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Jardins de plaisance à Prosperous Times
En l'an 581, l'établissement de la dynastie des Sui (581-618 AD) a mis un terme à la longue période de règle divisée en Chine. 37 ans plus tard, la dynastie des Tang (618-907 AD), a renversé la dynastie des Sui, et mettre en place un empire unifié grands féodaux. Parce que les dirigeants Tang a adopté une politique de développement de la production et de stabiliser la société dans son ensemble, l'agriculture s'est développée, l'économie florissante et de la situation politique dans son ensemble a été stabilisé. La Chine est devenue prospère que jamais auparavant.
Si l'amour de l'environnement naturel de la Wei et Jin période reflète le désenchantement de la politique et la nécessité d'échapper à la réalité, alors, au contraire, le même amour des jardins naturels de style de la dynastie Tang était fondée sur la nécessité pour les loisirs et le plaisir de la règle florissante à l'époque. Les jardins impériaux de la dynastie des Tang étaient principalement concentrés dans la ville proprement dite et des banlieues de la capitale Chang'an et Luoyang la capitale orientale. Le plus grand de ces jardins était Jin Yuan (Jardin Interdite), situé sur le côté nord de Chang'an. Dans les annales de l'histoire chinoise, il est connu que, il était de 27 li (13,5 km) de largeur d'est en ouest, et 23 li (11,5 km) de longueur du nord au sud, et a couvert une zone très étendue. Dans le jardin pourrait être trouvé 24 petits jardins et des grappes de structures, telles que la Wangchun (Regardant au printemps) Palace, Yuzao (poisson et des mauvaises herbes) Palace, Jiuqu (Neuf Tours) Pond, et Fangya (laissant passer le canard) Pavillon.
Yuan Jin était le principal lieu où la royauté venait de profiter du paysage et pour la chasse. Chaque année, l'empereur viendrait avec l'impératrice, ses concubines et ses sujets pour la chasse, festins, des chants et des danses, des jeux, le soccer, les combats de coqs et de cordes à étirer le concours. Ce ne sont que quelques exemples des divers jeux et de divertissement dans les jardins. Polo a été particulièrement populaire parmi les empereurs de la dynastie des Tang, au cours de laquelle ils sont devenus très habiles. Au cours de la période de mi-Tang, de la Royal Art Institute a été créé dans le Liyuan (Poire) Jardin à l'extrémité sud des Jardins Jinyuan. L'empereur de l'époque Li Longji (Date de l'article 712-755 AD) personnellement enseigné la musique à l'Institut.
Les jardins du palais de la dynastie des Tang avait «trois ampoules" (le Palais Daming, le Palais et le Palais Taiji Xingqing), et "trois jardins" (le jardin Dongnei, le Jardin Xinei et le Jardin Jinyuan). Le soi-disant «trois ampoules» ont été principalement d'une combinaison de palais et de jardins. La partie frontale du Palais Daming a été le palais et la zone nord de cette région a été le jardin. Dans le centre de la zone a été le Palais Daming Taiyechi, un étang de vastes dimensions, qui était située sur le même axe central en tant que Xuande (Avocat Vertu) Palais et le Zichen (Royal Purple) Palace. Cette manière de situer la zone du palais à l'avant et le jardin à l'arrière est devenue la structure de base du palais royal de temps à venir.
The Pond Quyang à l'angle sud-est de Chang'an était aussi connu comme
la Furong ou Hibiscus Garden. Ce jardin a été initialement réservée pour le plaisir de la redevance, et ce n'est que plus tard, était-il ouvert au public. Les bords de l'étang sont plein de courbes et de criques, avec des styles différents pavillons construits sur les bords de la banque, et des arbres et des fleurs de toutes sortes planté là s'il vous plaît à l'œil, ce qui en fait un des endroits les plus beau jardin pittoresque en Chang'an. Chaque année, le troisième jour du troisième mois et le neuvième jour du neuvième mois du calendrier lunaire, le jardin est décoré de lanternes festives et de banderoles colorées, la musique est jouée à travers le jardin, et les commerçants et les fournisseurs vendant toutes sortes de marchandises installer des stands sur les rives. L'empereur en vient avec l'impératrice et ses concubines de s'amuser dans le jardin, et il énonce les fêtes pour tous les fonctionnaires. Pendant ces journées, les gens ordinaires sont également admis sur le jardin, ce qui en fait un pot-pourri des foules, de couleur et de joie. Cette pratique de faire les jardins impériaux dans des endroits où les gens ordinaires peuvent également s'amuser avec les redevances et les aristocrates est très rare de trouver dans toute l'histoire de la société féodale chinoise.
