ChinaScan.org

Arkiv for 'kinesiske Folk Arts' Kategori

Kinesiske nytår, også kendt som Spring Festival, er den største ferie i Kina. – Yue Ling Buy Cialis Online lang=”EN-US”>, Chinese New Year is the time when “ air pressure of the sky comes down and air pressure of earth goes up. Optaget i Li Ji - Yue Ling Køb Cialis Online lang = "EN-US">, kinesisk nytår er det tidspunkt, hvor "lufttryk på himlen kommer ned og lufttryk af jord går op. Når himmel og jord forbinder, alle ting geminate. "Dette opsummerer de vigtigste elementer i folkekunst værker om kinesisk nytår, der er himmel og jord, yin og yang, spredning og høst.

Kinesisk nytår vinduesdekoration normalt bærer samme konsekvenser som for bryllupsceremonier. Det bedste jeg har set, er det papir-klip på hulen vinduer på løss plateau. På New Year 's Eve, sætte folk på helt nye hvide vindue liner. Over overliggeren af hulen vinduet betragtes himlen. “ Revolving flower ” indicating that life revolves around the sky. På midten af overliggeren er en stor kugle blomst "Baby med rullet hår med et par fisk," a "Revolving blomst", der angiver, at livet drejer rundt på himlen. Nedenfor overliggeren er de 36-vinduet gitter. Et totem dyr (en tiger eller en hjort) tager den midterste fire gitter, og andre vinduesdekorationer fylde resten til at danne en diamant firkantede design med slutningen blomster på fire hjørner. “ Eight diagram window. ” Themes of those paper-cuts include “ Two dragons playing with a ball, ” “ Two phoenixes playing around a peony; ” “ A golden clock Buy Clomid Online Pharmacy No Prescription Needed over a frog; ” “ A deer and a crane; ” “ A snake twining round a rabbit; ” “ A vulture catching a rabbit; ” “ A dragon, a tiger and a vulture; ” “ Lion playing with a silk ball; ” “ A rooster holding a fish in the mouth; ” “ A rat bit open the sky; ” “ A bowl of Pomegranate; ” cartia xt “ Buckled bowl in the shape of two frogs; ” or of two fish, two tigers or two rats, “ Fairy fish vase; ” “ Paired tiger vase; ” “ The Eight diagram fish; ” “ Deer head ” etc. Det svarer til "Tredive-seks vindue amoxil købe gitter af skyer "på bryllup lejligheder, eller" Otte diagrammet vinduet. "Temaer af disse papirklip omfatte" To drager leger med en bold "," To fønikser spille omkring en pæon, "" En gylden ur Køb Clomid Online Pharmacy No Prescription Needed over en frø, "" En hjort og en kran, "" en slange snoede sig rundt om en kanin, "" en grib fange en kanin, "" en drage, en tiger og en grib, "" Lion leger med en silke bold; "" En hane holder en fisk i munden, "" En rotte lidt åben himmel; "" En skål Pomegranate " cartia XT "Bøjede skål i form af to frøer "eller af to fisk, to tigre eller to rotter," fe fisk vase "" Paired tiger vase, "" The Eight diagram fisk "," Deer head "osv. ” “ A pair of toad; ” “ frog carrying a rock. ” It is a colorful picture of a legendary animal kingdom with birds flying, fish jumping, people laughing and horse soaring. Der er også en række papirklip med temaet liv og formering: "En slange snoede sig rundt ni æg", "Treasure Skrubtudsen," "Et par skrubtudse;" "frøen transporterer en sten" Det er et farverigt billede. af en legendarisk dyreriget med fugle, der flyver, fisk springe, folk griner og hest skyhøje. is decorated with “ Border flowers, ” across the dish rack is a row of “ Dish rack clouds, ” and in the center of the ceiling is a large ball flower of “ Phoenix playing around peony, ” and on the lintel is “ Baby holding hands ” or “ Baby of sun flower seed. ” Inde i hulen, er den Kang dekoreret med "Border blomster," over opvaskestativ er en række "opvaskestativ skyer", og i midten af loftet er en stor kugle blomst "Phoenix leger rundt pæon," og på Overliggeren er "Baby holde i hånd" eller "Baby af sol blomsterfrø."

