ChinaScan.org

Archive for the 'Hiina Rahva elamuseaduse' Kategooria

Tugevaimad omadused hoone gruppidele, Huizhou on: punktid, jooned ja pinnad koosnevad mustade kivide ja valgete seinte ja orgaanilise koostisega must, valge ja halli värvi, mis moodustavad Hiina tindi-ja pesta maali nurjatud roheliste küngaste ja sinine vesi, elegantne ja rafineeritud. Algselt valgete seintega Huizhou eluruumide ei kaunistamiseks vaid ökoloogiline valik sel ajal, sest lubjatud seinad võivad kaitsta niiskuse ja peegeldavad päikest. Afterward koos kultuuri arengule, eriti mõjutanud Huangshan Mountains Maal kool, ilu valge ja must värv on rohkem approbated inimeste poolt. Huizhou on arenenud kultuuri ja mitmed intellektuaalid "rahulik ja lihtne, kuid elegantne esteetiline tunne võib olla muu põhjus populariseerimine mustade kivide ja valgete seintega. Xidi Küla on nn elukoht maa virsiku õied ", 8 km ida Yi maakonnakeskuses. Kogu küla peab integreeritud küla struktuuri ja keskkonda.

Xidi Küla on koht, kus Hu klann elab kompaktse kogukondadele. Tänavad ja teed külas on Siksak, sügav ja vaheldusrikas, kus veetlev ning südamlik konstruktiivset skaalal. Neid võimalusi suhtlemiseks, samuti kohad külaelanikud vahekorda.

Kõikjal võib leida kõrge või madal "horsehead seinad, ukse-näokaitse koos rafineeritud jätta, kaared ja arch-uksed (ukseava koos arch kujul, mille ülemine osa on pool ringi, ehitatud tellised.), Mitmekülgne ja elav võre aknad ja punkt-like Windows (aknad selline on väga väikesed, nagu punkt.). Tänavad ja teed link aedade ja hoovide, hiljem link patios koos muutlik ja voolav erilist rütmi. Peale tavaliste eluruumide on pikk ja püsti esivanemate saalides, hoonete noortele head elu-ja memoriaali archways. Puud, streamlets ja põldude ümber küla. Iga hoone on kaldega katused suunas erinevates suundades ja vastavate hobuste pea Seinte, mis moodustavad mustad pinnad ja jooned nurjatud poolt suured valged seinad. Zigzag tänavatel, erinevates suundades hoonete ja erineva kõrgusega korruseline ja mõõtmed moodustavad hoone stiili orgaaniliste muutuste, olgugi, ehitusmaterjalide ja põhiliste kombinatorisista režiim on väga accordant, nii silmist eluruumi rühmad nii väga ühtne stiil ja palju mitmekesistamise tekkima. Muidugi, hoone sise värve on palju palju kui tema välimust. Tavaliselt luksuslik maja kasutamise punane kandurid ja samba woodcarvings on oluline osa, mis on kaunistatud kuldne pulber, kuid üldiselt haritlaste perede eelistatud uste, akende ja mööbli maalitud laki, oma esialgse värvi puidust jäetakse. Tegelikult Huizhou eluruumide ei kopeeri olemas värvid looduses, kuid tegi selgeks Seevastu vastu sinine mäed ja rohelised veed. ja nad on väga harmooniline, mille värvid taevas, maa, mäed ja vesi.

Huizhou on kinni peetud roheliste küngaste ja selge vesi, kus maastik on nagu pilt. Huizhou eluruumide kohandatud tähtedega mäed ja vesi olemas ning andis täieliku mängida nendega. Külades on Huizhou pöörata suurt tähelepanu integreeritud planeerimine, valides asukoht osavalt, geomantic enne ja täiuslik struktuur. Hoonete Huizhou olid tavaliselt asub varju, kuid seisavad päikese käes, mis asub jalamil mäe kasutamise vett piisavalt ja passimine meetmed kohalike oludega - kui on tasandikud, keskendus koha ja kui mitte tasandikul, hajutatud dispersedly. Mudel nende külad on Hongcun, küla jõed ja veed, mis on üks maailma kultuuripärandit.

Hongcun asub põhja Yixiani, põhja vastu Leigang Hill ja lõunasse kuni Yangjian jõgi. See seisukoht on lihtsalt nõutud geomantic ennustama: "asetsema varju vaid näost päike" ja "mägede taga ja vesi ees." Kõige iseloomustab kohta Hongcun kunstlik vee kanalid laiali üle kogu küla.

