ChinaScan.org

Archive for the 'Chinese Gardens' Categoria

L'any 581, l'establiment de la dinastia Sui (581-618 dC) posar fi al llarg període de govern dividit a la Xina. 37 anys després, la dinastia Tang (618-907 dC) va enderrocar a la dinastia Sui, i establir un gran imperi feudal unificat. Perquè els governants Tang adoptat una política de desenvolupament de la producció i estabilitzar la societat en conjunt, van desenvolupar l'agricultura, l'economia va prosperar i la situació política es va estabilitzar tot. Xina es va convertir en pròspera com mai abans.

Si l'amor d'un entorn natural dels Wei i Jin període reflecteix la desil • lusió amb la política i la necessitat d'escapar de la realitat, llavors, per contra, el mateix amor natural de jardins d'estil de la dinastia Tang es basava en la necessitat de la recreació i el plaer de la norma florent en aquell moment. Els jardins imperials de la dinastia Tang es concentra principalment en la pròpia ciutat i les zones suburbanes de la capital, Chang'an i Luoyang la capital oriental. El major d'aquests jardins era Jin Yuan (Jardí Prohibit) situat al costat nord de Chang'an. En els annals de la història de la Xina, es registra que era de 27 li (13,5 km) d'ample d'est a oest, i 23 li (11,5 km) de longitud de nord a sud, i cobreix una àrea molt gran. Dins del jardí es pot trobar 24 jardins més petits i els grups de les estructures, com la Wangchun (Mirant a la Primavera) Palau, Yuzao (peix i males herbes) Palau, Jiuquan (nou voltes) Pond, i Fangya (deixant fora el Pato) Pavelló.

Jin Yuan va ser el lloc principal on la reialesa que vénen a gaudir del paisatge i de caça. Cada any, l'emperador que vénen amb l'Emperadriu, les concubines i els seus súbdits per a la caça, festes, cants i balls, jocs, futbol, baralles de galls, i la corda tirant dels concursos. Aquests són només alguns exemples dels diferents jocs i l'entreteniment als jardins. Polo va ser especialment popular entre els emperadors de la dinastia Tang, en la qual es van fer molt hàbil. Durant el període de mitjans dels Tang, investigador de l'Institut d'Art Real va ser creada l'Liyuan (pera) Jardí a l'extrem sud dels jardins de Jinyuan. L'emperador d'aquesta data (hora de Li Longji de la regla 712-755 dC) personalment a ensenyar música a l'Institut.

Els jardins del palau de la dinastia Tang havia "tres interiors" (el Palau Daming, el Palau de Taiji i el Palau Xingqing), i "tres jardins" (el Jardí Dongnei, el Jardí i el Jardí Xinei Jinyuan). Els anomenats "tres interiors" eren principalment una combinació dels palaus i jardins. La part frontal del Palau Daming va ser la zona del palau i el nord d'aquesta zona, la zona del jardí. Al centre de la zona del Palau Daming va ser el Taiyechi, un estany de grans dimensions, que estava situat en el mateix eix central com la Xuande (Advocat de la Virtut) i el Palau de zich (Royal Purple) Palau. Aquesta manera de situar la zona del palau a la part davantera i la zona del jardí a la part posterior es va convertir en el disseny bàsic de palau reial de temps futurs.

L'Estany de Quyang a la cantonada sud-est de Chang'an era també conegut com la Furong o Hibiscus Garden. Aquest jardí va ser originalment reservat per al plaer de la reialesa, i no va ser fins més tard es va obrir al públic. Els bancs de la llacuna s'omple de revolts i cales, amb diferents estils dels pavellons construïts a les vores del banc, i els arbres i flors de tot tipus plantat allà per agradar a la vista, el que és un dels més bells llocs pintorescs de jardí Chang'an. Cada any, el tercer dia del tercer mes i el novè dia del novè mes del calendari lunar, el jardí està decorat amb llums de festius i serpentines de colors, la música es toca tot el jardí, i els comerciants i venedors de tot tipus de béns muntar llocs de venda al llarg dels bancs. L'emperador ve amb l'Emperadriu i les seves concubines per gaudir al jardí, i s'estableix festes per a tots els funcionaris. En aquests dies, la gent comú també són admesos al jardí, que li fa una barreja de gent, color i alegria. Aquesta pràctica de que els jardins imperials en llocs on la gent comú també poden gaudir juntament amb la reialesa i l'aristocràcia és molt poques vegades es troben en tota la història de la societat feudal xinesa.

