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Eine Kugel Blume Papier-Schnitt "Baby mit gewickelten Haar" ist sehr beliebt bei den Leute auf der Löss-Hochebene entlang des Gelben Flusses Becken. In der Mitte der Kugel ist dieses Baby mit gewickelten Haaren, die Schutzpatronin und Gott der Ausbreitung auf Löß-Plateau ist. Das Tragen einer Frisur mit Doppel-Spulen nach oben zum Himmel, und mit einem Paar der Fische in beide Arme, nimmt sie eine Hockstellung, als ob der Geburt. Der untere Teil ihres Körpers ist eine Schere nach unten, um die Natur des männlichen oder yang, die, entsprechend mit ihrem Haar Spulen bedeutet, dass sie hermaphroditischen Gott des Universums ist implizieren. Schere ist Yang von der Natur, ein scharfes Werkzeug, das sich hält böse Geister und Katastrophen. Als Folk-Sprichwort lautet: "Ahle und Schere entfernt die fünf giftigen Geschöpfe." Einige Leute Kunstwerke machen den Augen Gottes als so Die beiden Brüste sind die beiden Augen einer Zikade, eine legendäre Tier der Fortpflanzung, um eine kontinuierliche und nie endenden Nachwelt zu symbolisieren. Auf jeder Seite sind Symbole der "Sheng" (A Musikinstrument, Hegemonie der "Geburt" in Chinesisch), oder Lotusblüten. "Sheng" ist "Geburt" und Lotus ist eine wuchernde Symbol mit männlichen Natur. Eine lokale Folklore Sprichwort sagt: "Wenn Lotus und süß osmanthus wächst aus einem Eimer, wir haben Söhne, Töchter und Neffen; wenn goldenen Zikaden weht" Sheng "Familie Nachwelt nie endet." "Eine reife Kaki acht wertvolle" Sheng trägt ( Kinder), 'und ein Lotus-Pflanze den Samen. "In diesem Kunstwerk, hält Gott des Universums Yin und Yang zwei Fische, einen in jeder Hand, mit ihren Schwänzen Anschluss in einem kontinuierlichen Brief" Wan ", ohne zu zerbrechen, was eine nie endende Wohlstand und setzte die Nachwelt. Im unteren Teil des Bildes sind zwei Geometrie Symbole Ruyi (viel Glück), und eine legendäre Kaninchen hält Gras in den Mund. Rabbit, Hegemonie der "Spieß kids", ist Gott der Proliferation. Zwei Kaninchen, die mit Doppel-Ruyi haben die Bedeutung der Geburt edlen Kinder einer nach dem anderen. Ein Hochzeitslied von den Menschen in den Löss-Plateau eingesetzt hat "double Walnüssen und Doppel Brustbeeren-, Doppel-Söhne und Töchter zu jagen um. Ein guter Sohn zu erwarten ist, erwachsen zu tragen Mütze und blauen Kleid (ein Beamter zu werden);. Und eine Tochter ist in der Lage sein mit den Händen "Mit der Kunst des Papier-Schnitt", jeder Schnitt hat eine eigene Bedeutung " sagte die Großmutter, die dieses Kunstwerk von multi-lateral, kollektive Symbole und kulturelle Codes mit dem Thema des Lebens und der Fortpflanzung gemacht. Wenn ein Papier-Schnitt für die Fensterdekoration ein Tourist Buch der nördlichen Shaanxi, könnten "Baby mit gewickelten Haare" würde ein Orchester von der Papier-Schnitt Kunst sein. Es ist eigentlich eine transformierte Version von "Double Fische mit menschlichen Gesichtern" auf 600-jährige bemalte Keramik aus dem Yangshao Kultur Xi'an.

Papier-Schnitt "Fisch Puppen gepaart" aus dem Löß-Plateau der Provinz Gansu hat zwei Yin-Yang-Fisch auf jeder Seite. Er teilt die gleichen kulturellen Implikation und Kunstform als "Yinyang Fisch" und "Baby mit gewickelten Haare." In Luochuan, Provinz Shaanxi, ist es in der Form eines gepaart mit snake coiled Haar, und gepaart Drachen mit gewickelten Haare. In der chinesischen Volkskunst, sind Fisch, Schlange (Drachen) und Mädchen verwandt und austauschbar.

