ChinaScan.org

Arxiu de la categoria 'caligrafia xinesa "

Aquest capítol introduirà tres mestres de cal.ligrafia de la dinastia Song: El seu Shi, Huang Tingjian i Mi Fu, no perquè fossin actius en la segona meitat del segle 11, i no perquè eren amics, sinó perquè es va desenvolupar de forma espontània un estil centrat en l'expressió de les emocions i sentiments. Ara hem d'introduir en l'ordre de les seves edats. Su Shi havia talent extra i el coneixement i va ser un home excepcional de les lletres, pintor i cal · lígraf. Els seus poemes audaços constitueixen la seva escola pròpia i estaven molt elogiada per la gent de la seva edat i les persones de generacions posteriors. Tenia un bon domini de les seqüències de comandaments de funcionament i regular. Però la seva vida política va ser turbulenta, i va ser desterrat de la capital en diverses ocasions. Un cop va ser calumniat i llançats a la presó durant 130 dies. Salvats per l'Emperadriu vídua i els principals ministres, va sobreviure, però va ser desterrat a Huangzhou al sud de la Xina. Un dia de primavera al tercer any de la seva vida Huangzhou, va escriure un poema per descriure la seva misèria. Després es va tornar el poema en el Rotlle de famoses d'un poema sobre la vida miserable a Huangzhou. Aquest poema conté 120 caràcters en 24 sentències. Molts dels canvis en els traços d'expressar una concepció artística profunda depressió que coincideix amb l'expressada per les línies poètiques.

Al principi, el progrés dels personatges poc a poc, i mostrar fins i tot espais entre ells. Utilitza traços corbats, i les seves parts obliqües i les línies per expressar el seu cor inquiet. En el segon personatge en la segona línia del traç vertical última està escrit com una espasa esmolada, que ocupen un espai gran, que emana sensacions sense límits. El que veiem aquí és part de l'obra. L'última frase vol dir que vol tornar a la ciutat capital, però hi ha nou portes de travessar, i ell vol tornar a la seva ciutat natal, però les tombes dels seus familiars estan lluny. Amb diferents mides, aquests personatges mostren forts contrastos, i demostrar la seva ment inestable i el ressentiment, i també la seva perplexitat i pessimisme. Les formes dels punts i traços, la seva força, velocitat, la falsedat i la realitat, la densitat i el llibertinatge, i els alts i baixos del seu ritme i reflectir l'evolució de l'harmonia natural de tota l'obra.

Su Shi va deixar darrere seu molts poemes i breus comentaris sobre la cal.ligrafia. "La innocència i el romanticisme són els meus mestres, amb la imaginació i creació, d'acabar la meva caligrafia, lliure de les regles tradicionals. Escric punts i traços lliurement, sense cap restricció. "Una vegada va dir que li agradava l'escriptura. Era millor per a les persones d'edat a escriure que a jugar als escacs, va dir. En l'epíleg escrit en un treball de cal.ligrafia d'un amic, diu que la cal.ligrafia és un joc amb cops. Su Shi estimava la pintura també. Els temes de les seves pintures no són coses concretes, però l'aigua, les roques i turons a la seva ment o el ressentiment en el seu cor. Huang Tingjian era un mestre de la poesia i la caligrafia. Quan ell era un funcionari que sempre va tenir problemes, i va ser desterrat de la capital en diverses ocasions. Les seves obres caligràfiques són poderosos i canviant. Els personatges dels seus guions i el funcionament regular s'estenen cap a fora. La seva escriptura en l'escriptura cursiva salvatge és millor que la dels seus mestres. Aneu a monjos eminents (veure pàgina següent) expressa la seva naturalesa il limitada, directa i loquaç. Huang va fer èmfasi en Tingjian gràcia en la seva cal.ligrafia. Igual que Sa Shi, va prendre la cal.ligrafia com un joc. El meu Fu també va ser bo en la poesia i la caligrafia. Era valent i inflexible. La seva personalitat es mostra en el seu funcionament sense restriccions, la llum natural i d'escriptura cursiva i script. Seva col lecció de poemes tiaoxi Brook en l'script d'execució és un bon exemple d'això.

