ChinaScan.org

Arsip untuk Kategori 'Seni Rakyat Cina

Tahun Baru Cina, juga dikenal sebagai Festival Musim Semi, adalah liburan terbesar di Cina. – Yue Ling Buy Cialis Online lang=”EN-US”>, Chinese New Year is the time when “ air pressure of the sky comes down and air pressure of earth goes up. Tercatat dalam Li Ji - Yue Ling Beli Cialis online lang = "EN-US">, Tahun Baru Cina adalah waktu ketika "tekanan udara dari langit turun dan tekanan udara bumi naik. Ketika langit dan bumi menghubungkan, semua hal rangkap "ini merangkum fitur utama dari seni rakyat bekerja pada tahun Baru Cina, yang langit dan bumi, yin dan yang, propagasi dan panen..

Cina Tahun dekorasi jendela baru biasanya menanggung implikasi yang sama seperti untuk upacara pernikahan. Yang terbaik saya telah melihat adalah kertas-luka di jendela gua di dataran tinggi loess. Pada Tahun Baru Hawa, orang memakai kapal merek jendela putih baru. Di atas mistar gawang dari jendela gua dianggap langit. “ Revolving flower ” indicating that life revolves around the sky. Di tengah mistar gawang adalah bunga bola besar "Bayi dengan rambut digulung memegang sepasang ikan," berputar sebuah "bunga Revolving" menunjukkan bahwa kehidupan di sekitar langit. Di bawah mistar gawang adalah kisi jendela 36. Sebuah hewan totem (harimau atau rusa) mengambil kisi empat tengah, dan dekorasi jendela lainnya mengisi sisa untuk membentuk sebuah desain berlian persegi dengan bunga akhir pada keempat sudutnya. “ Eight diagram window. ” Themes of those paper-cuts include “ Two dragons playing with a ball, ” “ Two phoenixes playing around a peony; ” “ A golden clock Buy Clomid Online Pharmacy No Prescription Needed over a frog; ” “ A deer and a crane; ” “ A snake twining round a rabbit; ” “ A vulture catching a rabbit; ” “ A dragon, a tiger and a vulture; ” “ Lion playing with a silk ball; ” “ A rooster holding a fish in the mouth; ” “ A rat bit open the sky; ” “ A bowl of Pomegranate; ” cartia xt “ Buckled bowl in the shape of two frogs; ” or of two fish, two tigers or two rats, “ Fairy fish vase; ” “ Paired tiger vase; ” “ The Eight diagram fish; ” “ Deer head ” etc. Hal ini mirip dengan "Tiga puluh enam jendela Amoxil membeli kisi awan "pada acara-acara pernikahan, atau Tema dari mereka potongan kertas-" jendela diagram Delapan. "termasuk" Dua naga bermain dengan bola, "" Dua phoenix bermain di sekitar peoni; "" Sebuah jam emas Beli Clomid Online Pharmacy No Prescription Needed lebih kodok; "" Sebuah rusa dan derek, "" Seekor ular melilit putaran kelinci; "" Sebuah penangkapan burung bangkai kelinci, "" Seekor naga, harimau dan burung bangkai, "" Lion bermain dengan bola sutra; "" Sebuah ayam jantan memegang ikan di mulut, "" membuka Sedikit tikus langit; "" Semangkuk Delima; " cartia xt "melengkung mangkuk dalam bentuk dua katak, "atau dua ekor ikan, dua harimau atau dua tikus," Peri vas ikan; "Paduan vas harimau;" "" Ikan diagram Delapan, "" Rusa kepala "dll ” “ A pair of toad; ” “ frog carrying a rock. ” It is a colorful picture of a legendary animal kingdom with birds flying, fish jumping, people laughing and horse soaring. Ada juga berbagai kertas-luka dengan tema kehidupan dan propagasi: "Sebuah ular melilit putaran sembilan telur;" "harta kodok;" "Sepasang kodok;" "katak membawa batu" Ini adalah gambar berwarna-warni. dari kerajaan hewan legendaris dengan burung terbang, melompat ikan, orang tertawa dan kuda melonjak. is decorated with “ Border flowers, ” across the dish rack is a row of “ Dish rack clouds, ” and in the center of the ceiling is a large ball flower of “ Phoenix playing around peony, ” and on the lintel is “ Baby holding hands ” or “ Baby of sun flower seed. ” Di dalam gua, kang dihiasi dengan "bunga Perbatasan," di rak piring adalah deretan "awan Dish rak," dan di tengah langit-langit adalah bunga bola besar "bermain-main Phoenix peony," dan pada lintel adalah "tangan memegang Bayi" atau "Baby biji bunga matahari."

