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Artes populares y festividades del Año Nuevo chino-

Año Nuevo Chino, también conocido como el Festival de Primavera, es la fiesta más grande en China. Yue Ling Buy Cialis Online lang=”EN-US”>, Chinese New Year is the time when air pressure of the sky comes down and air pressure of earth goes up. Grabado en Li Ji - Yue Ling Buy Cialis Online lang = "ES-US">, el Año Nuevo chino es el momento en que "la presión del aire del cielo desciende y la presión del aire de la tierra aumenta. Cuando el cielo y la tierra se conecta, todas las cosas geminadas. "Esto resume las principales características del arte popular de obras en el año nuevo chino, que son el cielo y la tierra, el yin y el yang, la propagación y la cosecha.

China decoración New window año por lo general lleva la misma implicación que para las ceremonias de boda. El mejor que he visto es la del recorte de papel en las ventanas de la cueva en la meseta de loess. En la víspera de Año Nuevo 's, la gente pone en la marca de línea blanca nueva ventana. Por encima del travesaño de la ventana de la cueva es considerado como el cielo. Revolving flowerindicating that life revolves around the sky. En el centro del travesaño es una flor de gran bola de "Baby con el pelo enrollado con un par de peces", una "flor giratoria" que indica que la vida gira alrededor del cielo. Por debajo del travesaño es la red ventana 36. Un animal totémico (un tigre o un ciervo) toma el centro cuatro de celosía, y otras decoraciones ventana de llenar el resto para formar un diseño de diamantes cuadrados con flores final en las cuatro esquinas. Eight diagram window.Themes of those paper-cuts includeTwo dragons playing with a ball, ” “ Two phoenixes playing around a peony; ” “ A golden clock Buy Clomid Online Pharmacy No Prescription Needed over a frog; ” “ A deer and a crane; ” “ A snake twining round a rabbit; ” “ A vulture catching a rabbit; ” “ A dragon, a tiger and a vulture; ” “ Lion playing with a silk ball; ” “ A rooster holding a fish in the mouth; ” “ A rat bit open the sky; ” “ A bowl of Pomegranate;cartia xtBuckled bowl in the shape of two frogs;or of two fish, two tigers or two rats,Fairy fish vase; ” “ Paired tiger vase; ” “ The Eight diagram fish; ” “ Deer headetc. Es similar a los "Treinta y seis ventana comprar amoxil entramado de nubes "en ocasiones la boda, o la" ventana de diagrama de ocho. "Temas de los recortes de papel son" dos dragones jugando con una pelota "," Dos fénix jugando alrededor de un peonía "," Un reloj de oro Comprar Clomid Farmacia Online No Prescription Needed sobre una rana "," Un ciervo y una grúa "," Una ronda de serpientes enroscándose un conejo "," Un buitre atrapar un conejo "," Un dragón, un tigre y un buitre "," león jugando con una pelota de seda "," Un gallo con un pez en la boca "," Un poco rata abrir el cielo "," Un plato de Granada, " Cartia XT "hebilla recipiente en forma de dos ranas ", o de dos peces, dos tigres y dos ratas," Fairy jarrón de peces "," vaso de pares de tigre "," El pez diagrama de los Ocho "," cabeza de venado ", etc ” “ A pair of toad; ” “ frog carrying a rock.It is a colorful picture of a legendary animal kingdom with birds flying, fish jumping, people laughing and horse soaring. Hay también una variedad de recortes de papel con el tema de la vida y la propagación: "Una serpiente enroscándose alrededor de nueve huevos", "sapo del tesoro", "Un par de sapo", "rana llevar una roca" Es un cuadro de colores. de un reino legendario animal con las aves que vuelan, saltan los peces, la gente se ría y el aumento de caballo. is decorated with Border flowers,across the dish rack is a row ofDish rack clouds,and in the center of the ceiling is a large ball flower ofPhoenix playing around peony,and on the lintel isBaby holding handsorBaby of sun flower seed. Dentro de la cueva, el kang está decorado con "flores de Fronteras", a través del escurridor es una fila de "nubes estante para platos," y en el centro del techo es una flor de gran bola de "Phoenix jugando peonía," y en el dintel es "tomarse de las manos del bebé" o "bebé de semillas de girasol".

