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Las características más fuertes de la construcción de grupos de Huizhou son: los puntos, líneas y superficies compuestas de negro y las paredes de azulejos blancos y la combinación orgánica de los colores negro, blanco y gris, que constituyen una tinta china y lavado de pintura frustrado en las colinas verdes y aguas azules, elegante y refinado. Originalmente, las blancas paredes de las viviendas Huizhou no fuera por la decoración, sino una opción ecológica en ese momento, porque las paredes encaladas puede proteger contra la humedad y reflejar el sol. Después, con el desarrollo de la cultura, especialmente influenciado por las Montañas Huangshan Escuela de Pintura, la belleza de los colores blanco y negro ha sido más y más approbated por el pueblo. Cultura desarrollada Huizhou y una serie de sentimiento estético intelectuales "tranquila y sencilla pero elegante, puede ser otra causa de la popularización de los cuadros de negro y paredes blancas. Xidi pueblo se llama "una residencia en la tierra de las flores de durazno", a 8 kilómetros al este de la capital del condado Yi. Todo el pueblo se mantiene una estructura integrada de la aldea y el medio ambiente.

Xidi Village es un lugar donde vive el clan Hu en comunidades compactas. Calles y callejones de la aldea son en zig-zag, profunda y cambiante, con una escala constructiva agradable y cordial. Son formas de comunicación, así como lugares para la relación de los aldeanos.

En todas partes se encuentra alto o bajo "las paredes de la Cabeza de Caballo", de puerta visor con refinada talla, arcos y portales de arco (A puerta con forma de arco, cuya parte superior es la mitad de todo el año, construido por ladrillos.), Lattice variados y vivos ventanas y punto-como ventanas (Las ventanas de este tipo son muy pequeñas, como punto.). Calles y callejones jardines y patios enlace, el vínculo más tarde patios, con un ritmo especial cambiante y fluido. Además de viviendas ordinarias no son altos y en posición vertical salas ancestrales, edificios para vivir señoritas y arcos conmemorativos. Los árboles, arroyos y campos rodean el pueblo. Cada edificio tiene techos inclinados hacia direcciones diferentes y el caballo correspondientes muros de cabeza que forman las superficies y las líneas de negro frustrado por las enormes paredes blancas. Zigzag calles, direcciones diferentes de edificios y de distinta altura, de dos plantas y dimensiones constituyen un edificio de estilo con los cambios orgánicos, sin embargo, los materiales de construcción y modo de combinatoria de base son muy accordant, por lo que la vista de los grupos de vivienda con estilo tanto una muy unificado y una gran cantidad de la diversificación de nacer. Por supuesto, los colores interiores del edificio son mucho más rica que la de su aparición. Por lo general, casas de lujo utilizar vigas y pilares rojos, la Virgen de la Soledad en partes importantes de las cuales están decoradas con polvo de oro, pero en general las familias de los intelectuales preferido puertas, ventanas y muebles pintados por el barniz, con su color original de la madera está a la izquierda. De hecho, las viviendas Huizhou no copia los colores existentes en la naturaleza, pero hizo una diferencia clara en contra de cerros azules y aguas verdes. y son muy armoniosa con los colores del cielo, la tierra, las colinas y las aguas.

Huizhou se apoderó de las colinas verdes y aguas cristalinas, donde el paisaje es como el una imagen. Las viviendas Huizhou adaptado a los personajes de las colinas y las aguas allí y le dio rienda suelta a ellos. Los pueblos en Huizhou prestado mucha atención a la planificación integrada, la selección de la ubicación con habilidad, augurio geomántica y la estructura perfecta. Los edificios en Huizhou generalmente se encuentra en la sombra, pero se enfrenta al sol, situada a los pies de una colina para utilizar el agua suficiente y satisfaciendo las medidas a las condiciones locales - si en las llanuras, se concentró en el lugar y, si no en las llanuras, distribuidos dispersedly. El modelo de estos pueblos es Hongcun, un pueblo de los ríos y las aguas, uno de los patrimonios culturales del mundo.

Hongcun está situado en el norte de Yixian, hacia el norte contra el Leigang Hill y hacia el sur hasta el río Yang Jian. Esta posición es requerida por augurio geomántica: "que se encuentra en la sombra, sino de cara al sol" y "con colinas detrás y el agua en frente". La característica más distintiva de Hongcun canales artificiales de agua es distribuida por todo el pueblo.

