ChinaScan.org

Arquivo da Categoría 'Artesanía chineses

Ano Novo Chinés, tamén coñecido como o Festival da primavera, é o maior festa da China. – Yue Ling Buy Cialis Online lang=”EN-US”>, Chinese New Year is the time when “ air pressure of the sky comes down and air pressure of earth goes up. Gravado en Li Ji - Yue Ling Buy Cialis Online lang = "GL-BR">, Ano Novo Chinés é o tempo en que "a presión do aire do ceo baixa e presión do aire da terra sobe. Ao acender o ceo ea terra, todas as cousas geminados. "Isto resume as principais características da arte popular funciona o ano novo chinés, que son o ceo ea terra, yin e yang, a propagación ea colleita.

Decoración da ventá do Ano Novo Chinés xeralmente ten a mesma implicación como para cerimonias de casamento. O mellor que teño visto é o corte de papel nas fiestras cova do Planalto de Loess. No New Year 's Eve, as persoas poñen en marca Liner nova ventá branca. Por enriba da barra transversal da xanela cova é considerado o ceo. “ Revolving flower ” indicating that life revolves around the sky. No centro da barra é unha flor grande bola de "Baby, con cabelo enrolado seguro un par de peixe", unha "flor Rotativo", indicando que a vida xira en torno ao ceo. Debaixo da barra transversal é a celosía ventá 36. Un animal totem (un tigre ou un corzo) leva a rede catro medio, e outras decoracións de fiestras cubrir o resto para formar un deseño de rombo cadrado con flores finais en catro cantos. “ Eight diagram window. ” Themes of those paper-cuts include “ Two dragons playing with a ball, ” “ Two phoenixes playing around a peony; ” “ A golden clock Buy Clomid Online Pharmacy No Prescription Needed over a frog; ” “ A deer and a crane; ” “ A snake twining round a rabbit; ” “ A vulture catching a rabbit; ” “ A dragon, a tiger and a vulture; ” “ Lion playing with a silk ball; ” “ A rooster holding a fish in the mouth; ” “ A rat bit open the sky; ” “ A bowl of Pomegranate; ” cartia xt “ Buckled bowl in the shape of two frogs; ” or of two fish, two tigers or two rats, “ Fairy fish vase; ” “ Paired tiger vase; ” “ The Eight diagram fish; ” “ Deer head ” etc. É semellante ao "Trinta e seis ventá mercar Amoxil rede de nubes "en ocasións do matrimonio, ou a" xanela de diagrama de oito ". Temas desas papel cortes inclúen" Dous dragóns xogan cunha pelota "," Dous fênix xogar en torno a un Peón "," Un reloxo de ouro Buy Clomid online Pharmacy No Prescription Needed un sapo "," Un cervo e un guindastre "," A serpe enroscando arredor dun coello "," Un Urubu pegar un coello "," Un dragón, un tigre e un voitre "," León xogando cunha pelota de seda "," Un galo suxeitando un peixe na boca "," Un pouco de rato abrir o ceo "," Unha cunca de Roma, " Cartia xt "afivelou conca en forma de dúas ras ", ou de dous peixes, dous tigres ou dous ratos," Fairy vaso de peixe "," Par vaso tigre "," O peixe diagrama de oito "," cabeza de corzo ", etc ” “ A pair of toad; ” “ frog carrying a rock. ” It is a colorful picture of a legendary animal kingdom with birds flying, fish jumping, people laughing and horse soaring. Hai tamén unha variedade de papel de cortes co tema da vida e da transmisión: "Unha serpe de entrelaçamento redondas nove ovos", "sapo tesouro", "Un par de sapo", "sapo cargando unha rocha" É un retrato colorido. dun reino animal mítico con paxaros voando, salto de peixe, as persoas rindo e cabalo subindo. is decorated with “ Border flowers, ” across the dish rack is a row of “ Dish rack clouds, ” and in the center of the ceiling is a large ball flower of “ Phoenix playing around peony, ” and on the lintel is “ Baby holding hands ” or “ Baby of sun flower seed. ” Dentro da cova, o kang está decorado con flores "fronteira", en todo o escorredor de pratos é unha liña de "nubes cabalete secador," e no centro do teito é unha flor grande bola de "Phoenix xogar Peón," e en o cargadeiro é "mans do bebé seguro" ou "bebé de sol sementes de flores."

