Překladatel
Archiv
03. 2012
M T W T F S S
«Říjen
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31
free counters

Archiv pro kategorii států čínská lidová Arts

Lidové umění a slavnosti, Čínský nový rok

Čínský nový rok, také známý jako jaro, je největší svátek v Číně. Yue Ling Buy Cialis Online lang=”EN-US”>, Chinese New Year is the time when air pressure of the sky comes down and air pressure of earth goes up. Natočeno ve Li Ji - Yue Ling Prodám Cialis Online lang = "en-US">, Čínský Nový rok je doba, kdy "tlak vzduchu z nebe sestoupí a tlak vzduchu na Zemi stoupá. Když se nebe a země spojuje, všechny věci zdvojený. "To shrnuje hlavní rysy lidového umění pracuje na čínský Nový rok, které jsou nebe a země, jin a jang, šíření a sklizeň.

Čínský Nový rok výkladních skříní obvykle nosí stejné důsledky jako pro svatební obřady. Nejlepší, co jsem viděl, je papír-řez na jeskyně oken na sprašové plošině. Na Nový rok večer, lidé kladen na zbrusu novém okně bílou vložkou. Nad příčka z jeskyně okna je považován za oblohy. Revolving flowerindicating that life revolves around the sky. Na středu příčky je velká koule květina "Baby s vlasy stočené drží pár ryb," "Otáčivé květina" naznačuje, že život se točí kolem obloze. Pod příčkou je 36 oken mříž. Zvíře totem (tygr nebo jelen) má prostřední čtyři mříž, a další okenní dekorace vyplnit zbytek tvořit diamantové čtvercového s krajními květy na čtyřech rozích. Eight diagram window.Themes of those paper-cuts includeTwo dragons playing with a ball, ” “ Two phoenixes playing around a peony; ” “ A golden clock Buy Clomid Online Pharmacy No Prescription Needed over a frog; ” “ A deer and a crane; ” “ A snake twining round a rabbit; ” “ A vulture catching a rabbit; ” “ A dragon, a tiger and a vulture; ” “ Lion playing with a silk ball; ” “ A rooster holding a fish in the mouth; ” “ A rat bit open the sky; ” “ A bowl of Pomegranate;cartia xtBuckled bowl in the shape of two frogs;or of two fish, two tigers or two rats,Fairy fish vase; ” “ Paired tiger vase; ” “ The Eight diagram fish; ” “ Deer headetc. To je podobné "Třicet šest okna buy amoxil mříže mraků "na svatební příležitostech, nebo" osm schéma okna. "Témata těchto kusů papírových patří" Dva draci hrají s míčem "," Dva fénixů hrací kolem pivoňka, "" zlaté hodiny Prodám Clomid Online pharmacy no prescription Nutné přes žáby, "" jelen a jeřáb, "" Had skaní okolo králíka, "" sup lov králíka, "" drak, tygr a sup, "" lev si hraje s míčem hedvábí, "" A kohouta drží rybu v ústech, "" krysa trochu otevřít nebe, "" A misku z granátového jablka, " cartia xt "podlomila misku ve tvaru dvě žáby, "nebo ze dvou ryb, dva tygry nebo dvě krysy," víla ryby váza, "" párový tygr vázu, "" The Eight schéma ryby, "" Jelení hlava ", atd. ” “ A pair of toad; ” “ frog carrying a rock.It is a colorful picture of a legendary animal kingdom with birds flying, fish jumping, people laughing and horse soaring. Tam jsou také různé řezy papíře s tematikou života a propagace: "had skaní kulaté devět vajíček," "poklad starostlivá," "dvojice ropucha," "žabí nést skálu" Je to barevný obrázek. o legendární říše zvířat s ptáky létání, rybí skákání, lidé smáli a rostoucí koně. is decorated with Border flowers,across the dish rack is a row ofDish rack clouds,and in the center of the ceiling is a large ball flower ofPhoenix playing around peony,and on the lintel isBaby holding handsorBaby of sun flower seed. Uvnitř jeskyně je kang zdobí květinami, "pohraniční" přes odkapávač je řada "mraky odkapávač," a ve středu stropu je velká koule květina "Phoenix hraje kolem pivoňky," a na překlad je "hands holding Baby" nebo "Baby osiva květin slunce."

