ChinaScan.org

Archive for the 'Hiina kalligraafia' Kategooria

See peatükk tutvustab kolme kalligraafia meistrite Song-dünastia: Su Shi, Huang Tingjian ja Mi Fu, mitte sellepärast, et nad olid aktiivsed teisel poolel 11. sajandil, ja mitte sellepärast, et nad olid sõbrad, kuid kuna need välja spontaanselt stiilis keskendudes väljendusviis emotsioone ja tundeid. Nüüd kehtestada neile, et nende aegade. Su Shi oli ekstra andeid ja teadmisi ning oli väljapaistev mees tähed, kunstnik ja ilukirjutaja. Tema julge luuletused on oma unikaalne kooli ja olid kiitis väga rahva poolt tema vanus ja inimeste põlvedele. Tal oli hea oskus töötab ja regulaarse skripte. Aga tema poliitiline elu oli tormiline, ja ta oli pagendatud pealinnast mitu korda. Kui ta oli slandered ja visatakse vanglasse 130 päeva. Saved by keisrinna Lesk ja peamised ministrid, ta jäi ellu, kuid oli paguluses et Huangzhou Lõuna-Hiinas. Üks kevadpäeval kolmandal aastal oma elu Huangzhou, ta kirjutas luuletuse, et kirjeldada oma viletsuses. Siis ta pöördus luuletuse võetud kuulus Leidke ja luuletus on õnnetu Elu Huangzhou. See luuletus sisaldab 120 märki 24 lauset. Paljud muutused lööki väljendada sügavat kunstilist kontseptsiooni, mis sobib depressiooni väljendatud poeetilisi jooni.

Alguses tähemärki aeglaselt ja näidata isegi nendevaheline ruum. Ta kasutab painutatud insuldi ja kaldus osad ja liinide väljendada oma rahutu süda. Teise märgi kohta teises reas viimane vertikaalne insult on kirjutatud nagu terav mõõk, kes töötavad suure ruumi, mis henkii piiritu tundeid. Mida me näeme siin on osa tööst. Viimane lause tähendab, et ta tahab minna tagasi pealinna, kuid on üheksa väravad läbib, ja ta tahab minna tagasi oma kodulinna, kuid haudade tema sugulased on kaugel. Erineva suurusega, need märgid näitavad jõulist kontrasti ja näidata oma ebastabiilne meeles ja pahameelt, ning samuti tema Segadust ja pessimismi. Kuju punktide ja kriipsude, nende tugevus, kiirus, valelikkus ja tegelikkus, tihedus ja lahti ja tõusud ja mõõnad oma rütm ja muutused näitavad loodusliku harmoonia kogu töö.

Su Shi maha jäänud talle palju luuletusi ja kommenteeritakse lühidalt kalligraafia. "Süütust ja romantilisus on minu õpetajad, kellel kujutlusvõime ja loomine, lopetan minu calligraphic tööd, vabad tavapärased reeglid. Ma kirjutan punktidega ja insuldi vabalt, ilma igasuguste piiranguteta. "Ta ütles kord, et ta nautinud käekirjas. See oli parem, vanematele inimestele mõeldud kirjutada kui malet mängima, ütles ta. In PostScript kirjutatud calligraphic töö sõber, ta ütles, et kalligraafia oli mängu mängitakse lööki. Su Shi armastatud maal liiga. Teemad tema maalid ei ole konkreetseid asju, kuid vesi, kaljud ja mäed meelt või pahameelt oma südames. Huang Tingjian oli kapten luule ja kalligraafia. Kui ta oli ametnik tal oli alati probleeme, ja oli paguluses alates kapitali mitu korda. Tema calligraphic teosed on võimas ja muutlik. Märki tema regulaarse ja skriptid laiendada väljapoole. Tema käekiri looduses Kaldkiri skript on parem kui tema õpetajad. Leidke väljapaistvate Monks (vt järgmine lehekülg) väljendab oma sundimatu, arusaadava ja Puhelias laadi. Huang Tingjian rõhutas nõtkus oma kalligraafia. Nagu Su Shi, võttis ta kalligraafia nagu mäng. Mi Fu oli ka hea luule ja kalligraafia. Ta oli julge ja järeleandmatut. Tema isik näitab tema istub, kerge ja looduslike jooksu-ja Kaldkiri skripti käsitsi. Tema kogumine Tiaoxi Brook luuletusi töötab skript on hea näide sellest.