En Shandong, o menor caudal do río Amarelo, é un gusto totalmente diferente. O tema principal do novo chinés corte de papel ano é a flor da vida que crece alta a partir dun pote de auga ou un acuario. de balcón viagra Libro de cortes da flor da vida en un vaso de auga, ou a árbore da vida no un pote de auga, son pegados a través do cargadeiro. Similar corte de papel tamén é popular no norte de Suzhou, ao sur do río Amarelo, todo o camiño ata o val do río Yangtzé.

” (good fortune) upside, as “ fu dao ” (good fortune arrives). Hoxe en día, os residentes urbanos como para pegar Ano Novo Chinés carta de papel cut-"Fu" (boa sorte) de cabeza, como "fu dao" (boa sorte chega). En realidade, a praza de diamante de cabeza para baixo letra "Fu" foi deseñado para ser un símbolo de xirar para a vida eterna.

Ler o resto da entrada »

Tradicional do matrimonio é a unión dun home e unha muller, yin e Mercar Diovan HCT-en liña title = "Un gran escala" Happy baby "flor bola papercut" alt = peixe "" width = "150" height = "144" /> yang, que levan á propagación humana e da vida eterna. A arte popular funciona en cerimonia de matrimonio personalizado ter características distintas sobre o tema., sendo un animal prolífero lendario, é moitas veces usado para simbolizar a ter varios fillos. Marca Levitra Un peixe pareado yin-yang se fixo un código cultural en obras de arte popular chinesa.

Na cerimonia de matrimonio, corte de papel "Fish xogar de loto," Peixe "mordendo de loto", "sementes de rolamento Lotus" e "feliz" (bonecas bebé con cabelo enrolado seguro un par de peixes) son pegadas no teito da cámara nupcial . Levitra cialis no norte de Shaanxi, vermello ou verde corte de papel de "Baby, con cabelo enrolado seguro un par de peixes" nun proxecto gran bola flor é pegado no centro da ventá cova. Son chamados "flor xiratoria", como o ceo xiratorio. A parte inferior e no medio da ventá cova é normalmente unha ventá de rede en 36 contas. Un gran totem animal corte de papel (un tigre, unha ovella ou un corzo) é a rede catro medio, cada rede ten un canto flor de canto, o espazo restante é cuberto con cores de papel cortes como "concas tortas", "Par peixe "," peixe brincando de loto "," bebés portadores Lotus "," Rat comer cabaza "," Esquilo comendo uva "," pexego mono comer "," Rabbit comer repolo "," Golden faisán visitar flor de loto ", etc, tornándose unha praza en forma de diamante "fiestra lattice 36 de nubes." Os cores de papel-pilotes contra o forro branco ventá papel definitivamente engadir unha atmosfera encantadora. En aquí, rato, esquilo, coello e faisán dourado son do sexo masculino, e flor de loto, cabaciña, uva, repolo, pexego son do sexo feminino. Poñer animais e plantas implica a combinación masculina e feminina para a multiplicación.

Nos cursos superior e medio do río Amarelo, o pan agasallo para cerimonia de casamento da familia materna é un pan redondo feito de dous peixes de conexión, ou unha cabeza de tigre nun corpo de dragón cunha cauda de peixe, con un mundo de cousas vivas conectado na parte traseira. En Hua County, provincia de Shaanxi, o pan da voda é un "prato de pan alta ascenso", con un cilindro de cana no centro como se conectase para o ceo, e vinculación kamagra en liña de peixe presa na capa moi de abaixo cara arriba, como un peixe vinculación compartindo unha cabeza de tigre ou unha cabeza de ovella, unha dragóns vinculados cunha cabeza de tigre; Buy Viagra Online Pharmacy No Prescription Needed ou un rabo de peixe con unha cabeza de Phoenix. A capa superior é unha botella de tesouro e un bebé feliz, un símbolo de riqueza e máis fillos. Durante o viagra contador O matrimonio, dous "pratos altos pan" colócanse en cada lado da mesa onde a noiva eo noivo arco para o ceo, a terra e para o outro. El é unha escena impresionante.