Cal assenyalar que el floriment de la cultura i l'art durant la Dinastia Tang va crear un fons cultural molt favorable per al desenvolupament de jardins privats. Les descripcions dels paisatges naturals de la poesia Tang període no només es van tornar més nombroses, però també cada cop més madur. Les tradicionals pintures xineses escèniques també no només va madurar gradualment, però es va convertir en una escola independent de la pintura en si mateixa, i molts famosos pintors escènics de l'època es va fer famosa en temps posteriors. El paisatge que representa floriment de la poesia i la pintura, juntament amb els seus mètodes creatius, va exercir una important influència en el disseny i construcció de jardins de l'època.

Per prendre la Residència Jardí Wangchuan construït prop de Chang'an, el famós poeta i pintor Wang Wei com a exemple-que va construir aquest jardí en una vall natural dotat de turons, boscos i llacs. Aquest jardí compta amb 20 llocs turístics. El paisatge és molt pintoresc, i ha inspirat un bon nombre dels seus poemes més coneguts. Tot i aquest jardí ja no està en existència, les persones d'èpoques posteriors segueixen a cantar les seves lloances. Qianlong de la dinastia Qing (regnat de 1.736-1.795) fins a construir una "Beiyuan Mountain Village", lloc pintoresc al Jardí Yuanmingyuan en la imitació de Wangchuan Wang Wei Garden de residència.

Els lletrats de les èpoques de prosperitat semblava posseir esperits especialment alt. El famós poeta Bai Juyi personalment va dissenyar i va construir un jardí de la residència a la ciutat de Luoyang, i sovint es convidi als seus amics del cercle literari a anar allà per beure, cantar, conversar sobre la literatura i la poesia, i gaudint en general. Cada tardor, quan el temps es va convertir en fresc i agradable, que aniria al jardí per beure i tocar instruments musicals. Després que s'emborratxava, s'hauria nois interpretar tocar música per a ell en els pavellons a l'estany, i el so de la música es barrejava amb la boira del llac. Aquest poeta, també va construir un anomenat "Monte Lushan Grass House" al nord de la Xianglu (Incentiu Burner) Pic de Lushan Monte en la província de Jiangxi. Les parets estaven fetes de fang, i els marcs de les finestres de fusta, amb paper per a vidres de les finestres, i penjar les cortines de bambú i les cortines. N de pintura a tots es va utilitzar, donant-li un estil senzill i natural. Dins del jardí es pot trobar alts pins i boscos de bambú fresc. Les roques de la muntanya van ser enginyosament arreglades, i l'agradable so de la cascada es va sentir en tot moment.

Jardins construïts per homes de lletres reflecteixen la seva filosofia de vida en general. El seu estil era principalment clara, fresca, senzilla i elegant, en comparació amb l'extravagància i el luxe dels jardins imperials i l'esplendor i l'estil ornamentat dels jardins de propietat privada dels funcionaris. El desenvolupament dels jardins de la intel.lectualitat durant el període Tang assegut una base sòlida per a les normes per les quals aquests jardins van ser construïts en èpoques posteriors.

A partir de la caiguda de la dinastia Han de l'Est (26-220 dC), Xina va entrar en un període de govern dividit i la lluita constant entre els estats més petits, que va durar al voltant de 300 anys. Aquesta va ser una època de gran agitació social. L'ascens i caiguda dels diferents estats i la successió de dinasties era com una llanterna en constant canvi davant els ulls. La producció normal es molesta, l'economia es va estancar, i la població va disminuir considerablement. D'altra banda, en l'àmbit de la ideologia, la tradició del confucianisme com el pensament únic error va ser impugnat. El confucianisme, el taoisme i el budisme es disputaven la davantera en l'escena ideològica que es va fer molt més viu. L'únic "Jin Wei i Estil", que podem trobar a la història de la cultura de la Xina es refereix a les característiques culturals i espirituals d'aquest període.

