ChinaScan.org

Arxiu de la categoria 'xinès vernacular d'habitatge'

Les característiques més forts de la construcció de grups de Huizhou són: els punts, línies i superfícies compostes de negre i les parets de rajoles blancs i la combinació orgànica dels colors negre, blanc i gris, que constitueixen una tinta xinesa i rentat de pintura frustrat als turons verds i aigües blaves, elegant i refinat. Originalment, les blanques parets dels habitatges Huizhou no fos per la decoració, sinó una opció ecològica en aquest moment, perquè les parets emblanquinades pot protegir contra la humitat i reflectir el sol. Després, amb el desenvolupament de la cultura, especialment influenciat per les Muntanyes Huangshan Escola de Pintura, la bellesa dels colors blanc i negre ha estat més i més approbated pel poble. Cultura desenvolupada Huizhou i una sèrie de sentiment estètic intel.lectuals "tranquil i senzilla però elegant, pot ser una altra causa de la popularització dels quadres de negre i parets blanques. Xidi poble es diu "una residència a la terra de les flors de préssec", a 8 quilòmetres a l'est de la capital del comtat Yi. Tot el poble es manté una estructura integrada del llogaret i el medi ambient.

Xidi Village és un lloc on viu el clan Hu en comunitats compactes. Carrers i carrerons del poble són en ziga-zaga, profunda i canviant, amb una escala constructiva agradable i cordial. Són formes de comunicació, així com llocs per a la relació dels vilatans.

A tot arreu es troba alt o baix "les parets del Cap de Cavall", de porta visor amb refinada talla, arcs i portals d'arc (A porta amb forma d'arc, la part superior és la meitat de tot l'any, construït per maons.), Lattice variats i vius finestres i punt-com finestres (Les finestres d'aquest tipus són molt petites, com a punt.). Carrers i carrerons jardins i patis enllaç, l'enllaç més tard patis, amb un ritme especial canviant i fluid. A més d'habitatges ordinàries no són alts i en posició vertical sales ancestrals, edificis per viure senyoretes i arcs commemoratius. Els arbres, rierols i camps envolten el poble. Cada edifici té sostres inclinats cap a direccions diferents i el cavall corresponents murs de cap que formen les superfícies i les línies de negre frustrat per les enormes parets blanques. Ziga-zaga carrers, adreces diferents d'edificis i de diferent alçada, de dues plantes i dimensions constitueixen un edifici d'estil amb els canvis orgànics, però, els materials de construcció i manera de combinatòria de base són molt accordant, de manera que la vista dels grups d'habitatge amb estil tant una molt unificat i una gran quantitat de la diversificació de néixer. Per descomptat, els colors interiors de l'edifici són molt més rica que la de la seva aparició. En general, cases de luxe utilitzar bigues i pilars vermells, la Mare de Déu de la Soledat en parts importants de les quals estan decorades amb pols d'or, però en general les famílies dels intel.lectuals preferit portes, finestres i mobles pintats per el vernís, amb el seu color original de la fusta està a l'esquerra. De fet, els habitatges Huizhou no copia els colors existents a la natura, però va fer una diferència clara en contra de turons blaus i aigües verdes. i són molt harmoniosa amb els colors del cel, la terra, els turons i les aigües.

Huizhou es va apoderar dels turons verds i aigües cristal • lines, on el paisatge és com el una imatge. Els habitatges Huizhou adaptat als personatges dels turons i les aigües allà i li va donar curs a ells. Els pobles en Huizhou prestat molta atenció a la planificació integrada, la selecció de la ubicació amb habilitat, auguri geomántica i l'estructura perfecta. Els edificis en Huizhou generalment es troba a la ombra, però s'enfronta al sol, situada als peus d'un turó per utilitzar l'aigua suficient i satisfent les mesures a les condicions locals - si en les planes, es va concentrar en el lloc i, si no en les planes, distribuïts dispersedly. El model d'aquests pobles és Hongcun, un poble dels rius i les aigües, un dels patrimonis culturals del món.

Hongcun està situat al nord de Yixian, cap al nord contra el Leigang Hill i cap al sud fins al riu Yang Jian. Aquesta posició és requerida per auguri geomántica: "que es troba a l'ombra, sinó de cara al sol" i "amb turons darrere i l'aigua en front". La característica més distintiva de Hongcun canals artificials d'aigua és distribuïda per tot el poble.