I Shandong,, jo lavere strøm i den Gule Flod er det en helt anden smag. Hovedemnet for det kinesiske nytår papir-cut, er blomsten af liv, som vokser højt fra en vand gryde eller en fisk skål. løbet af de counter viagra Papir-udskæringer af blomsten af livet i en vand vase, eller livets træ i en vand-pot, er indsat på tværs af overliggeren. Lignende papir-cut er også populært i det nordlige Suzhou, syd for den Gule Flod, hele vejen til Yangtze River Valley.

” (good fortune) upside, as “ fu dao ” (good fortune arrives). I dag byboere gerne indsætte kinesiske nytår papir-cut bogstavet "Fu" (Lykke) på hovedet, som "fu dao" (held ankommer). Faktisk var diamant kvadratet på hovedet bogstavet "Fu" tænkt som en roterende symbol for evig liv.

Læs resten af denne post »

Traditionel bryllup er beregnet til en forening af en mandlig og en kvindelig, yin og Køb Diovan-HCT online title = "En storstilet" Happy baby "bold blomst papirklip" alt = "" width = "150" height = "144" /> yang, som fører til menneskets formering og evigt liv. folkekunst arbejder på brugerdefinerede bryllup ceremoni bære særlige kendetegn på temaet. fisk, som er en proliferous legendarisk dyr, bruges ofte til at symbolisere at have flere børn. Brand LEVITRA En yin-yang parret fisk blev en kulturel kode i kinesisk folkemusik kunstværker.

Ved vielsen, papir-cut "Fisk leger rundt lotus", "Fisk bidende lotus", "Lotus bærer frø" og "Happy dukker" (baby med rullet hår med et par fisk) er klistret på loftet i brudekammeret . Levitra Cialis I det nordlige Shaanxi, rød eller grøn papir-skæring af "Baby med rullet hår med et par fisk" i en stor bold blomst design er klistret på midten af hulen vinduet. De kaldes "revolverende blomst," som revolverende himlen. Den nederste og midterste del af hulen vinduet er normalt en gitter vindue i 36 tæller. En stor totemdyr papir-cut (en tiger, et får eller en hjort) er over de midterste fire gitter; hvert hjørne gitter har et hjørne blomst, resten rum er fyldt med farverige papir-nedskæringer som "Bøjede skåle", "Paired fisk "," Fisk leger rundt lotus "," Lotus bærer babyer "," Rat spise græskar "," Squirrel spise drue "," Monkey spise fersken "," Rabbit at spise kål "," Golden Pheasant besøger lotus blomst "osv., der udgør en diamant firkantet "36 gitter vindue af skyer." Den farverige papir-stiklinger mod det hvide vindue papir liner helt sikkert tilføje en dejlig atmosfære. Herinde er rotte, egern, kaniner og gyldne fasan mandlige og lotus blomst, græskar, drue, kål, fersken er kvinder. Sætte dyr og planter indebærer en kombination af mand og kvinde for multiplikation.

I den øverste og midterste rækker af Den Gule Flod, gave brød til bryllup ceremoni fra moderens familie er en runde brød, lavet af to forbinder fisk, eller en tiger hoved på en drage krop med en fiskehale, med en verden af ​​levende ting sat på bagsiden. I Hua County, Shaanxi-provinsen, er brylluppet brød en "høj stigning brød fad" med en kæp cylinder i midten, som om tilslutning til himlen, og parret kamagra online fisk fanget på meget lag fra bunden og op, så som en parret fisk dele en tiger hoved eller et får hoved, en parret drager med en tiger hoved; Køb Viagra Online Pharmacy No Prescription Needed eller en fiskehale med en phoenix hoved. Det øverste lag er en skat flaske og en glad baby, et symbol på velstand og flere børn. Over the counter viagra ved brylluppet, er to "High Rise brød fade" placeret på hver side af bordet, hvor bruden og gommen stævnen til himlen, til jorden og til hinanden. Det er noget af en scene.