Il est à noter que l'épanouissement de la culture et l'art sous la dynastie des Tang a créé un fond culturel très favorable pour le développement de jardins privés. Les représentations de paysages naturels dans la poésie Tang période est devenu non seulement plus nombreux, mais aussi de plus en plus mature. La peinture traditionnelle chinoise n'est pas aussi pittoresque que progressivement mûri mais est devenu une école indépendante de la peinture en soi, et de nombreux peintres de renom scéniques de cette période est devenu célèbre dans les temps plus tard. Le décor florissant de la poésie et la peinture illustrant, avec ses méthodes créatives, ont exercé une influence importante sur la conception et la construction des jardins de cette période.
Pour prendre l'Wangchuan Jardin Résidence construite près de Chang'an par le célèbre poète et peintre Wang Wei à titre d'exemple, il a construit ce jardin dans une vallée naturelle douée de collines, de forêts et de lacs. Ce jardin compte 20 sites pittoresques. Le paysage est très pittoresque, et a inspiré bon nombre de ses poèmes les plus connus. Bien que ce jardin n'est plus dans l'existence, les gens des temps plus tard, continuent à chanter ses louanges. L'empereur Qianlong de la dynastie des Qing (règne de 1736 à 1795) a même construit un "Beiyuan Mountain Village" tache scénique dans le Jardin Yuanmingyuan à l'imitation de Wangchuan Jardin Wang Wei's Residence.
Les lettrés de l'époque prospère semblait posséder esprits particulièrement élevé. Le célèbre poète Bai Juyi personnellement conçu et construit un jardin dans résidence de Luoyang, et souvent serait inviter ses amis dans le cercle littéraire d'y venir pour boire, chanter, dialoguer sur la littérature et la poésie et s'amuser en général. Chaque automne, quand le temps est devenu cool et agréable, il venait dans le jardin pour boire et jouer les instruments musicaux. Après il était saoul, il aurait jeunes garçons interpréter, à jouer de la musique pour lui dans les pavillons sur l'étang, et le son de la musique se mêlait à la brume du lac. Ce poète, également construit un soi-disant "Lushan Grass Mountain House" sur le nord de la Xianglu (INCENT brûleur) Pic de Lushan Mountian dans la province de Jiangxi. Les murs étaient faits de boue et les cadres de fenêtres en bois, avec papier pour vitres, les nuances et la pendaison de bambou et de rideaux. Aucune peinture, à tous a été utilisée, en lui donnant un style naturel et simple. Dans le jardin pourrait être trouvé grand pins anciens et des forêts de bambous frais. Les roches de montagne ont été ingénieusement disposé, et le son agréable de la chute d'eau pourraient être entendus à tout moment.
Ses jardins, construits par des hommes de lettres reflètent leur philosophie de vie en général. Leur style est surtout clair, frais, simple et élégant, par rapport à l'extravagance et le luxe des jardins impériaux et la splendeur et le style fleuri des jardins privés des fonctionnaires. Le développement des jardins de l'intelligentsia pendant la période Tang jeté une base solide pour les règles par lesquelles ces jardins ont été construits dans des périodes postérieures.
Bénéficiant pleinement de la beauté de la nature
Début de la chute de la dynastie des Han orientaux (26-220 AD), la Chine est entrée dans une période de règle divisée et constante des combats entre les petits États, qui a duré environ 300 ans. Ce fut un moment de grand bouleversement social. L'ascension et la chute de différents Etats et la succession des dynasties était comme un spectacle de lanterne déplacent constamment devant les yeux. Normales de production a été perturbée, l'économie a marqué une pause, et la population a fortement diminué. D'autre part, dans le domaine de l'idéologie, la tradition du confucianisme que la pensée ne statuer que a été contestée. Le confucianisme, le taoïsme et le bouddhisme se disputaient la haute main sur la scène idéologique qui est devenue beaucoup plus vivante. L'unique «Wei et Jin Style» que nous pouvons trouver dans l'histoire de la culture de la Chine porte sur les caractéristiques culturelles et spirituelles de cette période.
