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'चीनी सुलेख' श्रेणी के लिए

इस अध्याय सांग राजवंश से तीन सुलेख स्वामी को लागू करेगा: र शि हुआंग Tingjian और एम आई फू, इसलिए नहीं कि वे 11 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में सक्रिय थे, और नहीं है क्योंकि वे दोस्त थे, लेकिन क्योंकि वे ध्यान केंद्रित कर अनायास एक शैली विकसित भावनाओं और भावनाओं की अभिव्यक्ति पर. अब हम उन्हें उनकी उम्र के क्रम में परिचय. सु शि अतिरिक्त प्रतिभा और ज्ञान था और पत्र चित्रकार, और सुलेखक का एक उत्कृष्ट आदमी था. अपने साहसिक कवितायें उनके खुद के अनूठे स्कूल का गठन किया गया और अपनी उम्र के लोगों और बाद में पीढ़ियों के लोगों द्वारा अत्यधिक सराहना की. वह चल रहा है और नियमित स्क्रिप्ट का अच्छा कमान थी. लेकिन उनके राजनीतिक जीवन अशांत था, और वह राजधानी में कई बार से निर्वासित किया गया था. एक बार वह बदनाम किया गया और 130 दिनों के लिए जेल में डाल दिया. सहेजा महारानी विधवा और प्रमुख मंत्रियों के द्वारा, वह बच गया था, लेकिन दक्षिण चीन में Huangzhou को निर्वासित. एक Huangzhou में अपने जीवन के तीसरे वर्ष में वसंत दिन, वह एक कविता लिखी को अपने दुख का वर्णन. फिर वह Huangzhou जीवन में पत्रिका में प्रसिद्ध कविता दिया दयनीय कविता पर एक के वाक्य. यह 24 अक्षरों में 120 कविता शामिल हैं. स्ट्रोक में कई बदलाव एक गहन कलात्मक गर्भाधान जो काव्यात्मक लाइनों द्वारा व्यक्त अवसाद से मेल खाता है व्यक्त करते हैं.

शुरुआत में, धीरे धीरे प्रगति वर्ण, और उनके बीच भी रिक्तियाँ दिखाने के लिए. वह तुला स्ट्रोक, और परोक्ष भागों और लाइनों का उपयोग करता है उसके हृदय अशांत व्यक्त करते हैं. दूसरी लाइन पर दूसरा चरित्र में पिछले ऊर्ध्वाधर स्ट्रोक एक तेज तलवार की तरह लिखा है, पर कब्जा एक बड़ी जगह है, जो असीम भावनाओं exudes. हम यहाँ देख क्या काम का हिस्सा है. अंतिम वाक्य का मतलब है कि वह राजधानी के लिए वापस जाना चाहता है, लेकिन वहाँ नौ के माध्यम से पारित द्वार हैं, और वह अपने गृहनगर में वापस जाना चाहती है, लेकिन उसके रिश्तेदारों की कब्रों दूर हैं. विभिन्न आकारों के साथ, इन अक्षरों को दिखाने मजबूत विरोधाभासों, और उसकी अस्थिर मन और असंतोष, प्रदर्शन और भी अपनी विकलता और निराशावाद. डॉट्स और स्ट्रोक, अपनी ताकत, गति असत्यता, और वास्तविकता घनत्व, और ढील, और उनकी लय और परिवर्तन के उतार चढ़ाव का आकार पूरे काम के प्राकृतिक सद्भाव दिखाते हैं.

