ChinaScan.org

Archívum a "kínai kert" kategória

Abban az évben 581, a létesítmény a Sui-dinasztia (581-618 AD), vessen véget a hosszú ideig tartó osztva szabály Kínában. 37 évvel később a Tang-dinasztia (618-907 AD) megdöntötte a Sui-dinasztia, és hozzanak létre egy nagy egységes feudális birodalom. Mert a Tang uralkodó elfogadta a politika fejlesztése a termelés és stabilizálja a társadalom egésze, a mezőgazdaság fejlesztése, a gazdaság virágzott, és az egész politikai helyzet stabilizálódott. Kína virágzó volt, mint még soha.

Ha a szeretet természeti környezetben a Wei és Jin időszakot tükrözték kiábrándultság a politikából és annak szükségességét, hogy menekülés a valóságból, akkor éppen ellenkezőleg, a szerelem ugyanaz a természetes stílusú kert a Tang-dinasztia alapul, hogy szükség van a kikapcsolódásra és az öröm a virágzó szabály abban az időben. A császári kertek a Tang-dinasztia volt főként a város megfelelő és külvárosi területek a főváros Chang'an és a keleti főváros Luoyang. A legnagyobb parkosított Jin Yuan (a Tiltott Garden) található, az északi oldalon a Chang'an. Az Annals of kínai történelem, úgy azt, hogy 27 li (13.5 km) széles kelet-nyugati irányban, és 23 li (11.5 km) hosszú észak-déli irányban, és amelyekre igen nagy területen. Bent a kertben lehet találni 24 kisebb kertek és klaszterek a struktúrák, mint például a Wangchun (Kitekintés a tavasz) Palace, Yuzao (hal és Weed) Palace, Jiuqu (Nine Turns) Pond, és Fangya (bérbeadása a Kacsa) Pavilon.

Jin Yuan volt a fő hely, ahol jogdíj jönne hogy élvezzék a tájat, és a vadászat. Minden évben, a császár jön a császár, s ágyasok és alattvalói a vadászat, lakoma, éneklés és tánc, játék, futball, kakas-harc, és kötél-húzás versenyek. Ez csak néhány példa a különböző játékok és szórakozás a kertekben. Polo volt különösen népszerű a Tang-dinasztia császár, ahol ők lettek nagyon ügyes. Évek közepén-Tang periódus alatt a Királyi Művészeti Intézet-ben hozták létre a Liyuan (körte) Kerti déli csúcsától a Jinyuan Gardens. A császár az akkori Li Longji (dátum szabály 712-755 AD) személyesen tanított zenét az Intézetben.

A palota kertjében a Tang-dinasztia volt a "három inners" (a Daming Palace, a palota és a Taiji Xingqing Palace), és a "három kertek" (a Dongnei Kert, a Xinei Garden és a Jinyuan Garden). Az úgynevezett "három inners" elsősorban kombinációja palotákat és kerteket. Az elülső része a Daming palota palota és a terület északi részén volt ezen a területen a kert területén. Közepén a Daming palota területe volt Taiyechi, a tó hatalmas méretű, ami található volt ugyanazon a központi tengelye a Xuande (Advocate Virtue) palota és a Zichen (Royal Purple) palotában. Ily módon a palota elhelyezkedő terület az első és a kert területe a hátsó vált alaprajzát királyi palota a jövő alkalommal.

A Quyang Pond a dél-keleti sarkában Chang'an is ismert volt A Furong vagy Hibiscus Garden. Ez a kert eredetileg fenntartott örömét a jogdíj, és nem csak később volt, megnyitotta a nyilvánosság előtt. A bankok a tó tele vannak görbék és öblök, a különböző stílusú pavilont épített a széleit a bank, valamint a fák és virágok mindenféle beültetett ott, hogy kérem a szemet, ami az egyik legszebb tájképi kert foltok Chang'an. Minden évben, a harmadik napon a harmadik hónapban, és a kilencedik napon a kilencedik hónap a Hold naptár, a kert díszített ünnepi jelzőlámpák és színes szalagok, zene hallható az egész kertet, valamint a kereskedők és a gyártók eladási mindenféle áru felállított standokon partján. A császár jön a császár, és ő ágyasai, hogy jól érezzék magukat a kertben, és ő határozza meg az összes ünnepek a tisztségviselőket. Ezeken a napokon, hagyományos népi is elismerte, hogy a kert, ami miatt egy egyveleget a tömeg, szín és öröm. Ez a gyakorlat teszi a császári kertekbe a helyeken, ahol gyakori az emberek is jól érezzék magukat együtt, a jogdíj és arisztokraták nagyon ritkán fordul az egész történetét a kínai feudális társadalom.