I Shaanxi, Shanxi og øst for Gansu, er en brugerdefineret bryllup broderi en hånd lavet rødt undertøj, viser en fisk (bruden), med et åbent sår på hendes krop (en kvindelig livmoder). Det er en del af den medgift som en gave fra bruden til sin brudgom. Andre broderier omfatter mandlige og kvindelige dyr af proliferous karakter hængende ornamenter af blomster og frugter, eller en "Needle indehaver", en "Needle tudse", som gaver til den kvindelige in-love til at vise brudens håndværk. En brugerdefineret hos aber totem stammekultur i Henan er for bruden at brodere en mandlig abe, et symbol på hendes mand, og skjule den i bunden af ​​kufferten for at tage med hende til mandens familie på bryllupsdagen. En hemmelig porcelæn "Happy Brand Cialis Online baby, "med kvindelige rullet hår, men en mandlig krop, er placeret under lagen på bryllupsnatten. Det er beregnet til at blive knust under samleje, en bøn om flere børn. Traditionel porcelæn "Happy Baby" er stadig lavet i dag ved en porcelæn kælder kendt for fremstilling af Song-dynastiet porcelæn i Yu Amt Henan-provinsen.

Bærere af folkekunst er folkemusik sociale skikke. løbet af de counter viagra Den oprindelige filosofi og visuelle billede baseret på folkekunst er produktet af det kinesiske samfund og er blevet indgroet i folks sociale liv. Dens hele tiden temaet liv og formering opfylder behovene i forskellige aspekter af livet, vise sin skønhed i en række af farverige måder. Køb Flagyl ER Online Pharmacy alt = "Den" røde æg "fra moderens familie sendt på det første hele måned af en nyfødt, med papirklip" evergreen tree "klistret på det, en folkemusik brugerdefineret langs Yangtze River" width = "105 "height =" 71 "/>

Hvad er temaet for menneskelige BIRT Brand levitra h? For det første er at vide, hvor livet kommer fra, og så at ønske, at den nyfødte vokser op sund og stærk. Menneskelivet kommer fra moderens krop af universet, som den kinesiske mener er så primeval som due æg, og fra moderens krop for totemdyr. Levitra Cialis Derfor er det almindeligt at give hønseæg, som er kendt som den "røde æg" i Hunan i Yangtze River Valley. Folk også indsætte papir-cut "Livets træ" i klar rød farve på de røde æg som godt ønske for nyfødte. I den Gule Flod bassin, hvor mel er en hæfteklamme mad, gøre folk dampet brød, der symboliserer de kuplede univers. Inde i brødet er røde bønner antyder, at et nyt liv er blevet undfanget "Wonton" dampet brød er lavet med to krøllede snoninger, hvilket indebærer en forening af yin-yang, der skaber liv på jorden. I Shanxi og Shaanxi, er fødsel brød kaldes "Wonton," eller "grain twist."

Menneskelivet kommer fra mors krop totemdyr, gud formering. I Køb Viagra Professional Online Pharmacy No Prescription Needed områder, hvor folk tilbeder legendariske dyr eller totem dyr som skildpadden, slangen, fiskene og frøen, og på steder, hvor overnaturlig magt bliver personlig i "Baby med oprullet hår," fødsel gaver fra moderens familie er hovedpudebetræk med mønstre af en parret fisk (yin-yang), eller en parret skildpadder og en parret frøer. Der er også broderi mønstre af "Crawling baby med oprullet hår" (dette er meget lig designet på den porcelæn pude fra det nordlige Kina i Song, Yuan, Ming og Qing-dynastierne.) Det er interessant at bemærke, at en diamant formet symbol som en kvindelig livmoder er placeret i midten blandt de dyr, hvilket indebærer, at den nye baby kommer fra moderens krop af legendariske dyr eller gud for formering.