Hongcun va començar a crear-se en el primer any del període de Shaoxing de la dinastia Song del Sud (1131), però la construcció de canals a gran escala va començar a la dinastia Ming. En aquest moment, els pobladors van introduir els rierols al poble, i van construir canals amb una longitud de més de 300 metres, que fluïa a través dels patis de cada casa al poble, i finalment es van reunir en un estany com una lluna creixent en el front de la sala de clan ancestral, construït al centre del poble. 150 anys després, els habitants va obrir un gran estany - South Lake amb una superfície de més de 100 mu al sud del llogaret. En els 400 anys des de llavors, aquesta perfecta estructura dels canals ha estat reservat pels pagesos encara Hongcun i utilitzats per ells en la seva vida ordinària. L'entrada del sistema de canals és a la terra relativament alt, on els habitants van construir un dic de pedra i instal.lar una porta d'aigua per elevar el nivell de l'aigua. La porta d'aigua és l'entrada dels canals, així com el cap del sistema de canals.

Les cadenes generalistes són de 60 cm d'ample i 1 m de profunditat, creuant voltes pels carrers del poble, des del nord-oest cap al sud-est s'estén en totes direccions. Un poeta de la dinastia Ming descriu: "A cada hort flueix un rierol límpid". Finalment, tots els canals es precipiten cap al centre de la vila - l'Estany de la Lluna, la part nord és recta i corba sud, com una lluna nova. Com un sistema de circulació de la sang, el sistema de canals estimula la vida material i espiritual del poble. Per una mà, el sistema de canals té un paper de rentat, la protecció contra incendis, el drenatge i l'ajustament de temperatura i humitat, d'altra banda, juntament amb l'abanderament, jardins i patis, places i arcs de més de porta d'enllaç, s'ha convertit en un espectacle canviant de distingir característiques i un lloc públic per a la resta dels vilatans i les relacions socials. Passejades en Hongcun, podem veure les aigües loquaç reflecteixen clapejat parets blanques i teules negre, verds turons i el cel blau, simples i poc sofisticats marcar contactar patis profunds, pavellons, terrasses i salons oberts. Al Llac Sud al sud de la localitat, podem veure a la primavera de salzes vímet, flors de lotus a l'estiu, fulles vermelles a la tardor i la neu durant l'hivern - la vista en cada temporada li deixa anar els seus punts forts. Els canals no només tenen enllaços a cada casa, però també s'introdueixen en l'hort per formar un petit estany amb la seva característica pròpia. L'aigua porta l'esperit natural a cada casa.

Puerta del Agua - canals - l'Estany Lluna - el Llac Sud, juntament amb el petit estany a cada pati, componen un sistema integrat de l'aigua i es converteixen en l'esperit del poble. Les aigües i les muntanyes, els carrers, els carrers i els edificis, així com la vida dels pagesos i la forma la cultura d'un organisme integrat. La il luminació d'ells és que els éssers humans poden coexistir en harmonia amb la natura, utilitzar i protegir la natura, la natura no és només l'objecte d'ús humà i la transformació de l'ésser, però també és una part inseparable de la vida de l'ésser humà ordinari.

L'edifici de fusta Ganlan és l'habitatge típica de pisos, que distribueix principalment a les muntanyes de les nacionalitats minoritàries al sud-oest de zones semi-tropicals. L'estil ha portat a la forma de l'espai i la combinació d'espai d'habitatge pisos, el suport, la suspensió i el terra esglaonar al llarg dels turons, i, les tècniques de caixa i espiga a un nivell molt alt. També es mostra un ric material i espiritual de les civilitzacions en combinació amb l'únic nacional i cultures populars de les nacionalitats minoritàries.

Les tradicionals construccions de fusta típiques Ganlan són creats per la fusta com a marc de fusta, corretja de fusta, paret de taules, rajoles d'escorça, amb l'espiga i mortalla al punt d'enllaç, sense cap clau de ferro o el ganxo de ferro. El plànol de la casa és rectangle, mentre que el sostre s'assembla a la forma de doble vessant, i els primers dos a tres nivells no tenen parets. Les famílies viuen de prop al llarg del vessant.