Említésre méltó, hogy a virágzó kultúra és művészet a Tang-dinasztia létrehozott egy nagyon kedvező kulturális háttér fejlesztésére irányuló magán kertekben. Az ábrázolások a természeti táj a Tang időszakban költészet vált nemcsak többen, de egyre inkább érett. A hagyományos kínai színpadi festmények szintén nem kiforrott, de csak fokozatosan vált önálló festőiskola önmagában, sok neves festői festők szóban forgó időszak vált híressé a későbbi alkalommal. A virágzó költészet és a festészet ábrázoló díszletek, valamint a kreatív módszerekkel gyakorolt jelentős hatást a tervezése és építése kertjei ebben az időszakban.

Hogy tegye meg a Wangchuan Kert Residence épült Chang'an a híres költő és festő, Wang Wei példaként-ben épült ez a kert egy természetes völgyben felruházott dombok, erdők, tavak. Ez a kert 20 látnivalók. A látvány nagyon festői, és ihletett jó számát a jobban ismert verseit. Bár ez a kert már nem létezik, az emberek a későbbi idők Továbbra is énekelni a dicséreteket. Császár Qianlong a Qing-dinasztia (uralmának 1736-1795) is épült egy "Beiyuan Mountain Village" festői helyszínen, a Yuanmingyuan Garden utánzata Wang Wei's Garden Wangchuan Residence.

Az irodalmárok a kedvezőbb időszakokban úgy tűnt, hogy rendelkezzen a főleg jókedvét. A híres költő Bai Juyi személyesen megtervezni és megépíteni, kerti tartózkodás Luoyang City, és gyakran azt meghívja barátait az irodalmi kör jön ott ivás, ének, beszélgetett az irodalom és a költészet és mulatnak általában. Minden ősszel, amikor az időjárás hűvös és kellemes volt, hogy eljön a kertbe inni és játszani hangszerek. Miután berúgott, akkor neki kellene a fiatal fiúk értelmezi a zenét lejátszani vele a pavilonok a tó, és a hang a zene is, elvegyülve a köd a tóra. Ez a költő is építettek egy úgynevezett "Lushan Mountain Grass Ház" északon a Xianglu (Incent író) Peak of Lushan Mountian a Jiangxi tartományban. A falakat sárból készült, és az ablak kerete fa, a papír a ablaküvegtáblák, és lógó bambusz árnyalatok és függönyöket. Nincs festéket egyáltalán felhasználták, így ez egy természetes és egyszerű stílust. Bent a kertben lehet találni magas ősi fenyvesek és hűvös bambusz erdők. A hegyi sziklák ügyesen elrendezve, és a kellemes hang a vízesés hallani lehetett mindenkor.

Kerteket épített a férfiak betűk tükrözte az általános elgondolást az élet. Stílusuk elsősorban tiszta, friss, egyszerű és elegáns, mint az extravagáns luxus és a császári kertek és a pompa és a díszes stílus a magántulajdonban lévő kertek a tisztségviselőket. A fejlesztés a kertek az értelmiség a Tang határidőn szilárd alapot szolgáltat a szabályokat, amelyek az ilyen kertek épültek a későbbi alkalommal.

Kezdve csökken a Keleti Han-dinasztia (26-220 AD), Kína megkezdődött egy megosztott szabály és az állandó harcok között a kisebb állam, amely mintegy 300 évig tartott. Ez volt egy időben nagy társadalmi felfordulás. Felemelkedése és bukása a különböző államok és az egymást követő dinasztiák volt, mint egy állandóan változó lámpás mutatják szeme láttára. Rendes termelés nem zavarta, a gazdaság leállt, és a népesség jelentősen csökkent. Másrészről, a területen az ideológia, a hagyomány konfucianizmus az egyetlen uralkodó gondolat kétségbe. Konfucianizmus, taoizmus és a buddhizmus állítja, a felső kéz az ideológiai környezetben, ami sokkal elevenebb volt. Az egyedülálló "Wei és Jin-Style", amely találunk a történelem Kínai kultúra vonatkozik a kulturális és szellemi jellemzői ennek az időszaknak.