I områder, hvor folk tilbeder tiger, er de gaver "Wonton" dampet brød malet med mønstre som en slange med en tiger hoved (himlen) og en fiskehale (Jorden), med hele den levende verden på ryggen. Ved fødslen, én måned jubilæum, og den første fødselsdag, sover barnet på en "Tiger hoved" pude, iført en tiger kasket og et par tiger hoved sko og en tiger hoved undertøj. Han ligner en efterkommer af tigeren totem familien. I områder, hvor folk tilbeder får, er det populært at lave "melet får" brød. I Hebei og Shanxi-området, er det to får en fælles chef, eller får hovedet med fiskehale, hvilket indebærer enhed yin-yang, eller en flok af tre får for at markere en ny begyndelse i livet. Hvert år, den "Sheep Day" festival i Hebei Ci County i slutningen af ​​hvede høstsæsonen trækker store menneskemængder. Pårørende fra moderens familie gøre store kurve med "melet får" brød for deres Coversyl datters babyer. De, der bor langt væk komme på cykler eller traktorer. En stor flok melet får vises foran barnet. Præsentationen omfatter normalt en stor rund hensynsløs jujubes sandwichbrød i midten, der symboliserer universet, omgivet af en parret får med ét hoved (yin-yang får) og en enorm flok af baby får. De første tre år efter at barnet er født får store får, andet og tredje år er store-til-medium og medium størrelse, og de efterfølgende år, vil være små får, indtil han / hun bliver gift. Plavix Online class = "alignright size-thumbnail wp-image-1028" title = "melet blomst drage med en tiger hoved og en fiskehale, der transporterer alle levende ting i universet på ryggen (Houma, Shanxi)" alt = "melet blomst drage med en tiger hoved og en fiskehale, der transporterer alle levende ting i universet på ryggen (Houma, Shanxi)" Køb Zithromax Online Pharmacy No Prescription Needed width = "90" height = "52" />

I dagens folkemusik skik, der stadig de 12 dyr af jordiske grene, der adskiller fødselsåret afholde en udbredt popularitet. Folk tager det alvorligt om karakteren af ​​dyret for det år, de blev født, og ofte bære en jade udsmykning af deres egne dyr på fødselsdage. Dette er også en udvidelse af de totemdyr kulturen fra primitive samfund til det moderne liv. Det samme er tilfældet med begrebet "efterkommer af dragen" i Kina.

En bold blomst papir-cut "Baby med oprullet hår" er meget populær blandt de folk på løss plateau langs Den Gule Flod bassinet. I midten af ​​bolden er denne baby med oprullet hår, der er skytshelgen og gud formering på løss plateau. Iført en frisure med dobbelt spoler opad mod himlen, og med et par fisk i begge arme, hun påtager sig en hugsiddende stilling, som om fødslen. Den nederste del af hendes krop er en saks, der peger nedad til at antyde karakteren af ​​mandlige eller yang, som, svarende til håret spoler indebærer, at hun er hermafrodit gud universet. Saks er yang af natur, et skarpt redskab, der holder sig væk onde ånder og katastrofer. Som en folkemusik ordsprog siger: "syl og saks kørsel de fem giftige skabninger." Nogle folk kunstværker gøre Guds øjne som solen. De to bryster er de to øjne på en cikade, en legendarisk dyr af formering, for at symbolisere en fortsat og aldrig slutter eftertiden. På hver side er symboler på "Sheng" (A musik instrument, hegemoni "fødsel" på kinesisk), eller lotus blomster. "Sheng" er "fødsel" og Lotus er et proliferous symbol med mandlige naturen. En lokal Folk ordsprog siger: "Når lotus og søde Osmanthus vokser ud af en spand, vi har sønner, døtre og nevøer, og når gyldne cikade blæser 'Sheng," familie eftertiden aldrig ender. "" En moden persimmon bærer otte kostbare' Sheng ( Børn), 'og en lotus planter frø. "I denne kunst arbejde, gud af universet besidder yin og yang to fisk, en i hver hånd, med deres haler tilslutning i en kontinuerlig bogstavet" Wan "uden at bryde op, hvilket indebærer en never ending velstand og fortsatte eftertiden. I den nederste del af billedet er to geometri symboler på Ruyi (held og lykke), og en legendarisk kanin holder græsset i munden. Kanin, hegemoni "spytte børn", er Gud for spredning. To kaniner med dobbelt Ruyi har den betydning for at føde dyrebare sønner ene efter den anden. Et bryllup sang bruges af folk i løss plateau, der er "dobbelt valnødder og dobbelt jujubes, dobbelt sønner og døtre jagte rundt. En god søn ventes at vokse op iført hue og blå kjole (til at blive en officiel). Og en datter, er at være i stand til med hænderne "Med kunsten af ​​papir-cut," ethvert snit har en mening om sin egen " sagde bedstemor, der lavede denne kunstværker af multi-lateral, kollektive symboler og kulturelle koder med temaet liv og formering. Hvis et papir-cut for vinduesdekoration kunne være en turist bog i det nordlige Shaanxi, "Baby med rullet hår" ville være et orkester af det papir-cut kunst. Det er faktisk en transformeret udgave af "Double fisk med menneskelige ansigter" på 600-årig malet keramik fra Yangshao kultur Xi'an.