Au cours de la Wei-Jin et Sud-Nord Dynasties (220-586 après J.-C.), des contradictions socio-politiques ont été très tranchant. Les couches sociales des fonctionnaires est devenue très déçus par leur avenir en tant que fonctionnaires et avec la vie en général. Cela a donné lieu à une philosophie de recherche de la paix et la tranquillité et ne rien faire qui va contre la nature. Il est devenu de bon ton de parler sans rien faire de la métaphysique et d'autres choses mystérieuses. Qui plus est, en 67 après JC Le bouddhisme fut introduit en Chine et cela a exercé une profonde influence sur la pensée de cette époque. Les fonctionnaires de la durée combinée du bouddhisme et de l'altitude d'évasion taoïste, et a choisi un mode de vie pour se distancer des centres de pouvoir politique, se perdre dans la beauté de la nature, et ne donnant aucun égard à leur apparence physique, de sorte qu'ils pouvaient à la fois Tenir hors de troubles politiques et de fierté eux-mêmes dans la culture de la personnalité. Dans le même temps, une nouvelle forme d'organisation de la production a commencé à se développer rapidement de l'extérieur de la Chine traditionnelle structures féodales économiques de la plantation. Ce type de structure d'auto-économique suffisant assuré l'indépendance et la créativité des couches les officiels dans le domaine de l'idéologie et la culture.
En plus de jouir pleinement de la marche chez les sites naturels pittoresques, ils ont aussi essayé d'imiter ce paysage de forêts et de collines sur les motifs de leur propre résidence pour créer une atmosphère idyllique et pastorale de la nature à l'état sauvage qu'ils puissent profiter à volonté. Ainsi, le stade précoce du jardin privé
apparu sur la scène. Le trait distinctif de ce type de jardin a été que les choses naturelles comme des collines, les masses d'eau comme les étangs et les ruisseaux, et la végétation constituent la structure principale de ce système d'aménagement paysager du jardin. En raison des limitations des conditions géographiques, climatiques et économiques, la pratique de l'utilisation de l'homme roches fait à partir de matériaux obtenus ont eu lieu à proximité de la pratique des jardins bâtiment à côté de grandes montagnes des dynasties Qin et Han. Les plantes les plus couramment utilisés étaient le pin, le sapin et le bambou. Ils ont été choisis parce qu'ils sont verts toute l'année, et sont aussi hautes et droites, qui a été utilisé pour symboliser le caractère droit du propriétaire. Dans les jardins privés de l'époque, les relations spatiales des objets et des plantes est devenue encore plus complexe et raffiné.
Utilisation de Luoyang, capitale des Wei du Nord (386-584 après JC) à titre d'exemple, il y avait 220 petits quartiers résidentiels et un grand nombre de jardins privés ont été construits dans ces quartiers. Selon les dossiers de la "Records Jialan Luoyang», à l'époque Luoyang est riche en ressources hydrauliques. De prendre les jardins du haut fonctionnaire de Zhang Lun à titre d'exemple, dans son jardin, vous pourrez trouver les pelouses et les arbres et il tentait d'imiter la nature dans la nature. Il était une imitation du célèbre Yang Jing montagne, les arbres étaient assez grands pour bloquer la chaleur du soleil, et la vigne se balançait doucement avec les brises. Nous pouvons voir que les gens de l'époque savait déjà comment dupliquer un paysage naturel dans leur propre foyer. Dans ces jardins étaient là non seulement de magnifiques bâtiments, mais elles ont été ingénieusement combinés avec des collines naturelles et des eaux pour former des paysages complète. Cette méthode d'utiliser les collines et les eaux dans la construction de jardin, et soulignant l'élégance et les détails de la structure des bâtiments, en sélectionnant soigneusement les arbres et les plantes, et à découper des chemins sinueux menant à de beaux endroits ombragés sont des modèles exemplaires que les constructeurs jardin des temps plus tard, tous aimait à imiter.