Di Shandong, sebelah hilir Sungai Kuning, itu adalah rasa yang berbeda. Subjek utama kertas cut-Tahun Baru Imlek adalah bunga kehidupan yang tumbuh tinggi dari panci air atau mangkuk ikan. Selama kontra viagra Kertas-luka dari bunga hidup dalam vas air, atau pohon kehidupan di pot air, yang disisipkan di ambang pintu. Memotong kertas-mirip juga populer di utara Suzhou, selatan Sungai Kuning, sampai ke lembah Sungai Yangtze.

” (good fortune) upside, as “ fu dao ” (good fortune arrives). Saat ini penduduk kota ingin menyisipkan huruf Cina Tahun kertas-potong Baru "Fu" (keberuntungan) terbalik, sebagai "fu dao" (keberuntungan tiba). Sebenarnya, alun-alun berlian terbalik huruf "Fu" itu dimaksudkan untuk menjadi simbol berputar untuk kehidupan abadi.

Baca sisa entri ini »

Pernikahan tradisional dimaksudkan untuk penyatuan laki-laki dan perempuan, Yin dan Beli Diovan HCT secara online- title = "secara besar di" bayi Happy "bunga bola papercut" alt = "" width = "150" height = "144" /> yang, yang menyebabkan propagasi manusia dan kehidupan abadi. ini seni rakyat bekerja pada upacara pernikahan adat menanggung ciri khas pada tema. Ikan, menjadi hewan legendaris proliferous, sering digunakan untuk melambangkan memiliki beberapa anak. Merek levitra Seekor ikan dipasangkan yin-yang menjadi kode budaya dalam karya seni rakyat Cina.

Pada upacara pernikahan, kertas-potong "Ikan bermain-main teratai," "Ikan menggigit teratai," "benih bantalan Lotus" dan "boneka Happy" (bayi dengan rambut digulung memegang sepasang ikan) yang disisipkan pada langit-langit kamar pengantin . Levitra cialis Dalam Shaanxi utara, merah atau hijau kertas pemotongan "Bayi dengan rambut digulung memegang sepasang ikan" dalam desain bunga bola besar yang disisipkan di tengah jendela gua. Mereka disebut "bunga bergulir," sebagai langit bergulir. Bagian bawah dan tengah jendela gua biasanya jendela kisi dalam 36 hitungan. Sebuah hewan totem besar kertas potong (harimau, domba atau rusa) di atas kisi empat tengah, masing-masing kisi sudut memiliki bunga sudut, ruang istirahat diisi dengan potongan kertas warna-warni-seperti "mangkuk lemas," "Paduan ikan, "" Ikan bermain-main teratai "," Lotus bayi bantalan, "" Rat makan labu, "" Squirrel makan anggur, "" Monyet persik makan, "" Kelinci makan kubis, "" Golden pegar mengunjungi bunga teratai "dll, membuat sebuah persegi berbentuk berlian yang berwarna-warni kertas stek terhadap kapal kertas jendela putih pasti menambah suasana yang menyenangkan "36 kisi jendela awan.". Di sini, tikus, tupai, kelinci dan ayam hutan emas adalah laki-laki, dan bunga teratai, labu, anggur, kubis, persik adalah perempuan. Menempatkan hewan dan tumbuhan menyiratkan menggabungkan pria dan wanita untuk perkalian.