En Shandong, la corriente baja del río Amarillo, es un sabor diferente. El tema principal de Año Nuevo chino del recorte de papel es la flor de la vida que crece en las alturas de una olla de agua o un plato de pescado. Sin receta viagra recortes de papel de la flor de la vida en un jarrón de agua, o el árbol de la vida una olla de agua, se pegan en el dintel. Similares del recorte de papel es también muy popular en el norte de Suzhou, al sur del río Amarillo, todo el camino hasta el valle del río Yangtse.

(good fortune) upside, asfu dao(good fortune arrives). Hoy en día los residentes urbanos como para pegar Año Nuevo chino del recorte de papel carta "Fu" (buena suerte) al revés, como "fu dao" (buena suerte llega). En realidad, la plaza del diamante de la carta boca abajo "Fu" estaba destinado a ser un símbolo de rotación de la vida perpetua.

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El contexto social del arte popular - Ceremonias de boda

Tradicional de la boda es para la unión de un hombre y una mujer, el yin y el Comprar Diovan HCT-línea title = "A gran escala" Bebé feliz "Papercut flor pelota" alt = "" width = "150" height = "144" /> yang, que conducen a la propagación y la vida perpetua. El arte popular de obras de ceremonia de la boda de encargo tienen características distintivas sobre el tema. Fish, siendo un animal legendario proliferantes, se utiliza a menudo como símbolo de haber varios niños. Marca levitra Un pez pares yin-yang se convirtió en un código cultural en China obras de arte popular.

En la ceremonia de la boda, del recorte de papel "Fish jugar loto", "pez que se muerde de loto", "semillas de loto teniendo" y "muñecas feliz" (el bebé con el pelo enrollado con un par de peces) se pegan en el techo de la cámara nupcial . Levitra cialis En el norte de Shaanxi, rojo o verde de cortar papel de "Baby con el pelo enrollado con un par de peces" en un diseño de bola de gran flor se pega en el centro de la ventana de la cueva. Se les llama "flor giratoria", como el cielo gira. La parte media y baja de la ventana de la cueva es por lo general una celosía de 36 cargos. Un animal de gran tótem del recorte de papel (un tigre, una oveja o un ciervo) es más de la mitad cuatro redes; cada esquina tiene una celosía flor de la esquina, el resto del espacio se llena de colorido los recortes de papel como "recipientes hebilla", "pares pescado "," Fish jugar loto "," los bebés teniendo Lotus "," Rat calabazas comestibles "," Ardilla comiendo uvas "," mono comiendo duraznos "," col Conejo comer "," faisán dorado visitar flor de loto ", etc, que forman un cuadrado en forma de diamante "36 celosía de las nubes." El colorido del papel contra los cortes de línea ventana de papel blanco sin duda añade un ambiente agradable. Aquí, la rata, la ardilla, el conejo y el faisán de oro son hombres, y la flor de loto, la calabaza, uva, col, durazno son mujeres. Poniendo a los animales y las plantas implica la combinación de hombres y mujeres para la multiplicación.

En el curso superior y medio del río Amarillo, el pan de regalo para boda de la familia materna es un pan redondo hecho de dos peces de conexión, o una cabeza de tigre en un cuerpo de dragón con una cola de pez, con un mundo de seres vivos conectados en la parte posterior. En Hua County, provincia de Shaanxi, el pan de la boda es un "plato de pan de alta elevación" con un cilindro de caña en el centro como si se conecta con el cielo, y emparejado kamagra online peces atrapados en la capa muy de abajo hacia arriba, como un pez pares compartir una cabeza de tigre o una cabeza de oveja, un dragón se combina con una cabeza de tigre; Buy Viagra Farmacia Online No Prescription Needed o una cola de pez con cabeza de ave fénix. La capa superior es una botella de tesoros y un bebé feliz, un símbolo de riqueza y más hijos. Sin receta viagra En la boda, dos "platos de alta pan aumento" se colocan a cada lado de la mesa donde la novia y el novio de la proa hacia el cielo, la tierra y el uno al otro. Lo es todo un espectáculo.