V Shandong, dolní tok Žluté řeky, je to úplně jiná chuť. Hlavním předmětem čínského Nového roku papíru řezu je květ života, která roste vysoko z vody květináče nebo akváriu. Přes pult Viagra kusů papíru-of květu života ve vodní váze nebo strom života varná konvice, jsou vloženy přes překladu. Podobný papír-řez je také populární v severní Suzhou, jižně od Žluté řeky, celá cesta k Yangtze říčním údolí.

(good fortune) upside, asfu dao(good fortune arrives). V současné době městští obyvatelé chtěli vložit čínský nový rok s papírem cut písmeno "Fu" (štěstí) vzhůru, jako "fu" (dao štěstí přijde). Ve skutečnosti byl diamant náměstí vzhůru nohama písmenem "Fu" má být rotující symbol věčného života.

Přečtěte si zbytek tohoto vstupu »

Společenský kontext lidového umění - svatební obřady

Tradiční svatba je určen pro spojení muže a ženy a jin Koupit Diovan-HCT online title = "rozsáhlé" Šťastné dítě "míč květina Papercut" alt = "" width = "150" height = "144" /> jang, které vedou lidské rozmnožování a věčného života. lidové umění pracuje na vlastní svatební obřad nese charakteristické rysy na téma. Ryby, že proliferační legendární zvíře, je často používán jako symbol mít více dětí. Značka levitra jin-jang spárov ryba se stala kulturní kód v čínských dílech lidového umění.

Při svatebním obřadu, papír-cut "Ryby hraní lotosu", "Ryby kousání lotos", "Lotus ložiska semena" a "Happy panenky" (dítě s vlasy stočené drží pár ryb) jsou vloženy na stropě svatební komnaty . Levitra cialis V severní Shaanxi, červené nebo zelené papírové řezání "Baby s vlasy stočené drží pár ryb" ve velkém provedení koule květu je vložen do středu jeskyně okna. Říká se jim "revolvingový květ," jako revolvingový obloze. Nižší a střední část jeskynního okna je obvykle mříž okna ve 36 bodech. Velký totem zvíře papír-cut (tygr, ovce nebo jelen) je u konce prostřední čtyři mříže; každém rohu mříž je rohová květinu, ostatní prostory jsou naplněné barevnými kusy papíru-jako "podlomila mísy", "Spárované ryby "," Rybí hraní lotosu "," Lotus ložiska děti "," krysy jíst dýně "," Veverka jíst hrozen "," Monkey jíst broskve "," králík jíst zelí "," Zlatý bažant návštěvě Lotosový květ "atd., tvoří diamant ve tvaru čtverce "36 mříž okna mraky." Barevné papírové odřezky proti bílé podšívce okna papíru určitě přidejte příjemnou atmosféru. Tady, potkan, veverka, králík a zlatý bažant jsou mužské a lotosový květ, dýně, hroznové víno, zelí, broskve jsou ženy. Uvádění živočichů a rostlin znamená kombinaci muž a žena pro násobení.

V horní a střední toku Žluté řeky, dar chleba pro svatební obřad z mateřské rodiny je kulatý chléb z dvou spojující ryby nebo její hlava tygra na tělo draka s rybím ocasem, se světem živých zapojen na zadní straně. V Hua kraj, Shaanxi Province, svatební chléb je "Výškové chléb talíř" s válci rákosu ve středu, jako kdyby připojení k nebi, a spárovaná Kamagra Online ryby uvízl na velmi vrstvě od zdola nahoru, jako je sdruženým ryb sdílet jeden tygří hlavu nebo ovčí hlavu, a spárovaná draci s tygří hlavou, Koupit Viagra Online pharmacy no prescription Nutné nebo rybí ocas s hlavou Phoenix. Vrchní vrstva je poklad láhev a šťastné dítě, symbol bohatství a více dětmi. U přepážky viagra na svatbě, dva tácy "High vzestup chléb" je umístěn na každé straně stolu, kde nevěsta a ženich luk k nebi, na zemi a ke každému jiný. To je docela scéna.