Di bagian hulu dan tengah Sungai Kuning, hadiah roti untuk upacara pernikahan dari keluarga ibu adalah roti bundar terbuat dari dua ikan menghubungkan, atau kepala harimau pada tubuh naga dengan ekor ikan, dengan dunia makhluk hidup terpasang di bagian belakang. Di Hua County, Provinsi Shaanxi, roti pernikahan adalah "kenaikan piring roti Tinggi" dengan silinder buluh di tengah seolah-olah menghubungkan ke langit, dan dipasangkan secara online kamagra ikan terjebak pada lapisan yang sangat dari bawah ke atas, seperti ikan dipasangkan berbagi satu kepala harimau atau kepala domba, sebuah naga dipasangkan dengan kepala harimau; Buy Viagra Online Pharmacy No Prescription Needed atau ekor ikan dengan kepala phoenix. Lapisan atas adalah harta dan botol bayi bahagia, simbol kekayaan dan anak-anak lagi. Selama viagra kontra Pada pernikahan, dua "piring-piring roti Tinggi kenaikan" ditempatkan pada setiap sisi meja tempat pengantin perempuan dan pengantin pria busur ke langit, ke bumi dan satu sama lain. Itu cukup sebuah adegan.

Di Shaanxi, Shanxi dan timur Gansu, sebuah kustom bordir pernikahan adalah tangan dibuat pakaian dalam merah, menunjukkan ikan (mempelai wanita) dengan luka terbuka pada tubuhnya (rahim perempuan). Ini adalah bagian dari mas kawin sebagai hadiah dari pengantin untuk pengantin pria nya. Sulam lainnya termasuk hewan jantan dan betina alam proliferous; hiasan gantung dari bunga dan buah-buahan, atau "pemegang jarum", sebuah "Needle kodok", sebagai hadiah untuk wanita mertua untuk memamerkan keahlian pengantin wanita. Sebuah kebiasaan di budaya monyet totem suku di Henan untuk pengantin wanita untuk menyulam monyet jantan, simbolis dari suaminya, dan menyembunyikannya di bagian bawah koper untuk dibawa ke keluarga suami di hari pernikahan. Sebuah porselen rahasia "Happy Merek Cialis online bayi, "dengan rambut digulung perempuan tetapi tubuh laki-laki, ditempatkan di bawah sprei pada malam pernikahan. Hal ini dimaksudkan untuk dihancurkan selama hubungan intim, doa untuk anak lagi. Porselen tradisional "bayi Happy" masih sedang dibuat hari ini di ruang bawah tanah porselen dikenal untuk pembuatan porselen Dinasti Song di Yu daerah dari Provinsi Henan.

Pembawa seni rakyat adalah rakyat kebiasaan sosial. Selama viagra kontra Filosofi asli dan citra visual berdasarkan seni rakyat adalah produk dari masyarakat Tionghoa dan telah menjadi tumbuh ke dalam kehidupan sosial masyarakat. Semua waktu tema kehidupan dan propagasi memenuhi kebutuhan dalam berbagai aspek kehidupan, menampilkan keindahan dalam berbagai cara berwarna-warni. Beli Flagyl ER Farmasi Online alt = "The" telur merah "dari keluarga ibu dikirim pada bulan penuh pertama dari kelahiran baru, dengan papercut" pohon hijau "disisipkan di atasnya, kebiasaan rakyat di sepanjang Sungai Yangtze" width = "105 "height =" 71 "/>