Gepaart der Fische mit menschlichen Gesichtern auf bemalte Keramik aus Banpo-In Shaanxi, Shanxi und Gansu Bereich, ein ähnliches Bild wie "Baby mit gewickelten Haaren" ist die "Paired Fische mit menschlichen Gesichtern" auf bemalte Keramik aus Yangshao Kultur vor 6000 Jahren ausgegraben in Banpo von Shaanxi. Menschen neigen dazu, dies mit dem Fischfang und der Jagd Lebensstil der primitiven Gesellschaft zu verbinden. Da einige argumentierten, wurden die Skizzen auf jeder Seite Symbole für ein Fisch net. Das Gemälde zeigte nur die Köpfe, ging die Interpretation auf, wie: zwei Fischernetzen gesetzt wurden geöffnet, und zwei Leute waren im Wasser. Ihre Füße im Wasser waren ausgelassen. Es war angedeutet, dass ihre Hände damit beschäftigt waren, den Fang von Fischen unter Wasser. Durch die Schließung in zwei gegenüberliegenden Seiten, machten sie die Fische laufen ins Netz. Ihre halbgeschlossenen Augen waren Unterbewusstsein Gesicht schauen, wenn sie auf den Fang von Fischen ausgerichtet. (Zitat aus meinem bescheidenen Meinung nach auf ein paar bemalte Tonwaren. Central China Kultur Relics 1987-1). Meiner Meinung nach, die Schöpfer des Kunstwerks in der primitiven Gesellschaft immer versucht, die ursprüngliche chinesische Philosophie über kulturelle Symbole und Codes, die von der Gemeinschaft akzeptiert wurden vermitteln. Ohne das Wissen der ursprünglichen chinesischen Philosophie, wäre es unmöglich, ihre Symbole zu entschlüsseln, noch die chinesische Archäologie Kunst und Volkskunst zu interpretieren. Nehmen Sie Fisch war zum Beispiel der gekoppelten Fischen in das Kunstwerk erstellt wurden, nicht die Fische in ihrem natürlichen Wesen. Es war Yin-Yang-Symbole Fisch. Die beiden Fische auf bemalte Keramik rotierenden Richtung entgegengesetzte Richtung wurden Yin-Yang-Fisch rund um den Himmel, eine begriffliche Symbol des ewigen Lebens.

Gepaart Fische mit menschlichen Gesichtern in der Volkskunst - Entsprechende mit Papier-cut "Yinyang Fisch" und "Baby mit gewickelten Haaren", "Paired Fische mit menschlichem Antlitz" auf bemalte Keramik symbolisiert die ersten Vorfahren, der Gott des Universums. Mit Blick auf dieses Bild, hat Gott ein Auge offen (aus dem menschlichen Gesicht bemalte Keramik bei Jiang Dorf ausgegraben), und das andere Auge geschlossen (aus dem menschlichen Gesicht bemalte Keramik auf Banpo ausgegraben). Anscheinend sind sie nicht die natürliche, sondern konzeptionelle Augen. Mit Gott des Universums, ist das offene Auge der Sonne, der Tag und Yang, das geschlossene Auge ist der Mond, die Nacht, und Yin. Es ist gängige Praxis in der chinesischen Volkskunst in Auge auf die Sonne und den Mond zu vergleichen. In Volkskunstmalerei von den Frauen im nördlichen Shaanxi erstellt, werden alle menschlichen Gesichter mit großen Augen, wie die Augen des Tigers. Ihre Augäpfel sind immer in der Mitte des weißen Augenlider durch ungeschützten. Es wird angenommen, dass ein geschlossenes Auge des Mondes ist und ein offenes Auge ist das so Daher sollten die Augen gemalt hell und leuchtend sein. Für mich könnte das auch ein kulturelles Verständnis von den primitiven Clans werden.