Hongcun comenzó a crearse en el primer año del período de Shaoxing de la dinastía Song del Sur (1131), pero la construcción de canales a gran escala comenzó en la dinastía Ming. En ese momento, los pobladores introdujeron los arroyos en el pueblo, y construyeron canales con una longitud de más de 300 metros, que fluía a través de los patios de cada casa en el pueblo, y finalmente se reunieron en un estanque como una luna creciente en el frente de la sala de clan ancestral, construido en el centro de la aldea. 150 años después, los aldeanos abrió un gran estanque - South Lake con una superficie de más de 100 mu en el sur de la aldea. En los 400 años desde entonces, esta perfecta estructura de los canales ha sido reservado por los aldeanos todavía Hongcun y utilizados por ellos en su vida ordinaria. La entrada del sistema de canales está situado en una tierra relativamente alto, donde los aldeanos construyeron un dique de piedra e instaló una puerta de agua para elevar el nivel del agua. La puerta de agua es la entrada de los canales, así como la cabeza del sistema de canales.

Las cadenas generalistas son de 60 cm de ancho y 1 m de profundidad, cruzando rodeos por las calles del pueblo, desde el noroeste hacia el sureste se extiende en todas direcciones. Un poeta de la dinastía Ming describe: "En cada huerto fluye un arroyo límpido". Por último, todos los canales se precipitan hacia el centro de la villa - el Estanque de la Luna, cuya parte norte es recta y curva sur, como una luna nueva. Como un sistema de circulación de la sangre, el sistema de canales estimula la vida material y espiritual del pueblo. Por una mano, el sistema de canales desempeña un papel de lavado, la protección contra incendios, el drenaje y el ajuste de temperatura y humedad, por otra parte, junto con el abanderamiento, jardines y patios, plazas y arcos de más de puerta de enlace, se ha convertido en un espectáculo cambiante de distinguir características y un lugar público para el resto de los aldeanos y las relaciones sociales. Paseos en Hongcun, podemos ver las aguas locuaz reflejan moteado paredes blancas y tejas negro, verdes colinas y el cielo azul, simples y poco sofisticados marcar contactar patios profundos, pabellones, terrazas y salones abiertos. En el Lago Sur en el sur de la localidad, podemos ver en la primavera de sauces mimbre, flores de loto en verano, hojas rojas en otoño y la nieve durante el invierno - la vista en cada temporada le da rienda suelta a sus puntos fuertes. Los canales no sólo tienen enlaces cada casa, pero también se introducen en el huerto para formar un pequeño estanque con su característica propia. El agua trae el espíritu natural a cada casa.

Puerta del Agua - canales - el Estanque Luna - el Lago Sur, junto con el pequeño estanque en cada patio, componen un sistema integrado del agua y se convierten en el espíritu del pueblo. Las aguas y las montañas, las calles, las calles y los edificios, así como la vida de los aldeanos y la forma la cultura de un organismo integrado. La iluminación de ellos es que los seres humanos pueden coexistir en armonía con la naturaleza, utilizar y proteger la naturaleza, la naturaleza no es sólo el objeto de uso humano y la transformación del ser, pero también es una parte inseparable de la vida del ser humano ordinario.

El edificio de madera Ganlan es la vivienda típica de pisos, que distribuye principalmente en las montañas de las nacionalidades minoritarias en el suroeste de zonas semi-tropicales. Este estilo ha llevado a la forma del espacio y la combinación de espacio de vivienda pisos, el apoyo, la suspensión y el suelo escalonar a lo largo de las colinas, y, las técnicas de caja y espiga a un nivel muy alto. También se muestra un rico material y espiritual de las civilizaciones en combinación con el único nacional y culturas populares de las nacionalidades minoritarias.

Las tradicionales construcciones de madera típicas Ganlan son creados por la madera como marco de madera, correa de madera, pared de tablas, baldosas de corteza, con la espiga y mortaja en el punto de enlace, sin ningún clavo de hierro o el gancho de hierro. El plano de la casa es rectángulo, mientras que el techo se parece a la forma de doble vertiente, y los primeros dos a tres niveles no tienen paredes. Las familias viven de cerca a lo largo de la ladera.