Les jardins impériaux de cette époque ont été construit pour l'essentiel dans l'enceinte du palais de la capitale de chaque Etat. Pour prendre les trois Royaume Période (220-280 AD) à titre d'exemple, dans la capitale du Royaume-Ye Wei Cheng City (la partie nord d'Anyang, province du Henan aujourd'hui) a été construit le Bronze Peacock Garden. À Luoyang des Wei du Nord a été construit les jardins et les jardins Hualin Xiyou, et dans la capitale de la dynastie du Sud Jiankang (Nanjing, aujourd'hui, de la province du Jiangsu) a été construit les jardins et les jardins Hualin Leyou. Ces jardins impériaux étaient constituées principalement de collines, étangs et ruisseaux, tous les types de végétation, et les différents types de pavillons. Ils n'avaient plus les fonctions de la chasse et de fêtes que les jardins impériaux de périodes antérieures ont fait. Dans les jardins ont été construites à petite échelle symbolique collines des montagnes cinq plus grandes, ainsi que les lacs et les îlots. Les bâtiments et les structures étaient ornés de chevrons sculptés ou peints, et avait avant-toit en saillie ou des angles de toit qui avait plus incliné. Certains ont été construits directement sur l'eau, et certains ont été reliés par des couloirs ou ponts. Tout cela est servi pour améliorer le style majestueux et extravagante des jardins impériaux construit au milieu d'un environnement naturel.
En même temps que le développement de l'art de bâtir jardin durant cette période a été l'épanouissement de la culture des lettrés (intelligentsia et de responsables), y compris la poésie et la littérature, calligraphie, peinture, musique, arts culinaires et de l'habillement et les bijoux. Tout ce qui précède a été développé à un niveau sans précédent. Gens des temps plus tard, a fait l'éloge des jardins classiques chinois comme le mélange décor naturel avec la poésie, la calligraphie et la peinture, et ce style de construction de jardin en fait commencé à partir de cette période.
Ensemble, avec la construction de temples bouddhistes et taoïstes dans toute la Chine a été l'émergence de nombreux jardins du temple, qui ont progressivement fusionné avec jardins impériaux et privés jardins. Les jardins impériaux de cette période ne possédait plus la splendeur des jardins de toutes les dynasties Qin et Han période. Jardins chinois à partir de cette période jeté le style grandiose et à grande échelle de périodes antérieures et a commencé à développer le style petit et exquis de fois plus tard.
Le symbole d'un État unifié
Dans les temps anciens c'était la croyance traditionnelle selon laquelle les pouvoirs des gouvernants ont été donnés par les dieux. Puisque le pouvoir de l'empereur venu du ciel, l'empereur était connu comme le «Fils du Ciel». La dynastie des Qin (221 avant JC-206 BC), a renversé six Etats plus petits et unifié le pays, et fut plus tard remplacée par une dynastie Han encore plus totalitaire (206 avant JC-220 après J.-C.). Ce fut le début d'une 2000 années consécutives d'un unifiée Etat avec un pouvoir centralisé. La création de cette forme de gouvernement de l'Etat marque un tournant dans l'histoire chinoise. L'influence de cette période historique sur l'art du jardin a également été profonde et profonde.
De annales historiques datant des dynasties Qin et Han périodes, nous pouvons voir de nombreux records de la construction à grande échelle architecturale et la construction des jardins au cours de cette période, dont environ couverte de 400 ans. En l'an 221 avant JC, le Qinshihuang empereur unifia le pays et a créé un vaste empire féodal. Il a imposé 200 mille familles riches de passer à Xianyang dans la province du Shaanxi, afin de centraliser la main-d'oeuvre et de ressources pour qu'il puisse mettre en œuvre son plan de construction ambitieux. Le palais de la dynastie Qin est étonnamment grandes proportions. Le plus célèbre dynastie Qin Palace est l'E-fang Palace qui a été construit au sud de la capitale de l'époque, Xianyang. Dans les "Annales d'Histoire-Section sur l'empereur Qinshihuang", "est l'IRG???? FR le passage suivant:« ... le palais avant de E-fang est 500 pas d'est en ouest, et 50 zhang (note: on zhang équivaut à 10 pieds chinois), du sud au nord. Elle est assez grande pour contenir 10 mille personnes, et suffisamment haut pour ériger un 5 - Zhang bannière.
Empereur Qinshihuang utilisé le Palais Xianyang comme le centre, et autour, dans un rayon s'étendant sur des dizaines de miles prévu de construire plus de 200 palais et des chambres, qui devaient tous être mutuellement reliés par des passages au-dessus du sol. Cela fait de cette région à la fois l'ensemble de sa zone de palais et de sa zone de jardin. Ce plan de construction extravagante fut jamais terminé. La dynastie des Qin n'a duré que 13 ans, et le rêve de l'empereur Qinshihuang de construire un empire qui devait durer à travers les âges parti en fumée avec l'incendie qui a rasé E-fang Palace. On dit que le feu a fait rage pendant 3 mois avant l'E-fang Palace a finalement été brûlé au sol.