Apa tema manusia Birt Merek levitra h? Pertama adalah mengetahui di mana kehidupan berasal dari, dan kemudian berharap bahwa bayi yang baru lahir tumbuh sehat dan kuat. Kehidupan manusia berasal dari tubuh ibu alam semesta, dimana Cina percaya adalah sebagai purba sebagai telur merpati, dan dari tubuh ibu binatang totem. Levitra cialis Oleh karena itu, adalah kebiasaan untuk memberikan telur ayam, yang dikenal sebagai "telur merah" di Hunan di lembah Sungai Yangtze. Orang juga menyisipkan kertas dipotong "Pohon kehidupan" dalam warna merah terang pada telur merah sebagai baik-inginkan bayi baru lahir. Dalam cekungan Sungai Kuning dimana tepung adalah makanan pokok, orang membuat roti kukus, melambangkan alam semesta berkubah. Di dalam roti kacang merah yang menyiratkan bahwa kehidupan baru telah dipahami; "Pangsit" dikukus roti yang dibuat dengan dua liku keriting, menyiratkan penyatuan yin-yang yang menciptakan kehidupan di bumi. Di Shanxi dan Shaanxi, roti kelahiran disebut "Pangsit" atau "twist Grain."

Kehidupan manusia berasal dari tubuh ibu binatang totem, dewa propagasi. Dalam Farmasi Beli Profesional Viagra online Resep No Needed daerah di mana orang menyembah binatang legendaris atau binatang totem seperti kura-kura, ular, ikan dan katak, dan di tempat-tempat kekuatan supranatural menjadi dipersonalisasi dalam "Bayi dengan rambut digulung;" kelahiran menyajikan dari keluarga ibu adalah sarung bantal dengan pola ikan berpasangan (yin-yang), atau kura-kura dan katak dipasangkan pasangan. Ada juga bordir pola "Bayi Merangkak dengan rambut digulung" (ini sangat mirip dengan desain di atas bantal porselen dari China utara di Song, Yuan, Ming dan Qing.) Sangat menarik untuk dicatat bahwa simbol berbentuk seperti berlian rahim perempuan ditempatkan di pusat di antara binatang, menyiratkan bahwa bayi yang baru berasal dari tubuh ibu hewan legendaris atau dewa propagasi.

Di daerah di mana orang menyembah harimau, hadiah yang "Pangsit" roti kukus dicat dengan pola seperti ular dengan kepala harimau (langit) dan ekor ikan (bumi), dengan dunia kehidupan seluruh di punggungnya. Saat lahir, salah satu ulang tahun bulan, dan ulang tahun pertama, bayi tidur di atas bantal "kepala harimau"; mengenakan topi harimau dan sepasang sepatu kepala harimau dan pakaian dalam kepala harimau. Dia tampak seperti keturunan dari keluarga totem harimau. Di daerah di mana orang menyembah domba, adalah populer untuk membuat "domba bertepung" roti. Di daerah Hebei dan Shanxi, adalah dua ekor domba berbagi kepala umum, atau kepala domba dengan ekor ikan; menyiratkan kesatuan yin-yang, atau kawanan domba tiga untuk menandai awal baru kehidupan. Setiap tahun, "Domba Hari" Festival di Hebei Ci County pada akhir musim panen gandum menarik kerumunan besar. Kerabat dari keluarga ibu membuat keranjang besar roti "domba bertepung" untuk mereka Coversyl bayi anak perempuan. Mereka yang tinggal jauh datang pada sepeda atau traktor. Sebuah kawanan besar domba bertepung ditampilkan di depan bayi. Presentasi biasanya mencakup nakal besar jujubes roti sandwich bulat di tengah, melambangkan alam semesta, dikelilingi oleh domba dipasangkan dengan satu kepala (yin-yang domba) dan kawanan domba besar bayi. Tiga tahun pertama setelah bayi lahir diberikan domba besar, kedua dan tahun ketiga yang besar-menengah dan menengah dalam ukuran, dan tahun-tahun berikutnya akan domba kecil sampai ia / dia menikah. Plavix online class = "alignright size-thumbnail wp-image-1028" title = "bertepung bunga naga dengan kepala harimau dan ekor ikan, membawa semua makhluk hidup di alam semesta di punggungnya (Houma, Shanxi)" alt = "bertepung bunga naga dengan kepala harimau dan ekor ikan, membawa semua makhluk hidup di alam semesta di punggungnya (Houma, Shanxi)" Beli Zithromax Online Pharmacy No Prescription Needed width = "90" height = "52" />