En Shaanxi, Shanxi y al este de Gansu, un bordado de encargo de la boda es un hecho a mano la ropa interior de color rojo, que muestra un pez (la novia) con una herida abierta en su cuerpo (un útero femenino). Es parte de la dote como un regalo de la novia a su novio. Bordados Otros incluyen machos y hembras de la naturaleza proliferantes; colgar adornos de flores y frutas, o un "titular de la aguja", un "sapo de la aguja", como regalo para la mujer en las leyes para mostrar la artesanía de la novia. Una costumbre en el tótem de la cultura tribal mono en Henan es para la novia para bordar un mono macho, símbolo de su marido, y esconderlo en el fondo de la maleta que llevaba con ella a la familia del marido en el día de la boda. Un secreto de la porcelana "Happy marca Cialis Online bebé ", con el pelo enrollado mujer, pero un cuerpo de hombre, se coloca debajo de la sábana de la cama en la noche de bodas. Está destinado a ser aplastado durante el coito, una oración para más niños. Porcelana tradicional "Bebé feliz" todavía se está haciendo hoy en una bodega de porcelana conocida por la fabricación de la porcelana de la dinastía Song en Yu condado de la provincia de Henan.

Contexto social del arte popular - Nacimiento

Los portadores del arte popular son las costumbres folklóricas social. En los viagra contra la filosofía y la imagen visual basado en el arte popular es el producto de la comunidad china y se ha convertido en encarnadas en la vida social de las personas. Todo es tema de tiempo de la vida y la propagación de satisfacer las necesidades en diferentes aspectos de la vida, mostrando su belleza en una variedad de formas de colores. Comprar Flagyl ER Online Pharmacy alt = "El" huevo rojo "de la familia de la madre envió en el primer mes completo de un recién nacido, con Papercut" árbol de hoja perenne "pegado en ella, una costumbre popular a lo largo del Río Yangtze" width = "105 "height =" 71 "/>

¿Cuál es el tema de los derechos humanos Birt Marca levitra h? Lo primero es saber que la vida proviene de, y luego a su deseo de que el recién nacido crezca sano y fuerte. La vida humana viene de cuerpo de la madre del universo, que los chinos creen que es tan primitiva como huevos de paloma, y del cuerpo de la madre de los animales totémicos. Levitra cialis Por lo tanto, es costumbre dar a los huevos de gallina, que son conocidos como los "huevos rojos" en Hunan, en el valle del río Yangtze. La gente también pasta de papel de corte "El árbol de la vida" en color rojo brillante en los huevos de color rojo, como buen deseo para el recién nacido. En la cuenca del río Amarillo, donde la harina es un alimento básico, la gente hace pan al vapor, que simboliza el universo cúpula. En el interior del pan son los frijoles rojos lo que implica que una nueva vida ha sido concebido, "Wonton" pan al vapor se hacen con dos giros y rizado, lo que implica la unificación de yin-yang, que crea la vida en la tierra. En Shanxi y Shaanxi, el pan de nacimiento se llama "Wonton" o "giro de granos".

The “Wonton” gift bread with red bean inside from the maternal family celebrating the first full month of a new born, a folk custom along the Yellow River reaches. (Hua County, Shaanxi) La vida humana viene de cuerpo de la madre 's de los animales tótem, el dios de la propagación. En farmacia Comprar Viagra Online No Prescription Needed áreas donde la gente adora a los animales legendarios o animales totémicos como la tortuga, la serpiente, el pez y la rana, y en los lugares donde poder sobrenatural se personaliza en "Baby con el pelo enrollado," el nacimiento presenta a partir de la familia materna se funda con los patrones de un pez en pares (yin-yang), o una tortuga y un pares de pares de ranas. También hay patrones de bordado de "bebé que gatea con el pelo enrollado" (esto es muy similar al diseño en la almohada de porcelana de China en el norte de Song, Yuan, Ming y Qing.) Es interesante observar que un símbolo en forma de diamante, como un útero femenino se coloca en el centro entre los animales, lo que implica que el nuevo bebé viene de cuerpo de la madre de los animales legendarios o dios de la propagación.