सु शि उसके पीछे कई कविताओं और सुलेख पर संक्षिप्त टिप्पणी छोड़ दिया. मासूमियत और रोमांटिसिज़्म मेरे शिक्षकों की कल्पना और सृजन के साथ, मैं अपने सुलेखन कार्य समाप्त करते हैं, परंपरागत नियमों से मुक्त. . वह मैं डॉट्स और स्ट्रोक आज़ादी से किसी भी प्रतिबंध के बिना, लिखते हैं "एक बार कहा था कि वह लिखावट मज़ा आया. यह बेहतर था पुराने लोगों को शतरंज खेलने से लिखने के लिए, उन्होंने कहा. एक दोस्त ने एक सुलेखन काम पर लिखा उपसंहार में उन्होंने कहा कि सुलेख एक स्ट्रोक के साथ खेला जाने वाला खेल था. सु शि चित्र बहुत प्यार करता था. अपने चित्रों के विषयों ठोस चीजें नहीं हैं, लेकिन पानी, चट्टानों और उसके दिमाग में पहाड़ियों या उसके दिल में असंतोष. हुआंग Tingjian कविता और सुलेख के एक मालिक था. जब वह एक सरकारी था वह हमेशा मुसीबत थी और राजधानी में कई बार से निर्वासित. अपने सुलेखन काम करता है शक्तिशाली और अस्थिर कर रहे हैं. अपने नियमित रूप से और चल लिपियों में अक्षर जावक का विस्तार. घसीट लिपि जंगली उनकी लिखावट में शिक्षकों को अपने से कहीं बेहतर है स्क्रॉल करें.) के लिए विख्यात भिक्षुओं अगले (देखें पृष्ठ प्रकृति व्यक्त उसके स्वेच्छापूर्ण, सीधा और बातूनी. हुआंग Tingjian अपने सुलेख में gracefulness पर बल दिया. सु शि की तरह, वह एक खेल के रूप में सुलेख लिया. मील फू भी कविता और सुलेख में अच्छा है. वह बहादुर और जिद्दी था. उनके व्यक्तित्व उसकी असंयत, प्रकाश और चल रहा है प्राकृतिक और घसीट लिपि लिखावट में दिखाता है. ब्रूक स्क्रिप्ट चलाने की कविता में Tiaoxi उनके संग्रह की यह अच्छा उदाहरण के एक है.

सुंदर और रोमांटिक छू पर आई है फू अपने सुलेखन काम करता है जैसे सुलेख,, ध्यान पर लेख. इन मानकों के द्वारा, वह अपने पूर्ववर्तियों के कार्यों का मूल्यांकन सुलेखन. वह भी यान Zhenqing, मध्य तांग राजवंश के एक सुलेखक, जो सुलेख के विकास के लिए एक नया अध्याय खोला आलोचना करते हुए कहा है कि यान नियमित लिपि लिखावट बहुत सादा था. सु शि हुआंग और Tingjian की तरह, उनका मानना था कि सुलेख एक खेल था, कह, "सुलेख एक खेल है, तो यह सुंदर या बदसूरत रूप में अक्षर पर विचार अनावश्यक है. यह पर्याप्त है अगर आप अपने काम से संतुष्ट हैं. उसके बाद आप नीचे ब्रश रखा है, खेल खत्म हो गया है. "

इन तीन सांग राजवंश से सुलेख स्वामी प्रचलित सांस्कृतिक प्रवृत्तियों और सौंदर्य दृष्टिकोण से प्रभावित थे. सांग राजवंश तांग राजवंश के विकसित संस्कृति से प्रभावित था, लेकिन यह आंतरिक और बाह्य अशांति से मुलाकात की. पत्रों के पुरुषों से कम आकांक्षाओं और तांग राजवंश की तुलना में प्रगतिशील उत्साह था. जब वे इसे कठिन अपने उच्च महत्वाकांक्षा का एहसास करने के लिए मिला है, वे खुद कविता, सुलेख और अन्य कलात्मक विशेष गतिविधियों के लिए समर्पित. तांग राजवंश, सांग राजवंश की कविता सशक्त और सशक्त शैली के सामने एक गहरी और ठंड प्रतिध्वनि की मांग की. तांग पेंटिंग परिदृश्य, फूल, पक्षियों और पृष्ठभूमि के रूप में प्राकृतिक दृश्यों, और सुंदर महिलाओं, गायों और मुख्य भूमिका निभा घोड़ों की है. लेकिन सांग राजवंश के परिदृश्य चित्रों मुख्य वस्तुओं के रूप में प्राकृतिक दृश्यों की है.

नहीं नियमित स्क्रिप्ट की तरह कठोर, और आसानी से सीखते हैं और घसीट लिपि से पहचान - इसलिए, सांग राजवंश के लोगों के चलने स्क्रिप्ट सुलेख, नियमित रूप से के बीच एक स्क्रिप्ट और घसीट स्क्रिप्ट पसंद आया. चल लिपि सुविधाजनक है सुलेखक अपने ब्रश का उपयोग करने के लिए, और यह आसान उसे अपने शांतिपूर्ण, सरल और इत्मीनान से मन को व्यक्त करने के लिए, और उसकी आकांक्षा का एहसास है सुलेख के माध्यम से खुश होने के लिए बनाता है.