Dalam tradisi rakyat hari ini, 12 hewan cabang duniawi yang membedakan tahun kelahiran masih memegang popularitas meluas. Orang menganggapnya serius tentang sifat binatang untuk tahun mereka lahir, dan sering memakai perhiasan batu giok binatang mereka sendiri di hari ulang tahun. Hal ini juga merupakan perpanjangan dari budaya binatang totem dari masyarakat primitif ke kehidupan modern. Hal yang sama berlaku dengan konsep dari "keturunan naga" di Cina.

Sebuah bola kertas bunga potong "Bayi dengan rambut digulung" sangat populer di kalangan orang-orang di dataran tinggi loess sepanjang daerah aliran Sungai Kuning. Di tengah-tengah bola ini bayi dengan rambut digulung, yang adalah santo pelindung dan dewa propagasi di dataran tinggi loess. Memakai gaya rambut dengan kumparan ganda ke atas ke langit, dan memegang sepasang ikan di kedua lengan, ia mengasumsikan postur jongkok seolah melahirkan. Bagian bawah tubuhnya adalah sepasang gunting menunjuk ke bawah untuk menyiratkan sifat laki-laki atau yang, yang, sesuai dengan gulungan rambutnya menyiratkan bahwa ia adalah tuhan hermaphroditic alam semesta. Gunting adalah Yang secara alami, alat tajam yang terus menjauh roh-roh jahat dan bencana. Sebagai pepatah rakyat pepatah: ". AWL dan gunting mengusir lima makhluk beracun" Beberapa kesenian rakyat bekerja membuat mata dewa sebagai matahari. Kedua payudara adalah dua mata seorang jangkrik, binatang legendaris propagasi, untuk melambangkan cucu terus dan tidak pernah berakhir. Pada setiap sisi menjadi simbol "Sheng" (Sebuah instrumen musik, hegemoni "kelahiran" dalam bahasa Cina), atau bunga teratai. "Sheng" adalah "kelahiran" dan teratai adalah simbol proliferous dengan alam laki-laki. Sebuah peribahasa rakyat setempat pepatah: "Ketika teratai dan manis osmanthus tumbuh keluar dari ember, kami memiliki putra, putri dan keponakan, ketika emas jangkrik meniup 'Sheng,' cucu keluarga tidak pernah berakhir." "Sebuah kesemek masak beruang delapan Sheng berharga '( anak), 'dan tanaman teratai benih. "Dalam karya seni, dewa alam semesta memegang yin dan yang dua ikan, satu di masing-masing tangan, dengan ekor mereka menghubungkan dalam surat terus-menerus" Wan "tanpa putus, menyiratkan tidak pernah berakhir kemakmuran dan keturunan lanjutan. Di bagian bawah gambar adalah simbol geometri dua Ruyi (keberuntungan), dan memegang rumput kelinci legendaris di mulut. Rabbit, hegemoni "Anak-anak meludah", adalah dewa proliferasi. Dua kelinci dengan ganda ruyi memiliki arti melahirkan anak berharga satu demi satu. Sebuah lagu pernikahan digunakan oleh orang-orang dari dataran tinggi loess memiliki "kenari ganda dan jujubes ganda, ganda putra dan putri mengejar sekitar. Seorang anak yang baik diharapkan tumbuh topi memakai dan gaun biru (menjadi wasit);. Dan seorang putri adalah untuk mampu dengan tangan "Dengan seni kertas-potong," memiliki dipotong setiap bermakna sendiri " kata nenek yang membuat karya seni multi-lateral, simbol kolektif dan kode budaya dengan tema kehidupan dan propagasi. Jika kertas-potong untuk dekorasi jendela bisa menjadi buku wisata dari utara Shaanxi, "Bayi dengan rambut digulung" akan menjadi sebuah orkestra dari seni kertas potong. Hal ini sebenarnya versi berubah dari "ikan Double wajah manusia" pada 600 tahun gerabah dicat dari budaya Yangshao dari Xian.

