مترجم
مارس 2012
M تي W تي F S S
«أكتوبر
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31
عدادات الحرة

وظيفة معلم 'تشنغ Banqiao'

الخط العربي والعقلية الثقافية التقليدية الصينية

Human mask design on a bronze three-legged tripod لقد تحدثنا عن ملامح وتطور وظائف رئيسية من الخط الصيني. الآن سوف نتحدث عن العلاقات بين الخط العربي وعقلية التقليدية الثقافية للشعب الصيني.

يمكن النظر إلى العقلية الثقافية للشعب الصيني في الرسم على الفخار عصور ما قبل التاريخ وتصميم قناع الإنسان على ترايبود ثلاثة ارجل البرونزية من عهد اسرة شانغ المعروضة في متحف التاريخ الصيني، في قاعات ثلاثة من متحف القصر في بكين وفي كهوف لونغمن فى مقاطعة خنان. أيضا، يمكن العثور على الطوب قبر لاسرة تشين، السقف والبلاط في عهد أسرة هان، وقصائد من سلالة تانغ والآيات مقفى من عهد اسرة سونغ.

الخط العربي هو فن رائع، ولها تاريخ من عدة آلاف من السنين، ويعرض تماما العقلية الثقافية للشعب الصيني. متجذر مثل هذه العقلية الثقافية في الفكر الفلسفي الكلاسيكي. يمكن ان تكون مؤرخة مرة أخرى إلى فترة ما قبل تشين ويشمل أيضا الفكر الكونفوشيوسية والطاوية. يعتقد الكونفوشيوسية والطاوية يعتقد تستكمل بعضها البعض، وأصبح من العوامل المهمة التي تؤثر على تعزيز وتطور والتنمية في جماليات الخط العربي.

Image of Confucius وكان كونفوشيوس (551-479 قبل الميلاد) مؤسس المدرسة الكونفوشيوسية الفكر الذي كان سائدا في الصين لأكثر من 2000 سنة، وتمثل الاتجاهات الرئيسية والاجتماعية والثقافية في الصين القديمة. المدرسة الكونفوشيوسية دعا لطف، والولاء والتسامح والاعتدال و. بشأن مستقبل مثالي في الحياة، وأنه يدعو إلى التقدم والتفاؤل. في مجال الفن، فإنه يؤكد الجمال الطبيعي، وتؤكد على التكامل بين الجمال واللطف. انها تعتقد ان الفن يمكن أن العفن مزاج الشخص وتثقيف الشخص في الجماليات، مما يساعد هذا الشخص أدخل عالم النبيلة الروحي، وتعزيز التنمية المتناغمة للمجتمع.

عاش مؤسس الطاوية، لاو تسى، في الفترة التاريخية نفسها كونفوشيوس، على الرغم من أن قليلا من قبله. يعتقد جوهر طاوي Image of Laozi يؤكد على أن التفكير والسلوك وينبغي أن تمتثل للقوانين الطبيعية. في نظرتها إلى الحياة، والطاوية يركز على تجنب، التراجع والسلبية. في مجال الفن، وأنه يؤكد على مثالية العودة الى الطبيعة، وتبحث عن نوعية الطبيعة والبشر. الطاوية يتوق إلى الرومانسية الفنية، وتصر على أن الجماليات يجب أن تكون منفصلة عن الممارسة العملية، وأن الناس لا ينبغي أن يسعى بعد الجمال الذي يقترن مع الفوائد ويلبي الاحتياجات الفيزيولوجية. وينبغي أن الجمال الحقيقي يكون من الطبيعي، وتوجد في عالم روحي حرة من خارج القيود. الجماليات الفنية هذه هي أكثر عمقا من تلك التي الكونفوشيوسية، والتي تمارس نفوذا كبيرا على الأجيال اللاحقة.

بشكل عام، يمكن أن ينظر النظرة الجمالية المشتركة التي عقدت من قبل هذه المدارس اثنين وعرضها في الخط العربي والفنون الأخرى في ما يلي الربو شراء المخدرات الجوانب الثلاثة: جمال البساطة والجمال على مدى الفياغرا المضاد من الزخم وإيقاع وجمال الاعتدال.

قراءة بقية هذا الدخول »