भावनाओं और हितों की मांग की calligraphers गीत के समान है लेकिन जिन calligraphers द्वारा पोषित gracefulness से अलग हैं. दोनों वस्तुओं की छवि की सुंदरता और ब्याज और सुलेख के आकर्षण की खूबसूरती पर बल दिया. लेकिन जिन स्वामी द्वारा पोषित gracefulness एक संकीर्ण अर्थ है, केवल एक शांतिपूर्ण, सादा और शांत स्वर रहा. इस तरह के एक कलात्मक खेल खेल, जबकि गीत calligraphers सभी से छुटकारा मिल गया बंधन और दबाव, एक शक्तिशाली और स्वेच्छापूर्ण शैली में निर्मित और कार्यों के प्रकार की. वे कविता और लिखावट की सबसे अच्छी समझ पहुंच गया, और उन्हें सबसे अच्छा तरीका में व्यक्त की है. इतना calligraphers उनके शिक्षक के रूप में जिन राजवंश से अपने समकक्षों लेकिन लिया वे में अपने समकक्षों के निष्प्रभावी तकनीकों और मुराद. यह जिन calligraphers के लोगों के साथ गाने के calligraphers से चल रहा है और घसीट लिपियों में लिखावट की तुलना से स्पष्ट है.

तांग राजवंश के दौरान, सुलेखन शैली बदल दिया और विकसित की है. में इस अध्याय में, हम चू Suiliang और यान Zhenqing, उस समय सुलेख प्रवृत्ति में इस रुझान की दोनों नेताओं की पहल करेगा. उनकी उम्र के क्रम में Ouyang Xun, यू Shinan, चू Suiliang और Xue जी,: तांग राजवंश के प्रारंभिक वर्षों में, वहाँ चार प्रसिद्ध calligraphers थे.

चू Suiliang (596-658) शाही अदालत के एक अधिकारी ने एक बार गया था, और मसौदा सम्राट Taizong द्वारा बनाई गई जब वह अपने पुत्र के पक्ष में त्याग घोषणा लिखा था. जब नया सम्राट, Gaozong, शादी वू Zetian, एक अपने पिता की रखैल का, चू विरोध किया था और राजधानी से निर्वासित.

चू Ouyang Xun और वांग Xizhi, और हान आधिकारिक स्क्रिप्ट का calligraphic शैलियों का अध्ययन किया. वह लिपि के एक नए प्रकार में इन सभी संयुक्त, ". जंगली हंस पूंछ है" "है रेशमकीट सिर" को छोड़ और उनकी शैली calligraphic तीन प्रमुख परिवर्तन हुए. Tripitake को प्रस्तावना एक अपनी कृतियों में से एक है. नियमित लिपि में लिखा, अक्षर पतली और चिकनी, लेकिन शक्तिशाली हैं. यह उसकी लिखावट की नकल फैशन बन गया, और वह खुद तांग राजवंश के एक गुरु के रूप में सुलेख की प्रशंसा की थी.

यान Zhenqing (708-784) एक कुलीन परिवार में पैदा हुआ था. अपने दादा और पैतृक चाचा calligraphers थे, और उस में सुलेख की एक प्रेम डाले. यान उच्चतम शाही परीक्षा उत्तीर्ण की और एक समय के लिए एक अधिकारी बन गया. अपने नियमित रूप से या चल लिपियों में शक्तिशाली और जोरदार लिखावट उसकी उदात्त नैतिक चरित्र को दर्शाते हैं.

सबसे पहले, यान है चू शैली की नकल की है, और बाद वांग Xizhi है. वह आखिर में एक शक्तिशाली, शानदार और सुंदर शैली है, जो शक्तिशाली तांग राजवंश के उत्कर्ष संस्कृति के साथ सामंजस्य में विकसित किया गया था. उनकी शैली उत्साह से किया गया बाद में पीढ़ियों के द्वारा पीछा किया.

यहाँ हम लियू (778-865) Gongquan जो 70 साल बाद पैदा हुआ था, और यान, जिसकी शैली वह अध्ययन के रूप में प्रसिद्ध हो गया पेश करने चाहिए.