Après la chute de l'Empire Qin, l'ancienne capitale de Xianyang est tombé en ruines. The Western Han Dynasty (206 BC-25 AD) mis en place ses capitaux dans la ville de Chang'an, qui se trouve au sud-est de Xianyang. Les palais des Han de l'Ouest ont également été très grande portée. De palais dans la ville de Chang'an, le Palais Changle et Weiyang Palace seule a pris un tiers de toute la zone de la ville. Si vous ajoutez quelques-uns des palais plus petits tels que Gui Palace, Bei (nord) Palais et Mingguang Palace, la zone du palais prit plus de la moitié de toute la ville, dont l'aire appropriée a été de 36 kilomètres carrés. C'est plus de 20 fois l'espace occupé par la Cité interdite des dynasties Ming et Qing, qui a repris environ 0,72 kilomètre carré.
Le pouvoir de la dynastie des Han et sa construction de jardin ont tous deux atteint leur apogée durant le règne de l'empereur Wu des Han (140 BC-87 BC). Afin de montrer l'autorité absolue de l'empereur, l'empereur Han Wu a personnellement supervisé la construction de jardins. Le Yuan Shanglin (Haute-Woods Garden) se trouve au sud de Chang'an, en commençant au nord de la rive sud de la rivière Wei et se terminant au pied des montagnes de Zhongnan. Il est entouré par un mur d'environ 130-160 kilomètres, qui comprend les versants nord des montagnes Zhongnan et le versant sud des montagnes Jiujun. Les huit plus grands fleuves du centre du Shaanxi, tous courent du nord au sud en passant par le jardin. Just the Pond Kunming seul, qui a été creusée au travail manuel, a une superficie de 150 hectares, ce qui est largement suffisant pour les activités de la marine de formation. A l'intérieur du jardin sont 12 groupes de bâtiments et le jardin est également complète avec des chemins, des couloirs couverts, des ponts et des pavillons, qui a achevé le sens des changements dans l'espace.
Il y avait des palais et jardins séparés pour la culture des fleurs et des plantes, la jouissance de la musique, courses de chiens et la plantation de saules pleureurs, le tout pour le plaisir de l'empereur. En dehors du palais, vous pourriez également trouver 36 petits "jardins à l'intérieur des jardins". Dans le Shanglinyuan (Haute-Woods Garden) ont été cultivés toutes sortes d'arbres fruitiers et d'arbres pour leur beauté, pour ne rien dire de la multitude des oiseaux et animaux rares. Il n'est pas exagéré de dire que ce fut à la fois un grand jardin botanique, zoo, et des plantations. L'historien Han de l'Ouest Sima Xiangru lors de la description du Jardin Shanglinyuan écrit avec une exagération: les tronçons les plus méridionales du jardin s'épanouir encore avec la végétation en hiver, alors que les tronçons les plus septentrionales du jardin sont gelés au cours de la glace et la neige en été. Le Jardin Shanglinyuan est le plus grand jardin échelle peuvent être réalisées tout au long de l'histoire chinoise, et les jardins de cette taille ont été rarement trouvés dans des temps plus tard.
Les Jardins Shanglinyuan, comme le E-fang Palace, a également été détruit par les ravages de la guerre. Mais il avait une énorme influence durable sur l'art de la construction de jardin dans la suite. Pour symboliser un pays aussi vaste et unifié, les palais et les parcs à la fois des dynasties Qin et Han tous efforcés de manifester les cieux, la terre et l'univers dans leur conception. Le montant considérable de la superficie terrestre et l'espace qu'ils occupaient et la grande diversité des bâtiments et des paysages ont été la condition préalable de base derrière les pensées qui guident leur conception, et manifeste pleinement les vues politiques et l'interprétation de l'univers à l'époque.
Et dans l'étang Taiye du yuan Shanglin jardin ont été construites trois îles, qui signifient les trois montagnes sacrées de Yingzhou des mers orientales, Penglai et Fangzhang qui peut être trouvé dans la pratique tales.This folkloriques de bâtiment de 3 montagnes sacrées dans un corps de l'eau a été transmis comme une tradition classique à des constructeurs de jardins de fois plus tard, et nous pouvons trouver ce thème de "trois montagnes dans un étang" à plusieurs reprises