Articles meu Fu a la cal.ligrafia, com les seves obres caligràfiques, se centren en detalls elegants i romàntiques. Mitjançant aquestes normes, es va avaluar la cal ligrafia dels seus predecessors. Ell fins i tot va criticar Yan Zhenqing, un cal.lígraf de mitjans de la dinastia Tang, que va obrir un nou capítol per al desenvolupament de la cal.ligrafia, dient que l'escriptura escriptura regular Yan va ser massa clar. Igual que Sa Shi Huang i Tingjian, creia que la cal.ligrafia és un joc, dient: "La cal.ligrafia és un joc, per la qual cosa és necessari examinar els personatges com bell o lleig. És suficient si vostè està satisfet amb el seu treball. Després de posar el pinzell, el joc ha acabat ".

Aquests tres mestres de cal.ligrafia de la dinastia Song van ser influenciats per les tendències culturals que prevalen i punts de vista estètic. La dinastia Song va ser influenciat per la cultura desenvolupada de la dinastia Tang, però es va trobar internes i externes dels disturbis. Els homes de lletres tenia aspiracions menys entusiasme i progressistes que les de la dinastia Tang. Quan van trobar dificultats per realitzar les seves ambicions, es van dedicar a la poesia, la cal.ligrafia i altres activitats artístiques exclusivament. Davant l'estil vigorós i contundent de la dinastia Tang, la poesia de la dinastia Song va sol.licitar una ressonància profunda i freda. Pintures Tang han paisatge, flors, ocells i paisatges naturals com el fons, i les dones boniques, les vaques i els cavalls tenen el paper principal. No obstant això, els paisatges de la dinastia Song han escenes naturals com els principals objectes.

Per tant, el poble de la dinastia Song va agradar el rodatge de cal.ligrafia guió, un guió entre els no regulars i les seqüències d'ordres cursiva - rigorosa com l'escriptura regular, i més fàcil d'aprendre i reconèixer que la lletra cursiva. La seqüència d'ordres d'execució és convenient per al cal.lígraf per utilitzar el pinzell, i fa que sigui fàcil per a ell per expressar el seu esperit pacífic, senzill i tranquil, i fer realitat la seva aspiració de ser feliç a través de la cal.ligrafia.

Els sentiments i els interessos dels cal · lígrafs Song buscat són similars però diferents de la gràcia apreciats pels cal · lígrafs Jin. Tots dos van destacar la bellesa de la imatge dels objectes i la bellesa dels interessos i l'encant de la cal.ligrafia. Però la gràcia apreciat pels mestres Jin té una connotació estret, sol fet de tenir un to tranquil, senzill i tranquil. Mentre jugava un partit tan artística, la cal.ligrafia Song es va desfer de tots els tipus de traves i pressions, i les obres creades amb un estil poderós i sense restriccions. Van arribar a la millor comprensió de la poesia i l'escriptura a mà, i va expressar de la millor manera. Així que els cal · lígrafs va prendre els seus homòlegs de la dinastia Jin com els seus mestres, però que va superar els seus homòlegs de propòsit i tècniques. Això és obvi de la comparació de l'escriptura a mà en les seqüències d'ordres de funcionament i cursiva pels cal · lígrafs Cançó amb els dels cal · lígrafs Jin.

Durant la dinastia Tang, estil caligràfic canviat i evolucionat. A d'aquest capítol, anem a introduir Chu Suiliang i Yan Zhenqing, els dos líders de la tendència de la tendència de la cal.ligrafia en aquell moment. En els primers anys de la dinastia Tang, hi havia quatre cal · lígrafs famosos: Ouyang Xun, Yu Shinan, Chu Suiliang i Xue Ji, en ordre de les seves edats.