लियू Gongquan कई सम्राटों, जो गया से प्रोत्साहन मिला उसकी संरक्षक. लियू अक्षर शक्तिशाली, जोरदार और चिकनी कर रहे हैं, और स्ट्रोक जावक का विस्तार. वह तनाव के अपने आदेश और उसकी स्याही की एकता के लिए प्रसिद्ध है. यान की तरह, लियू सुलेख बाद में पीढ़ियों के लोगों के द्वारा किया गया है व्यापक रूप से नकल की.

कठोरता तांग राजवंश की calligraphers की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है. तांग शैली काफी जिन राजवंश, जो सुंदर, सुंदर, अनर्गल और सुंदर है, जबकि तांग राजवंश की है कि सख्त और साफ है, और जानने के लिए आसान है से अलग है. तांग राजवंश पर से, सुलेख एक बहुत से अधिक लोगों को शामिल कला बन गई.

चीनी अक्षरों और सुलेख अधिक महत्वपूर्ण कार्य किया है. अब हमें कई गीत जिन, तांग और किंग के राजवंशों में चीनी सुलेख के विकास में महत्वपूर्ण रचना रुझान पता है. प्रमुख इन निर्माण रुझान अपने समय की calligraphic स्वामी थे.

एक पिता और जिन वंश के एक बेटे के साथ इस अध्याय सौदों - वांग Xizhi और वांग Xianzhi. पूर्व सुलेख हलकों में एक संत के रूप में सराहना की गई थी. वांग Xizhi एक महान परिवार में पैदा हुआ था. अपने दादा, पिता और दो भाइयों शाही अदालत के वरिष्ठ अधिकारी थे. उसके परिवार के एक सुलेखन परिवार भी था. ऐतिहासिक रिकार्ड बताता है कि जिन राजवंश के लगभग 100 मशहूर calligraphers की, 20 वैंग कबीले के थे. अपनी जवानी में, वैंग Xizhi एक छोटी सी सरकारी, जो सरकारी करने के लिए एक साधु के रूप में रहते हैं और खुद सुलेख के लिए समर्पित जीवन दिया है एक बार गया था. उन्होंने कहा जाता है कि करीब 1,000 calligraphic काम करता है बनाया है, लेकिन मूल में से कोई भी बच गया है. हम आज कर रहे हैं जो बाद में अवधियों की calligraphers द्वारा बनाई गई प्रतियां देख सकते हैं. इन दर्जन या तो प्रतियों में से सबसे अधिक चल रहा है और नियमित लिपियों में हैं, और केवल एक ही घसीट लिपि में है.

पहले, और फिर प्रसिद्ध महिला सुलेखक वांग मैडम वी से Xizhi अपने पिता से सीखा सुलेख. मध्य युग में, वह यांग्त्ज़ी नदी को पार करने के लिए उत्तरी चीन में कई मशहूर पहाड़ों पर जाते हैं, कई प्रसिद्ध calligraphers से मुलाकात की और मूठ शिलालेखों का एक बहुत की जांच की. उन्होंने सुलेखन सिद्धांत का अध्ययन किया और एक प्राकृतिक और अनर्गल नई शैली विकसित की है. एक समय के लिए, इस नई शैली के बेटे और मशहूर समकालीन सुलेखक यू यी के भतीजे, उत्तरार्द्ध के तंग करने के लिए बहुत से अपनाया गया था. लेकिन लंबे समय से पहले, यू खुद यी इसकी जीवंतता और shiningness के लिए है वैंग नई शैली की प्रशंसा की.

है वैंग नई शैली चीनी सुलेख के इतिहास में एक मील का पत्थर था, आप और पूर्वी हान राजवंश के झांग Zhi Zhong की पुरानी शैलियों से सुखदायक प्रस्थान के रूप में की सराहना की.