En las zonas donde la gente adora el tigre, los dones son "Wonton" pan al vapor pintada con los patrones como una serpiente con una cabeza de tigre (el cielo) y una cola de pescado (la tierra), con todo el mundo viviente en su espalda. Al nacer, un aniversario de mes, y el primer cumpleaños, el bebé duerma en un "cabeza de tigre", almohada, con una gorra de tigre y un par de zapatos la cabeza de tigre y una ropa interior la cabeza del tigre. Se parece a un descendiente de la familia de tigres tótem. En las zonas donde la gente adora a las ovejas, que es popular para hacer las "ovejas harinosa" pan. En la zona de Hebei y Shanxi, se trata de dos ovejas que comparten una cabeza común, o cabeza de oveja con cola de pez, lo que implica la unidad del yin-yang, o una manada de tres ovejas para marcar un nuevo comienzo de la vida. Cada año, el "Día de las ovejas" festival de Hebei Ci Condado al final de la temporada de cosecha de trigo atrae a grandes multitudes. Los parientes de la familia materna hacer cestas grandes de "ovejas harinosa" pan para sus Coversyl bebés hija. Aquellos que viven lejos vienen en bicicletas o tractores. Un gran rebaño de ovejas harinosa se muestran en la frente del bebé. La presentación usualmente incluye una gran redada indiscriminada azufaifas pan de molde en el centro, que simboliza el universo, rodeado de una oveja se combina con una cabeza (yin-yang de oveja) y una enorme manada de ovejas bebé. Los tres primeros años después del nacimiento del bebé se dan las ovejas grandes, segundo y tercer año son grandes y medianas y de medianas dimensiones, y los años subsiguientes se oveja pequeña hasta que él / ella se casa. Plavix Online class = "alignright tamaño thumbnail wp-imagen-1028" title = "harinoso dragón de flores con una cabeza de tigre y cola de pez, llevando todas las cosas vivientes en el universo en su parte posterior (Houma, Shanxi)" alt = "harinoso dragón de flores con una cabeza de tigre y cola de pez, llevando todas las cosas vivientes en el universo en su parte posterior (Houma, Shanxi)" Comprar Zithromax Farmacia Online No Prescription Needed width = "90" height = "52" />

En la costumbre popular de hoy, los 12 animales de ramas terrestres que diferencian el año de nacimiento siguen teniendo una popularidad extendida. La gente lo toma en serio acerca de la naturaleza del animal para el año en que nacieron, y suelen llevar un adorno de jade de su propio animal en los cumpleaños. Esto también es una extensión de la cultura animal totémico de la sociedad primitiva a la vida moderna. Lo mismo es cierto con el concepto de los "descendientes del dragón" en China.

Tótem

Una flor bola de papel de corte "Baby con el pelo enrollado" es muy popular entre los Folk paper-cut – A pair of fish with human faces (Zhenyuan, Gansu) gente en la meseta de loess en la cuenca del río Amarillo. En el centro de la bola es este bebé con el pelo enrollado, que es patrona y el dios de la propagación de la meseta de loess. El uso de un estilo de pelo con bobinas de doble hacia el cielo, y con un par de peces en los brazos, ella asume una postura en cuclillas, como si de dar a luz. La parte inferior de su cuerpo es un par de tijeras que apunta hacia abajo a entender la naturaleza del hombre o el yang, que, en correspondencia con bobinas de pelo implica que ella es hermafrodita dios del universo. Tijeras es yang en la naturaleza, una herramienta afilada que mantiene a los malos espíritus y los desastres. Como dice un proverbio popular dice: "punzón y unas tijeras en coche las cinco criaturas venenosas." Algunas obras de arte popular que los ojos de Dios como el sol. Los dos pechos son los dos ojos de una cigarra, un animal legendario de propagación, como símbolo de una posteridad continua e interminable. A cada lado están los símbolos de "Sheng" (un instrumento musical, la hegemonía del "nacimiento" en chino), o flores de loto. "Sheng" es "nacimiento" y el loto es un símbolo proliferantes con la naturaleza masculina. Un proverbio popular local dice: "Cuando loto y Osmanthus dulce que crecen fuera de un cubo, tenemos hijos, hijas y sobrinos, y cuando sopla cigarra de oro 'Sheng," nunca termina la posteridad de la familia. "" Un caqui maduro tiene ocho preciosas "Sheng ( niños), y algunas plantas de loto de las semillas. "En esta obra de arte, el dios del universo tiene yin y el yang dos peces, uno en cada mano, con la cola de conexión en una carta continua" Wan ", sin romper, lo que implica una sin fin la prosperidad y la posteridad continuó. En la parte inferior de la imagen son dos símbolos de la geometría de Ruyi (buena suerte), y la celebración de una hierba de conejo legendario en la boca. Conejo, la hegemonía de los "niños escupir", es el dios de la proliferación. Dos conejos con el doble de Ruyi tienen el significado de dar a luz a hijos preciosos, una tras otra. Una canción de boda usado por la gente de la meseta de loess tiene "las nueces dobles y azufaifas doble, doble hijos e hijas persiguiendo a su alrededor. Un buen hijo se espera que crezca hasta llevar gorra y vestido de azul (para convertirse en un funcionario);. Y una hija ha de ser capaz con las manos "con el arte del papel cortado", cada corte tiene un significado propio " dijo la abuela que hizo esta obra de arte de la multi-lateral, símbolos colectivos y los códigos culturales con el tema de la vida y la propagación. Si un trabajo de corte para la decoración de la ventana podría ser un libro turístico del norte de Shaanxi, "Baby con el pelo enrollado" sería una orquesta de la técnica del recorte de papel. En realidad, es una versión transformada de "pescado doble con rostro humano" en 600 años, la cerámica pintada de la cultura Yangshao de Xi'an.