V Shaanxi, Shanxi a na východ od Gansu, vlastní svatba vyšívání je ruční červené spodní prádlo, ukazovat ryb (nevěsta), s otevřenou rány na jejím těle odst. žena děloha). Je součástí věna jako dar od nevěsty do svého ženicha. Další výšivky jsou mužské a ženské zvířata přírody proliferativního, závěsné ozdoby z květin a ovoce, nebo "jehelec", "jehla ropucha", jako dárek pro ženy v-práva na odiv nevěsty zručnost. Vlastní v kultuře opice totem kmenového v Che-nan je pro nevěstu vyšít mužský opice, symbolický jejího manžela, a schovejte ji na dně kufru, aby se s ní manžela rodiny na svatební den. Tajemství porcelánu "Happy Značka Cialis Online dítě, "s vnitřním stočené vlasy, ale mužského těla, je umístěn pod prostěradlo na svatební noc. To je chtěl být rozdrcen při pohlavním styku a modlitby pro více dětí. Tradiční porcelán "Šťastné dítě" je stále vyroben dnes v porcelánové sklepě známý pro výrobu porcelánu dynastie Song Yu v kraji provincii Henan.

Společenský kontext lidového umění - Zrození

Dopravci lidového umění jsou lidové společenské zvyky. U přepážky viagra původní filozofie a vizuální image založené na lidové umění je produktem čínské komunity a stal se vrostlé do společenského života lidí. Jeho všech dob téma života a propagace vyhovuje potřebám v různých oblastech života, z toho zobrazeny svou krásu v mnoha barevných způsoby. Koupit Flagyl ER Online lékárna alt = "" červené vejce "od mateřské rodina poslala na první celý měsíc o novorozence s Papercut" jehličnatý strom "vložený na tom, lidová vlastní podél řeky Jang-c '" width = "105 "height =" 71 "/>

Co je to téma lidské BIRT značky Levitra h? Nejprve je vědět, kde je život pochází, a pak si přál, aby novorozence vyroste zdravý a silný. Lidský život pochází z matčina těla ve vesmíru, které Číňané věří, je pravěké jako holubí vejce, a od matky těla totemu zvířat. Levitra cialis Proto je zvykem dát slepičí vejce, které jsou známé jako "červený vejce" v Hunan v Yangtze říčním údolí. Lidé také vložit papír-řez "strom života" v jasně červené barvě na červené vejce je dobré si pro novorozence. Ve žlutém říčním povodí, kde je mouka základní potravinou, lidé sterilizoval chléb, symbolizující klenutý vesmír. Uvnitř chleba jsou červené fazole což znamená, že nový život, která se zrodila, "Wonton" dušená chléb se vyrábějí se dvěma složenými zvraty, což znamená sjednocení jin-jang, který vytváří život na Zemi. V Shanxi a Shaanxi je narození chléb nazývá "Wonton" nebo "kroucení zrna".

The “Wonton” gift bread with red bean inside from the maternal family celebrating the first full month of a new born, a folk custom along the Yellow River reaches. (Hua County, Shaanxi) Lidský život pochází z matčiny těla zvířat totemu, bůh šíření. V Koupit Viagra Online Pharmacy Professional č. recept potřebné oblasti, kde lidé uctívají legendární zvířata nebo totem zvířata jako želvy, hada, ryby a žáby, a na místech, kde nadpřirozená moc, stane se přizpůsobit v "Baby s vlasy stočené," představuje od narození mateřská rodina jsou povlak na polštář s vzory sdruženým ryb (jin-jang), nebo sdruženým želv a spárovaného žáby. Tam jsou také vyšívací vzory "plazit se dítě s vlasy stočené" (toto je velmi podobný návrhu na polštáři z porcelánu severní Číně v písni, Yuan, Ming a Qing dynastie.) Je zajímavé, že ve tvaru diamantu jako symbol žena děloha je umístěn v centru u zvířat, což znamená, že nové dítě pochází z matčina těla legendárních zvířat, nebo Boha šíření.