A la nacionalitat Dai comtats autònoms en Xishuangbanna a la al sud-oest de Yunnan i De Hong, a l'oest de Yunnan, hi ha edificis de bambú Ganlan amb una espècie de bambú, fusta-estructura combinada utilitzant gran quantitat de bambú Mao.

En comparació amb la fusta d'un, el material de construcció d'habitatges de bambú estan vinculats en la seva majoria mitjançant un cable de fibra de coco i el 9 de Ratan, i el seu sostre es diu Kongming 's Hat amb Qianmu Swallowtail - una espècie com el Xieshan estil (sostre de la Xieshan estil està compost de dos grans pendents a la part davantera i posterior i dues pujades a banda i banda, amb dos pisos en forma de triangle isòsceles també s'està a banda i banda del terrat.) quatre sostre de pendent. La nacionalitat Jingpo, nacionalitat Jinuo, la nacionalitat Hani i altres nacionalitats minoritàries en aquest àmbit en la seva majoria adopten l'habitatge de bambú. Els seus habitatges són similars pel que fa a l'altura del nivell de despeses, independentment que es va aparellar amb els materials de l'arquitectura (com el tova, Lily dia, la part superior de rajoles, etc) i el tòtem adorat excepte la torre de tambor a Ma'an Village, Sanjiang Comtat de Guangxi.

Les lleugeres diferències. Hi ha algunes altres característiques úniques del llogaret de Yunnan palissades de bambú, com el poble dai palissades, cadascun amb un pou amb acurada decoració voltant o fins i tot amb el pavelló i el tutor o pedra talla bèstia. Un altre exemple és la porta de la vila palissada de nacionalitat Hani, que sempre està feta de tronc d'arbre i posar en l'entrada amb pell en la creu de fusta i talla de les aus més tard al seu lloc. Després de nombroses investigacions textuals, Kenzaburo Torikoshi, l'expert japonès adonar que el Torii tradicionals es deriva de Yunnan.

A més, segons l'origen de construcció, el marc fonamental i la idea d'espai, l'edifici Diaojiao vist a la zona del Monte Emei al sud-oest de Sichuan, Chongqing i Fenghuang zona de muntanya i zones lacustres a l'oest de la província de Hunan són tots els models específics de habitatge pisos. Habitatge en els arbres i habitatge a les coves són les modalitats més originals de l'habitatge vernacla tradicional xinesa, que va ser una vegada celebrats per l'antiga com la "llar dels arbres al sud i coves al nord". Els registres històrics i els estudis arqueològics han demostrat plenament que l'edifici de fusta ganlan va ser àmpliament adoptat a les zones al sud del riu Yangtze, la majoria de les quals són àrees de muntanyes i turons amb el clima humit, càlid i plujós, els recursos ecològics dels boscos densos , el mode de producció de cultius d'arròs. En temps antics, aquestes regions es coneix com Yues en el seu conjunt. La cultura de Ganlan habitatge és la característica comuna de Yues, i, el tòtem, pati, entrada i la subdivisió de l'estructura i materials, juntament amb les diverses costums de totes les minories, es passa i es va formar com rics assentaments d'habitatge residencial a les zones meridionals d'avui especialment al sud-oest.

Cal esmentar que amb la població en creixement, disminució dels recursos fustaners, la popularització dels materials arquitectònics com el maó i rajoles, rajoles i altres factors, de la nacionalitat Han al sud i les minories a les planes de comiat cada vegada més els edificis de fusta Ganlan, i va avançar a moltes variacions i noves modalitats, com l'habitatge del carrer de l'aigua a la província de Zhejiang, el pati d'habitatge d'estil en Anhui Proivince, l'edifici de tova al sud de la província de Fujian, Ke Yi Yin a Kunming i així successivament.