En Shaanxi, Chongqing e leste de Gansu, un borda de matrimonio personalizado é unha man feita roupa vermella, mostrando un peixe (a noiva) cun corte aberto no seu corpo (un útero feminino). É parte do dote como un regalo da noiva para o seu noivo. Bordados inclúen animais machos e femias da natureza prolífica; adornos pendurados de flores e froitas, ou un "porta-agulla", un "sapo de agulla", como agasallos para a muller sogros para amosar artesanía noiva. Un costume no mono cultura totem tribal na provincia de Henan é a noiva para bordos dun macaco masculino, símbolo do seu marido, e esconde-lo no fondo da maleta para levar consigo a familia do marido o día do casamento. A porcelana segredo "Happy Marca Cialis Online bebé ", co pelo enrolado feminino, senón un corpo masculino, e colocar baixo o lenzo na noite de vodas. Destínase a ser esmagado durante a relación sexual, unha oración para ter máis fillos. Porcelana tradicional "feliz do bebé" aínda está a ser feito hoxe nunha adega de porcelana coñecida pola fabricación de porcelana na Dinastía Song Yu condado da provincia de Henan.

Os portadores da arte popular son costumes populares sociais. Durante o viagra contra a filosofía orixinal e imaxe visual baseada na arte popular é o produto da comunidade chinesa e chegou a ser encravado na vida social das persoas. O seu tema o tempo da vida e da propagación atende ás necesidades de diferentes aspectos da vida, mostrando a súa beleza nunha variedade de formas de cores. Mercar Flagyl ER Online Pharmacy alt = ovo "A" vermello "da familia materna enviado o primeiro mes completo dun recentemente nado, con papercut" árbore verde "pegado nel, un costume popular ao longo do río Yangtzé" width = "105 "height =" 71 "/>

Cal é o tema dos dereitos humanos Birt Marca Levitra h? Primeiro é saber onde a vida vén e, entón, quere que o recén nacido medra forte e saudable. A vida humana vén do corpo da nai do universo, que os chineses cren é tan primitiva como ovos de pombo, e do corpo da nai dos animais totêmicos. Levitra cialis Polo tanto, é costume dar ovos de galiña, que son coñecidos como o "ovo vermello" en Hunan, no río Yangtze val. A xente tamén pasta de papel cut-"A árbore da vida" na cor vermella brillante sobre os ovos vermellos como bo desexo para o recén-nacido. Na conca do Río Amarelo, onde a fariña é un alimento básico, as persoas fan o pan cocido no vapor, que simboliza o universo de cúpula. Dentro do pan son feixóns vermellos o que implica que unha nova vida foi concibida, "Wonton" pan cocido no vapor son feitos con dúas voltas chaves, o que implica a unificación do yin-yang, que crea vida na Terra. En Chongqing e Shaanxi, pan nacemento é chamado de "Wonton", ou "toque de grans."

A vida humana vén da nai, o corpo de animais totêmicos, deus de propagación. Na Farmacia Buy Viagra Online Professional vendida sen receita médica áreas onde as persoas adoram animais lendarios ou animais totêmicos como a tartaruga, a serpe, o peixe eo sapo, e en lugares onde o poder sobrenatural se fai personalizada en "Baby con cabelo enrolado," nacemento presenta a partir de a familia materna son funda cos estándares dun peixe vinculación (yin-yang), ou unha tartaruga vinculados e un sapos vinculados. Hai tamén patróns de borda de "bebé engatinhando co pelo enrolado" (isto é moi semellante ao deseño sobre a almofada de porcelana do norte de China, en Song, Yuan, Ming e Qing.) É interesante notar que un símbolo en forma de diamante como un útero femia está colocado no centro entre os animais, o que implica que o bebé novo vén do corpo da nai de animais lendarios ou deus de propagación.