En la nacionalidad Dai condados autónomos en Xishuangbanna en la al suroeste de Yunnan y De Hong, en el oeste de Yunnan, hay edificios de bambú Ganlan con una especie de bambú, madera-estructura combinada utilizando gran cantidad de bambú Mao.

En comparación con la madera de uno, el material de construcción de viviendas de bambú están vinculados en su mayoría mediante un cable de fibra de coco y el 9 de ratán, y su techo se llama Kongming 's Hat con Qianmu swallowtailed - una especie como el Xieshan estilo (techo de la Xieshan estilo está compuesto de dos grandes pendientes en la parte delantera y trasera y dos subidas a ambos lados, con dos pisos en forma de triángulo isósceles también se está a ambos lados de la azotea.) cuatro techo de pendiente. La nacionalidad Jingpo, nacionalidad Jinuo, la nacionalidad Hani y otras nacionalidades minoritarias en este ámbito en su mayoría adoptan la vivienda de bambú. Sus viviendas son similares en cuanto a la altura del nivel de gastos, independientemente de que se emparejó con los materiales de la arquitectura (como el adobe, Lily día, la parte superior de azulejos, etc) y el tótem adorado excepto la torre de tambor en Ma'an Village, Sanjiang Condado de Guangxi.

Las ligeras diferencias. Hay algunas otras características únicas de la aldea de Yunnan empalizadas de bambú, como el pueblo dai empalizadas, cada uno con un pozo con esmerada decoración alrededor o incluso con el pabellón y el tutor o piedra talla bestia. Otro ejemplo es la puerta de la villa empalizada de nacionalidad Hani, que siempre está hecha de tronco de árbol y poner en la entrada con piel en la cruz de madera y talla de las aves más tarde en su lugar. Después de numerosas investigaciones textuales, Kenzaburo Torikoshi, el experto japonés cuenta de que el torii tradicionales se deriva de Yunnan.

Además, según el origen de construcción, el marco fundamental y la idea de espacio, el edificio Diaojiao visto en la zona del Monte Emei en el suroeste de Sichuan, Chongqing y Fenghuang zona de montaña y zonas lacustres en el oeste de la provincia de Hunan son todos los modelos específicos de vivienda pisos. Vivienda en los árboles y vivienda en las cuevas son las modalidades más originales de la vivienda vernácula tradicional china, que fue una vez celebrados por la antigua como la "morada de los árboles en el sur y cuevas en el norte". Los registros históricos y los estudios arqueológicos han demostrado plenamente que el edificio de madera ganlan fue ampliamente adoptado en las zonas al sur del río Yangtze, la mayoría de las cuales son áreas de montañas y colinas con el clima húmedo, cálido y lluvioso, los recursos ecológicos de los bosques densos , el modo de producción de cultivos de arroz. En tiempos antiguos, estas regiones se conoce como Yues en su conjunto. La cultura de Ganlan vivienda es la característica común de Yues, y, el tótem, patio, entrada y la subdivisión de la estructura y materiales, junto con las diversas costumbres de todas las minorías, se pasa y se formó como ricos asentamientos de vivienda residencial en las zonas meridionales de hoy especialmente en el suroeste.

Cabe mencionar que con la población en crecimiento, disminución de los recursos madereros, la popularización de los materiales arquitectónicos como el ladrillo y azulejos, baldosas y otros factores, de la nacionalidad Han en el sur y las minorías en las llanuras de despedida cada vez más los edificios de madera Ganlan, y avanzó a muchas variaciones y nuevas modalidades, como la vivienda de la calle del agua en la provincia de Zhejiang, el patio de vivienda de estilo en Anhui Proivince, el edificio de adobe en el sur de la provincia de Fujian, Ke Yi Yin en Kunming y así sucesivamente.