Mi Fu's artiklid kalligraafia, nagu tema calligraphic töid, keskenduda graatsiline ja romantiline puudutab. Need standardid, ta hinnata calligraphic töötab tema eelkäijad. Ta isegi kritiseerinud Yan Zhenqing, ilukirjutaja ja Kesk-Tang dünastia, kes avas uue peatüki arengut kalligraafia, öeldes, et Yan korralise script käekiri oli liiga tavaline. Nagu Su Shi ja Huang Tingjian, ta arvas, et kalligraafia oli mäng, öeldes: "kalligraafia on mäng, seega on vaja uurida tähtedega kui ilus või kole. Piisab, kui oled rahul oma töö. Pärast paned alla pintsliga, siis on mäng läbi. "

Need kolm kalligraafia meistrite Song-dünastia mõjutas valitsevad kultuurilised suundumused ja esteetilisi seisukohti. Song-dünastia mõjutasid arenenud kultuur Tang dünastia, kuid täidetud sisemise ja välise rahutused. Kirjameeste oli vähem püüdlusi ja progressiivne entusiasmi peale Tangi dünastia. Kui nad on olnud raske aru nende suured ambitsioonid, neile pühendatud ennast luule, kalligraafia ja muu kunstilise tegevuse eranditult. Vastupidine jõuline ja jõulise stiiliga Tang dünastia, luule Song-dünastia otsis sügav ja külm kõla. Tang maalid on maastik, lilled, linnud ja looduslikud stseene nagu taust ja ilusad naised, lehmad ja hobused mängivad peamist rolli. Aga maastiku maalid Song-dünastia on füüsiline stseene peamise objektid.

Seega inimesed Song-dünastia meeldis töötab tähestikku kalligraafia, skripti vahel korrapärane ja sidus scripts - mitte range nagu korrapärane skripti ja lihtsam õppida ja tunda kui Kaldkiri skripti. Töötab skript on mugav ilukirjutaja kasutada oma harja ja lihtne tema jaoks väljendada oma rahulikku, lihtsat ja rahulikku meeles ja realiseerida oma soov, et olla õnnelik kaudu kalligraafia.

Tundeid ja huve Song calligraphers taotleti, on sarnased, kuid erinevad nõtkus hinnaline poolt Jin calligraphers. Mõlemad rõhutasid ilu pilt objekte ja ilu huvides ja võlu kalligraafia. Aga nõtkus hinnaline poolt Jin meistrid on kitsas värvinguga, vaid millel on rahulik, lihtne ja rahulik toon. Mängimise ajal sellist kunsti mängu, laulu calligraphers lahti kõik liiki ahelad ja surve, ja loodud teoste võimas ja sundimatu stiil. Nad jõudsid parima arusaama luulest ja käekiri ning avaldas neile parimal moel. Nii calligraphers võttis kolleegidega Jin dünastia nende õpetajad, vaid need ületas oma kolleegidega mõte ja tehnikad. See on selge võrdlus käsikirjaliselt töötab ja Kaldkiri skriptide Song calligraphers omadega Jin calligraphers.

Ajal Tang dünastia calligraphic stiil muutunud ja arenenud. Sisse Selles peatükis tutvustame Chu Suiliang ja Yan Zhenqing, kaks juhid trend kalligraafia trend sel ajal. Varasematel aastatel on Tangi dünastia oli neli kuulsat calligraphers: Ouyang Xun, Yu Shinan, Chu Suiliang ja Xue Ji, et nende aegade.

Chu Suiliang (596-658) oli üks ametnik Imperial kohus, ja kirjutas avalduse kavandi poolt tehtud keiser Taizong kui ta loobusid troonist kasuks tema poeg. Kui uus keiser, Gaozong, abielus Wu Zetian üks isa abielunaised, Chu protesteeris, ja oli paguluses kaugusel Tallinnast.

Chu uuritud calligraphic stiilid Ouyang Xun ja Wang Xizhi ja Han ametlik skript. Ta on ühendatud kõik need uude tüüpi skripti, loobudes "siidiusside pea" ja "metshani saba." Tema calligraphic stiil läbis kolm suuri muutusi. Eessõnas Tripitake on üks tema meistriteosed. Kirjalik regulaarse skripti, tegelased on õhuke ja sile, kuid võimas. Sai moes koopia tema käekirja, ja ta ise oli kiitnud nagu kalligraafia kapten Tangi dünastia.

Yan Zhenqing (708-784) sündis aristokraatlik perekond. Tema vanaisa ja isa onu oli calligraphers ja instilled armastus kalligraafia võtta teda. Yan sooritanud suurim Imperial kontrolli ja sai ametniku aega. Tema võimas ja jõuline käekiri on regulaarne või skriptid kajastada tema ülbe kõlbeliste omadustega.

Alguses Yan kopeeritud Chu stiil ja hiljem Wang Xizhi's. Ta lõpuks välja võimas, fantastiline ja ilus stiil, mis oli kooskõlas õitsev kultuuri võimsa Tangi dünastia. Tema stiil on innukalt järgneb põlvedele.

Siin peaks kehtestama Liu Gongquan (778-865), kes on sündinud 70 aastat hiljem, ja sai nii kuulsaks kui Yan, kelle stiili õppis.

Liu Gongquan saanud julgustust mitmed keisrid, kes olid tema patroonid. Liu tegelased on tugev, jõuline ja tõrgeteta, ja insuldi laiendada väljapoole. Ta on tuntud oma alluvusse pingeid ja ühtekuuluvus tema tindiga. Nagu Yan's, Liu's kalligraafia on kopeeritud laialdaselt elanikkonna põlvedele.

Rigor on kõige olulisem omadus calligraphers on Tangi dünastia. Tang stiil on väga erinema Jin dünastia, mis on elegantne, graatsiline, sundimatu ja ilus, samas kui Tang dünastia on range ja puhas ja lihtne õppida. Alates Tang dünastia kohta, kalligraafia sai kunsti kaasatud palju rohkem inimesi.