V oblastech, kde lidé uctívají tygra, dary jsou "Wonton" dušené chléb malované vzory, jako had s hlavou Tiger (nebe) a rybí ocas (země), s celým živým světem na zádech. Při narození, jeden měsíc výročí, a první narozeniny, dítě spí na "tygří hlavy" polštář, na sobě čepici tygra a pár bot tygří hlavy a hlava tygra spodní prádlo. Vypadá stejně jako potomek rodiny tygra totem. V oblastech, kde lidé uctívají ovce, to je populární, aby se "moučné ovce" chléb. V Hebei a Shanxi oblasti, to je dvě ovce sdílet společnou hlavu, nebo ovčí hlavu s rybím ocasem, což bude znamenat jednotu jin-jang, nebo stádo ovcí tři označit nový začátek života. Každý rok, "Ovce den" festival v Hebei Ci kraji na konci sezony sklizně pšenice přitahuje velké davy. Příbuzní z matčiny rodiny dělat velké koše "ovce" moučné chleba pro své Prestarium dcery děti. Ti, kteří žijí daleko přijít na kolech nebo traktorů. Velké stádo ovcí moučné se zobrazí před dítětem. Prezentace obvykle zahrnuje velký kulatý chlípné jujubes sendvičový chléb v centru, symbolizující vesmír, který je obklopen sdruženým ovce s jednou hlavou (jin-jang ovce) a obrovské stádo ovcí dítě. První tři roky po narození dítěte jsou uvedeny velký ovce, druhý a třetí rok jsou velké a středně a střední velikosti, a další roky bude malá ovce, než on / ona ožení. Plavix Online class = "alignright velikosti, náhled wp-image-1028" title = "moučné květina drak s hlavou tygra a rybí ocas, nesoucí všechny živé věci ve vesmíru na jeho zádech (Houma, Shanxi)" alt = "moučné květina drak s hlavou tygra a rybí ocas, nesoucí všechny živé věci ve vesmíru na jeho zádech (Houma, Shanxi)" Koupit Zithromax Online pharmacy no prescription potřebné width = "90" height = "52" />

V dnešním lidového zvyku, 12 zvířata pozemských větví, které odlišují rok narození stále drží široký-rozšířil popularitu. Lidé berou vážně o povaze zvířete za rok se narodili, a často nosí nefrit ozdobu svého vlastního zvířete na narozeniny. I to je rozšíření totem zvířat kultury z primitivní společnosti k modernímu životu. Totéž platí o pojmu "potomka draka" v Číně.

Totem

Míč květina papír-cut "dítě s vlasy stočené" je velmi populární mezi Folk paper-cut – A pair of fish with human faces (Zhenyuan, Gansu) lidé na sprašové plošině podél Žluté řeky povodí. Ve středu koule je to dítě s vlasy stočené, který je patronem a bůh šíření na sprašových plošiny. Nosit účes s dvojitými cívkami vzhůru k nebi, a drží pár ryb v obou pažích, ona předpokládá bobku držení těla, jako by porodu. Spodní část těla je nůžky směřující dolů naznačit povahu psa nebo jang, který koresponduje s jejími vlasy cívek vyplývá, že je hermafroditní bůh vesmíru. Nůžky je jang od přírody, ostrý nástroj, který vede mimo zlé duchy a neštěstí. Jako lidové přísloví praví: ". Šídlo a nůžky odjet pět jedovaté tvory" Některé lidové umění pracuje, aby před Bohem jako slunce. Dva prsy jsou dvě oči jako cikáda, legendární zvířat šíření, symbolizovat nepřetržitý a nikdy nekončící potomstvo. Na každé straně jsou symboly "Sheng" (hudební nástroj, hegemonie "narození" v čínštině), nebo lotosové květy. "Sheng" je "narození" a lotos je symbolem proliferační s vnějším přírody. Místní lidová přísloví říká: "Když Lotus a sladké Osmanthus roste z kbelíku, máme syny, dcery a synovce, když zlatá cikáda fouká Hasičské Sheng," rodinu potomci nikdy nekončí. "" Zralé tomel nese osm Sheng drahé (o děti), 'a lotos rostliny semena. "V této umělecké práce, bůh vesmíru má jin a jang dvě ryby, jeden v každé ruce, s ocasy v nepřetržité připojení písmeno" WAN "bez lámání nahoru, což znamená, nikdy nekončící prosperity a další potomstvo. V dolní části obrázku jsou dvě geometrie symboly Ruyi (Hodně štěstí) a legendární králík podíl trávy v ústech. Králík, hegemonie "Ven s dětmi", je bůh zbraní. Dva králíci s dvojitým Ruyi mají význam porodu drahých synů jeden po druhém. Svatební píseň používají lidí z plošiny sprašové má "double vlašské ořechy a dvoulůžkové, dvoulůžkové jujubes syny a dcery honí kolem. Dobrý syn se očekává nárůst až na sobě čepici a modré šaty (se stát oficiálním). A dcera je, aby byly schopny s rukama "s uměním papíru střihu," každý řez má vlastní význam " řekla babička, která udělal toto umělecké dílo multi-laterální, kolektivních symbolů a kulturních kódů s tematikou života a propagace. Pokud se papír-řez pro okenní dekorace může být turistická kniha severní Shaanxi, "dítě s vlasy stočené" by orchestr papíru řezu umění. Je to vlastně proměnil verze "Double ryby s lidskými tvářemi" na 600 let starou malovanou keramikou z kultury Yangshao Xi'an.

