untuk menciptakan suasana tenang, dan pastoral di alam liar bahwa mereka bisa menikmati sesuka hati. Jadi, tahap awal kebun swasta The famous Tang Dynasty garden recreated by the Qing Dynasty painters- Lucha, Wang Wei`s villa in Wangchuan muncul di tempat kejadian. Fitur yang membedakan jenis ini taman adalah bahwa hal-hal seperti bukit alami badan air seperti kolam dan sungai, dan vegetasi terdiri atas struktur utama dari sistem lansekap taman ini. Karena keterbatasan geografis, iklim dan kondisi ekonomi, praktek menggunakan batu-batu buatan manusia yang terbuat dari bahan-bahan yang diperoleh di dekatnya terjadi praktek membangun kebun di sebelah gunung-gunung besar Qin dan Han dinasti. Tanaman yang paling sering digunakan adalah pinus, cemara dan bambu. Ini dipilih karena mereka hijau sepanjang tahun, dan juga tinggi dan lurus, yang digunakan untuk melambangkan karakter tegak pemiliknya. Di taman-taman pribadi waktu itu, hubungan spasial obyek dan tanaman menjadi lebih rumit dan indah.

Menggunakan Luoyang, ibukota Wei Utara (386-584 M) sebagai contoh, ada 220 kabupaten dan perumahan kecil jumlah besar kebun-kebun swasta yang dibangun dalam kabupaten ini. Menurut catatan dari "Jialan Luoyang Records", pada waktu itu Luoyang itu kaya sumber daya hidrolik. Untuk mengambil kebun dari pejabat tinggi Zhang Lun sebagai contoh, di kebunnya Anda bisa menemukan rumput dan pohon, dan ia mencoba untuk meniru alam di alam liar. Ada meniru Yang Jing yang terkenal Mountain, pohon-pohon cukup tinggi untuk menghalangi panas matahari, dan tanaman merambat lembut bergoyang dengan angin. Kita dapat melihat bahwa orang-orang pada waktu itu sudah tahu bagaimana untuk menduplikasi pemandangan alam di rumah mereka sendiri. Dalam taman ini tidak hanya berada di sana gedung-gedung megah, tetapi ini adalah cerdik dikombinasikan dengan alam perbukitan dan air untuk membentuk lanskap lengkap. Metode ini memanfaatkan air di perbukitan dan kebun konstruksi, dan menekankan keanggunan dan rincian struktur bangunan, dengan susah payah memilih pohon-pohon dan tanaman, dan memotong jalan berliku menuju ke tempat-tempat teduh yang indah model-model yang patut dicontoh pembangun taman kemudian kali semua suka meniru.

Taman kekaisaran kali ini terutama dibangun di dalam istana dari ibu kota masing-masing negara. Untuk mengambil Periode Tiga Kerajaan (220-280 M) sebagai contoh, di ibukota Kerajaan Wei Ye Cheng Kota (bagian utara Anyang, Provinsi Henan sekarang) dibangun Perunggu Peacock Garden. Di Luoyang Wei Utara membangun Hualin Gardens dan Xiyou Gardens, dan di ibukota Dinasti Selatan Jiankang (sekarang Nanjing Propinsi Jiangsu) adalah membangun Hualin Gardens dan Leyou Gardens. Taman-taman kekaisaran ini terutama terdiri dari bukit-bukit, kolam dan sungai, segala macam tumbuh-tumbuhan, dan berbagai jenis paviliun. Mereka tidak lagi memiliki fungsi berburu dan bersenang-senang sebagai taman kekaisaran periode sebelumnya itu. Di taman itu dibangun bukit-bukit skala kecil simbolis dari lima gunung yang lebih besar, serta danau-danau dan pulau. Bangunan-bangunan dan struktur yang dihiasi dengan ukiran atau dicat kasau, dan atap atau atap menonjol sudut yang miring ke atas. Beberapa di antaranya dibangun langsung di atas air, dan ada yang dihubungkan oleh koridor panjang atau jembatan. Semua ini disajikan untuk meningkatkan megah dan mewah gaya taman kerajaan yang dibangun di tengah-tengah alam sekitarnya.