En áreas onde as persoas adoram tigre, os dons son "Wonton" pan cocido no vapor pintados con estándares como unha serpe cunha cabeza de tigre (o ceo) e unha cauda de peixe (a terra), con todo o mundo vivo na súa parte traseira. No momento do nacemento, un aniversario, mes e do primeiro aniversario, o bebé durmir nunha "cabeza de tigre" almofada, usando un boné de tigre e un par de zapatos cabeza de tigre e unha roupa de baixo a cabeza do tigre. Ten en conta só como un descendente da familia totem do tigre. En áreas onde as persoas adoram as ovellas, é popular para facer "farinhenta ovellas" pan. Na área de Hebei e Chongqing, e dúas ovellas compartindo unha cabeza común, ou cabeza de ovella con cola de peixe, o que implica a unidade do yin-yang, ou un rabaño de tres ovellas para marcar un novo comezo de vida. Cada ano, o "Sheep Day" festival en Hebei Ci County ao final da colleita de trigo atrae grandes multitudes. Parentes da familia materna facer cestas grandes de "ovellas farinhenta" pan para a súa Coversyl bebés filla. Os que viven lonxe ven en motos ou tractores. Un gran rabaño de ovellas farinhento aparecen diante do bebé. A presentación normalmente inclúe unha gran rolda devassa pan de jujuba no centro, simbolizando o universo, rodeado por unha ovella emparelhada cun cabeza (yin-yang ovellas) e un rabaño enorme de ovellas bebé. Os tres primeiros anos despois de que o bebé nace é xa ovella grande, segundo e terceiro ano son grandes a medio e medio porte, e os anos seguintes será ovina reducida ata que el / ela casar. Plavix en liña class = "AlignRight tamaño da miniatura-wp-image-1028" title = "farinhenta flor dragón con unha cabeza de tigre e un rabo de peixe, levando todas as cousas vivas no universo na súa parte traseira (Houma, Chongqing)" alt = "farinhenta flor dragón con unha cabeza de tigre e un rabo de peixe, levando todas as cousas vivas no universo na súa parte traseira (Houma, Chongqing)" Mercar Zithromax online Pharmacy No Prescription Needed width = "90" height = "52" />

Segundo o costume popular de hoxe, os 12 animais de ramos terrestres que diferencian o ano de nacemento aínda deteñen unha popularidade xeneralizada. As persoas levan a serio sobre a natureza do animal para o ano en que naceron, e moitas veces usan un adorno xade do seu propio animal en aniversarios. Isto tamén é unha extensión da cultura animal totem da sociedade primitiva para a vida moderna. O mesmo acontece co concepto de "descendente do Dragón" en China.

Unha bola de flores de papel cut-"Baby co pelo enrolado" é moi popular entre os xente do Planalto de Loess ao longo da conca do Río Amarelo. No centro da bóla é o bebé enrolado con pelo, que é patrón e deus da propagación no Planalto de Loess. Levar posto un estilo de pelo con rolos dobres para arriba para o ceo, e sostendo un par de peixes en ambos os brazos, ela asume unha postura de cócoras, coma se o parto. A parte inferior do seu corpo é un par de tesoiras apuntando cara abaixo para indicar a natureza do sexo masculino ou yang, que, correspondendo con bobinas do seu cabelo implica que é hermafrodita deus do universo. Tesouro e Yang, por natureza, unha ferramenta afiada que afasta os malos espíritos e catástrofes. Como un proverbio popular di: ". Awl e tesouro afastar os cinco criaturas velenosas" Algúns arte popular funciona facer os ollos de Deus como o sol. Os dous seos son os dous ollos dunha cigarra, un animal lendario da propagación, para simbolizar unha posteridade continuo e interminable. En cada lado son símbolos de "Sheng" (un instrumento musical, a hexemonía do "nacemento" en chinés), ou flores de loto. "Sheng" é "nacemento" e loto é un símbolo prolífero coa natureza masculina. Un proverbio popular local vai: "Cando loto e doce osmanthus crecendo fóra dun balde, temos fillos, fillas e sobriñas, cando cigarra de ouro golpe" Sheng ", nunca posteridade familia termina." "Un caqui madura ten oito precioso" Sheng ( nenos), e dalgunhas plantas, as sementes de loto. "Neste traballo de arte, o deus do universo ten o yin eo yang dous peixes, un en cada man, coas súas colas de conexión nunha carta continua" Wan "sen romperse, o que implica unha interminable e prosperidade posteridade continuada. Na parte inferior da imaxe son dous símbolos de xeometría de Ruyi (boa sorte), e unha herba holding lendario coello na boca. Coello, a hexemonía dos "nenos cuspir", é o deus da proliferación. Dous coellos con dobre Ruyi ten o significado de dar a luz fillos preciosos, un despois do outro. Unha canción de noiva usado pola xente da meseta de loess ten "noces dobres e de parella jujuba, fillos e fillas de parella perseguindo arredor. Un bo fillo espérase para crecer usando gorra e un vestido azul (para facer un funcionario). E unha filla é poder coas mans "coa arte de corte de papel", cada corte ten un significado propio " dixo a avoa, que fixo esta obra de arte de multi-laterais, símbolos colectivos e códigos culturais co tema da vida e propagación. Un corte de papel para decoración de xanela podería ser un libro turístico do norte de Shaanxi, "Baby, con cabelo enrolado" sería unha orquestra da arte de papel cortado. É realmente unha versión transformada de "peixe dúas veces con rostros humanos" en 600 anos de cerámica pintada a partir da cultura Yangshao de Xi'an.