Papir-cut "parres fisk dukker" fra løss plateau af Gansu-provinsen har to yin-yang fisk en på hver side. Det deler den samme kulturelle konsekvenser og kunstform som "YinYang fisk" og "Baby med rullet hår." I Luochuan, Shaanxi-provinsen, det er i form af en parret slange med oprullet hår, og parret dragen med oprullet hår. På kinesisk folkekunst, er fisk, slange (Dragon) og baby pige relaterede og udskiftelige.

Parret af fisk med menneskelige ansigter på malet keramik fra Banpo-In Shaanxi, Shanxi og Gansu-området, et lignende billede som "Baby med oprullet hår" er "Forbundne fisk med menneskelige ansigter" på malet keramik fra Yangshao kultur 6000 år siden udgravet i Banpo af Shaanxi. Folk har en tendens til at forbinde dette med fiskeri og jagt livsstil primitive samfund. Som Nogle mente, de skitser på hver side var symboler på en fisk netto. Maleriet viste kun hovederne, fortolkning gik på som: to fisk net blev sat op, og to personer var i vandet. Deres fødder er i vandet er blevet udeladt. Det var underforstået, at deres hænder var travlt med at fange fisk under vandet. Ved at lukke ind fra to modstående sider, gjorde de fisken løbe ind i nettet. Deres halvt lukkede øjne var en sub-bevidst ansigtsbehandling se ud, når fokuseret på at fange fisk. (Citat fra min ydmyge mening om et par malet pottemageri. Centrale Kina Kultur Relics 1987-1). Efter min mening altid skaberne af værket i primitive samfund har forsøgt at formidle de oprindelige kinesiske filosofi gennem kulturelle symboler og koder, som blev accepteret af fællesskabet. Uden viden om oprindelige kinesiske filosofi, ville det være umuligt at afkode deres symboler, eller at fortolke kinesisk arkæologi kunst eller folkekunst. Tag fisken for eksempel parret fisk skabt i kunstværket ikke var fiskene i deres naturlige væsen. Det var yin-yang fisk symboler. De to fisk på malet keramik roterende mod modsatte retning var yin-yang fiskene kredser omkring på himlen, en konceptuel symbol på evigt liv.