Simultan dengan perkembangan seni bangunan kebun selama periode ini adalah berkembangnya budaya kaum terpelajar (intelektual dan pejabat peringkat) termasuk puisi dan sastra, kaligrafi, melukis, musik, seni kuliner dan pakaian dan perhiasan. Semua di atas dikembangkan ke tingkat belum pernah terjadi sebelumnya. Orang-orang yang terkemudian memujinya klasik cina kebun sebagai campuran pemandangan alam bersama-sama dengan puisi, kaligrafi dan lukisan, dan taman gaya ini sebenarnya konstruksi dimulai dari periode ini.

Nine Dragon Pond in Lintong, Shaanxi province - scenic garden built on the original site of Tang Dynasty temporary palace Bersama-sama dengan pembangunan candi Buddha dan Tao di seluruh China adalah munculnya banyak taman candi, yang secara bertahap bergabung bersama-sama dengan kekaisaran taman dan kebun milik pribadi. Taman kekaisaran periode ini tidak lagi memiliki keindahan taman-taman di masa Qin dan Han. Kebun Cina mulai dari periode ini dibuang megah dan gaya skala besar dari periode sebelumnya, dan mulai mengembangkan kecil dan gaya indah yangkemudian.

The Unified Lambang Negara

Potrait of Qinshihuang, the first emperor in China's history

Potret Qinshihuang, kaisar pertama dalam sejarah Cina

Pada zaman kuno itu adalah kepercayaan tradisional bahwa kekuasaan para penguasa yang diberikan oleh para dewa. Karena kekuasaan kaisar datang dari surga, kaisar dikenal sebagai "Putra Langit". Dinasti Qin (221 SM-206 SM) menggulingkan enam negara yang lebih kecil dan mempersatukan negeri, dan kemudian digantikan oleh yang lebih kuat totaliter Dinasti Han (206 SM-220 M). Ini adalah awal dari 2.000 tahun berturut-turut dari yang bersatu negara dengan kekuasaan terpusat. Pembentukan bentuk ini pemerintah negara menandai titik balik dalam sejarah Cina. Pengaruh periode bersejarah ini pada seni berkebun juga dalam dan mendalam.

Dari sejarah yang bersejarah yang berasal dari periode Qin dan Han, kita dapat melihat banyak catatan skala besar bangunan arsitektur dan pembangunan kebun selama periode ini yang kira-kira 400 tahun tertutup. Pada tahun 221 SM, Kaisar Qinshihuang negara bersatu dan mendirikan kerajaan feodal yang luas. Dia memerintahkan 200 ribu keluarga kaya untuk pindah ke Xianyang di Provinsi Shaanxi, dalam rangka untuk mensentralisasi tenaga kerja dan sumber daya sehingga ia bisa melaksanakan rencana pembangunan yang ambisius. Istana Dinasti Qin mengejutkan adalah proporsi besar. Yang paling terkenal adalah istana Dinasti Qin E-fang Istana yang dibangun di sebelah selatan ibukota waktu itu, Xianyang. Dalam "Annals of History-Bagian Kaisar Qinshihuang", "adalah wri???? En-kalimat berikut" ... istana depan E-fang adalah 500 langkah dari timur ke barat, dan 50 zhang (catatan: satu zhang sama dengan cina 10 kaki) dari selatan ke utara. Itu cukup besar untuk menampung 10 ribu orang, dan cukup tinggi untuk mendirikan sebuah 5 - zhang banner.

Kaisar Qinshihuang menggunakan Istana Xianyang sebagai pusat, dan sekitar dalam memperluas radius puluhan kilometer direncanakan untuk membangun lebih dari 200 istana dan kamar, yang semuanya harus saling dihubungkan dengan lorong di atas tanah. Ini membuat seluruh wilayah ini kedua daerah istana dan taman. Rencana konstruksi ini luar biasa tidak pernah selesai. Dinasti Qin hanya bertahan 13 tahun, dan mimpi Kaisar Qinshihuang membangun sebuah kerajaan yang akan berlangsung berabad-abad naik terbakar bersama-sama dengan api yang dihancurkan E-fang Istana. Dikatakan bahwa api berkobar selama 3 bulan sebelum E-fang Istana akhirnya dibakar ke tanah.