Hiina tähtede ja kalligraafia on veel olulisi funktsioone. Nüüd meile mitmeid olulisi loomine suundumuste arengule Hiina kalligraafia on Jin, Tang, laulu-ja Qing dünastiate. Leading nende loomine suundumused calligraphic kaptenitele nende perioodid.

Käesolevas peatükis käsitletakse isa ja poeg Jin dünastia - Wang Xizhi ja Wang Xianzhi. Esimene oli kiitnud nagu salvei on kalligraafia ringkondades. Wang Xizhi sündis üllas perekond. Tema vanaisa, isa ja kaks venda olid kõrgemad ametnikud Imperial kohus. Tema pere oli calligraphic pere ka. Ajaloolised andmed näitavad, et on ligi 100 kuulsa calligraphers ja Jin dünastia, 20 olid Wang klanni. Nooruses, Wang Xizhi oli üks tühine ametnik, kes lahkus ametliku elu elada nagu erak ja pühenduda kalligraafia. Ta ütles, et on loonud ligi 1000 calligraphic toimib, kuid ükski originaalid on säilinud. Need näeme täna on koopiad tehtud calligraphers on hilisematel perioodidel. Nende tosinkond eksemplaris, enamik on töökorras ja regulaarselt skripte, ja ainult üks on Kaldkiri skripti.

Wang Xizhi õppinud kalligraafia isalt esimene, ja siis kuulsad naine ilukirjutaja Mr Wei. Keskeas, ta ületas Jangtse külastada mitmed kuulsad mäed Põhja-Hiina, kohtus paljude kuulsate calligraphers ja uurinud palju steel sildid. Ta õppis calligraphic teooria ja arendada loodus-ja sundimatu uues stiilis. For ajal on see uus stiil võeti pojad ja nephews kuulsa kaasaegse ilukirjutaja Yu Yi, palju viimase tusk. Aga enne pika Yu Yi ise imetles Wang uue stiili selle eredus ja shiningness.

Wang uut stiili oli ajalooline Hiina kalligraafia, kiitis nii meeldiv lahkumist vanad stiilid Zhong Sina ja Zhang Zhi Ida-Hani dünastia.

Xie, Grand councilor ja Jin dünastia, oli üks 41 mees tähed, kes kogunesid Orchid Pavilion (vt lk 5). Ta on õppinud Kaldkiri skripti Wang. Wang Xianzhi oli üks ametnik Imperial kohus, kõrgem auaste kui isa. Nagu isa, ta oli mees terviklikkust. Kui Xie palus tal kirjutada Osa kiri uue saali, ta keeldus, sest ta arvas elegantne saal oli ehitatud vastu rahva tahet. Legend on see, et tema teismeliseiga, ütles isa, et "Zhang cao" Kaldkiri skript oli liiga piiratud ja tegi ettepaneku töötada välja uus stiil vahepeale Kaldkiri ja käsk. Hiljem Wang Xianzhi töötatud unikaalse töötab-Kaldkiri skripti. Oma lühikese Märkus Pardi-juht Pill on töökorras skripti (vt järgmine lehekülg) sisaldab 15 tähemärki kaks rida. Kõik märgid on looduslikud ja sile, takistusteta ja lüüriline. Selles, ta ületas oma isa.

Vastavalt Sun Guoting's traktaadi kohta kalligraafia ühel päeval Xie küsis Wang Xianzhi "Võrreldes oma isa käekiri, mida te arvate oma?" Wang vastas: "Kindlasti, mu käekiri on parem kui mu isa." Aga kriitikud ei arva nii, "ütles Xie. "Nad ei saa aru," ütles Wang Xianzhi. Sun Guoting kritiseeris Wang seda. Aga see lühike märkus näitab, et tema käekiri on tegelikult parem kui isa. Tema võttis kalligraafia, Zhang Huaiguan on Tangi dünastia ütles, et Wang Xianzhi vallanud erandlik talent ja arenenud uus stiil erineb nii jooksev-ja Kaldkiri skripte. See uus stiil oli piiramatu, ja sai väga moes.

Jin dünastia oli racked sisemiste rahutuste ja välisriikide levimist ja paljud andekad inimesed forsook poliitikas intellektuaalse ja filosoofilise ajaviidet. Teadlased püüdnud uurida elu ja nõudis vabanemise isik taaselustamine "sada koolkondi."

Pärast seda suundumust, kirjanduse ja kunsti lahti ahelad on Confucian õpetus samm-sammult ja otsinud võimalusi, kuidas väljendada emotsioone ja tundeid, mille võlu ja vigor. Kalligraafia kõige kontsentreeritud väljendus esteetilisest seisukohast Jin dünastia rõhutas väljendus sisemine emotsioone ja tundeid läbi mustrite täpilise ja lööki. Calligraphers vied üksteist täiendada oma käekiri tehnikad, mustrid tähtede ja struktuure, seega lükates calligraphic kunsti oma esimese ajaloolise maksimumi.