Durant el Wei-Jin i Sud-Nord Dinasties (220-586 dC), les contradiccions sociopolítiques eren molt aguts. Dels estrats socials dels funcionaris es va fer molt desilusionat amb el seu futur com els funcionaris i amb la vida en general. Això va donar lloc a una filosofia de recerca de la pau i tranquil • litat i no fer res que vagi en contra de la natura. Es va posar de moda parlar de braços creuats de la metafísica i altres qüestions misterioses. És més, en el 67 dC el budisme va ser introduït a la Xina i això va exercir una profunda influència en el pensament de l'època. Els funcionaris dels combinats de temps de la budista i l'altitud d'evasió taoista, i va optar per un estil de vida d'allunyar-se dels centres de poder polític, a perdre's en la bellesa de la natura, i sense donar compte de la seva aparença personal, de manera que ambdós podrien mantenir-se allunyat de problemes polítics i l'orgull en el cultiu de la personalitat. Al mateix temps, una nova forma d'organització de la producció va començar a desenvolupar-se ràpidament des de fora de la tradicional xinesa, les estructures econòmiques feudals de la plantació. Aquest tipus d'auto-estructura econòmica suficient garantir la independència i la creativitat dels estrats oficials en l'àmbit de la ideologia i la cultura.

A més de gaudir plenament de caminar entre els llocs d'interès natural, sinó que també va tractar d'emular aquest paisatge dels boscos i els turons sobre la base de les seves pròpies residències per a crear una atmosfera idíl • lica i pastoral de la natura en el medi natural que puguin gaudir de la seva voluntat. Així, la primera fase del jardí privat, va aparèixer en l'escena. La característica distintiva d'aquest tipus de jardí va ser que les coses naturals, com turons cossos d'aigua com els estanys i rierols, i la vegetació constitueixen l'estructura principal d'aquest sistema de jardineria. A causa de les limitacions de les condicions geogràfiques, climàtiques i econòmiques, la pràctica d'utilitzar l'home roques fetes amb materials obtinguts dels voltants va tenir lloc la pràctica de la creació de jardins al costat de grans muntanyes de les dinasties Qin i Han Les plantes més comunament usades eren pins, avets i bambú. Aquests van ser seleccionats perquè són verdes durant tot l'any, i també són alts i rectes, que va ser utilitzat per simbolitzar el caràcter vertical del propietari. En els jardins privats d'aquest moment, la relació espacial dels objectes i les plantes es va fer encara més complexa i exquisida.

Ús de Luoyang, la capital de Wei del Nord (386-584 dC) com un exemple, hi va haver 220 petits districtes residencials i un gran nombre de jardins privats van ser construïts dins d'aquests districtes. Segons els registres de la "Jialan Luoyang Records", en aquest moment Luoyang va ser ric en recursos hidràulics. Per tenir en els jardins de l'alt funcionari Zhang dl, com a exemple, en el seu jardí es pot trobar la gespa i els arbres i va tractar d'imitar la natura en estat salvatge. No era una imitació de la famosa Jing Yang de muntanya, els arbres eren prou alt com per bloquejar la calor del sol, i les vinyes es gronxaven suaument amb la brisa. Podem veure que la gent d'aquella època ja sabia com duplicar escenaris naturals en les seves pròpies llars. En aquests jardins no només hi eren magnífics edificis, però aquests van ser enginyosament combinats amb turons i les aigües naturals per formar paisatges completa. Aquest mètode d'utilització dels turons i les aigües en la construcció del jardí, i posant l'accent en l'elegància i els detalls de l'estructura dels edificis, seleccionant acuradament els arbres i plantes, i tallant senders que condueixen a bonics llocs ombrejats eren models exemplars que els constructors de jardí d'èpoques posteriors tots li agradava imitar.

Els jardins imperials de l'època eren principalment construït dins dels terrenys del palau de la capital de cada estat. Per prendre el Període de Tres Regnes (220-280) com un exemple, a la capital del Regne Wei Ye Cheng City (la part nord d'Anyang, Henan Province avui) es va construir el Jardí Peacock Bronze. En Luoyang de Wei del Nord es va construir el Jardí Hualin i els Jardins de Xiyou, ia la capital de la dinastia Jiankang del Sud (actual Nanjing de la província de Jiangsu) es va construir el Jardí Hualin i els Jardins de Leyou. Aquests jardins imperials es compon principalment de turons, llacs i rierols, tot tipus de vegetació, i els diferents tipus de pavellons. Ja no tenia les funcions de la caça i la diversió com els jardins imperials dels períodes anteriors ho va fer. En els jardins van ser construïts a petita escala simbòlica turons de les Cinc Muntanyes major, així com els llacs i els illots. Els edificis i les estructures estaven adornats amb bigues tallades o pintades, i havia ràfecs sortints o cantonades del sostre que s'inclina cap amunt. Algunes van ser construïdes directament sobre l'aigua, i alguns van ser connectades per corredors o ponts. Tot això va servir per millorar l'estil majestuós i extravagant dels jardins imperials construïdes enmig d'un entorn natural.