Forbundne fisk med menneskelige ansigter i folkekunst - Tilsvarende med papir-cut "YinYang fisk" og "Baby med oprullet hår", "Paired fisk med menneskeligt ansigt" på malet keramik symboliserer den første stamfader, gud af universet. Ser man på dette billede, Gud har det ene øje åbent (fra det menneskelige ansigt på malet keramik udgravet på Jiang Village), og det andet øje lukket (fra det menneskelige ansigt på malet keramik udgravet på Banpo). Tilsyneladende er de ikke den naturlige, men konceptuelle øjne. Med Gud i universet, er det åbne øjne solen, den dag og yang, de lukkede øjne er månen, natten, og yin. Det er almindelig praksis i kinesisk folkemusik kunst at ligne øje til solen og månen. I folkekunst maleri skabt af koner i det nordlige Shaanxi, er alle menneskelige ansigter runde øjne, samme som for øjnene af tigeren. Deres øje bolde er altid i centrum af den hvide unsheltered af øjenlåg. Det menes, at et lukket øje er månen og et åbent øje er solen. Derfor bør øjne være malet lyse og skinnende. For mig kan der også være en kulturel forståelse fra den primitive klaner.

Læs resten af denne post »

Kunsten form af kinesiske folkekunst er det visuelle billede af objekter i univers, i henhold til den oprindelige kinesiske filosofi.

I primitive samfund, blev menneske på den svage side i kampen mod naturkatastrofer. Dyr med superman kapacitet blev overnaturlige eller totemdyr i øjnene af mennesker, for eksempel, var polygenetic dyr som fisk, tudse og frøen betragtes som kvindelige totem symboler fra moderens krop af jord og vand, dyr, der var svære at erobre såsom slange, tiger, okse, vildsvin, bjørn, eller med særlige evne som flyvende fugle og sommerfugle, eller der løb hurtigt på bjergtoppe og afgrunde som antiloper, var mænd totem symboler, samme som himlen og solen. I løbet af flere tusinde år, har disse symboler været og stadig er, bruges af mennesker af forskellige nationale baggrund og geografiske områder i deres respektive regionale folkekunst.

På prærien områder i det nordlige Kina, er det rådyr totem symbolet tilbedt af folk i fjerntliggende antikken stadig et symbol i dagens folkekunst på prærien kultur og grisen og dragen totem fra Hongshan kultur opstod i primitive samfund i Liaohe bassin er stadig den øverste stream Yangtze-floden. Regionale totem symboler stadig er fremherskende i dagens folkekunst.

I det gamle Kina, som er forbundet folk naturligt dyr med himlen og jorden, og med teorien om yin-yang. Dyr i yang gruppen symboliserede himlen og solen. Foreningen af ​​"yang" dyr fra himlen med "yin" dyr af jord betød en forbindelse af himlen og jorden, eller den enhed YinYang. Blandt kinesiske totemdyr og legendariske dyr, tiger, oksen, geden, fuglen, bjørn, vildsvin, hunden og hanen blev af himlen og yang gruppe, dragen, slangen, skildpadden, fisken og frøen blev yin gruppe og symboler af jord og vand. Dragen, med hovedet på jorden, men parring i himlen, var en totem fra begge verdener (Dragon var oprindeligt jord og vand, dyr, men senere gik til himlen for at blive konge, og Phoenix, et dyr i himlen var dronningen.) Det er temmelig enestående. For eksempel, senere dragen, som er en jord og vand totem symbolet, blev et kulturelt symbol for hele nationen i sammenløbet af flere nationale kulturer. Folk integreret dragen i deres eget totemdyr, som blev til dragen med en orne Hoved i Liaohe bassin, eller dragen med en tiger hoved i midt-øverste strøm af Den Gule Flod, dragen med en fugl hovedet i midt-nedre strøm af Den Gule Flod og Yangtze-floden, og dragen med en okse hovedet i midt-øverste strøm af Yangtze-floden. Det er også ret almindeligt at se "fisk med en tiger hovedet" eller "fisk med en pik hovedet" på kinesisk folkekunst. Når to dyr kombineres til én, var det et kulturelt symbol, der himmel og jord forbinde, mandlige og kvindelige makker. Andet eksempel som "pik holder en fisk i munden" og "bedrift med en fisk i munden" også indebar tilslutning af himlen og jorden, yin og yang. Det var en kulturel kode, opstod i den kommunale filosofi i primitive samfund.

Læs resten af denne post »