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Thangka des Tibétains, une intégration de la religion et l'art
Partout dans les vastes régions habitées par le groupe ethnique tibétain dans 
ouest de la Chine, que ce soit dans les monastères, des temples ou des maisons en moyenne, une peinture avec des couleurs vives, des contenus riches et nobles qualités peuvent être vus. Il est similaire à la rouleaux peints de la nationalité Han, qui sont accrochées aux murs. Cette beaux-arts est Thangka.
Le magnifique Thangka est le joyau des efforts laborieux des artistes peintres bouddhistes et maître. Il sert de décoration pour les maisons et monastères, ainsi que reflétant les pieuses croyances du peuple tibétain.
Thangka est une forme unique de la peinture dans la culture tibétaine. "Thangka" est une translittération de la langue tibétaine, qui signifie «tissu ou peinture sur soie de défilement capable de se répandre de plus-value." Son origine dans la période Tobon (l'ancien Tibet) autour du 7ème siècle. Selon la légende, les premiers Thangka est un portrait de la déesse Lhamo, qui a été peint par Songtsen Gampo (c.617-650), roi de Tobon. La culture Boniste du Tibet, les inscriptions sur les précipices et l'introduction du bouddhisme au Tibet sont autant de facteurs à accélérer la naissance et le développement de Thangka. Bénéficiant d'distinctes caractéristiques nationales, religieuses et couleurs fortes et un style artistique unique, Thangka a toujours été considéré par les Tibétains comme un trésor.
Thangka a une multitude de qualties, mais la plupart des peintures Thangka sont effectuées sur la toile et papier peint et sont appelés Thangka. En outre, il ya tissé Thangka, qui englobent une douzaine de variétés, y compris les perles Thangka, la couleur peinte Thangka, brodé Thangka et de brocart Thangka.
Peinture Thangka est une affaire sérieuse, car elle est considérée comme une pratique en adhérant à la doctrine du bouddhisme. Le processus de la peinture est un acte de donation à la bonté et de pratiquer la vertu et la doctrine bouddhiste, non pas de soi de l'artiste-expression de sa volonté. Par conséquent, le peintre doit suivre un schéma fixe et a souvent pour pratiquer le bouddhisme pendant quelques jours avant de peindre. Certains des cérémonies religieuses et chant Ecriture sainte bouddhiste. peintres tibétains sortent rarement de leur nom sur les tableaux. 
Il est extrêmement compliqué de peindre un thangka, l'acte de le faire souvent dure plusieurs mois, voire des années. Il comporte de nombreuses procédures complexes, y compris la linéarisation, la colorisation, la teinture, des contours croquis avec des brosses de couleur, tracer des motifs en or et en incrustation d'or.
En peinture, l'artiste utilise un fil fin pour fixer la toile sur un châssis en bois et applique de la colle uniformément des deux côtés de la toile. Il manteaux avec une autre couche de poudre de gypse après qu'il a été séché à l'air et l'utilisation des coquillages et des cailloux pour le polir jusqu'à ce que la surface de la toile est lisse et uniforme, sans révéler les grains. Ensuite, il utilise un bâton de carbone de tracer les contours du Bouddha et utilise un crayon pour dessiner les lignes. Pure colorants minéraux naturels sont utilisés, qui sont claires et durables. Il est nécessaire d'utiliser un pinceau trempé dans la couleur du contour de faire dessiner après l'application de la couleur, puis un jus d'or à dépeindre le portrait. peintres tibétains sont extrêmement sélectif sur la qualité de la poudre d'or, elle doit être d'or pur.
Une grande attention est également accordée au processus de montage une fois que la peinture est terminée. Les quatre côtés de la peinture sont bordées de brocart multicolores et le haut et le bas sont fixés avec un rouleau en bois. Thangkas Beaucoup ont frontières rouge et jaune ajoutée et sont recouverts de soie de la même taille que la peinture.
Après le montage, Thangkas qui intègrent le bouddhisme sont généralement sento à un temple ou un monastère pour une cérémonie de consécration et de lamas sont invités à ajouter des écritures chant et de leurs empreintes avec du jus de l'or ou du cinabre sur le dos de la peinture. De cette façon, un thangka devient un article sainte. 
Outre religieuses objet, Thangkas dépeignent également la médecine tibétaine, les événements historiques, les biographies, les coutumes, les légendes et les contes de fées, avec la participation politique, l'économie, l'histoire, la religion, la littérature, l'art et la vie sociale. Ainsi, thangkas sont comme une encyclopédie des Tibétains.
La taille de Thangkas varie. La plus petite est seulement la taille d'une paume, peintes sur papier, tissu ou peau de chèvre; les grands peuvent être aussi gros que des dizaines voire des centaines de mètres carrés. Quand un tel grand Thangka est lentement déplié il peut couvrir un flanc de colline. Un grand Thangka intitulé «A Show of Colored Dessins sur la littérature et l'art tibétain groupe ethnique de la Chine" est de 618 mètres de long et prenaient 400 des artisans de haut niveau près de quatre ans.
Développé à partir du 7ème siècle à nos jours, Thangka est devenu un art très mature de la peinture ainsi que d'un art religieux. Le Bouddha et des bodhisattvas peint sur Thangkas ont remplacé les sculptures et les peintures murales dans les monastères et les temples et sont devenus des idoles portable. Tant que les Tibétains qui errent à la recherche d'eau et de l'herbe sur le vaste plateau désolé rouleau jusqu'à un thangka et l'accrocher dans la tente dans laquelle ils vivent, ils seront capables de prier, des services religieux et de recevoir une nourriture spirituelle.