Simultàniament amb el desenvolupament de l'art de la construcció del jardí durant aquest període va ser el floriment de la cultura dels literats (intel.lectuals, i es van ubicar els funcionaris) dels quals la poesia i la literatura, la cal ligrafia, la pintura, la música, les arts culinàries i peces de vestir i joies. Tot l'anterior es va desenvolupar a un nivell sense precedents. La gent de temps posteriors, va elogiar els jardins clàssics xinesos com barreja de paisatges naturals, juntament amb la poesia, la cal ligrafia i la pintura, i aquest estil de construcció de jardins en realitat va començar a partir d'aquest període.

Juntament amb la construcció de temples budistes i taoistes de tota la Xina va ser el sorgiment de molts jardins del temple, que a poc a poc es va fusionar juntament amb els jardins imperials i jardins de propietat privada. Els jardins imperials d'aquest període ja no tenia l'esplendor dels jardins de les dinasties Qin i Han període. Jardins xinesos a partir d'aquest període descartat l'estil escala grandiosa i massives dels períodes anteriors, i va començar a desenvolupar l'estil de les petites i exquisides d'èpoques posteriors.

Retrat de Qinshihuang, el primer emperador de la història de la Xina

En l'antiguitat era la creença tradicional que els poders dels governants van ser conferits pels déus. Atès que el poder de l'emperador del cel, l'emperador era conegut com el "Fill del Cel". La dinastia Qin (221 aC-206 aC) va enderrocar a sis menors estats i va unificar el país, i més tard va ser substituïda per una encara més totalitari de la dinastia Han (206 aC-220 dC). Aquest va ser el començament d'un consecutius de 2.000 anys d'un sistema unificat Estat amb poder centralitzat. L'establiment d'aquesta forma de govern de l'estat marca un punt d'inflexió en la història xinesa. La influència d'aquest període històric en l'art de la jardineria també va ser intens i profund.

Dels annals històrics que daten de les dinasties Qin i Han períodes, podem veure molts registres de la construcció a gran escala d'arquitectura i construcció de jardins en aquest període cobert aproximadament 400 anys. L'any 221 aC, l'emperador Qinshihuang va unificar el país i crear un vast imperi feudal. Va ordenar a 200 mil famílies riques per passar a Xianyang a la província de Shaanxi, per tal de centralitzar la mà d'obra i els recursos per poder posar en pràctica el seu ambiciós pla de construcció. El palau de la dinastia Qin és sorprenentment grans proporcions. El palau més famós de la dinastia Qin és l'E-fang palau que va ser construït al sud de la capital d'aquest moment, Xianyang. En els "Anales de la Història-Secció d'emperador Qinshihuang", "és la IRG???? En el següent passatge:" ... el palau davant d'E-fang és de 500 passos d'est a oest, i 50 Zhang (Nota: Zhang és igual a 10 peus de la Xina) de sud a nord. És prou gran per allotjar 10 mil persones, i prou alt com per a erigir un 5 - Zhang bandera.

Emperador Qinshihuang utilitza el Palau de Xianyang com el centre i al voltant s'estén en un radi de desenes de quilòmetres projectada la construcció de palaus i més de 200 peces, que eren tots els que mútuament connectats per passadissos per sobre del sòl. Això va fer que tota la regió tant en la seva àrea de palau i el seu jardí. Aquest pla de construcció de extravagants mai es va acabar. La dinastia Qin només va durar 13 anys, i el somni de l'emperador Qinshihuang de la construcció d'un imperi que duraria llarg dels segles va ser pastura de les flames, juntament amb l'incendi que va arrasar E-fang Palace. Es diu que el foc va continuar durant 3 mesos abans de que E-fang Palau finalment es va cremar fins als fonaments.