Els xinesos habitatge vernacla tradicional sempre al màxim per complir amb la natura, o refer la naturalesa de la indemnització. Com el polímer de l'habitatge vernacla, el sorgiment i desenvolupament dels assentaments tradicionals s'han aprofitat plenament els recursos naturals ecològics, mentre que han prestat atenció a la cura d'estalvi dels recursos, el tractament de l'escena de l'aigua, utilitzant plenament els materials locals d'arquitectura, i fent ús de la diferència en la temperatura natural per evitar el fred i la calor, que ha reflectit el punt de vista ecològic concedir importància en l'equilibri ecològic parcial. Les modalitats d'habitatge són rics, però no diversos, hàbil, però no fictícia, perquè els habitants del poble que els va crear nombroses estan acostumats als cultius i s'ajusten a la norma dels canvis naturals. Els vilatans sempre gran importància a l'harmonia en contrast, la rima en el canvi gradual, portant a un fort sentiment estètic de la vida rural amb les característiques de la següent manera:

- La bellesa a la natura. L'habitatge vernacla xinès sempre es col loca en els llocs prop de les muntanyes o en les aigües, en el ple sol o ombra fosca, sota el cel brillant o en un bosc dens. Bellesa en la natura té un altre significat aclaridor, és a dir: l'home la bellesa en l'habitatge vernacla xinesa és una mena de "sentit de la modalitat". L'aspecte de l'habitatge vernacla, el color, el sentit de la realitat, llum i ombra, etc estretament relacionats amb la funció, el material i l'estructura dels habitatges civils, per exemple, el cavall de paret cap de resistència al foc, tendal de la porta per mantenir fora la pluja, la rajola Ridge per tapar esquerdes. Els components i les decora de xinesos modalitat d'habitatges civils es van adherir a la necessitat pràctica en el principi.

Per tant, no tenen comparació per aquells afectats per la seva bellesa simple i cru que mostra el seu caràcter original, natural, orgànic i simple específiques .- Orgànica d'atzar, desordre en l'aparença, sinó una regla que fa a la realitat. El component més significatiu de tot tipus de modalitats d'habitatges de civils és un material arquitectònic. La majoria de cases rurals adoptar els materials locals com fusta a la muntanya, el sòl de la plana, el rock en el banc de sorra i herba al camp, el que fa que cada casa sembla que creixen a la terra, i es converteixen en un tot orgànic amb l'entorn natural. Poden ser construïda al costat de la muntanya, suspendre o suport quan es requereix, que es pugui demostrar plenament la construcció de fusta Ganlan. Quant a la distribució de la solució d'habitatge, es pot distribuir al llarg de la via fluvial, si a prop del riu, amb la mentida de la muntanya al costat d'una muntanya, si es concentren a les planes, mentre que la dispersió, sinó a les planes, que sembla desordenada, però, conté la Estat de "seguir la naturalesa" - les diferències de harmonia, però restants. És especialment adequat per als requisits de la modalitat de medi ambient d'habitatge. Els habitatges vernacles en una regió en la seva majoria tenen el material similar, l'estructura i composició de l'espai i plana, formant el mateix color, el sentit de la realitat, aparença i fins i tot arquitectòniques "símbol", el que indica la tendència a la coherència dels habitatges civils. Però aquest tipus de tendència a la coherència no significa ser totalment el mateix, de fet, hi ha diferències de rics en l'aspecte similar, que tot pot ser demostrat pel règim de combinació d'elements de la imatge i els canvis subtils de les tècniques.

Mostra els caràcters específics en virtut de l'harmonia de tota la cultura tradicional xinesa i l'art, amb una capacitat de reconèixer-se en l'enfortiment i reconeixement d'alt valor. En comparació amb l'arquitectura urbana, com el palau, temple o palau d'alt funcionari i acadèmic, els habitatges rurals localstyle, juntament amb els costums populars com ara l'argot i cantarelles, els vestits, de les condicions locals, històries populars i fins i tot Dóna a fu, tigres tela, paper -- talls i "Haws ensucrada en un pal", constitueixen l'anomenada cultura popular, que sorgeix, es multiplica i es desenvolupa en les bases populars rurals o urbanes de la societat, amb la seva forta vitalitat. Es crea, es gaudeix i passa per la massa, i és a prop de la seva vida.

No és exagerat dir que els xinesos locals de cases d'estil contenen la laboriositat, la saviesa i els ideals de la majoria dels xinesos, el que reflecteix la història de la nacionalitat xinesa. Entre l'arquitectura tradicional xinesa, hi ha arquitectures tan magnífic com palaus imperials, mansions, i els tan elegant com els jardins, les acadèmies i els temples, així, les arrels dels quals - des del programari mental per al maquinari de material - són tots unexceptionally sobre la base d' habitatges vernacles que tenen l'encant cultural tradicional.