Során a Wei-Jin és dél-észak-dinasztia (220-586 AD), társadalmi-politikai ellentétek nagyon élesek. A társadalmi rétegek tisztviselők lettek nagyon kiábrándult a jövőben, mivel a tisztviselők és az élet általában. Ez adta a lehetőséget, hogy a filozófia célja a béke és nyugalom, és tesz semmit, hogy megy a természet ellen. Vált divatos beszélni tétlenül a metafizika és más rejtélyes ügyekben. Mi több, a 67 AD buddhizmus vezették be Kínában, és ez mély hatást gyakorolt az a gondolat, hogy abban az időben. A tisztviselők az akkori együttes a buddhista és a taoista légvárépítő magasságot, és úgy döntött, életmód elhatárolódást a magukat a politikai hatalom központja, vesztes magukat a természet szépségét, és amely nincs tekintettel a személyes megjelenést, így azok is mind a távol tartani a politikai gondot és büszkék a termeltetési személyiség. Ezzel egy időben egy új termelési forma szervezet kezdett fejlődni-től gyors ütemben ki a hagyományos kínai feudális gazdasági szerkezet, a birtokon. Ez a fajta önfenntartó gazdasági struktúra biztosította a függetlenségét és a kreativitás a hivatalos rétegek birodalmában ideológia és a kultúra.

Amellett, hogy teljes mértékben élvezi között sétálva a természeti látnivalók, ők is próbálták utánozni ezt a tájat az erdők és dombok azon az alapon, saját rezidenciát, hogy hozzon létre egy idilli hangulatát és lelkipásztori jellegű, a vad, hogy tudják élvezni az akaratát. Így a korai szakaszában a privát kert jelent meg a színen. Különbözteti meg az ilyen típusú kert volt, hogy a természetes dolgok, mint a hegyek a víztestek, mint a tavak és patakok, valamint a növényzet alkotja a szerkezete ebben a kertben tereprendezés rendszer. Mivel a korlátozott földrajzi, éghajlati és gazdasági feltételekhez, a gyakorlatot alkalmazó mesterséges sziklák anyagokból készült közeli került sor annak a gyakorlatnak az építési kertek mellett nagy hegyek a Csin-és Han dinasztiák. A növényeket leggyakrabban használt volt fenyő, fenyő és a bambusz. Ezek közül választották ki, hogy a zöld egész évben, és szintén magas és egyenes, amelynek felhasználásával szimbolizálja függőleges jellegét a tulajdonos. A privát kertek akkori, a térbeli objektumok kapcsolata és a növények még inkább bonyolult és finom.

Felhasználásával Luoyang, a főváros észak-Wei (386-584 AD), mint például a 220-ben lakó kis körzetek és nagy számú magán kertek épültek ezekben a kerületekben. A feljegyzések szerint a "Luoyang Jialan Records", abban az időben Luoyang gazdag volt a hidraulikus erőforrások. Ahhoz, hogy a kert a magas rangú tisztviselő Lun Zhang, mint például a kertjében meg tudná találni gyep, fák és megpróbálta utánozni a természet vad. Volt egy utánzata, a híres Yang Jing-hegy, a fák magasak voltak ahhoz, hogy blokkolja meg a meleget a nap, és a szőlőn megingott óvatosan a szél. Láthatjuk, hogy az emberek az akkori már tudta, hogyan kell ismétlődő természeti táj saját otthonukban. Ezekben a kertekben nem csak ott voltak pompás épületeket, de ezt ügyesen kombinálva a természetes vizek és dombok alkotnak teljes tájakat. Ez a módszer a hasznosító hegyek és vizek kerti építkezést, és hangsúlyozva az eleganciát és szerkezetének részleteit az épületek, lelkiismeretesen kiválasztása fák és növények, leállása kanyargós út vezet szép árnyékos helyet is példaértékű modelleket kert építői később minden idők szerette utánozni.