Los chinos vivienda vernácula tradicional siempre al máximo para cumplir con la naturaleza, o rehacer la naturaleza de la indemnización. Como el polímero de la vivienda vernácula, el surgimiento y desarrollo de los asentamientos tradicionales se han aprovechado plenamente los recursos naturales ecológicos, mientras que han prestado atención al cuidado de ahorro de los recursos, el tratamiento de la escena del agua, utilizando plenamente los materiales locales de arquitectura, y haciendo uso de la diferencia en la temperatura natural para evitar el frío y el calor, que ha reflejado el punto de vista ecológico conceder importancia en el equilibrio ecológico parcial. Las modalidades de vivienda son ricos, pero no varios, hábil, pero no ficticia, porque los habitantes del pueblo que los creó numerosas están acostumbrados a los cultivos y se ajustan a la norma de los cambios naturales. Los aldeanos siempre gran importancia a la armonía en contraste, la rima en el cambio gradual, llevando a un fuerte sentimiento estético de la vida rural con las características de la siguiente manera:

- La belleza en la naturaleza. La vivienda vernácula chino siempre se coloca en los lugares cerca de las montañas o en las aguas, en el pleno sol o sombra oscura, bajo el cielo brillante o en un bosque denso. Belleza en la naturaleza tiene otro significado esclarecedor, es decir: el hombre la belleza en la vivienda vernácula china es una especie de "sentido de la modalidad". El aspecto de la vivienda vernácula, el color, el sentido de la realidad, luz y sombra, etc estrechamente relacionados con la función, el material y la estructura de las viviendas civiles, por ejemplo, el caballo de pared cabeza de resistencia al fuego, toldo de la puerta para mantener fuera la lluvia, el azulejo Ridge para tapar grietas. Los componentes y las decora de chinos modalidad de viviendas civiles se adhirieron a la necesidad práctica en el principio.

Por lo tanto, no tienen parangón por aquellos afectados por su belleza simple y crudo que muestra su carácter original, natural, orgánico y simple específicas .- Orgánica de azar, desorden en la apariencia, sino la regla que implica en la realidad. El componente más significativo de todo tipo de modalidades de viviendas de civiles es un material arquitectónico. La mayoría de casas rurales adoptar los materiales locales como madera en la montaña, el suelo de la llanura, el rock en el banco de arena y hierba en el campo, lo que hace que cada casa parece que crecen en la tierra, y se convierten en un todo orgánico con el entorno natural. Pueden ser construida al lado de la montaña, suspender o apoyo cuando se requiere, que se pueda demostrar plenamente la construcción de madera Ganlan. En cuanto a la distribución de la solución de vivienda, se puede distribuir a lo largo de la vía fluvial, si cerca del río, con la mentira de la montaña al lado de una montaña, si se concentran en las llanuras, mientras que la dispersión, si no en las llanuras, que parece desordenada, sin embargo, contiene la Estado de "seguir la naturaleza" - las diferencias de armonía, pero restantes. Es especialmente adecuado para los requisitos de la modalidad de medio ambiente de vivienda. Las viviendas vernáculas en una región en su mayoría tienen el material similar, la estructura y composición del espacio y plana, formando el mismo color, el sentido de la realidad, apariencia e incluso arquitectónicas "símbolo", lo que indica la tendencia a la coherencia de las viviendas civiles. Pero este tipo de tendencia a la coherencia no significa ser totalmente el mismo, de hecho, existen diferencias de ricos en el aspecto similar, que todo puede ser demostrado por el régimen de combinación de elementos de la imagen y los cambios sutiles de las técnicas.

Muestra los caracteres específicos en virtud de la armonía de toda la cultura tradicional china y el arte, con una capacidad de reconocerse en el fortalecimiento y reconocimiento de alto valor. En comparación con la arquitectura urbana, como el palacio, templo o palacio de alto funcionario y académico, las viviendas rurales localstyle, junto con las costumbres populares tales como la jerga y cantinelas, los vestidos, de las condiciones locales, historias populares e incluso Da a fu, tigres tela, papel - cortes y "Haws azucarada en un palo", constituyen la llamada cultura popular, que surge, se multiplica y se desarrolla en las bases populares rurales o urbanas de la sociedad, con su fuerte vitalidad. Se crea, se disfruta y pasa por la masa, y está cerca de su vida.

No es exagerado decir que los chinos locales de casas de estilo contienen la laboriosidad, la sabiduría y los ideales de la mayoría de los chinos, lo que refleja la historia de la nacionalidad china. Entre la arquitectura tradicional china, hay arquitecturas tan magnífico como palacios imperiales, mansiones, y los tan elegante como los jardines, las academias y los templos, así, las raíces de los cuales - desde el software mental para el hardware de material - son todos unexceptionally sobre la base de las viviendas vernáculas que poseen el encanto cultural tradicional.