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Die Kunstform der chinesischen Volkskunst ist das visuelle Bild der Objekte in der Universum, nach dem ursprünglichen chinesischen Philosophie.

In der primitiven Gesellschaft, war ein Mensch auf die schwache Seite in den Kampf gegen Naturkatastrophen. Tiere, die mit Superman-Fähigkeit wurde übernatürlich oder totem Tier in den Augen der Menschen, zum Beispiel, wurden polygenetischen Tiere wie Fische, Kröten und Frösche als weibliche totem Symbole aus Körper der Mutter Erde und Wasser betrachtet, Tiere, die schwer zu wie Schlange zu besiegen waren, Tiger, Rind, Wildschwein, Bär, oder mit speziellen Fähigkeiten wie fliegende Vögel und Schmetterlinge, oder dass rannte schnell auf Berggipfeln und Abgründen wie Antilopen, waren männlich totem Symbole, wie der Himmel und der Sonne. Im Laufe von mehreren tausend Jahren haben diese Symbole gewesen, und noch sind, eingesetzt von Menschen verschiedener nationaler Herkunft und geografischen Regionen, in ihren jeweiligen regionalen Volkskunst.

In der Prärie Gebiete im Norden Chinas, ist der Hirsch totem Symbol von den Menschen in grauer Vorzeit verehrt immer noch ein Symbol in der heutigen Volkskunst der Prärie Kultur, und das Schwein und der Drache Totem aus Hongshan Kultur in der primitiven Gesellschaft in Liaohe Becken entstanden sind noch der obere Strom Yangtze River. Regional totem Symbole noch herrschen in der heutigen Volkskunst.

Im alten China, die Menschen natürliche Tiere mit dem Himmel und der Erde verbunden ist, und mit der Theorie von Yin und Yang. Tiere in der Yang-Gruppe symbolisiert den Himmel und die Sonne. Die Vereinigung "Yang" Tier aus dem Himmel mit "Yin" Tiere der Erde bedeutete, eine Verbindung von Himmel und Erde, oder die Einheit der yinyang. Unter chinesischen totem Tier und legendäre Tiere, der Tiger, der Ochse, die Ziege, der Vogel, der Bär, das Wildschwein, der Hund und der Hahn waren der Himmel und Yang-Gruppe; der Drache, die Schlange, die Schildkröte, die Fische und der Frosch wurden Yin-Gruppe und Symbole der Erde und Wasser. Der Drache, mit dem Kopf auf der Erde, sondern Paarung im Himmel, wurde ein Totem aus beiden Welten (Dragon wurde ursprünglich Erde und Wasser Tier, aber später in den Himmel, um den König zu werden, und Phoenix, ein Tier im Himmel war die Königin.) Das ist ziemlich einzigartig. Zum Beispiel, Drachen, wobei eine Erde und Wasser Totem-Symbol, wurde später ein kulturelles Symbol der ganzen Nation in den Zusammenfluss von mehreren nationalen Kulturen. Menschen integriert den Drachen in die eigene totem Tier, das in den Drachen mit einem Wildschwein Kopf in Liaohe Becken gedreht, oder den Drachen mit einem Tigerkopf in der Mitte-Oberlauf des Gelben Flusses, den Drachen mit einem Vogelkopf in Mittel-und Unterlauf Strom des Gelben Flusses und des Jangtse-Flusses, und der Drache mit einem Ochsenkopf in mittleren Oberlauf des Jangtse. Es ist auch durchaus üblich, "Fisch mit einem Tigerkopf" oder "Fisch mit einem Hahn den Kopf" in der chinesischen Volkskunst zu sehen. Wenn zwei Tiere in einem vereint, war es ein kulturelles Symbol, das Himmel und Erde verbinden, männlich und weiblich mate. Anderes Beispiel wie "Schwanz hält einen Fisch in den Mund" und "Vogel hält einen Fisch in den Mund" auch die Verbindung von Himmel und Erde, Yin und Yang impliziert. Es war ein kultureller Code in der kommunalen Philosophie in der primitiven Gesellschaft entstanden ist.

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