Després de la caiguda de l'imperi Qin, l'antiga capital de Xianyang van caure en ruïnes. La dinastia Han Occidental (206 aC-25 dC) va establir la seva capital a la ciutat de Chang'an, que es troba al sud-est de Xianyang. Els palaus de Han Occidental van ser també molt gran en el seu abast. Dels palaus a la ciutat de Chang'an, el Palau de Changle i Weiyang Palau només va prendre un terç de tota la zona de la ciutat. Si es afegeixen alguns dels petits palaus com el Palau de Gui, Bei (Nord) Palau i Mingguang Palace, la zona del palau va prendre més de la meitat de tota la ciutat, la superfície adequada és de 36 quilòmetres quadrats. Això és més de 20 vegades l'espai ocupat per la Ciutat Prohibida de les dinasties Ming i Qing, que va tenir aproximadament 0,72 quilòmetres quadrats.

De la Dinastia Han olla de bronze amb motiu d'ocells

El poder de la dinastia Han i la seva construcció de jardins van arribar al seu punt màxim durant el regnat de l'emperador Wu Han (140 aC-87 aC). Per tal de mostrar l'autoritat absoluta de l'emperador, l'emperador Han Wu supervisar personalment la construcció de jardins. El Yuan Shanglin (Alt de Bretton Jardí) està situat al sud de Chang'an, a partir del nord de la ribera sud del riu Wei i acaba als peus de les muntanyes Zhongnan. Està envoltat per un mur d'uns 130-160 quilòmetres, que inclou la vessant nord de les Muntanyes Zhongnan i el vessant sud de les Muntanyes Jiujun. Els vuit rius més grans de la central de Shaanxi, tots corren de nord a sud a través del jardí. Només l'estany Kunming sol, que va ser treta amb mà d'obra, té una superfície de 150 hectàrees, el que és més que suficient per a les activitats d'entrenament de la Marina. A l'interior del jardí hi ha 12 grups d'edificis, i el jardí també es completa amb rutes d'accés, passadissos coberts, ponts i pavellons, que completa el sentit dels canvis en l'espai.

Hi va haver diferents palaus i jardins per al cultiu de flors i plantes, el gaudi de la música, curses de gossos i la plantació de desmais, tot pel plaer de l'emperador. Fora del palau, també trobem 36 petits "jardins de jardins". Al Shanglinyuan (Alt de Bretton Jardí) es conreaven tota mena d'arbres fruiters i els arbres per la seva bellesa, per no dir res de les multituds d'ocells i animals rars. No és exagerat dir que això era al mateix temps, un jardí botànic gran, zoo, i la plantació. L'historiador Sima Xiangru Han Occidental quan es descriu el Jardí Shanglinyuan va escriure amb una exageració: els trams més al sud dels jardins amb vegetació encara floreixen a l'hivern, mentre que els trams més al nord del jardí són congelat de gel i neu a l'estiu. El Jardí Shanglinyuan és el jardí més gran escala que es troba en tota la història de la Xina, i els jardins d'aquesta mida es troba rarament en els últims temps.

Els Jardins de Shanglinyuan, com l'E-fang Palau, també va ser destruïda pels estralls de la guerra. Però tenia una gran influència duradora sobre l'art de la construcció de jardins en èpoques posteriors. Per simbolitzar un país gran i unificada, els palaus i parcs tant de les dinasties Qin i Han lluitat per manifestar a tots els cels, la terra i l'univers en el seu disseny. L'enorme quantitat de superfície terrestre i l'espai que ocupaven i la gran diversitat dels edificis i els paisatges són el requisit bàsic dels pensaments que guien el seu disseny, i va manifestar plenament el punt de vista polític i interpretació de l'univers en aquell moment.

I a l'estany Taiyo del iuan Shanglin Jardí es van construir tres illes, que signifiquen les tres muntanyes sagrades de Yingzhou del Mar Oriental, i Penglai Fangzhang que es pot trobar a la pràctica tales.This popular de construcció de 3 muntanyes sagrades en un cos de aigua es transmet com una tradició clàssica als constructors de jardins d'èpoques posteriors, i podem trobar el tema dels "tres muntanyes en un estany" en repetides ocasions