Hongcun hakkas luuakse esimene aasta Shaoxing jooksul Lõuna-Song-dünastia (1131), kuid laevateede laiaulatusliku algas varakult Mingi dünastia. Tol ajal külaelanike tutvustas streamlets arvesse küla ja kaevatud kanalid, mille pikkus on üle 300 meetri, mis voolanud läbi hoovide iga majapidamise juures külas, ja lõpuks lähenesid tiik nagu poolkuu Kuu on ees klanni esivanemate saal, ehitatud keskus külas. 150 aastat afterward, külaelanike avati suur tiik - Lõuna-järve hoonestusõiguse üle 100 mu juures lõuna pool küla. Aastal 400 aastat sellest ajast alates, see täiuslik struktuur kanalid on ikka veel reserveeritud Hongcun külaelanikud ja kasutada neid oma tavalist elu. Sissepääsu koridori süsteemi asub suhteliselt suur maa, kus külaelanikud ehitatud tamm koos kivi ja paigaldatud vee väravast vee tõstmiseks. Vee värav on sissepääs kanalite samuti pea koridori süsteemi.

Üldiselt kanalid on 60 cm lai ja 1 m sügav, ületades circuitously kaudu rajal küla, alates Loode et Kagu ulatub kõigis suundades. Luuletaja Mingi dünastia kirjeldatud: "Igal dooryard vood lüüme streamlet". Lõpuks, kõigi kanalite kiirustades ette võtta küla keskus - Kuu Pond, mille põhjaosas on sirge ja Lõuna-painutatud, nagu Noorkuu. Nagu vereringe süsteem, kanali süsteem stimuleerib vaimset ja materiaalse elu külas. Ühelt poolt koridori süsteemi mängib rolli pesemine, tulekaitse, drenaaž ja kohandamine temperatuuri ja niiskust; teiselt poolt, koos lipu, parke ja hoove, väljakud ja kaared üle värav, see on muutunud muutlik vaatamisväärsus on eristada funktsioonid ja avalik koht külaelanikud puhata ja sotsiaalse suhtlemise. Walking on Hongcun näeme Puhelias vetes kajastavad Laik valgete seinte ja musta värvi plaatide, rohelised mäed ja sinine taevas, lihtne ja keerukas tahate ühendada põhjalikud siseõue, paviljonid, terrassid ja avatud saali. Lõuna järve lõuna küla, näeme paju paju kevadel, lootose õied suvel, punased lehed sügisel ja valge lumi talvel - vaatamisväärsus igal hooajal annab täieliku mängida oma tugevad küljed. Kanalite ühenda mitte üksnes iga hoone, vaid ka tuuakse dooryard moodustada väike tiik, millel on oma funktsioon. Vesi toob füüsiline vaimus, et iga maja.

Vee värav - kanalid - Kuu Pond - South Lake koos väikese tiigi igas tehases koostada ühtne veesüsteem ja muutunud vaimus külas. Veed ja mäed, tänavad, teed ja hooned, samuti külaelanike elu ja kultuuri moodustavad ühtse organismi. Valgustatuse neist on see, et inimesed võivad eksisteerida harmooniliselt loodusega, kasutada ja kaitsta laadi loodus ei ole mitte ainult objekti inimene kasutab ja ümberkujundamisel, vaid ka indiscerptible osa inimese tavalist elu.

Ganlan puidust hoone on tüüpiline korruseline elamu, mis jaotub peamiselt mägedes vähemus rahvuste edela pool-troopilistes piirkondades. Selline stiil on sundinud ruumi vormi ja ruumi kombinatsiooni korruseline elamu, toetuse peatamine ja taarumine korrus mööda mägesid, ja tehnikaid tappima ja tapp on väga kõrgel tasemel. See näitab ka rikas materiaalses ja vaimses tsivilisatsioonide koos kordumatu riigi ja rahva kultuuri vähemuse rahvusest.

Traditsiooniliste tüüpiline puidust Ganlan hooned on kõik loodud puit, sealhulgas puit raamistik, puit purlin, plank sein, puukoore tükkide, koos tapp ja tappima juures link punkti, ilma rauast nael või rauast konksu. Tasapind maja on ristkülik, samal ajal kui katus välja näeb topelt-nõlva kuju, ja esimese kahe juurde kolm taset pole seinu. Kodumajapidamiste elab tihedalt koos nõlval.