Xie एक, जिन वंश के एक भव्य पार्षद, पत्र के 41 आदमी है जो आर्किड मंडप में एकत्र हुए (देखें पृ 5) एक था. वह वांग से घसीट लिपि सीखा. वांग Xianzhi अपने पिता से उच्च रैंक के शाही अदालत के एक अधिकारी ने एक बार गया था. अपने पिता की तरह, वह ईमानदारी से एक आदमी था. जब Xie एक ने उस से पूछा के लिए एक नई हॉल के लिए एक शिलालेख के भाग लिखने, उसने मना कर दिया, क्योंकि उसने सोचा सुरुचिपूर्ण हॉल लोगों की मर्जी के खिलाफ बनाया गया था. एक कथा यह है कि अपनी किशोरावस्था में, वह अपने पिता से कहा कि "झांग काओ" घसीट स्क्रिप्ट भी प्रतिबंधित किया गया था और घसीट और चल लिपियों के बीच एक नई शैली के बीच विकास का प्रस्ताव किया. बाद में, वैंग Xianzhi अद्वितीय चल-घसीट लिपि विकसित की. उसकी चल लिपि में बतख-सिर गोली के लघु नोट (अगले पृष्ठ देखें) दो पंक्तियों में 15 वर्ण हैं. सभी वर्णों प्राकृतिक और चिकनी, अनर्गल और गेय हैं. इस में, वह अपने पिता को पार.

सन Guoting सुलेख, पर एक दिन ग्रंथ, Xie के अनुसार एक वैंग Xianzhi से पूछा, "तुम्हारे पिता की लिखावट के साथ तुलना में, क्या तुम अपनी खुद की सोचते हैं?" वांग ने कहा, "निश्चित रूप से, मेरी लिखावट मेरे पिता से बेहतर है." " , Xie एक ने कहा कि लेकिन आलोचकों ऐसा नहीं लगता. " "वे नहीं समझते" वांग Xianzhi कहा. रवि Guoting इस बात के लिए वैंग आलोचना की. लेकिन इस छोटे नोट पता चलता है कि उसकी लिखावट से बेहतर अपने पिता है वास्तव में है. उसकी में सुलेख पर, तांग राजवंश के झांग Huaiguan ने कहा कि वांग Xianzhi असाधारण प्रतिभा के पास थी, और एक नया दोनों चल रहा है और घसीट स्क्रिप्ट से अलग शैली विकसित की है. इस नई शैली अनर्गल था, और बहुत ही फैशन बन गया.

जिन वंश आंतरिक गड़बड़ी और विदेशी आक्रमणों द्वारा racked था, और बहुत से प्रतिभाशाली लोगों बौद्धिक और दार्शनिक खोजों के लिए राजनीति forsook. विद्वानों को जीवन का पता लगाने की मांग की और की एक पुनरुद्धार में व्यक्तित्व की मुक्ति की मांग "सोचा के सौ स्कूलों."

इस प्रवृत्ति, साहित्य और कला के बाद कदम से कदम कन्फ्यूशियस सिद्धांत के बंधनों से छुटकारा मिल गया है, और आकर्षण और उत्साह के साथ भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त करने के तरीके की मांग की. सुलेख, जिन वंश के सौंदर्य दृष्टिकोण की सबसे केंद्रित अभिव्यक्ति, डॉट्स और स्ट्रोक के पैटर्न के माध्यम से आंतरिक भावनाओं और भावनाओं की अभिव्यक्ति पर बल दिया. Calligraphers एक दूसरे को अपनी टकराहट होती लिखावट तकनीक, वर्ण और संरचनाओं के पैटर्न अद्यतन, इस प्रकार अपनी पहली ऐतिहासिक शिखर पर सुलेखन कला धक्का.

हम सुविधाओं, विकास और चीनी सुलेख के प्रमुख कार्यों के बारे में बात की है. अब हम सुलेख और चीनी लोगों की परंपरागत सांस्कृतिक मानसिकता के बीच संबंधों के बारे में बात करेंगे.

चीनी लोगों के सांस्कृतिक मानसिकता प्रागैतिहासिक मिट्टी के बर्तनों और शांग राजवंश के एक कांस्य तीन पद का तिपाई पर मानव मुखौटा डिजाइन पर चित्र में देखा जा सकता है चीनी इतिहास के संग्रहालय में प्रदर्शित, बीजिंग में पैलेस संग्रहालय के तीन हॉल में और Henan प्रांत में Longmen Grottoes में. इसके अलावा, यह किन राजवंश का मकबरा ईंटें, हान राजवंश की छत टाइल पर पाया जा सकता है, तांग राजवंश और सांग राजवंश की तुकांतवाला छंद की कविताएँ.