An eight diagram symbol on the edge of painted pottery showing a pair of revolving fish with closed eyes as supernatural creatures from Yangshao culture, Banpo Paper-cut "párové ryby panenky" od sprašové náhorní plošině provincii Gansu má dvě jin-jang ryby jeden na každé straně. Sdílí stejné kulturní důsledky a uměleckou formu jako "rybí Yinyang" a "Baby s stočené vlasy." V ​​Luochuan, Shaanxi Province, je v podobě hada spárovaného s vlasy stočené a spárované s drakem stočené vlasy. V čínské lidové umění, ryby, had (drak) a holčička spolu vzájemně souvisejí a vzájemně zaměnitelné.

Spárován ryb s lidskými tvářemi na malované keramiky z Banpo-V Shaanxi, Shanxi a Gansu oblasti, podobné obrazu jako "Baby s vlasy stočené" je "spárovat ryby s lidskými tvářemi" na malované keramiky z kultury Yangshao 6000 lety objevili v Banpo v Shaanxi. Lidé mají tendenci spojit to s a lov životního stylu primitivní společnosti. Jak někteří tvrdí, že náčrtky na každé straně byly symboly rybí sítě. Obraz ukázala pouze hlavy, výklad pokračoval jako: dvě ryby sítě byly stanoveny otevřené a dva lidé byli ve vodě. Jejich nohy mají ve vodě, byly vypuštěny. To bylo naznačeno, že jejich ruce byly plné ruce práce lov ryb pod vodou. Uzavřením od dvou protilehlých stranách, oni dělali ryby běží do sítě. Jejich přivřené oči podvědomí obličeje pohled, když se zaměřil na chytání ryb. (Citace z mého skromného názoru na několik malovaných hrnčířských dílen. Centrální Čína Kultura Památky 1987-1). Podle mého názoru tvůrci uměleckého díla v primitivní společnosti vždy se snažil zprostředkovat původní čínskou filozofii prostřednictvím kulturních symbolů a kódů, které byly přijaty na úrovni Společenství. Bez znalosti původní čínské filozofie, by bylo možné dekódovat jejich symboly, ani k interpretaci čínské archeologie umění nebo lidové umění. Vezměte si například ryby, ryby spárované vytvořena v umělecké práci nebyl ryby v jejich přirozeném bytosti. To bylo jin-jang ryby symboly. Dvě ryby na malované keramiky točit směrem opačným směrem se jin-jang ryba se otáčet okolo nebe, koncepční symbol věčného života. Sketches of a pair of fish with human faces on the bottom of a painted pottery from Yangshao culture, Banpo type