In Dai rahvusest sõltumatu maakondade Xishuangbanna in edelaosas Yunnani ja De Hong Lääne-Yunnan on bambus Ganlan hoonete liiki bambuse-puidu-kombineeritud struktuuri kasutades palju Mao bambus.

Võrreldes puit üks, ehitusmaterjal bambusest eluruumi on seotud peamiselt kookos trossi ja 9 rotangist; katuse nimetatakse Kongming 's Hat koos swallowtailed Qianmu - mingi nagu Xieshan stiilis (katus Xieshan-stiil koosneb Kahe suure nõlvadel on esi-ja tagaküljel ning kaks väikest nõlvad mõlemal pool, kahe korterid kuju Kolmnurgakujuline ühtlasi on mõlemal pool katust.) nelja-kalle katusele. Jingpo rahvuse, Jinuo rahvuse, Hani kodakondsus-ja muude vähemuste rahvused selles valdkonnas enamasti vastu bambusest eluruumi. Nende eluruumide poolest sarnased kõrgus üldkulude taset, kas need on seotud järele arhitektuuri materjalidest (nagu näiteks Adobe, päeval Lily, plaatide peal jne) ning kummardasid tootem va trummel torni juures Ma'an Küla, Sanjiang County, Guangxi.

Tühised erinevused. On mõningaid teisi unikaalseid tunnuseid Yunnan on bambus stockaded küla, nagu estraad stockaded küla, mis kõik on hästi püüdlik ordenid ümber või isegi hästi paviljonis või eestkostja kivi-nikerdamiseks mütoloogiast. Teine näide on stockaded küla väravas Hani rahvuse, mis on alati tehtud puutüvi ja seatud sissepääs koos karusnaha ristil puidu ja hiljem linnu nikerdamiseks asemel. Pärast mitmeid tekstilised uuringud, Kenzaburo Torikoshi, Jaapani ekspert arvasin, et traditsiooniline Torii on saadud Yunnan.

Lisaks, vastavalt hoone päritolu oluline raamistik ja ruumi mõte, Diaojiao hoones näha Mount Emei ala edelaosas Sichuan, Chongqing piirkonnas ja Fenghuang mägi ja järv alad lääne Hunan provintsis on kõik konkreetsed mudelid korruseline elamu. Eluruumi puude ja eluruumi koobastes on nii kõige algse korra Hiina traditsioonilise rahvakeelne eluruumi, mis oli kunagi sõlmitud vana kui "eluruum puud lõuna ja koopad põhjas". Varasemad andmed ja arheoloogilised uuringud on täielikult tõendatud, et ganlan puidust hoone oli kunagi laialdaselt valdkondades vastuvõetud lõuna Jangtse, millest enamik on alad, mäed ja mäed on niiske, soe ja vihmane kliima, ökoloogiline ressurss tihedad metsad tootmine ¾ koorimata viljeluses. Vana korda nendes piirkondades tunti Yues tervikuna. Eluruumi kultuuri Ganlan on ühine joon Yues ning tootem, õues sisseastumis-ja alajaotis ehitus ja materjalid koos kordumatu tolli kõigi vähemuste, kanti üle ja see moodustas sellise rikas elamu eluruumi asula tänapäeva lõunapoolsetes piirkondades eriti edelasse.

Väärib märkimist, et kasvava elanikkonna vähenemise puiduvarude, populariseerimine arhitektuuri materjalid nagu tellis ning plaatide ja mõned muud tegurid, Han kodakondsuse lõuna-ja vähemuste tasandikel on üha hüvastijätt Ganlan puidust ehitised ja edenes mitmeid muudatusi ning uusi meetodeid, nagu näiteks vee tänava elamu Zhejiang Province, hoovis stiilis eluruumi Anhui Proivince, Adobe hoone lõuna Fujian Province, Yi Ke Yin Kunming ja nii edasi.