Paper-Cut "bonecas peixes parellas" do prato de Loess da provincia de Gansu ten dous peixes yin-yang un a cada lado. Comparte a mesma implicación cultural e forma de arte como "peixe Yinyang", e "Baby, con cabelo enrolado." En Luochuan, provincia de Shaanxi, é en forma de serpe vinculación co pelo enrolado, e dragón vinculación co pelo enrolado. Na arte popular chinesa, peixe, serpe (dragón) e bebé están relacionados e intercambiables.

Vinculación de peixes con rostros humanos en cerámica pintada de Banpo-En Shaanxi, Chongqing e Gansu área, unha imaxe semellante como "Baby co pelo enrolado" é o "peixe Xunto con rostros humanos" en cerámica pintada de Yangshao cultura de 6000 anos descubertos en Banpo de Shaanxi. As persoas tenden a conectar iso coa pesca e caza estilo de vida da sociedade primitiva. Como algúns argumentaron, os bosquexos de cada lado eran símbolos dunha rede de pesca. A pintura mostraba soamente as cabezas, a interpretación continuou como: dúas redes de pesca foron establecidos en aberto, e dúas persoas estaban na auga. Seus pés estar na auga quedaron de fóra. Estaba implícito que as súas mans estaban ocupadas a captura de peixes baixo a auga. Ao pechar a partir de dous lados opostos, fixeron o peixe executar para a rede. Os seus ollos medio pechados eran unha mirada sub-consciente facial cando o foco da captura de peixe. (Cita de miña humilde opinión sobre algúns poucos olarias pintadas. Reliquias Culturais de China Central, 1987-1). Na miña opinión, os creadores da obra de arte na sociedade primitiva sempre intentou transmitir a filosofía orixinal chinés por medio de símbolos culturais e códigos que foron aceptadas pola comunidade. Sen o coñecemento da filosofía chinesa orixinal, sería imposible para decodificar os seus símbolos, nin para interpretar a arte arqueoloxía chinesa ou arte popular. Tomé peixe por exemplo, o peixe vinculación creado na obra de arte non era o peixe no seu ser natural. Foi símbolos yin-yang de peixes. Os dous peixes en cerámica pintada xirando na dirección oposta eran yin-yang peixe xira en torno ao ceo, un símbolo conceptual de vida perpetua.