Kertas-cut "boneka ikan dipasangkan" dari dataran tinggi loess Provinsi Gansu memiliki dua yin-yang ikan satu di setiap sisi. Ini saham implikasi budaya yang sama dan bentuk seni sebagai "ikan Yinyang," dan "Bayi dengan rambut digulung." Dalam Luochuan, Provinsi Shaanxi, adalah dalam bentuk ular dipasangkan dengan rambut digulung, dan naga dipasangkan dengan rambut digulung. Dalam seni rakyat Tiongkok, ikan, ular (naga) dan bayi perempuan yang terkait dan saling dipertukarkan.

Paduan ikan dengan wajah manusia pada gerabah dicat dari Banpo-In Shaanxi, Shanxi dan area Gansu, gambar yang sama seperti "Bayi dengan rambut digulung" adalah "ikan Dipasangkan dengan wajah manusia" di atas keramik dicat dari budaya Yangshao dari 6000 tahun yang lalu digali Banpo di Shaanxi. Orang cenderung menghubungkan ini dengan memancing dan berburu gaya kehidupan masyarakat primitif. Seperti beberapa berpendapat, sketsa di setiap sisi adalah simbol dari jaring ikan. Lukisan itu hanya menunjukkan kepala, penafsiran berjalan seperti: dua jaring ikan dipasang terbuka, dan dua orang berada di dalam air. Kaki mereka berada di dalam air itu ditinggalkan. Hal itu tersirat bahwa tangan mereka sibuk menangkap ikan di bawah air. Dengan mendekati dari dua sisi yang berlawanan, mereka membuat ikan berlari ke net. Setengah mata mereka tertutup adalah melihat sub-sadar wajah ketika berfokus pada menangkap ikan. (Quote from Menurut pendapat saya pada keramik dicat beberapa Cina Tengah Peninggalan Budaya 1987-1.). Menurut pendapat saya, pencipta karya seni dalam masyarakat primitif selalu berusaha untuk menyampaikan filsafat Cina asli melalui simbol-simbol budaya dan kode yang diterima oleh masyarakat. Tanpa pengetahuan tentang filsafat Cina asli, tidak mungkin untuk memecahkan kode simbol mereka, atau untuk menafsirkan seni arkeologi Cina atau seni rakyat. Ambil misalnya ikan, ikan dipasangkan dibuat dalam karya seni bukanlah makhluk ikan di alam mereka. Itu adalah simbol yin-yang ikan. Dua ikan itu di atas keramik dicat berputar menuju arah yang berlawanan adalah yin-yang berputar di sekitar ikan langit, simbol konseptual dari kehidupan abadi.

Ikan dipasangkan dengan wajah manusia dalam seni rakyat - ikan Sesuai dengan kertas-potong "ikan Yinyang" dan "Bayi dengan rambut digulung," "Dipasangkan dengan wajah manusia" di atas keramik dicat melambangkan nenek moyang pertama, dewa alam semesta. Melihat gambar ini, Tuhan memiliki satu mata terbuka (dari wajah manusia pada gerabah dicat digali di Jiang Desa), dan mata lain yang ditutup (dari wajah manusia pada gerabah dicat digali di Banpo). Ternyata, mereka bukan mata alami tetapi konseptual. Dengan dewa alam semesta, mata terbuka adalah matahari, hari dan yang; mata tertutup adalah bulan, malam, dan yin. Ini adalah praktek umum dalam seni rakyat Cina untuk menyamakan mata dengan matahari dan bulan. Dalam lukisan seni rakyat yang diciptakan oleh para istri di utara Shaanxi, semua wajah manusia bermata bulat, sama seperti mata harimau. Bola mata mereka selalu di bagian tengah putih unsheltered oleh kelopak mata. Hal ini diyakini bahwa mata tertutup adalah bulan dan mata terbuka adalah matahari. Oleh karena itu, mata harus dicat cerah dan bersinar. Bagi saya, yang mungkin juga menjadi pemahaman budaya dari suku primitif.