सुलेख एक सुरुचिपूर्ण कला है, कई हजार वर्षों के इतिहास के साथ, और पूरी तरह से चीनी लोगों के सांस्कृतिक मानसिकता को प्रदर्शित करता है. इस तरह के एक सांस्कृतिक मानसिकता शास्त्रीय दार्शनिक सोच में निहित है. यह पूर्व किन अवधि के लिए वापस और भी दिनांकित किया जा सकता है कन्फ्यूशियस गले लगाती है और Taoist सोचा. कन्फ्यूशियस सोचा और एक दूसरे के पूरक Taoist सोचा था, और महत्वपूर्ण कारक बन गया है को बढ़ावा देने और विकास और सुलेख के सौंदर्यशास्त्र के विकास को प्रभावित.

कन्फ्यूशियस (551-479 ईसा पूर्व) सोचा था की कन्फ्यूशियस स्कूल जो चीन में पहले से स्थित 2,000 से अधिक वर्षों के लिए था, और प्राचीन चीन की मुख्य सामाजिक और सांस्कृतिक प्रवृत्तियों का प्रतिनिधित्व के संस्थापक थे. कन्फ्यूशियस स्कूल दया, वफादारी, माफी और संयम की वकालत की. जीवन पर आदर्श दृष्टिकोण के संबंध में, यह प्रगति और आशावाद अधिवक्ताओं. कला के क्षेत्र में, यह प्राकृतिक सौंदर्य की पुष्टि, और सौंदर्य और दयालुता के एकीकरण पर जोर दिया. यह मानना है कि कला एक व्यक्ति के स्वभाव ढालना और सौंदर्यशास्त्र में एक व्यक्ति को शिक्षित कर सकते हैं, इस प्रकार की मदद उस व्यक्ति को एक महान आध्यात्मिक जगत में प्रवेश करने और समाज के सामंजस्यपूर्ण विकास को बढ़ावा देने.

ताओ धर्म, लाओ जि, के संस्थापक कन्फ्यूशियस रूप में एक ही ऐतिहासिक काल में उसे पहले से थोड़ा हालांकि, रहते थे. Taoist का सार सोचा कि सोच और व्यवहार प्राकृतिक नियमों का पालन करना चाहिए पर जोर दिया. जीवन पर अपने दृष्टिकोण में, Taoism वापसी परिहार, और निष्क्रियता पर केंद्रित है. कला के क्षेत्र में, यह प्रकृति के लिए वापस जा रहा है और प्रकृति और मनुष्य की गुणवत्ता के लिए देख के आदर्श पर जोर दिया. Taoism कलात्मक रोमांटिसिज़्म के लिए yearns, और सौंदर्यशास्त्र का कहना है कि ठोस अभ्यास से अलग किया जाना चाहिए, और है कि लोगों को जो सौंदर्य लाभ के साथ संयुक्त है और शारीरिक जरूरतों को संतुष्ट करने के बाद नहीं लेनी चाहिए. असली सौंदर्य प्राकृतिक होना चाहिए, और एक आध्यात्मिक बाहर बंधन से मुक्त क्षेत्र में मौजूद हैं. इस तरह के कलात्मक सौंदर्य और कन्फ्यूशीवाद की तुलना में गहरा रहे हैं, और बाद में पीढ़ियों पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव exerted.

सादगी की खूबसूरती, गति और ताल और संयम की खूबसूरती की सुंदरता: सामान्य में, आम सौंदर्य दृष्टिकोण इन दो स्कूलों द्वारा आयोजित और सुलेख और अन्य कला में प्रदर्शित निम्नलिखित तीन पहलुओं में देखा जा सकता है.

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मनुष्य सुख, नफरत, दुख सहित भावनाओं, के सभी प्रकार है, इच्छा, प्यार घृणा और भय. खुशी, क्रोध और अत्यधिक दु: ख के रूप में संक्षिप्त भावनाओं भावनाएं कहा जाता है, जबकि सुख, दुख, घृणा, उदासी, प्रशंसा और संयम के रूप में निरंतर भावनाओं मूड कर रहे हैं. दोनों जुनून और मूड calligraphic शैली प्रभावित करती है.