A császári kertek ezúttal elsősorban a palota belsejében épült miatt a főváros az egyes államok. Ahhoz, hogy a Három Királyság időszak (220-280 AD), mint például a fővárosban a Királyságot Wei Ye Cheng City (északi részén Anyang, mai Henan tartomány) épült a Bronz Páva Garden. Luoyang-ban Észak-Wei-ben épült az Hualin Gardens és a Xiyou Gardens, és a fővárosban a Déli-dinasztia Jiankang (ma Nanjing of Jiangsu tartomány) épült a Hualin Gardens és a Leyou Gardens. Ezek a császári kertekben álltak, főleg a hegyek, tavak és patakok, mindenféle növényzet, és a különböző pavilonokban. Már nem rendelkezett a funkciókat a vadászat és a mulatozás a császári kertekbe a korábbi időszakokban volt. Az kertek épültek kisebb dombok szimbolikus az öt nagyobb hegyek, valamint a tavak és szigetecske. Az épületek és építmények voltak díszített faragott vagy festett szarufák, és azt kiugró eresz vagy fedél sarkai voltak megdöntve felfelé. Néhány épültek közvetlenül a víz, és néhány volt kapcsolatos, hosszú folyosókon, vagy híd. Mindez az szolgált, hogy fokozza a fenséges és extravagáns stílusa a császári kert közepén épült, a természeti környezetben.

Egyidejű fejlesztésével a modern épület a kertben ez alatt az időszak volt a virágzó kultúrájának az irodalmárok (értelmiségi tisztviselők és rangsorol), beleértve a költészet és irodalom kalligráfiákat, festészet, zene, kulináris művészet és ruházati termékek és ékszer. A fentiekben említett összes alakult, hogy soha nem látott szintre. Emberek későbbi alkalommal méltatta a kínai klasszikus kertekben a keverő természeti táj, valamint a költészet, kalligráfia és a festészet, és ez a stílus a kert építése tulajdonképpen megkezdődött az ebben az időszakban.

Együtt az épület a buddhista és taoista templomok egész kína megjelenése volt, számos templom kertben, amely fokozatosan egyesült együtt császári kertek és magántulajdonban lévő kertek. A császári kertek ebben az időszakban már nem rendelkezett a pompa kertek a Qin és Han időszakban. Kínai kertek kezdve ez az időszak dobni a nagyszabású és széles körű stílusát korábbi időszakokra, és kezdett kialakulni a kis-és a különleges stílusú későbbi alkalommal.

Portrait of Csin Si Huang, az első kínai császár története

A régi időkben ez volt a hagyományos hit, hogy a hatásköre az uralkodók voltak adományozta által az istenek. Mivel a hatalom a császár az égből jött, a császár volt ismert, mint a "Son of Heaven. A Qin-dinasztia (ie 221-206 BC) megdöntötte a hat kisebb államok és az egységes ország volt, és később felváltotta egy még erősebb totalitárius Han-dinasztia (Kr. e. 206-220 AD). Ez volt a kezdete egy egymást követő 2000 éves, egységes állam központi hatalom. A létesítmény az e formáját az állam és védjegyek fordulópont a kínai történelemben. Hatására ez a történelmi időszak a művészet kertészkedés is mély és mély.

Származó történelmi évkönyvek dating from the Qin és Han időszakok, láthatjuk, sok rekordot nagyméretű építészeti építőipar kertek ebben az időszakban, amely nagyjából 400 érintett évben. Abban az évben 221 BC, Csin Si Huang császár egységes az országban, és felállított egy hatalmas feudális birodalom. Megparancsolta 200 ezer gazdag család költözik Xianyang a Shaanxi tartomány, annak érdekében, hogy központosítására emberi és egyéb erőforrások úgy tudta végrehajtani a nagyszabású építési tervet. A Qin-dinasztia palotája van, meglepően nagy méreteket ölt. A Qin-dinasztia leghíresebb palota, az E-agyar palota épült délre a főváros az akkori Xianyang. Az "Annals of History-szakasz a Csin Si Huang császár", "van wri?? En a következő folyosón" ... az első palotát agyar E-500 lépésnyire kelet-nyugati irányban, és 50 Zhang (megjegyzés: egy Zhang Kínai értéke 10 láb) délről északra. Ez elég nagy ahhoz, hogy tartani 10 ezer ember, és elég magas volt, hogy egyenesen egy 5 - Zhang banner.

Csin Si Huang császár használta Xianyang palota, mint a center, és körülbelül egy sugarú, a több tucat mérföldre tervek szerint több mint 200 palota és a helyiségeket, amelyeket mind az egymást kölcsönösen folyosókat köti össze a talajszint felett. Ez tette az egész régióban mind a saját területén és a palota kertjében a területen. Ez az extravagáns építési terv nem fejezte be. A Qin-dinasztia egyetlen utolsó 13 évben, és az álom Csin Si Huang császár az épület egy birodalom, amely az elmúlt korok meg felment a lángok együtt a tüzet, hogy lebontották agyar E-palotában. Azt mondják, hogy a tűz tombolt a 3 hónappal E-agyar Palace végül felgyújtották a földre.