Baca sisa entri ini »

Bentuk seni seni rakyat Cina adalah gambar visual dari objek dalam alam semesta, menurut filsafat Cina asli.

Dalam masyarakat primitif, manusia berada di sisi lemah dalam perjuangan melawan bencana alam. Hewan dengan kemampuan superman menjadi hewan supranatural atau totem di mata manusia, misalnya, hewan polygenetic seperti ikan, kodok dan katak dianggap sebagai simbol totem perempuan dari tubuh ibu bumi dan air, hewan yang sulit untuk menaklukkan seperti ular, harimau, sapi, babi, beruang, atau dengan kemampuan khusus seperti burung terbang dan kupu-kupu, atau yang berlari cepat di puncak gunung dan tebing seperti kijang; totem adalah simbol laki-laki, sama seperti langit dan matahari. Selama beberapa ribu tahun, simbol-simbol ini telah, dan masih, digunakan oleh orang-orang dari latar belakang nasional dan berbagai wilayah geografis dalam seni rakyat masing-masing daerah mereka.

Di daerah padang rumput bagian utara China, totem rusa simbol disembah oleh orang-orang di zaman kuno terpencil masih merupakan simbol dalam seni rakyat hari ini dari budaya padang rumput, dan babi dan totem naga dari budaya Hongshan berasal dari masyarakat primitif di Liaohe cekungan adalah masih hulu Sungai Yangtze. Simbol totem Daerah masih berlaku dalam seni rakyat saat ini.

Di Cina kuno, orang terhubung hewan alami dengan langit dan bumi, dan dengan teori yin-yang. Hewan di kelompok Yang melambangkan langit dan matahari. Penyatuan hewan "Yang" dari langit dengan binatang "yin" bumi berarti koneksi dari langit dan bumi, atau kesatuan Yinyang. Di antara hewan totem Cina dan binatang legendaris, harimau, sapi, kambing, burung, beruang, babi hutan, anjing dan ayam itu dari langit dan yang kelompok; naga, ular, kura-kura, ikan dan kodok adalah kelompok yin dan simbol bumi dan air. Naga, dengan kepalanya di bumi tapi kawin di surga, adalah totem dari dua dunia (Naga awalnya bumi dan air hewan, tetapi kemudian pergi ke surga untuk menjadi raja, dan phoenix, hewan di surga adalah ratu.) ini agak unik. Misalnya, naga, sebagai sebuah simbol bumi dan air totem, kemudian menjadi simbol budaya dari seluruh bangsa di pertemuan budaya nasional ganda. Orang terintegrasi naga menjadi binatang totem mereka sendiri yang berubah menjadi naga dengan kepala babi hutan di Liaohe cekungan, atau naga dengan kepala harimau dalam aliran menengah atas dari Sungai Kuning, naga dengan kepala burung di tengah-rendah aliran Sungai Kuning dan Sungai Yangtze, dan naga dengan kepala sapi di tengah-atas aliran Sungai Yangtze. Hal ini juga cukup umum untuk melihat "ikan dengan kepala harimau" atau "ikan dengan kepala ayam" dalam seni rakyat Cina. Ketika hewan dua digabungkan menjadi satu, itu adalah simbol budaya yang langit dan bumi terhubung, pasangan pria dan wanita. Contoh lainnya seperti "ayam memegang ikan di mulut" dan "burung memegang ikan di mulut" juga tersirat sambungan dari langit dan bumi, yin dan yang. Itu adalah kode budaya berasal dari filsafat komunal dalam masyarakat primitif.

Baca sisa entri ini »