Spárován ryby s lidskými tvářemi v lidovém umění - Odpovídající s papírem cut "ryb Yinyang" a "Baby s vlasy stočené", "Spárované ryba s lidskou tváří" na malované keramiky symbolizuje první předek, bůh vesmíru. Při pohledu na tento obraz, Bůh má jedno oko otevřené (z lidské tváře na malované keramiky objeven v Jiang Village), a druhé oko zavřené (z lidské tváře na malované keramiky objeven u Banpo). Zdá se, že nejsou přírodní, ale koncepční oči. S bůh vesmíru, otevřené oko je slunce, den a jang, uzavřený oko je měsíc, v noci, a jin. To je běžná praxe v čínském lidovém umění přirovnat oči před sluncem a měsíc. V malířství lidové umění vytvořené manželky v severní Shaanxi, všechny lidské tváře jsou kulaté oči, stejně jako oči tygra. Jejich oční koule jsou vždy ve středu od bílé nezastřešené očních víček. Předpokládá se, že uzavřený oko je měsíc a otevřené oko je slunce. Proto by měl být malované oči jasné a zářivé. Pro mě by to mohlo být také kulturní porozumění od primitivních klanů.

Přečtěte si zbytek tohoto vstupu »

Symboly Visual Objects

Umělecká forma čínského lidového umění je vizuální obraz objektů v Three revolving fish on blue and white porcelain bowl (Cheng County, Shaanxi) vesmír, podle původní čínské filozofie.

V primitivní společnosti, člověk byl na slabé straně v boji proti přírodním katastrofám. Zvířata s možností superman se stal nadpřirozené nebo totem zvířata v očích lidí, například, byl polygenetic zvířata, jako ryby, ropucha a žába považována za ženské totemu symbolů z těla matky země a vody, zvířat, která byla těžko dobývat jako had, tygr, vůl, prase, medvěd, nebo speciální schopnosti, jako je létání ptáků a motýlů, nebo která běžela rychle na vrcholky hor a srázy, jako jsou antilopy, byli muži totem symboly, stejně jako nebe a slunce. V průběhu několika tisíc let, tyto symboly byly a stále jsou používány lidmi z různých národních prostředí a zeměpisným oblastem ve příslušného regionálního lidového umění.

V prérijních oblastí severní Číny, jelena totem symbol uctívána lidmi ve vzdáleném starověku je stále symbolem v dnešním lidového umění z kultury prérii a prase a totem draka z kultury Hongšan vznikl v primitivní společnosti Liaohe povodí jsou Stále horním toku Revolving birds and fish on white porcelain basin from Liao dynasty (dated back 1000 years) Yangtze řeka. Regionální totem symboly převládají v dnešní lidového umění.

Ve starověké Číně, lidé, spojené přírodní zvířata s nebem a zemí, a s teorií jin-jang. Zvířata ve skupině jang symbolizuje oblohu a slunce. Sjednocení "jang" zvířete, z nebe se zvířaty "jin" v zemi znamenalo spojení nebe a země, nebo jednoty yinyang. Mezi čínskými totemu zvířat a legendárních zvířat, tygr, vůl, kozy, pták, medvěd, prase, pes a kohout se z oblohy a jang skupiny, drak, had, želva, ryby a žába se jin skupina a symboly země a vody. Drak, s hlavou na zemi, ale přirozené plemenitby v nebi, byl totem z obou světů (Dračí byl původně země a voda zvíře, ale později odešel do nebe, aby se stal králem, a Phoenix, zvíře v nebi byla královna.) To je poměrně unikátní. Například, drak, že země a voda totem symbol, později se stal kulturním symbolem celého národa na soutoku několika národních kultur. Lidé integrované draka do vlastní totem zvíře, které proměnil v draka s kančí hlavou v Liaohe povodí, nebo drak s hlavou tygra v střední horním toku Žluté řeky, draka s ptačí hlavou v nižší střední tok Žluté řeky a Yangtze River a drak s hlavou vola na střední horním toku řeky Yangtze. Je také docela běžné vidět "ryby s hlavou tygra" nebo "ryba s hlavou kohouta" v čínském lidovém umění. Když se dvě zvířata spojit do jednoho, je to kulturní symbol, který Human face with fish in the mouth on painted pottery from Yangshao culture dated back 6000 years nebe a země připojit, samec a samice páří. Jiný příklad jako "penis drží rybu v ústech" a "Ptačí drží rybu v ústech" má rovněž za následek spojení nebe a země, jin a jang. Byl to kulturní kód vznikl v komunální filosofie v primitivní společnosti.

Přečtěte si zbytek tohoto vstupu »