An eight diagram symbol on the edge of painted pottery showing a pair of revolving fish with closed eyes as supernatural creatures from Yangshao culture, Banpo Del recorte de papel "junto muñecas de pescado" de la meseta de loess de la provincia de Gansu tiene dos yin-yang los peces uno a cada lado. Comparte la misma implicación cultural y forma de arte como "peces Yinyang" y "Baby, con el cabello enrollado." En Luochuan, provincia de Shaanxi, es en forma de una serpiente se combina con el cabello en espiral, y el dragón se combina con el cabello enrollado. En el arte popular chino, peces, serpientes (dragón) y la niña están relacionados y son intercambiables.

Pares de los peces con rostros humanos en la cerámica pintada de Banpo-En Shaanxi, Shanxi y Gansu zona, una imagen similar a la "bebé con el pelo enrollado" es el "pez Junto con rostro humano" en la cerámica pintada de la cultura Yangshao de hace 6000 años descubierta en Banpo de Shaanxi. La gente tiende a relacionar esto con la pesca y la caza de estilo de vida de la sociedad primitiva. Como algunos sostenían, los bocetos de cada lado eran símbolos de una red de pesca. La pintura muestra sólo la cabeza, la interpretación siguió como: dos redes de pesca se establece abierto, y dos personas estaban en el agua. Sus pies están en el agua quedaron fuera. Se suponía que sus manos estaban ocupadas la captura de peces bajo el agua. Cerrando desde dos lados opuestos, hicieron correr a los peces en la red. Sus ojos medio cerrados una mirada facial subconsciente cuando se centra en la captura de peces. (Cita de Mi humilde opinión sobre una cerámica pintada pocos. Central de Las reliquias de Cultura China 1987-1). En mi opinión, los creadores de la obra de arte en la sociedad primitiva siempre trató de transmitir la filosofía china original a través de símbolos y códigos culturales que fueron aceptadas por la comunidad. Sin el conocimiento de la filosofía china original, sería imposible descifrar sus símbolos, ni a interpretar el arte o la arqueología china del arte popular. Tome por ejemplo los peces, los peces pares creados en la obra de arte no era el pescado en su ser natural. Fue yin-yang símbolos de pesca. Los dos peces de cerámica pintada girando hacia la dirección opuesta se yin-yang de peces en torno al cielo, un símbolo conceptual de la vida perpetua. Sketches of a pair of fish with human faces on the bottom of a painted pottery from Yangshao culture, Banpo type

Los peces se combina con rostros humanos en el arte popular - En correspondencia con el papel de corte "de pescado Yinyang" y "Baby con el pelo enrollado", "pescado Junto con rostro humano" en la cerámica pintada simboliza el primer antepasado, el dios del universo. En cuanto a esta imagen, Dios tiene un ojo abierto (de la cara humana en la cerámica pintada descubierta en Jiang Village), y el otro ojo cerrado (de la cara humana en la cerámica pintada descubierta en Banpo). Al parecer, no son los ojos naturales, sino conceptual. Con el dios del universo, el ojo abierto es el sol, el día y el yang, el ojo cerrado es la luna, la noche, y el yin. Es una práctica común en el arte popular chino comparar a los ojos al sol y la luna. En la pintura de arte popular creado por las esposas en el norte de Shaanxi, todos los rostros humanos con ojos redondos, al igual que los ojos del tigre. Sus globos oculares están siempre en el centro del blanco sin techo por los párpados. Se cree que un ojo cerrado es la luna y los ojos abiertos es el sol. Por lo tanto, los ojos deben ser pintadas brillante y resplandeciente. Para mí, eso también podría ser una comprensión cultural de los clanes primitivos.