Chu Suiliang (596-658) va ser una vegada un funcionari de la cort imperial, i va escriure el projecte de declaració feta per l'emperador Taizong quan va abdicar en favor del seu fill. Quan el nou emperador, Gaozong, es va casar amb Wu Zetian, una de les concubines del seu pare, Chu protestar, i va ser desterrat de la capital.

Chu estudiar els estils cal · ligràfics d'Ouyang Xun i Wang Xizhi, i el guió oficial han. Es combinen tots aquests en un nou tipus d'escriptura, l'abandonament del cap del "cuc de seda" i "cua d'ànec salvatge." El seu estil caligràfic experimentar tres canvis importants. El Prefaci de Tripitake és una de les seves obres mestres. Escrit en l'escriptura regular, els personatges són prims i suau, però poderós. Es va posar de moda per a copiar la seva pròpia mà, i ell mateix va ser elogiada com un mestre de cal.ligrafia de la dinastia Tang.

Yan Zhenqing (708-784) va néixer en una família aristocràtica. El seu avi i el seu oncle patern eren cal · lígrafs, i va inculcar l'amor per la cal.ligrafia en ell. Yan aprovat l'examen més alt imperial i es va convertir en l'agent per un temps. La seva escriptura potent i vigorós en les seqüències d'ordres o el funcionament regular de reflectir el seu caràcter moral elevat.

Al principi, Yan copiar l'estil de Chu, i més tard de Wang Xizhi. Per últim, desenvolupar un poderós, fantàstic i bell estil, que estava en harmonia amb la florent cultura de la poderosa dinastia Tang. El seu estil ha estat seguida amb entusiasme per les generacions posteriors.

Aquí hem d'introduir Liu Gongquan (778-865), que va néixer 70 anys després, i es va fer tan famós com Yan, l'estil que va estudiar.

Liu Gongquan rebre l'estímul de diversos emperadors, que eren els seus clients. Liu personatges són forts, vigoroses i suau, i els traços s'estenen cap a fora. Ell és famós pel seu domini de la tensió i la cohesió de la seva tinta. Igual que Yan, la cal.ligrafia de Liu ha estat copiat àmpliament per la gent de generacions posteriors.

El rigor és la característica més important dels cal · lígrafs de la dinastia Tang. L'estil de Tang és molt diferent de la de la dinastia Jin, que és elegant, elegant, sense restriccions i bonic, mentre que la de la dinastia Tang és estricta i clara, i fàcil d'aprendre. De la dinastia Tang a la cal.ligrafia es va convertir en un art que implica molta més gent.

Els caràcters xinesos i la cal.ligrafia tenen funcions més importants. Ara nosaltres sabem la creació de diverses tendències clau en el desenvolupament de la caligrafia xinesa al Jin, Tang, Song i les dinasties Qing. Principals tendències de la creació d'aquests eren mestres de cal.ligrafia dels seus períodes.

Aquest capítol tracta d'un pare i un fill de la dinastia Jin - Wang Xizhi i Wang Xianzhi. El primer va ser lloat com un savi en els cercles de la cal.ligrafia. Wang Xizhi va néixer en una família noble. El seu avi, pare i dos germans van ser alts funcionaris de la cort imperial. La seva família era una família molt caligráfica. Els registres històrics mostren que dels gairebé 100 famosos cal · lígrafs de la dinastia Jin, 20 eren del clan Wang En la seva joventut, Wang Xizhi va ser una vegada un petit funcionari, que va renunciar a la vida oficial a viure com un ermità i dedicar-se a la cal ligrafia. Es diu que han creat prop de 1.000 obres caligràfiques, però cap dels originals han sobreviscut. Els que podem veure avui en dia són còpies fetes per cal · lígrafs d'èpoques posteriors. D'aquestes dotzena d'exemplars, la majoria estan en les seqüències d'ordres de funcionament i regular, i només un està a la lletra cursiva.