सकारात्मक और नकारात्मक: जज्बात दो श्रेणियों में गिर जाता है. किसी खाते का संक्षिप्त गद्य का एक उसकी में, Huai र, एक घसीट लिपि गुरु, भावनाओं था सकारात्मक सुलेखक देता अच्छा उदाहरण है जब काम करता है लिखा है. Huai र एक साधु जो तांग राजवंश के दौरान रहता था. लेकिन वह मठवासी नियमों का कड़ाई से पालन नहीं किया गया था और पीने के आदी. अपने काम के 126 लाइनों की है, और एक अपने उत्कृष्ट calligraphic तकनीकों को प्रदर्शित करते हुए अपने जीवन का लेखा दे कृति है. यह प्रसिद्ध कवियों और अन्य प्रसिद्ध आंकड़े अपने सुलेखन तकनीक प्रशंसा करने से छंद और वाक्य कोट्स, और एक ही समय में रोमांटिक और स्ट्रोक के साथ मुक्त उसकी स्वेच्छापूर्ण और आत्म संतुष्ट भावनाओं को दिखाता है. अक्षर जीवन, rhythmand एकीकरण से भरे हुए हैं. एक आदर्श सिम्फनी की तरह, यह दर्शक की आत्मा stirs.

आप लू (1125-1210), एक कवि सांग राजवंश, 9300 कविताओं छोड़ दिया है. उनमें से एक शीर्षक है क़सीदा हाथ घसीट को उदास था, जब वह अपने अनुभव संबंधित में उत्पादन एक काम सुलेखन. वह अपने देश के लिए कुछ करने के लिए उत्सुक था, और लोगों को विदेशी आक्रमणकारियों का विरोध करने के लिए प्रोत्साहित किया. जब वह छोटा था, वह युद्ध के मोर्चे पर कई बार लड़े. जब वह 57 था, राजनीति से मोहभंग, उन्होंने अपने गृहनगर में सेवानिवृत्त. एक अपनी कविताओं की है, "मेरे सारे पैसे / फिर भी मैं अपने अनंत उदासी को दूर नहीं / मैं पेय के रूप में आज मेरी आँखों आग फ़्लैश / मैं पूरी दुनिया / और सिकुड़ती मेरे ब्रश और देखो दौर, जब्त कर सकते हैं शराब के तीन हजार गैलन पर चला गया है एक फ्लैश में, बेखबर, मैं लिखना शुरू करते हैं. / मेरे स्तन में एक तूफान rages, स्वर्ग मुझे ताकत बख्शी है / जब कचरे में ड्रेगन युद्ध, बदली, खून की reeking / या राक्षसों नीचे गिराने crags और चाँद अंधेरे बदल जाता है के रूप में. / इस पल में, सभी मेरे दिल उदासी / मैं आधा किलो एक रोने के साथ सोफे से प्रेरित है, और मेरी टोपी से दूर हो जाता है. / सूज़ौ और चेंग्दू से ठीक कागज की सेवा / इसके बजाय मैं अपने कमरे से तीस फुट दीवार पर लिखने के लिए नहीं "यह अफ़सोस की बात है कि इस calligraphic काम खो गया है, क्योंकि यह एक गतिशील एक रहा होगा. जाएगा.

दो calligraphers एक घसीट या जंगली घसीट लिपि में बनाया अद्भुत काम करता है ऊपर उल्लेख किया है, और उनके कार्यों में उनकी भावनाओं को व्यक्त जब वे शराब के साथ नशे में थे. कहा जाता है कि शराब संकोच को हटा. इसलिए जब एक कलाकार या सुलेखक नशे में है वह सामान्य सीमा शुल्क और कलात्मक नियमों की उपेक्षा, और एक को पूरी तरह से अपने व्यक्तिगत विशेषताओं को प्रदर्शित काम बनाने के लिए एक स्वतंत्र और खुलकर दायरे में आती है, और एक कलात्मक शैली वह पहले कभी नहीं की कोशिश की है कोशिश करता है. अब हम घसीट स्क्रिप्ट की विशेषताओं का विश्लेषण करेगा. अन्य लिपियों के विपरीत, घसीट लिपि में स्ट्रोक हमेशा एक साथ जुड़े हुए हैं, कुछ एक अर्द्ध शुष्क ब्रश के साथ लिखा जाता है. अक्षर झुका रहे हैं या नहीं, के रूप में सुलेखक चाहती है. लाइनों के बीच अंतरिक्ष कभी कभी संकीर्ण और कभी कभी विस्तृत है. इन सभी नियमों अनियमित आंदोलन और सुलेखक की बेचैनी भावनाओं की लय का परिणाम होते हैं.