Setelah jatuhnya Kekaisaran Qin, bekas ibukota Xianyang jatuh ke dalam reruntuhan. Dinasti Han Barat (206 SM-25 M) mendirikan ibukotanya di Kota Chang'an, yang terletak di tenggara Xianyang. Istana Han Barat juga sangat besar dalam ruang lingkup. Chang'an istana di kota, Changle Istana Istana dan sendirian Weiyang mengambil sepertiga dari seluruh wilayah kota. Jika anda menambahkan beberapa istana yang lebih kecil seperti Gui Istana, Bei (Utara) dan Istana Mingguang Istana, kawasan istana mengambil lebih dari setengah dari seluruh kota, daerah yang tepat adalah 36 kilometer persegi. Ini adalah lebih dari 20 kali ruang yang ditempati oleh Kota Terlarang dari Dinasti Ming dan Qing, yang meraih sekitar 0,72 kilometer persegi.

Han Dynasty Bronze pot with bird pattern

Bronze Dinasti Han pot dengan pola burung

Kekuasaan Dinasti Han dan pembangunan kebun keduanya mencapai puncaknya pada masa pemerintahan Kaisar Wu Han (140 SM-87 SM). Dalam rangka untuk menunjukkan otoritas mutlak kaisar, Kaisar Han Wu secara pribadi mengawasi pembangunan kebun. The Shanglin Yuan (Upper Woods Garden) terletak di selatan Chang'an, mulai utara dari tepi selatan Sungai Wei dan mengakhiri di kaki Pegunungan Zhongnan. Hal ini dikelilingi oleh dinding sekitar 130-160 kilometer, yang meliputi lereng utara Zhongnan Mountains dan lereng selatan Pegunungan Jiujun. Delapan sungai-sungai terbesar dari pusat Shaanxi semua lari dari utara ke selatan melalui taman. Kunming Pond Hanya saja, yang digali dengan kerja manual, memiliki luas 150 hektar, yang cukup memadai untuk kegiatan pelatihan angkatan laut. Di dalam taman adalah 12 kelompok bangunan, dan kebun juga lengkap dengan path, koridor tertutup, jembatan dan paviliun, yang menyelesaikan perubahan rasa di ruang angkasa.

Ada istana dan taman yang terpisah untuk budidaya bunga dan tanaman, menikmati musik, anjing balap dan penanaman pohon-pohon gandarusa menangis, semua untuk kesenangan kaisar. Di luar istana, Anda juga bisa mendapatkan 36 lebih kecil "kebun dalam taman". Dalam Shanglinyuan (Upper Woods Garden) yang dibudidayakan segala macam pohon buah-buahan dan pohon untuk keindahan, untuk tidak mengatakan orang banyak burung langka dan hewan. Tidaklah berlebihan untuk mengatakan bahwa ini adalah pada waktu yang sama besar kebun raya, kebun binatang, dan perkebunan. Han Barat sejarawan Sima Xiangru saat menjelaskan Shanglinyuan Garden menulis dengan berlebihan: yang paling selatan membentang dari kebun masih berkembang dengan vegetasi di musim dingin, sedangkan yang paling utara membentang dari kebun yang membeku dengan es dan salju di musim panas. The Shanglinyuan Garden adalah taman skala terbesar bisa ditemukan sepanjang sejarah Cina, dan kebun-kebun ukuran ini jarang ditemukan di kemudian hari.

The Shanglinyuan Gardens, seperti E-fang Istana, juga dihancurkan oleh memorak-porandakan perang. Tapi itu memiliki pengaruh yang berkelanjutan yang luar biasa pada seni taman konstruksi di kemudian hari. Untuk melambangkan yang besar dan negara bersatu, istana dan taman baik dari Qin dan Dinasti Han diupayakan untuk mewujudkan semua langit, bumi dan alam semesta dalam desain mereka. Jumlah yang luar biasa luas daratan dan ruang mereka menduduki dan keragaman besar dari bangunan dan lanskap adalah prasyarat dasar pemikiran di balik desain mereka membimbing, dan benar-benar terwujud pandangan politik dan penafsiran alam semesta pada saat itu.

Quiet and simple rural scenery portrayed in the famous  East Jin painting The Ode of Luo Deity

Dan dalam Kolam di Taiye yuan Garden Shanglin dibangun tiga pulau, yang berarti tiga pegunungan suci Yingzhou Laut Timur, Penglai dan Fangzhang yang dapat ditemukan dalam praktek rakyat tales.This bangunan suci 3 gunung dalam tubuh air ini diturunkan sebagai tradisi klasik pembangun taman yang terkemudian, dan kita dapat menemukan tema ini "tiga gunung di kolam" berulang-ulang