Bukása után a Qin Birodalom egykori fővárosa Xianyang zuhant romokat. A Nyugati Han-dinasztia (Kr. e. 206-25 AD) létrehozott tőkéjét város Chang'an, amely fekszik délkeletre Xianyang. A palota nyugati Han is igen nagy kiterjedésű. A paloták Chang'an város, a palota és a Changle Weiyang Palace egyedül vette fel egyharmadát az egész város területén. Ha hozzá néhány kisebb paloták, mint a Gui-kastély, Bei (észak) Palota és Mingguang palota, a palota területén vett fel több mint felét az egész város, amelynek területén a megfelelő volt, 36 négyzetkilométeren terül el. Ez több, mint 20-szerese által elfoglalt terület a Tiltott város a Ming és Qing dinasztiák lépett fel mintegy 0,72 négyzetkilométer.

Han-dinasztia bronz bankot madár mintás

A teljesítmény a Han-dinasztia és a kert építése is elérte a maximális uralkodása alatt a császári Han Wu (140 BC-87 BC). Annak érdekében, hogy bemutassa az abszolút hatóságot a császár, Wu Han császár személyesen felügyelte építése kertek. A Shanglin Yuan (Felső Woods Garden) található délre Chang'an, kezdve északra a déli bankok a Wei folyó és végződő lábánál a Zhongnan hegységben. Ez a fal veszi körül, mintegy 130-160 km-re, amely magában foglalja az északi lejtőin Zhongnan-hegység és a déli lejtőin Jiujun Mountains. A nyolc legnagyobb folyói Közép Shaanxi minden kezdődik, észak-déli irányban át a kertbe. Csak a Kunming Pond egyedül, amit ástak kézi munka, a területe 150 hektár, ami elég, a haditengerészet képzési tevékenységek. Belsejében a kertben 12 csoportosulások, az épületek, és a kert is kiegészítve pályák, fedett folyosók, hidak, pavilonok, amely befejezte az értelemben, változások a térben.

Voltak külön palotákat és kerteket termesztésére a virágok és növények, a zene élvezetét, kutya verseny-és a könnyező fűzfák ültetése, mindenki egyért az öröm az uralkodó. Kívül a palota, akkor is talál 36 kisebb "kertek belül kertek". A Shanglinyuan (Felső Woods Garden) volt termesztett mindenféle gyümölcsfák és a fák való szépség, nem beszélve a sokaságnak tyúkok és a ritka állatok. Ez nem túlzás azt mondani, hogy ez egyúttal egy nagy botanikus kert, állatkert, és az ültetvény. A Nyugat-Han történész Sima Xiangru leírásakor a Shanglinyuan Kert írt túlzás: a legdélebbi húzódik a kert még mindig virágzik a növényzet télen, míg a legészakibb szakaszain a kert befagyott a jég és hó nyáron. A Shanglinyuan Garden a legnagyobb méretű kertben található az egész kínai történelem és kerti ilyen méretű ritkán találtak későbbi alkalommal.

A Shanglinyuan Gardens, mint az E-agyar Palace is meghiúsította a háborús pusztítást. De volt egy óriási tartós hatással a művészet kert építés későbbi alkalommal. Szimbolizálja, hogy egy nagy és egységes ország, a paloták és parkok mind a Csin-és Han dinasztiák mind arra törekedett, hogy nyilvánvaló az ég, a föld és a világegyetem saját design. A rengeteg földterület és helyet elfoglalták, és igen szerteágazó az épületek és a táj volt az alapfeltétele annak mögötti gondolatokat irányító a tervező, és teljes mértékben nyilvánult meg a politikai nézetek és értelmezése a világegyetem az időben.

És a Taiye Pond a Shanglin jüan Kert épült három sziget, amelyek jelzik a három szent hegyei Yingzhou a Keleti-tengeren, és Penglai Fangzhang amely megtalálható a népi gyakorlatban tales.This épület 3 szent hegyek szerv víz öröklődött, mint egy klasszikus hagyomány, hogy építői kertek a későbbi időkben, s megtaláljuk a téma a "három hegy a tározó" ismételten