घसीट लिपि (विशेषकर जंगली घसीट लिपि) सबसे अधिक है calligraphic शैलियों में स्वेच्छापूर्ण, अन्य शैलियों के प्रतिबंधों से मुक्त किया जा रहा है. इस चित्र को संदर्भ से यह साफ हो सकता है. चित्रा चित्र बहुत अधिक परिदृश्य पेंटिंग से प्रतिबंधित है. परिदृश्य चित्रकला चित्रकार बनाने के लिए और अधिक कमरे देता है. पूर्व calligraphic अन्य लिपियों की तरह है, और बाद घसीट स्क्रिप्ट की तरह है. घसीट पटकथा लिखी वर्णों के भेदभाव की मांग है, लेकिन यह calligraphic नियम कड़ाई से पालन अनावश्यक है. इसके अलावा, बिंदु और स्ट्रोक की संरचना बदल सकते हैं. इन सभी लाभों के साथ, हाथ में घसीट सुलेखक उसकी पूरी करने के लिए सौंदर्य की तलाश है, उसके सीने से सभी अपनी भावनाओं को पाने के लिए और पूरी तरह से अपने सुलेखन तकनीक का प्रदर्शन कर सकते हैं. इसके अलावा, सुलेखन लिपियों के सभी प्रकार के बीच में घसीट लिपि समय के पहलू सुविधाएँ. अन्य लिपियों में, समय का पहलू स्ट्रोक के आंदोलन अभिविन्यास और स्ट्रोक के क्रम में चित्रित किया है. इसलिए दर्शकों के समय की सुविधा नहीं दिख रहा है, समय का आदेश कोई दिलचस्पी नहीं है. लेकिन घसीट लिपि में समय की सुविधा दो वर्णों के बीच या दो स्ट्रोक के बीच निरंतरता का परिणाम है. इसलिए इन सुविधाओं दर्शकों द्वारा सीधे देखा जा सकता है, और उनके बीच बहुत रुचि जगाना. तो, समय के दृश्य सुविधा का उपयोग, प्रेरित calligraphers उनके ब्रश जल्दी से स्थानांतरित करने के लिए अपनी भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त करते हैं.

लेकिन हम कहना है कि हालांकि calligraphic काम करता सुलेखक जब वह अपने ब्रश चाल की भावनाओं को व्यक्त कर सकते हैं, वह अपनी भावनाओं को नहीं सीधे एक निश्चित चरित्र स्ट्रोक, या लाइन के माध्यम से क्योंकि इन महसूस की एक तरह का एक materialized फार्म नहीं कर रहे हैं व्यक्त कर सकते हैं चाहिए. इसका मतलब है कि हम यह नहीं कह सकते हैं इस स्ट्रोक या लाइन खुशी का एक प्रकार है कि और स्ट्रोक या लाइन उदासी व्यक्त व्यक्त करता है. अक्षर है सुलेखक भीतर की भावनाओं को व्यक्त नहीं, के रूप में अक्षर कुछ कविताओं में इस्तेमाल किया जा सकता है.

सुलेखक के लिए, अपनी भावनाओं और भावनाओं को गति उसके निर्माण में जोड़ सकते हैं, और मदद उसे अपने ब्रश ले जाने के लिए आसानी से. सुलेखक करने की कोशिश नहीं करता, और व्यक्त नहीं कर सकते, या उसकी भावनाओं को ठोस रिकॉर्ड है. उसका काम केवल त्वरित लय और पात्रों की संरचना में अन्य परिवर्तनों को प्रदर्शित करता है. सुलेखक के लिए, यह पर्याप्त है. वह काफी अच्छी तरह जानता है कि उसका काम इस तरह के एक अस्पष्ट अधिक बोली जाने वाली भाषा से अधिक शक्तिशाली भाषा में उसकी आत्मा refracts.