Hiina traditsiooniline rahvakeelne eluruumi alati maksimeerib järgimiseks iseloomu või icmake looduse hüvitist. Kui polümeer rahvakeelne eluruumi, tekkimist ja arendamist traditsiooniliste asulate on täielikult ära kasutanud füüsilise keskkonna vahendeid, kuid samas on hoolikalt pöörata tähelepanu säästa ressursse, vesi areenil ravi täielikult kasutades kohalikku arhitektuuri materjalidest ja kasutades erinevus looduses temperatuuri, et vältida külma ja kuuma, mis on kajastatud ökoloogilise arvates kinnitamise tähtsust osaline ökoloogilise tasakaalu. Eluruumi kord on rikas, kuid mitte muud, osav, kuid mitte ebaloomulik, sest paljud külaelanikud, kes on loonud need on harjunud kasvatamise ja vastama reegli looduslike muutustega. Külaelanikud alati omistavad suurt tähtsust harmoonia seevastu riim on aeglane muutumine, mis toob kaasa tugevat esteetilist suhtumist maapiirkondade elu omadusi järgmiselt:

- Looduses. Hiina Rahva eluruumi käsitletakse alati asub lähedal mägedes või vesi; täies päikest või pimedas varjusid, all särav taevas või tiheda metsa. Looduses on teine õpetlik tähendus, mis on: inimese ilu Hiina Rahva eluruumi tüüpi "tähendab viisi". Rahvakeelne eluruumi välimus, värv, reaalsustaju, valguse ja varju jne tihedalt seotud funktsioon, materjal ja struktuur tsiviilelanikkonna eluaseme, näiteks hobune-peaga seina fireproofing, ukse varikatus pidamise läbi vihma, Ridge plaatide peatamiseks kuni pragu. Komponentide ja kaunistab Hiina tsiviil eluaseme viisi kinni praktiline vajadus alguses.

Seega nad on võrreldamatud need mõjutavad need oma lihtsa ja kogu ilu, mis näitab nende konkreetseid originaal, füüsiline, orgaaniline ja lihtsalt iseloomu .- Organic juhuslikus, ebakorrapärase välimusega, kuid tähendab reeglit aktuaalsust. Kõige olulisem komponent igasuguse tsiviilisikute eluaseme kord on arhitektuurilise materjaliga. Enamik maapiirkondade maja vastu kohalike materjalide nagu puit mäele, mulda tavaline, rock on Lauma ja rohi väljal, mis teeb iga maja tunduda kasvab maal, ja muutub orgaaniline tervik, mille loodus. Nad võivad olla ehitatud koos mägede, peatada või toetust, kui ta vajab, mida on võimalik täielikult tõendada Ganlan puidust hoones. Mis jagamine elamuehituse lahenduse, võib jagada piki jõge viisil, kui lähedal on jõgi, mis asuvad mägedes kui kõrval mägi, keskenduda, kui on tasandikud samas hajumine kui mitte tasandikul, mis tundub olevat korrastamata, kuid sisaldab reegel "järgida loodus" - harmooniline, kuid ülejäänud erinevused. See on eriti sobiv modality nõuded eluruumi keskkond. Rahva elamute piirkonnas, enamasti on samalaadne materjal, struktuur ja koosseis ja ruumi korter, moodustades sama värvi, reaalsustaju, välimuselt ja isegi arhitektuuri "sümbol", mis näitab tendentsi ühtsust tsiviil eluase. Kuid sedalaadi ühtsuse tendents ei tähenda, on täiesti sama, tegelikult on palju erinevusi sarnase välimusega, mida võib peamiselt näitas ühendab korra pildi elemente ja peent muutused tehnikat.

See näitab teatud märkide all kogu harmoonia Hiina traditsioonilise kultuuri ja kunsti, mis tugevdades kindlaksmääratavus ja suure kallinemise väärtus. Võrreldes linnaarhitektuuri nagu palee, templis või mõis kõrge ametnik ja õpetlane, maaelu localstyle eluruumid koos nagu folk tolli plekk ja ditties riigi kleidid, kohalikke tingimusi, rahva lood ja isegi Da fu, Riie tiigrid, paberi - kärped ja "sugarcoated haws kohta kinni", on nn populaarne kultuur, mis tekib, paljuneb ja areneb rohujuure tasandi maapiirkondade või linnade ühiskonna tugevat elujõudu. On loodud, nautida ja edasi, mida mass, ja on lähedane oma elu.

Ei ole liialdus öelda, et Hiina kohalike stiilis elamud sisaldavad töökus, tarkus ja ideaalidele kõige Hiina inimesed, mis peegeldab ajalugu Hiina kodanikud. Hulgas Hiina traditsiooniline arhitektuur on arhitektuur kui suurepärane, nagu Imperial paleed, Maja, ning neid nii stiilne aiad, akadeemiate ja templid samuti, juured, mis - alates vaimne tarkvara, materjal riistvara - kõik unexceptionally põhineb Rahva eluruumide millel on traditsioonilise kultuurilise võlu.