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Símbolos de los objetos visuales

El arte del arte popular chino es la imagen visual de los objetos en el Three revolving fish on blue and white porcelain bowl (Cheng County, Shaanxi) universo, según la filosofía china original.

En la sociedad primitiva, humano estaba en el lado débil en la lucha contra los desastres naturales. Los animales con capacidad de Superman se convirtió en animales sobrenaturales o tótem ante los ojos de los seres humanos, por ejemplo, los animales poligénica como los peces, sapos y ranas eran considerados como símbolos totémicos femenina del cuerpo de la madre de la tierra y el agua, los animales que eran difíciles de conquistar, tales como serpientes, tigre, buey, jabalí, oso, o con capacidad especial, como los pájaros que vuelan y las mariposas, o que corrían rápido en los picos de las montañas y precipicios, como antílopes, eran símbolos masculinos tótem, al igual que el cielo y el sol. A lo largo de varios miles de años, estos símbolos han sido y siguen siendo, utilizado por personas de diversos antecedentes nacionales y áreas geográficas en sus respectivos arte popular regional.

En las zonas de pradera en el norte de China, el símbolo totémico ciervos venerada por el pueblo en la remota antigüedad sigue siendo un símbolo en el arte popular de hoy de la cultura de la pradera, y el cerdo y el tótem dragón de la cultura Hongshan se originó en la sociedad primitiva en Liaohe cuenca siendo el curso superior Revolving birds and fish on white porcelain basin from Liao dynasty (dated back 1000 years) Del río Yangtze. Símbolos regionales tótem aún prevalecen en el arte popular de hoy.

En la antigua China, la gente conectada animales naturales con el cielo y la tierra, y con la teoría del yin-yang. Los animales del grupo yang simbolizan el cielo y el sol. La unificación de "yang" de los animales desde el cielo con el "yin" animales de la tierra significaba una conexión del cielo y la tierra, o la unidad de yinyang. Entre los animales tótem chino y animales legendarios, el tigre, el buey, la cabra, el pájaro, el oso, el jabalí, el perro y el gallo se de el cielo y el grupo de yang, el dragón, la serpiente, la tortuga, el pez y la rana fueron yin grupo y los símbolos de la tierra y el agua. El dragón, con la cabeza en la tierra, pero el apareamiento en el cielo, era un tótem de los dos mundos (Dragon era originalmente tierra y animales de agua, pero más tarde se fue al cielo para convertirse en el rey, y el fénix, un animal en el cielo era la reina.) Esto es algo único. Por ejemplo, el dragón, que es un símbolo de la tierra y el totem de agua, luego se convirtió en un símbolo cultural de la nación entera en la confluencia de múltiples culturas nacionales. Las personas integradas al dragón en su propio animal totémico que se convirtió en el dragón con una cabeza de jabalí en la cuenca del Liaohe, o al dragón con una cabeza de tigre en la corriente media-alta del río Amarillo, el dragón con cabeza de ave en el media-baja corriente del río Amarillo y el río Yangtze, y el dragón con una cabeza de buey en la media-alta corriente del río Yangtze. También es muy común ver a "pez con una cabeza de tigre" o "pez con cabeza de gallo" en el arte popular chino. Cuando dos animales se combinan en uno solo, era un símbolo cultural que Human face with fish in the mouth on painted pottery from Yangshao culture dated back 6000 years cielo y la tierra se conecte, su compañero masculino y femenino. Otro ejemplo como el "gallo con un pez en la boca" y "aves con un pez en la boca", implicaba también la conexión de los cielos y la tierra, el yin y el yang. Se trataba de un código cultural se originó en la filosofía comunitaria en la sociedad primitiva.

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