La cal.ligrafia de Wang Xizhi va aprendre del seu pare primer, i després del famós cal · lígraf dona Senyora Wei. A la mitjana edat, va creuar el riu Yangtze per visitar moltes famoses muntanyes al nord de la Xina, va conèixer molts famosos cal · lígrafs i va examinar una gran quantitat d'inscripcions estela. Va estudiar la teoria cal · ligràfica i va desenvolupar un nou estil natural i sense restriccions. Durant un temps, aquest nou estil va ser adoptat pels fills i nebots del famós cal · lígraf contemporani Yu Yi, molt tot i aquest últim. Però al poc temps, Yu Yi mateix admirat nou estil de Wang per la seva vivesa i shiningness.

Nou estil de Wang va ser una fita en la història de la caligrafia xinesa, elogiada com una sortida agradable dels vells estils de vostè i Zhang Zhong Zhi de la dinastia Han de l'Est.

Un Xie, un gran conseller de la dinastia Jin, va ser un dels 41 homes de lletres que es van reunir al Pavelló de la Orquídia (vegeu p. 5). Es va assabentar de l'escriptura cursiva de Wang Wang Xianzhi era una vegada un funcionari de la cort imperial, de més alt rang del seu pare. Com el seu pare, que era un home d'integritat. Quan un Xie li va demanar que escrivís la part d'una inscripció per a una nova sala, es va negar, perquè pensava que el vestíbul s'havia construït contra la voluntat del poble. Una llegenda diu que en la seva adolescència, li va dir al seu pare que el "cao Zhang" escriptura cursiva és massa limitat, i va proposar el desenvolupament d'un nou estil a mig camí entre la cursiva i executar seqüències d'ordres. Més tard, Wang Xianzhi desenvolupat la gestió única de l'escriptura cursiva. El seu breu nota de Duck-Head píndola en l'script de funcionament (vegeu pàgina següent) conté 15 caràcters en dues línies. Tots els personatges són naturals i suaus, sense restriccions i líric. En aquest sentit, es va superar al seu pare.

Segons el Tractat Diu Guoting en cal.ligrafia, un dia, Xie Un preguntar Wang Xianzhi ", en comparació amb l'escriptura del teu pare, què penses del teu compte? Wang va respondre:" Certament, la meva escriptura és millor que la del meu pare "." Però els crítics no ho crec ", va dir Xie una. "Ells no entenen", va dir Wang Xianzhi. Dg Guoting Wang criticat per això. Però aquesta breu nota es mostra que la seva escriptura és en realitat millor que el seu pare. En la seva sobre cal.ligrafia, Zhang Huaiguan de la dinastia Tang va dir que Wang Xianzhi posseïa un talent excepcional, i va desenvolupar un nou estil diferent tant de la gestió i seqüències d'ordres cursiva. Aquest nou estil va ser sense restriccions, i es va posar molt de moda.

La dinastia Jin va ser sacsejada per disturbis interns i de les invasions estrangeres, i moltes persones amb talent va abandonar la política per a les activitats intel.lectuals i filosòfiques. Els estudiosos van intentar explorar la vida i van exigir l'alliberament de la personalitat en un ressorgiment de les "cent escoles de pensament".

Seguint aquesta tendència, la literatura i l'art de desfer-se dels grillons de la doctrina de Confuci pas a pas, i va buscar maneres d'expressar emocions i sentiments amb encant i vigor. La cal.ligrafia, l'expressió més concentrada del punt de vista estètic de la dinastia Jin, va fer èmfasi en l'expressió d'emocions i sentiments a través dels patrons de punts i traços. Cal · lígrafs competien entre si per actualitzar les seves tècniques d'escriptura a mà, els patrons de caràcters i estructures, empenyent així l'art de cal.ligrafia per al seu màxim històric en primer lloc.