Peixe vinculación con rostros humanos na arte popular - peixe correspondentes con papel cut-"peixe Yinyang" e "Baby, con cabelo enrolado", "Xunto con cara humana" en cerámica pintada simboliza o primeiro ancestral, deus do universo. Mirando para esta imaxe, Deus ten un ollo aberto (a partir do rostro humano en cerámica pintada desenterradas en Jiang Village), eo outro ollo pechado (a partir do rostro humano en cerámica pintada desenterradas en Banpo). Ao parecer, eles non son os ollos naturais, pero conceptual. Con Deus do universo, o ollo aberto é o sol, o día e yang, o ollo pechado é a lúa, a noite, e yin. É práctica común na arte popular chinesa, comparo ollo para o sol ea lúa. Na pintura de arte popular creada polas mulleres no norte de Shaanxi, todos os rostros humanos son redondos de ollos, aínda que aos ollos do tigre. Bolas dos seus ollos están sempre no centro do branco damnificados por pálpebras. Crese que un ollo pechado é a lúa e un ollo aberto é o sol. Polo tanto, os ollos deben ser pintados brillante. Para min, iso tamén pode ser unha comprensión cultural dos clans primitivos.

Ler o resto da entrada »

A forma de arte de arte popular chinesa é a imaxe visual dos obxectos no Universo, de acordo coa filosofía orixinal chinés.

Na sociedade primitiva, humano estaba do lado débil na loita contra as catástrofes naturais. Animais con capacidade de super-home converteuse en animais sobrenaturais ou totem nos ollos dos humanos, por exemplo, animais poligenéticos como peixes, sapo e ra foron considerados como símbolos do totem do sexo feminino a partir do corpo da nai de terra e auga, animais que eran difíciles de conquistar, como cobra, tigre, boi, porco, oso, ou con capacidade de especial, como paxaros que voan e bolboretas, ou que corría rápido sobre os picos das montañas e precipicios, como antílopes, eran símbolos do totem do sexo masculino, aínda que o ceo eo sol. Ao longo de varios miles de anos, estes símbolos foron e aínda son, usados ​​por persoas de orixes nacional e varias áreas xeográficas na súa arte popular rexional respectivo.

Nas áreas de prados do norte de China, o símbolo totem corzo adorado polo pobo na remota antigüidade aínda é un símbolo da arte de hoxe folclórica da cultura prados, e do porco e do totem dragón da cultura Hongshan orixe na sociedade primitiva en Liaohe conca son aínda o fluxo superior Río Yangtzé. Totem símbolos rexionais aínda prevalecen na arte de hoxe folk.

Na China antiga, as persoas conectadas con animais naturais do ceo e da terra, e coa teoría do yin-yang. Os animais do grupo yang simboliza o ceo eo sol. A unificación do "yang" animal do ceo con "yin" animais da terra significaba unha conexión do ceo e da terra, ou a unidade de yinyang. Entre os animais totêmicos chineses e animais lendarios, o tigre, o boi, a cabra, o ave, o oso, o xabaril, o can eo galo foron do ceo e do grupo yang, o dragón, a serpe, a tartaruga, o peixe eo sapo foron yin grupo e os símbolos da terra e da auga. O dragón, coa cabeza na terra, pero o acasalamento no ceo, era un totem de ambos mundos (Dragon era orixinalmente animais da terra e da auga, pero despois foi para o ceo para converterse no rei, e Phoenix, un animal no ceo era a raíña.) Este é moi singular. Por exemplo, o dragón, sendo unha terra e símbolo totem de auga, máis tarde converteuse nun símbolo cultural de toda a nación na confluencia de varias culturas nacionais. As persoas integraron o dragón no seu propio animal totem que se transformou o dragón con unha cabeza de xabaril en Liaohe conca, ou o dragón con unha cabeza de tigre na cadea media-alta do Río Amarelo, o dragón con unha cabeza de paxaro media-baixa fluxo do río Amarelo e do río Yangtzé, eo dragón cunha cabeza de boi no medio-alto fluxo do río Yangtzé. Tamén é moi común ver "peixe con unha cabeza de tigre" ou "peixe con unha cabeza de galo" na arte popular chinesa. Cando os animais dous son combinados nun, era un símbolo cultural que o ceo ea terra Connect, compañeiro do sexo masculino e feminino. Outro exemplo como "pau suxeitando un peixe na boca" e "paxaro suxeitando un peixe na boca" implicou tamén a ligazón do ceo e da terra, yin e yang. Era un código cultural orixinada na filosofía común na sociedade primitiva.

Ler o resto da entrada »